屯者，萬物之初生也。猶如種子破土，甚為艱難。所以初生之物應當強身固本，不可輕舉妄動。屯（zhūn）卦震下坎上，震是由乾之初爻與坤相交而成，坎是由乾之二爻與坤相交而成的，按卦序來講，屯卦緊接乾坤兩卦之後，是陰陽剛柔開始交合所派生的第一個卦。周易的卦的演變都是陰陽相交的結果，陰陽兩兩相交得四象，四象相交得八卦，八卦相交得六十四卦，……由於陰陽兩大勢力在不同的時段強弱不一，有時勢均力敵，剛柔相濟，陰陽協調，呈現為一種和諧的狀態，有時卻是單獨的一面佔了上風，則會出現陽剛過頭或者陰柔太盛，使得和諧的狀態受到破壞而轉化為衝突和危機。
因此，雖然天人合一描述的是一個整體和諧的全過程，但是就某一特定的時段而言，卻是順逆有時，吉凶有別的，十分複雜，不可一概而論。在《周易》中把這種特定的階段稱之為“時”或“時義”。“時義”也就是卦義，這是一卦的主旨。每卦都有一個主旨，每卦都代表一個特定的“時”。“時”是《周易》管理哲學中的一個極為重要的概念。歷代的易學家都十分重視“時”的研究，反覆強調：“夫卦者，時也。”“看《易》且要知時。”這種“時”既然是由客觀外在的陰陽勢力自然形成的格局，對於六爻來將，則是一種客觀外在而偶然遭逢的時運，這也是一種對六爻起支配作用的總體形勢，順時而動，必獲吉利，逆時而動，將導致災難。
屯卦的卦義是屯難，總體特徵是草創時代，充滿艱難，代表事物發展處於初創之時，初生之時，不可輕動，應當鞏固自身再謀求發展。之所以如此，是因為震的卦象為雷，坎的卦象為雲，雲雷成雨過程是為艱難，震為動，坎為險，在危險的環境中行動，這兩卦的組合象徵著剛柔始交，孕育物之初生，艱難險阻。儘管如此，若能夠把握規律，發憤圖強，開拓進取其發展前途卻是大為亨通的。
動而未定，初九為主，守正待時以圖安定，所以 “宜建侯而不寧”，陰陽兩大勢力開始交合，陰正在追求陽的領導，陽正在追求陰的親附，處於社會組織自然生成的初始階段，也是同樣紊亂無序，此時應該建立諸侯邦國，創設制度，穩定秩序，使社會得到安寧，安內以圖天下。就公司而言，草創時代，必先理順自身內部關係，再圖外部發展！
《象》曰：雲雷，屯。君子以經綸。
“經綸”的本義是指治理亂絲，將其紊亂無序的狀態變為井井有條的有序狀態。屯卦雲雷之象，相互交織，雜亂無序。君子觀此卦象，推天道以明人事，從事事務管理，應當發揚剛健有為的精神，不畏艱難險阻，積極進取，要像治理亂絲一樣，使之由無序變為有序。因而“經綸”的引申義指的是經營、籌劃、管理，引申為籌劃治理國家大事。所謂管理，其所指向的目標就是建立一個合理的機制，使得事物發展成一種和諧有序的狀態。由於陰與陽的關係分中有合，閤中有分，而管理的本質也就在於正確處理其二者的關係，使之協調並濟，相輔相成。
屯卦“剛柔始交而難成”，其所以有難，是因為陰陽兩大勢力的配置不盡合理，未能達到優化的組合。這是一個從草創初生時期摸索建立規範有序、合理和諧機制的一個過程，必須掌握順從其規律，堅定自身的方向，善於聽從各方意見，集思廣益，明辨取捨，循序漸進地將事情有條不紊地發展下去。
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