葉錦添，一個在華人中赫赫有名的名字，他曾憑藉電影《臥虎藏龍》獲得奧斯卡“最佳藝術指導”和英國電影學院“最佳服裝設計”。他在創作上打破各種邊界，橫跨攝影、錄像、雕塑、裝置等多種藝術形式，以“新東方主義”美學，影響著全球對東方藝術之美的理解。
8月30日，由華視娛樂出品，孫儷、陳曉、何潤東、任重、俞灝明、胡杏兒、曾淇等主演的近代傳奇女性大作《那年花開月正圓》開播。
▲ 傳奇大劇，花開月圓
劇中角色的服飾由新東方美學大師葉錦添親自操刀，服裝的色彩、紋飾、材質都與角色身份相對應，且所有服飾都是由手工縫製而成，精製細膩，為大家在享受劇情的同時更奉上一場視覺盛宴！
娘娘這次飾演的周瀅，一改《甄嬛傳》中的娘娘形象，一襲淡藍的梅花鑲邊長衣，精緻的髮髻頭飾，華麗中透露靈動，柔情中閃現氣勢。
一襲青裳少女韻，隔開喧囂塵世，它只是淡淡地存在著，和江山秀風，山間明月一般，“清氣十足”。
隨意勾勒的花朵，暈染成最美的意象，裁一件這樣的衣裳與你，在這花香滿盈間，你莞爾一笑，有種千迴百轉的溫婉。
簡單的撞色設計將娘娘嬌俏可愛的一面展現出來，淡雅的色調清麗又灑脫，溫潤又耐看。
劇中男主陳曉的服裝也是一大亮點，低調穩重的藏青色綢緞上有白鶴繚繞，別有一番閒雲飛鶴之意,將男主襯托的更加俊雅謙和，英氣逼人！
意外的看到陳曉的反串，衣袂飄然，身姿搖曳，宛若畫中走來，染一縷梅花香，悠遠而清美。
可以英氣，可以柔美，更可以深情，一身利落的西服，一頂別緻的帽子，妥妥的紳士範兒，一旁的娘娘眉目惻然，心有悸動。
厚重的城牆彰顯著歷史的底蘊，葉錦添將古典的詩意與現代的美學融合的天一無縫，既不生硬也不張揚！
劇中另一男主何潤東，難得一見的書生氣，一身對襟長白衫，一手正在細緻的描摹著書畫，乾淨恬適的氣質與幽然的雅趣展露無遺。
除了劇中人物出彩的服裝設計，葉錦添還將人、服化、與場景完美的融合在了一起，被定格的畫面不是毫無生氣的，情隨畫而動，獨具詩意的流露。
當然，《那年花開花正圓》還有那些肉眼看不見的美，不止來自感性的審美觸覺，也有理性的“新東方主義”美學邏輯原理作為基礎。
《葉錦添的創意美學 : 流形》是美學大師葉錦添三十餘年美學實踐和美學思考的整體呈現，集中談及他多年來在電影、舞臺、裝置、影像等各領域的傑出的藝術作品。
★他才華橫溢，創作上打破各種邊界，橫跨攝影、錄像、雕塑、裝置等多種藝術形式，都取得了令人矚目的成就。他所提出並踐行的“新東方主義”美學，更影響著全球對東方藝術之美的理解。
★書中圖片非常精彩，以大量美輪美奐的圖片展示出這位大師的傑出創作。書中近20萬字的豐富內容，多角度展示葉錦添藝術的文化源頭和創作的心路歷程。
★本書由著名設計師朱贏椿操刀，既有設計感，又非常質樸易讀。全書裸脊鎖線裝訂，全部可以開合，展示美好的作品和設計。
在這部作品中能看到他很多東方色彩的作品回顧：
1993年，《樓蘭女》。“創作《樓蘭女》的時候，我想將整個中國文化打成碎片。開始時在每一個碎片之間沒有關聯，但它們可以自由地重新聯結。”——《葉錦添的創意美學：流形》
1993年，《霸王別姬》。“我的電影與創作，每一次都尋一個不一樣的角度，使自己從更多方向去理解東方美學與精神的真實性，並努力詮釋這種歷史再現的可能。”——《葉錦添的創意美學：流形》
1999年， 《大明宮詞》 “在創作的領域裡，全世界經歷過看到過的物質都留在我的心裡，就像海潮一樣，沒有預設，隨時等待它們的出現。” ——《葉錦添的創意美學：流形》
2000年，《臥虎藏龍》。“東方美學是需要沉澱的，努力尋找東方美學千年文化的源頭，才能找到新東方美學文化的實質。”——《葉錦添的創意美學：流形》
“從創作《臥虎藏龍》我就開始知道一個衣服怎麼在人身上變成舞蹈的東西。其實你看《臥虎藏龍》，每個戲都是這些衣服，但是打起來的時候，這個衣服是有一點舞蹈性的。《臥虎藏龍》的成功是在靈動。”——《葉錦添的創意美學：流形》
2004年，電影《無極》，“戲劇於我極為重要，我從一個空蕩蕩的空間開始，這個空間存在於一大群隱藏在黑暗中的人面前。當我將自己置於光的中央時，這些人圍繞著我，我發現我們具有超越了存在著的這個具體世界的體驗。” ——《葉錦添的創意美學：流形》
2008年，電影《赤壁》
2009年，電影《風聲》，“中國有一種獨特的美學，自古以來都注重頭臉的裝飾性，很多女性高度的審美來自裝扮，在裝扮的意義上，虛擬實景的詩意美學得以實現，一切相關的美學元素，都可以直接受益於劇作的表現上。” ——《葉錦添的創意美學：流形》
2010年，電視劇《紅樓夢》 “每個人都有一個屬於自己的夢，我感受到的紅樓夢總是充滿哀傷，不止是那種不完整性，紅樓夢牽引著中國人情緒的依託。
曹雪芹營造的美，是逝去的美，有很重的象徵色彩，這樣東西無法用傳統符號化的方式表達出來。爭取一種我所期待的空間，他們當時很希望找一種中國的語言，嘗試用中國的語彙、中國的節奏、中國的圖案，去平衡曹雪芹的複雜性，讓它可以一下子很抽象，一下子很具體。
所以我們用了戲曲的方法來半虛半假、半真半假去做這個東西。中國紅樓夢虛實並置，帶著濃烈的神祕感與傷逝色彩。” ——《葉錦添的創意美學：流形》
2014年，舞臺劇《鄭和》
2015年，舞臺劇《昭君出塞》
2017年，電視劇《那年花開月正圓》。 “我的電影與創作，都試圖向著那個靶心射擊，每一次都尋一個不一樣的角度，使自己從更多方向去理解東方美學與精神的真實性，並努力詮釋這種歷史再現的可能。”——《葉錦添的創意美學 : 流形》
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