本週摘選詩人王維和王昌齡的三首詩邊塞詩，王維屬於盛唐時期的詩人，而且官運很不錯，常常與孟浩然並稱王孟。
王維，字摩詰，太原人。熟讀佛學經典。佛教中有一本《維摩詰經》是佛教中的智者維摩詰和弟子所著，王維敬佩維摩詰，故將其名字拆開，自己取名維，字曰摩詰。
他善詩文、書畫，又深於音樂，善彈琴和琵琶。他的詩與畫，以清淡間長，蘇東坡曾說：“觀摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。
使至塞上
唐 王維
單車欲問邊，屬國過居延。
徵蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候騎，都護在燕然。
註釋：
單車：使者的代詞。屬國：外交官的代詞。
徵蓬：指地上的塵沙。
蕭關：古關名，又名隴山關，故址在今寧夏固原東南。候騎：負責偵察、通訊的騎兵。
都護：唐朝在西北邊疆置安西、安北等六大都護府，其長官稱都護。
翻譯：
使者要到邊塞去，已經行過居延（地名）。過了居延就像地上滾滾塵沙一樣出了漢家邊塞，又像北歸的大雁一樣進入胡地天空。看到沙漠上遠處的烽煙直上雲霄，看到大河上的一輪落日。後在蕭關碰到偵察的騎兵才得知都護的軍部還在離這很遠的燕然呢。
賞析：
大漠孤煙直，長河落日圓是這首詩的名句，通過大漠、孤煙、長河、落日描寫了沙漠天氣無風無雲的氣候特徵，抓住了西北高原的特色。
王昌齡是盛唐時享有盛譽的一位詩人。《全唐詩》對昌齡詩的評價是“緒密而思清”，他的七絕詩尤為出色，故被冠之以“七絕聖手”的名號。尤其是他的邊塞詩，流暢通脫，高昂向上，深受後人推崇。
出塞
唐 王昌齡
其一
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
其二
騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶振，匣裡金刀血未乾。
註釋：
龍城飛將，指漢朝飛將軍李廣。“龍城”，甘肅省天水市的別稱，稱天水為“龍城”是自它是“人首龍身”的人類始祖伏羲出世之地。
不教：不叫，不讓。
騮馬：黑鬣黑尾巴的紅馬，駿馬的一種。
賞析：
王昌齡的這兩首詩用詞通俗易懂，卻又形象之至。以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨。尤其第一首七絕被後世稱頌評價很高。第二首詩描寫了一場驚心動魄的戰鬥剛剛結束時的情景，寥寥數筆，生動地描繪了將士們的英雄氣概，勝利者的驕傲神態。全詩意境雄渾，格調昂揚，語言凝鍊明快。
唐詩小知識：
唐詩的三種藝術手法：對偶、協韻、和聲。其中，對偶表現文字美，和聲和協韻表現詩的音樂美。“異音相從謂之和，同聲相應謂之韻”。異音相從的方法，唐代人成為“粘綴”。
二句一聯，四句一絕。絕句每首都是四句。絕句是唐代最廣泛的抒情詩形式。絕句一般形式是不作對偶，也有兩聯都是對句的。王昌齡的這兩首邊塞詩都是絕句。
絕的意思是斷絕，簡單的主題思想四句就可以表達，這稱為一絕，複雜的主題思想可以用八句、十二、十六句表達，可以說這首詩裡有二絕、三絕或四絕。
詩的體裁有三種：風、雅、頌。方法有賦、比、興。賦就是正面描寫一個事物，修辭可以用誇張、渲染的手法。比是用一個事物來比喻另一個事物，而興是講一個事物引起主題思想中要用到的事物，是做鋪墊。比興常常結合為一種手法。