（蝸牛看西遊第2515期）
文/牽著蝸牛散步
《西遊記》之所以成為四大名著，並受到這麼多人喜歡，是因為故事跌宕起伏，往往出乎人的意料。
其它地方不講，故事結尾的幾個轉折就引人深思，至今還爭議不斷。
本來是如來安排唐僧取經，唐僧團隊吃了很多苦，終於到達靈山，按現在的小說寫法，如來同志把經書交給小唐，勉勵幾句，再派專車將他們送回去，圓滿結局，皆大歡喜。
可作者卻沒這樣寫。首先，唐僧團隊到了靈山，慶功喜酒也喝了，沒想到圖書管理員卻要回扣。作為佛門弟子以及如來二徒弟，他有什麼值錢的東西？憑什麼要給回扣？結果關係沒搞好，人家生生調包，只給了無字經書。幸虧老領導提醒，他們半路才發現上當受騙了，返回去責問如來，如來卻告訴他們，此事我已經知道，前輩人空手傳經，後輩自當餓死……說了一通，唐僧最後把吃飯家伙交出去，才換了有字經書。
這一風波結束了，按現在電視劇的寫法，也可以大團圓了，皆大歡喜。但原著作者不，又增加了一個轉折：觀音查看賬本，發現老唐只經歷了九九八十難，明顯不圓滿，於是又增加了一難，叫開車的八大金剛在半路上突然剎車，將老唐扔進通天河裡，轉身就走。
通天河發生了什麼事呢？遇到了老烏龜，老烏龜最開始主動要送他們過河，結果在半途問唐僧替他詢問壽命的事，唐僧支吾半天，結果烏龜大爺生氣了，走你！直接把他們掀進河裡，經書全部打溼。好不容易爬到河裡晒經，經書的後幾頁卻被扯破了。
這一波結束了，八大金剛又接上他們，前往大唐。這下，經書終於交付了，總可以大團圓了吧？不，作者又再虐了我們一番：面對李世民要求傳經的要求，老唐百般推脫，要求必須單獨建一個高塔，他才肯傳。好不容易，高塔趕天趕地，終於建好了，老唐剛走上高塔，才翻開經書，八大金剛就在半空中喊：講經的，時間到了，趕快走了，不然趕不上二路汽車了。老唐就把經書一扔，騰空而去，與八大金剛回西天受封去了。讓李世民同志傻站在那裡。
對這個結局，胡適先生認為寫得太水了。於是，提筆親自改寫了一版，發表於1934年。可是，他改寫的文章卻很少有人知道，或者說，並沒贏得大眾認同。這是為何呢？
我們先看胡大先生是如何改寫的。
他將第九十九回目“九九數完魔剗盡 三三行滿道歸根”改為“觀音點簿添一難 唐僧割肉度群魔”。
前面都差不多，觀音少了一難，非要給老唐加一難，通知八大金剛半路剎車，扔下唐僧團隊。
但是，這個地點不是通天河，而是“天竺婆羅涅斯國”境內一個名為為“月中玉兔塔”的地方。
唐僧同志有掃塔的習慣，當天晚上去掃塔，被一大群妖怪攝到了一個地方，要求他賠命。
這些妖是誰呢？原來是孫悟空敲死的亡魂，比如白骨精夫人、南山大王等。他們因為是暴斃，而不是善終，所以天不收地不理，沒法轉世輪迴，他們不敢找孫悟空，只找唐僧索命。
唐僧瞭解了他們遭遇，大發慈悲心，說了一大通話。原文是這樣的——
“列位朋友！貧僧上西天求經，一路上聽得紛紛傳說：‘吃得唐僧一塊肉，可以延壽長生。’非是貧僧捨不得這副臭皮囊：一來，貧僧實不敢相信這幾根骨頭，一包血肉，會真個有延年長命的神效；二來，貧僧奉命求經，經未求得，不敢輕易捨生。如今貧僧已求得大乘經典，有小徒三人可以齎送回大唐流佈。今天難得列位朋友全在此地，這一副臭皮囊既承列位見愛，自當佈施大眾。唯願各山洞主，各地魔王，各路冤魂，受此微薄佈施，均得早早脫離地獄苦厄，超升天界，同登極樂！”
這一堆廢話說完後，他就拔出隨身戒刀（也不知這刀哪來的），開始割身上的肉，割到最後，只剩下頭顱和持刀的右手。
餓鬼爭相搶他的肉吃，他也不覺得痛苦。為什麼呢？因為這只是他一個夢。夢醒之後，心結解除，輕鬆上路。
其實看了這個結局，蝸牛並不認為有多好，首先，這是釋迦牟尼捨身飼虎的翻版，其次，這與整個西遊格調不太符合。西遊格調從當時現實社會現象入手，揭露心的修煉有多麼的難，對抗世俗有多麼的難。而這個喂餓鬼明顯只是一個救贖的低級故事，非常一般。
最為關鍵的是，原著中故事有很大的張力，不同的人看了有不同的解釋，而胡老先生這個版本，只有一個解釋，而且只能從佛教的捨身成仁來解釋，非常狹窄。
現在，大家對比之下，知道為何西遊記能流傳至今魅力仍經歷不衰的原因了吧？知道為何它是四大名著之一了吧？只能說，經典，就是經典！如果今天的人想改寫它，的確需要很大的功力才行。
不知大家怎麼看待改寫這個問題？
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