鮑家村葉赫那拉氏保存至今的《敕命》

遼寧省撫順縣湯圖滿族鄉鮑家村(原名鮑家崴子)居住著滿洲族葉赫那拉氏家族,今以第三世祖先名字的首字“馬”為姓。他們保存一份珍貴的清代《敕命》。


鮑家村葉赫那拉氏保存至今的《敕命》

鮑家村街景



鮑家馬氏的始遷祖叫“板布力”。板布力的祖先居住在吉林省四平市葉赫滿族鎮葉赫古城東十五里的許拉門戓山,這是明代海西女真葉赫部的腹心地區。

努爾哈赤曾經五次親征葉赫部,最後一次 1619年農曆八月,乘薩爾滸大捷、陷開原、佔鐵嶺之威,親統八旗大軍攻克葉赫東、西古城,吞併葉赫部。努爾哈赤每次攻城略地之後,不僅掠走所有能帶走的財物,還把俘虜和百姓都虜回本巢,把他們分散補充到各個牛錄,既補充了軍隊,又能防止他們東山再起。吞併葉赫部這次,分隸八旗的葉赫壯丁就有九千人。這樣大規模的頻繁的擄掠,致使蘇子河流域人口驟增,僅赫圖阿拉內外城人口最多時就達十萬。


鮑家村葉赫那拉氏保存至今的《敕命》

葉赫鎮牌坊



板布力的祖先就是這滾滾徙動人群中的一員,到建州後被補充到某個蒙古牛錄裡,隸於某個滿洲旗之下。1635年皇太極組建蒙古八旗時,被編在蒙古正紅旗裡。再後來從龍進京。板布力應當是康熙年間被撥回興京駐防的。

板布力是個普通士兵,他的祖先估計也是百姓,所以在葉赫那拉氏譜書裡找不到板布力的名字。然而他的姓氏葉赫那拉氏卻是顯赫的望族。

資料記載:康熙二十三年(1684年)的時候,板布力在正紅旗蒙古左參領第二佐領即色力古勒牛錄裡當兵,駐防興京,是一個八旗兵。

板布力有二子,長子“五各”落戶鮑家崴子、次子“吉蘭太”落戶鮑家崴子南5裡的高力溝,繁衍生息,傳留今天的馬氏家族。

光陰荏苒,到了清朝末年的時候,鮑家馬氏第七世“果興阿”做了官,是盛京正紅旗從六品頂戴委官。他做了官,他的父親“烏雲珠”、母親“韋氏”借兒子光也有了官銜。

清朝有覃恩政策,淺顯地說即借光官銜政策。規定:一品官,封贈他本人和妻子不算,還封贈他的父母、祖父母、曾祖父母。二品、三品官封贈他本人和妻子、父母、祖父母。四品至七品官,封贈他本人和妻子、父母。八、九品官僅封贈他本身和妻子。可見,一人為官,全家受益。

覃恩政策有一些具體規定:授予官銜的證書以皇帝的名義用詔旨的形式頒發給官吏,五品以上的詔旨叫《誥命》,六品以下的叫《敕命》。受封的長輩可能活著,也可能死了,授予健在的稱作“封”,授予死人的叫做“贈”(與今天贈送禮品的贈不是一回事),合起來叫“封贈”。

封贈的官銜叫官階,有固定的名稱。清代文、武官都有18階,相對應的其妻子也有固定的命號,但為9階。武官階是:

正一品叫建威將軍,妻叫一品夫人。

從一品 振威將軍 一品夫人。

正二品 武顯將軍 夫人。

從二品 武功將軍 夫人。

正三品 武義都尉 淑人。

從三品 武翼都尉 淑人。

正四品 昭武都尉 恭人。

從四品 宣武都尉 恭人。

正五品 武德騎尉 宜人。

從五品 武德佐騎尉 宜人。

正六品 武略騎尉 安人。

從六品 武略佐騎尉 安人。

正七品 武信騎尉 孺人。

從七品 武信佐騎尉 孺人。

正八品 奮武校尉 孺人。

從八品 奮武佐校尉 孺人。

正九品 修武校尉 孺人。

從九品 修武佐校尉 孺人。

《敕命》的撰稿、謄書,都由飽讀詩書的翰林院官員完成。封贈的時間一般在國家有慶典時。


鮑家村葉赫那拉氏保存至今的《敕命》

敕命(資料圖)



果興阿本人是從六品武官,官階是“武略佐騎尉”,妻封“安人”。按照規定,還封贈他的父母。封贈時光緒皇帝頒發《敕命》。這份《敕命》保存在果興阿的曾孫家裡。

2008年10月16日,筆者由摯友第11世馬學志老師引領,在他的82歲的叔父家裡觀瞻了《敕命》,主人允許抄錄,但謝絕拍照。

《敕命》寬40釐米、長130釐米,質地絲絹,已經裱褙,兩軸已無,邊緣多處破損,文字完整無缺。《敕命》從左向右豎書滿文,從右向左豎書漢文,兩文都在中間處結尾。漢文繁體字,無標點,全文如下:

“奉

天承運

皇帝制曰:奮揚威武,固資宣力之臣;敷錫寵光,用表推恩之典。爾烏雲珠,乃盛京正紅旗六品頂戴委官果興阿之父,躬修克毖,庭訓時勤。門祚開祥,早授豹韜之業;天家有慶,聿頒鸞採之書。茲以覃恩,封爾為武略佐騎尉,錫之《敕命》。於戲!義方懋著,其教思果,堪負荷休命用酬,其貽谷被服寵膺。

制曰:戎事宣勞,每興懷於將母;王廷沛澤,爰錫類以榮親。爾韋氏,乃盛京正紅旗六品頂戴委官果興阿之母,克修壺則,聿著母儀,教子矢忠堇之忱;兜鍪煥採,酬庸本庭,幃之訓綸綍生光。茲以覃恩,封爾為安人。於戲!際燕喜之昌期,寧忘國命;受鸞翔之典冊,用表家楨。

盛京正紅旗六品頂戴委官

光 緒 拾 伍 年 貳 月 拾 柒 日

果 興 阿 之 父 母”

《敕命》開頭的“奉天承運,皇帝制曰”是固定格式,行文分為兩段,第一段的核心內容是:“爾烏雲珠,乃盛京正紅旗六品頂戴委官果興阿之父,茲以覃恩,封爾為武略佐騎尉,錫之《敕命》”。第二段的核心內容是:“爾韋氏,乃盛京正紅旗六品頂戴委官果興阿之母,茲以覃恩,封爾為安人。”其餘文字是對受封者的讚美、希望之詞,深奧難懂。

“封爾為武略佐騎尉”、“封爾為安人”的“封”字,說明烏雲珠夫婦當時在世,二位享受到了命官、命婦的榮光。

光緒十五年是1885年。光緒十五年正月,光緒皇帝(載湉)之妻葉赫那拉氏立為隆裕皇后(溥儀時為隆裕皇太后),這是重大慶典,隨之覃恩封贈。光緒十五年二月十七日,皇帝頒發此份《敕命》。至2016年已歷132年。

這份《敕命》,對於家族是一段歷史的記錄、是一種榮耀的象徵。對於滿族文化是一件珍貴的文物。馬氏家族將其保存至今很有意義。(此文原載孫相適著《走進滿族姓氏》,有增添)

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