陽谷縣定水鎮的坡裡教堂，教堂始建於1882年，由德國傳教士修建，當時正是光緒初年，西方文化不斷傳入，西方的傳教士力圖從精神上感染與控制中國民眾，於是從沿海逐漸深入內陸傳教，陽谷定水鎮的坡裡教堂逐漸成為了華北、魯西地區規模很大的傳教基地，甚至影響力遠涉膠東等地。坡裡教堂總規模達1.4萬平方米，為羅馬梵蒂岡教皇認定的主教區，為歐洲哥特式建築，在這裡曾發生過著名的坡裡暴動，後來又被作為學校，所以保存相對完整，但尚未修繕，屬原汁原味的天主教堂，為山東省文物保護單位。旁邊立了兩塊三米左右的碑刻，一塊上刻“普救眾生”，一塊刻“惠我窮黎”，分別立於1921年、1922年，由陽谷主教區司鐸所立，碑後有密密麻麻的字，主要內容為德政方面的信息，即民國年間山東魯西發生災荒，百姓流離失所，坡裡教堂主教動員中國政府及自身採取了大量方法救濟民眾，使其得以存活，故立碑以昭後世，這兩塊碑對於瞭解近代魯西地域社會、災荒及西方傳教士賑災具有重要的史料價值。
坡裡教堂大門
兩通民國年間的碑刻
一通碑刻的背面
坡裡教堂裡面建築數量眾多，有數處院落，很多都成了危房，但站在其中，仍然能夠感受到了西方天主教文化濃厚的氛圍，彷彿置身歐洲中世紀的天主教建築之中。坡裡教堂最值得稱道，保存最好的應該是育嬰堂，育嬰堂歷經百年風雨，依然傲然挺立，順著殘破的樓梯爬上二樓，是一個很寬闊的空間，一排排土炕依次排開，下面有燒火的洞，可以讓躺在上面的人溫暖，既合理的利用了空間，同時又顧及到了魯西地區的氣候條件，非常科學，育嬰堂的屋頂為穹形，上面的木樑非常堅固，構思奇巧，美觀，建築工藝很值得稱道。在坡裡教堂的後院，是傳教士與教徒的碑林，但數十通墓碑立在哪裡，有些碑刻上面有十字架，代表著天主教文化的葬禮，最早的有清代咸豐年間的碑刻，其次有同治、光緒、民國、現代的，對墓主的受教經歷、生平、任職進行了全面的介紹，下面並輔以英文，尤以神父、司鐸的碑刻最多。
教堂建築
教堂建築
育嬰堂內景
傳教士們的墓碑
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