在貴陽，有這樣一位石匠，用20年時間建成了一座驚豔全國的奇幻城堡——花溪夜郎谷。
這裡相對其他景區而言，較為偏僻，無人管理，無需門票，但是個十分古樸且適攝影的地方，遊友自行組織打CF、尋寶遊戲也很不錯。
據說時年56歲的貴州藝術家宋培倫先生旅美歸國，回到家鄉貴州創建花溪夜郎谷景區。摒棄浮華，與故鄉樸實真山真水，一起共同塑造一件屬於大地的作品。
當時他定居思丫河穿流的斗篷山下，四處收集一塊塊最粗獷的喀斯特岩石，並引導當地村民以最原始的手段，不停地錘打這些堅硬的石頭，雕鑿他心中的“生態環境藝術”，逐漸壘起一座屬於他的“石頭古堡”——夜郎谷。
傳說中的夜郎古國到底是什麼樣子？至今乃是歷史學家爭論的話題，就像一千個人心中有一千個哈姆雷特。
用石砌成的具有貴州儺文化元素的人物頭像和柱子，是對古夜郎圖騰崇拜的展示。夜郎符號透過視覺上的構築，體現的是夜郎故土藝術家對貴州本土文化的自信和驕傲。
“夜郎自大”是外界對貴州的一種誤讀，相信當年的夜郎不僅擁有遼闊的疆域，更有一種大氣磅礴的文化自信。不能說是真正的夜郎就是這樣，只能說，這是心中的夜郎，粗狂質樸，和諧純淨！
夜郎谷既是夜郎古國的一種濃縮再現，又是石林藝術文化融為一體的自然生態的幽雅融合。
青石堆就的城門在陽光下散發出冷靜的光芒，青藤爬滿其上，猶如為時空畫下一個大大的句號，城門內樹木層層疊疊，近處尚能分辨出樹與樹之間與青天渾然一體，令人分不清究竟是天染亮了這片綠色，還是蒼林染碧了青天。
BBC專訪中國藝術家宋培倫，他辭去工作，花了20年時間，在貴陽一座山谷裡打造了這座城堡。他表示城堡的設計尊重自然，致敬了當地儺文化“我只建了一半，剩下一半留給自然，留給老天，甚至摟給後人！”
同樣的石頭城堡相隔半個世紀，他們一個在中國的貴陽市花溪區，一個在法國的法國南方的德龍省羅芒以北的Hauterives村。
一個用30年成就一個文化遺產的地標性建築，一個用了20年還在持續未完成的夢之奇觀石堡，他們用一生平凡默默的勞作創造了不朽的奇觀。
宋培倫以貴州儺文化中的臉譜造型為基礎元素，結合地形地貌，用石頭堆徹出一個個奇異面孔，組成了原始氣息濃郁的石頭城堡。
這座城堡傾注了宋培倫的大量心血，在他看來，古堡是他與自然共同創造的作品，古堡已融入自然，每一年都在不斷變化，已成為了他生命的另一個延續。
二十年來，夜郎谷已經不再是宋培倫的私家城堡，早已成為了所有參與建造者的精神家園。甚至有慕名而來的外國人，希望自己的設計能成為這奇幻城堡的一份子。他在貴陽最偏僻的角落，窮畢生積蓄流轉了三百畝山林。
“花溪夜郎谷”萌生於1993年：參觀美國“總統山”時宋培倫被震撼到了。震撼不是那四尊總統頭像，而是一個印第安家族三代人，花60多年時間建造的印第安英雄“瘋馬”巨型雕塑。
宋培倫被印第安人版“愚公移山”故事感動。他想起他一直關注的貴州少數民族，他們也如同印第安人一般，在強勢文化滲透時，民族性慢慢消逝。
1996年，宋培倫放下了他那數不清的標籤：辭去了大學教授職務，不當“旅美藝術家”，拒絕了所有商業項目，就連成名的漫畫也不畫了。他覺得自己應該停下腳步，思考自己該過什麼樣的生活；要全神貫注做一件傳世的作品。
他選擇石頭來構建內心的奇幻世界。不用木頭，因為木頭會腐爛,還會消耗森林；也不用金屬，因為金屬會生鏽，採礦會造成汙染。
他把自己的藝術歸結為“大地藝術”：作品應該自然、環保，與大地融為一體。夜郎谷所處的土地，是典型的喀斯特地貌，漫山遍野都是石頭。石頭是最廉價、普通而最自然的材料，而且最持久。
宋培倫認為藝術的最高境界是赤子之心，道法自然，返璞歸真。既然天真爛漫的想象，鬼斧神功的造型別人都不接受，那就躲進小樓成一統，管它春夏與秋冬。
宋培倫說這奇幻城堡，可能永遠也不會完工，可能隨時都可以建成。因為他所有的作品，都是自己創作一半，另一半交給自然。你可以控制自然的進度，但不要試圖干預自然的節奏。
宋培倫的理想，是讓這裡成為貴州鄉土文化的活態展示館。他希望這裡能成為時空隧道，通往貴州各族失落的夢幻空間。每一個奇幻城堡，裡邊都能塞滿各民族奇幻的想象。
古堡圖騰面具柱（大門處）
古堡石大門
古堡大廳
客房部
願望不在大小，關鍵是你在實現願望的過程中付出了多少。
一個人可以把石頭變成城堡，把困難變成資源；當石頭有夢想的時候變成了一座城堡，當你有夢想的時候，你會成為什麼呢？
記事本上的名勝古蹟叫做夢想；
書本里的碧海藍天叫做渴望；
腦海中的框架藍圖叫做期盼。
走出去，才是真實。
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