在古代，沒有電燈作為照明工具，白天的光源來自太陽，夜晚的光源來自月亮，除此之外只能用油燈或者蠟燭、篝火之類照明。人們對能散發光芒的事物普遍懷有一種嚮往和崇拜的感情。
珍珠的光澤溫柔圓潤，人們認為它的光輝和月光極其相似，在中外的傳說中，珍珠的光芒來自月亮，高貴典雅的光澤最能捕獲女人的心。
在古代，沒有電燈作為照明工具，白天的光源來自太陽，夜晚的光源來自月亮，除此之外只能用油燈或者蠟燭、篝火之類照明。人們對能散發光芒的事物普遍懷有一種嚮往和崇拜的感情。
珍珠的光澤溫柔圓潤，人們認為它的光輝和月光極其相似，在中外的傳說中，珍珠的光芒來自月亮，高貴典雅的光澤最能捕獲女人的心。
在中國，珍珠的代言人是西施。
在素有珍珠之鄉美稱的浙江諸暨，自古就有“明珠射體孕西施”的傳說。
故事說，嫦娥擁有一顆巨大的珍珠，她十分珍愛它，時常帶在身邊，只在外出時讓五彩金雞守護。
一天，嫦娥和吳剛溜到桂花樹下私會，又將珍珠留給五彩金雞。金雞便像平日一樣，將珍珠拋來拋去把玩，正玩得興起，結果用力過猛，珍珠一下子彈出月宮，直落九霄雲下，掉進凡間。
在古代，沒有電燈作為照明工具，白天的光源來自太陽，夜晚的光源來自月亮，除此之外只能用油燈或者蠟燭、篝火之類照明。人們對能散發光芒的事物普遍懷有一種嚮往和崇拜的感情。
珍珠的光澤溫柔圓潤，人們認為它的光輝和月光極其相似，在中外的傳說中，珍珠的光芒來自月亮，高貴典雅的光澤最能捕獲女人的心。
在中國，珍珠的代言人是西施。
在素有珍珠之鄉美稱的浙江諸暨，自古就有“明珠射體孕西施”的傳說。
故事說，嫦娥擁有一顆巨大的珍珠，她十分珍愛它，時常帶在身邊，只在外出時讓五彩金雞守護。
一天，嫦娥和吳剛溜到桂花樹下私會，又將珍珠留給五彩金雞。金雞便像平日一樣，將珍珠拋來拋去把玩，正玩得興起，結果用力過猛，珍珠一下子彈出月宮，直落九霄雲下，掉進凡間。
金雞大驚失色，振翅飛出月宮，緊追出來。正在這一天，浙江諸暨浦陽江邊，山下一施姓農家之妻正在江邊浣紗，忽見水中有顆光彩耀眼的明珠，忙伸手去撈，明珠卻像長了翅膀似的徑直飛入她的口中，並鑽進腹內。
施妻從此似有了身孕。
在古代，沒有電燈作為照明工具，白天的光源來自太陽，夜晚的光源來自月亮，除此之外只能用油燈或者蠟燭、篝火之類照明。人們對能散發光芒的事物普遍懷有一種嚮往和崇拜的感情。
珍珠的光澤溫柔圓潤，人們認為它的光輝和月光極其相似，在中外的傳說中，珍珠的光芒來自月亮，高貴典雅的光澤最能捕獲女人的心。
在中國，珍珠的代言人是西施。
在素有珍珠之鄉美稱的浙江諸暨，自古就有“明珠射體孕西施”的傳說。
故事說，嫦娥擁有一顆巨大的珍珠，她十分珍愛它，時常帶在身邊，只在外出時讓五彩金雞守護。
一天，嫦娥和吳剛溜到桂花樹下私會，又將珍珠留給五彩金雞。金雞便像平日一樣，將珍珠拋來拋去把玩，正玩得興起，結果用力過猛，珍珠一下子彈出月宮，直落九霄雲下，掉進凡間。
金雞大驚失色，振翅飛出月宮，緊追出來。正在這一天，浙江諸暨浦陽江邊，山下一施姓農家之妻正在江邊浣紗，忽見水中有顆光彩耀眼的明珠，忙伸手去撈，明珠卻像長了翅膀似的徑直飛入她的口中，並鑽進腹內。
施妻從此似有了身孕。
金雞飛來，站在苧蘿山頭，怎麼也找不到珍珠，只好長叫數聲，回月宮受罰。一晃十六個月過去了，女子只覺得腹痛難忍，但就是不能分娩，急得她的丈夫跪地禱告上蒼。忽一日只見五彩金雞從天而降，停在屋頂，頓時屋內珠光萬道。恰在這時，只聽哇的一聲，施妻生下一個光華美麗的女孩，取名為西施。這，就是“嘗母浴帛於溪，明珠射體而孕”的故事。
在古代，沒有電燈作為照明工具，白天的光源來自太陽，夜晚的光源來自月亮，除此之外只能用油燈或者蠟燭、篝火之類照明。人們對能散發光芒的事物普遍懷有一種嚮往和崇拜的感情。
珍珠的光澤溫柔圓潤，人們認為它的光輝和月光極其相似，在中外的傳說中，珍珠的光芒來自月亮，高貴典雅的光澤最能捕獲女人的心。
在中國，珍珠的代言人是西施。
在素有珍珠之鄉美稱的浙江諸暨，自古就有“明珠射體孕西施”的傳說。
故事說，嫦娥擁有一顆巨大的珍珠，她十分珍愛它，時常帶在身邊，只在外出時讓五彩金雞守護。
一天，嫦娥和吳剛溜到桂花樹下私會，又將珍珠留給五彩金雞。金雞便像平日一樣，將珍珠拋來拋去把玩，正玩得興起，結果用力過猛，珍珠一下子彈出月宮，直落九霄雲下，掉進凡間。
金雞大驚失色，振翅飛出月宮，緊追出來。正在這一天，浙江諸暨浦陽江邊，山下一施姓農家之妻正在江邊浣紗，忽見水中有顆光彩耀眼的明珠，忙伸手去撈，明珠卻像長了翅膀似的徑直飛入她的口中，並鑽進腹內。
施妻從此似有了身孕。
金雞飛來，站在苧蘿山頭，怎麼也找不到珍珠，只好長叫數聲，回月宮受罰。一晃十六個月過去了，女子只覺得腹痛難忍，但就是不能分娩，急得她的丈夫跪地禱告上蒼。忽一日只見五彩金雞從天而降，停在屋頂，頓時屋內珠光萬道。恰在這時，只聽哇的一聲，施妻生下一個光華美麗的女孩，取名為西施。這，就是“嘗母浴帛於溪，明珠射體而孕”的故事。
西施與珍珠的故事大概算是古人對淡水珍珠的最美麗想象。至於海水珍珠，另有一個傳奇。
傳說在中國的南海里生活著鮫女，她們善織一種薄如蟬翼、滑若凝脂的綾綢，名叫鮫綃。鮫女們的集市叫做海市，就是人們通常所說的海市蜃樓，鮫女們往往在海市裡彼此交換產品。人類如果穿上鮫綃所制的衣服，便能走進海市蜃樓，與鮫女同樂。
傳說鮫女是月亮女神嫦娥的侍僕，因為做錯事才給嫦娥罰到海里織綃。每逢月圓之夜，她們常常站在峭石上，遙望月亮，傷心落淚，落下的淚水便是珍珠。
聽到如此美麗的傳說，唐朝詩人李商隱有感而發，起筆寫下千古名句“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”。
在古代，沒有電燈作為照明工具，白天的光源來自太陽，夜晚的光源來自月亮，除此之外只能用油燈或者蠟燭、篝火之類照明。人們對能散發光芒的事物普遍懷有一種嚮往和崇拜的感情。
珍珠的光澤溫柔圓潤，人們認為它的光輝和月光極其相似，在中外的傳說中，珍珠的光芒來自月亮，高貴典雅的光澤最能捕獲女人的心。
在中國，珍珠的代言人是西施。
在素有珍珠之鄉美稱的浙江諸暨，自古就有“明珠射體孕西施”的傳說。
故事說，嫦娥擁有一顆巨大的珍珠，她十分珍愛它，時常帶在身邊，只在外出時讓五彩金雞守護。
一天，嫦娥和吳剛溜到桂花樹下私會，又將珍珠留給五彩金雞。金雞便像平日一樣，將珍珠拋來拋去把玩，正玩得興起，結果用力過猛，珍珠一下子彈出月宮，直落九霄雲下，掉進凡間。
金雞大驚失色，振翅飛出月宮，緊追出來。正在這一天，浙江諸暨浦陽江邊，山下一施姓農家之妻正在江邊浣紗，忽見水中有顆光彩耀眼的明珠，忙伸手去撈，明珠卻像長了翅膀似的徑直飛入她的口中，並鑽進腹內。
施妻從此似有了身孕。
金雞飛來，站在苧蘿山頭，怎麼也找不到珍珠，只好長叫數聲，回月宮受罰。一晃十六個月過去了，女子只覺得腹痛難忍，但就是不能分娩，急得她的丈夫跪地禱告上蒼。忽一日只見五彩金雞從天而降，停在屋頂，頓時屋內珠光萬道。恰在這時，只聽哇的一聲，施妻生下一個光華美麗的女孩，取名為西施。這，就是“嘗母浴帛於溪，明珠射體而孕”的故事。
西施與珍珠的故事大概算是古人對淡水珍珠的最美麗想象。至於海水珍珠，另有一個傳奇。
傳說在中國的南海里生活著鮫女，她們善織一種薄如蟬翼、滑若凝脂的綾綢，名叫鮫綃。鮫女們的集市叫做海市，就是人們通常所說的海市蜃樓，鮫女們往往在海市裡彼此交換產品。人類如果穿上鮫綃所制的衣服，便能走進海市蜃樓，與鮫女同樂。
傳說鮫女是月亮女神嫦娥的侍僕，因為做錯事才給嫦娥罰到海里織綃。每逢月圓之夜，她們常常站在峭石上，遙望月亮，傷心落淚，落下的淚水便是珍珠。
聽到如此美麗的傳說，唐朝詩人李商隱有感而發，起筆寫下千古名句“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”。
美好的故事，讓珍珠更顯珍貴異常。
中國人之所以愛珍珠，除了被它華麗的外表吸引，更因為它的形成過程折射出的世界觀原理很合國人的胃口。
《天工開物·珠玉》中說：
在古代，沒有電燈作為照明工具，白天的光源來自太陽，夜晚的光源來自月亮，除此之外只能用油燈或者蠟燭、篝火之類照明。人們對能散發光芒的事物普遍懷有一種嚮往和崇拜的感情。
珍珠的光澤溫柔圓潤，人們認為它的光輝和月光極其相似，在中外的傳說中，珍珠的光芒來自月亮，高貴典雅的光澤最能捕獲女人的心。
在中國，珍珠的代言人是西施。
在素有珍珠之鄉美稱的浙江諸暨，自古就有“明珠射體孕西施”的傳說。
故事說，嫦娥擁有一顆巨大的珍珠，她十分珍愛它，時常帶在身邊，只在外出時讓五彩金雞守護。
一天，嫦娥和吳剛溜到桂花樹下私會，又將珍珠留給五彩金雞。金雞便像平日一樣，將珍珠拋來拋去把玩，正玩得興起，結果用力過猛，珍珠一下子彈出月宮，直落九霄雲下，掉進凡間。
金雞大驚失色，振翅飛出月宮，緊追出來。正在這一天，浙江諸暨浦陽江邊，山下一施姓農家之妻正在江邊浣紗，忽見水中有顆光彩耀眼的明珠，忙伸手去撈，明珠卻像長了翅膀似的徑直飛入她的口中，並鑽進腹內。
施妻從此似有了身孕。
金雞飛來，站在苧蘿山頭，怎麼也找不到珍珠，只好長叫數聲，回月宮受罰。一晃十六個月過去了，女子只覺得腹痛難忍，但就是不能分娩，急得她的丈夫跪地禱告上蒼。忽一日只見五彩金雞從天而降，停在屋頂，頓時屋內珠光萬道。恰在這時，只聽哇的一聲，施妻生下一個光華美麗的女孩，取名為西施。這，就是“嘗母浴帛於溪，明珠射體而孕”的故事。
西施與珍珠的故事大概算是古人對淡水珍珠的最美麗想象。至於海水珍珠，另有一個傳奇。
傳說在中國的南海里生活著鮫女，她們善織一種薄如蟬翼、滑若凝脂的綾綢，名叫鮫綃。鮫女們的集市叫做海市，就是人們通常所說的海市蜃樓，鮫女們往往在海市裡彼此交換產品。人類如果穿上鮫綃所制的衣服，便能走進海市蜃樓，與鮫女同樂。
傳說鮫女是月亮女神嫦娥的侍僕，因為做錯事才給嫦娥罰到海里織綃。每逢月圓之夜，她們常常站在峭石上，遙望月亮，傷心落淚，落下的淚水便是珍珠。
聽到如此美麗的傳說，唐朝詩人李商隱有感而發，起筆寫下千古名句“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”。
美好的故事，讓珍珠更顯珍貴異常。
中國人之所以愛珍珠，除了被它華麗的外表吸引，更因為它的形成過程折射出的世界觀原理很合國人的胃口。
《天工開物·珠玉》中說：
“凡珍珠必產蚌腹……經年最久，乃為至寶。”
在古代，沒有電燈作為照明工具，白天的光源來自太陽，夜晚的光源來自月亮，除此之外只能用油燈或者蠟燭、篝火之類照明。人們對能散發光芒的事物普遍懷有一種嚮往和崇拜的感情。
珍珠的光澤溫柔圓潤，人們認為它的光輝和月光極其相似，在中外的傳說中，珍珠的光芒來自月亮，高貴典雅的光澤最能捕獲女人的心。
在中國，珍珠的代言人是西施。
在素有珍珠之鄉美稱的浙江諸暨，自古就有“明珠射體孕西施”的傳說。
故事說，嫦娥擁有一顆巨大的珍珠，她十分珍愛它，時常帶在身邊，只在外出時讓五彩金雞守護。
一天，嫦娥和吳剛溜到桂花樹下私會，又將珍珠留給五彩金雞。金雞便像平日一樣，將珍珠拋來拋去把玩，正玩得興起，結果用力過猛，珍珠一下子彈出月宮，直落九霄雲下，掉進凡間。
金雞大驚失色，振翅飛出月宮，緊追出來。正在這一天，浙江諸暨浦陽江邊，山下一施姓農家之妻正在江邊浣紗，忽見水中有顆光彩耀眼的明珠，忙伸手去撈，明珠卻像長了翅膀似的徑直飛入她的口中，並鑽進腹內。
施妻從此似有了身孕。
金雞飛來，站在苧蘿山頭，怎麼也找不到珍珠，只好長叫數聲，回月宮受罰。一晃十六個月過去了，女子只覺得腹痛難忍，但就是不能分娩，急得她的丈夫跪地禱告上蒼。忽一日只見五彩金雞從天而降，停在屋頂，頓時屋內珠光萬道。恰在這時，只聽哇的一聲，施妻生下一個光華美麗的女孩，取名為西施。這，就是“嘗母浴帛於溪，明珠射體而孕”的故事。
西施與珍珠的故事大概算是古人對淡水珍珠的最美麗想象。至於海水珍珠，另有一個傳奇。
傳說在中國的南海里生活著鮫女，她們善織一種薄如蟬翼、滑若凝脂的綾綢，名叫鮫綃。鮫女們的集市叫做海市，就是人們通常所說的海市蜃樓，鮫女們往往在海市裡彼此交換產品。人類如果穿上鮫綃所制的衣服，便能走進海市蜃樓，與鮫女同樂。
傳說鮫女是月亮女神嫦娥的侍僕，因為做錯事才給嫦娥罰到海里織綃。每逢月圓之夜，她們常常站在峭石上，遙望月亮，傷心落淚，落下的淚水便是珍珠。
聽到如此美麗的傳說，唐朝詩人李商隱有感而發，起筆寫下千古名句“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”。
美好的故事，讓珍珠更顯珍貴異常。
中國人之所以愛珍珠，除了被它華麗的外表吸引，更因為它的形成過程折射出的世界觀原理很合國人的胃口。
《天工開物·珠玉》中說：
“凡珍珠必產蚌腹……經年最久，乃為至寶。”
在古代，沒有電燈作為照明工具，白天的光源來自太陽，夜晚的光源來自月亮，除此之外只能用油燈或者蠟燭、篝火之類照明。人們對能散發光芒的事物普遍懷有一種嚮往和崇拜的感情。
珍珠的光澤溫柔圓潤，人們認為它的光輝和月光極其相似，在中外的傳說中，珍珠的光芒來自月亮，高貴典雅的光澤最能捕獲女人的心。
在中國，珍珠的代言人是西施。
在素有珍珠之鄉美稱的浙江諸暨，自古就有“明珠射體孕西施”的傳說。
故事說，嫦娥擁有一顆巨大的珍珠，她十分珍愛它，時常帶在身邊，只在外出時讓五彩金雞守護。
一天，嫦娥和吳剛溜到桂花樹下私會，又將珍珠留給五彩金雞。金雞便像平日一樣，將珍珠拋來拋去把玩，正玩得興起，結果用力過猛，珍珠一下子彈出月宮，直落九霄雲下，掉進凡間。
金雞大驚失色，振翅飛出月宮，緊追出來。正在這一天，浙江諸暨浦陽江邊，山下一施姓農家之妻正在江邊浣紗，忽見水中有顆光彩耀眼的明珠，忙伸手去撈，明珠卻像長了翅膀似的徑直飛入她的口中，並鑽進腹內。
施妻從此似有了身孕。
金雞飛來，站在苧蘿山頭，怎麼也找不到珍珠，只好長叫數聲，回月宮受罰。一晃十六個月過去了，女子只覺得腹痛難忍，但就是不能分娩，急得她的丈夫跪地禱告上蒼。忽一日只見五彩金雞從天而降，停在屋頂，頓時屋內珠光萬道。恰在這時，只聽哇的一聲，施妻生下一個光華美麗的女孩，取名為西施。這，就是“嘗母浴帛於溪，明珠射體而孕”的故事。
西施與珍珠的故事大概算是古人對淡水珍珠的最美麗想象。至於海水珍珠，另有一個傳奇。
傳說在中國的南海里生活著鮫女，她們善織一種薄如蟬翼、滑若凝脂的綾綢，名叫鮫綃。鮫女們的集市叫做海市，就是人們通常所說的海市蜃樓，鮫女們往往在海市裡彼此交換產品。人類如果穿上鮫綃所制的衣服，便能走進海市蜃樓，與鮫女同樂。
傳說鮫女是月亮女神嫦娥的侍僕，因為做錯事才給嫦娥罰到海里織綃。每逢月圓之夜，她們常常站在峭石上，遙望月亮，傷心落淚，落下的淚水便是珍珠。
聽到如此美麗的傳說，唐朝詩人李商隱有感而發，起筆寫下千古名句“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”。
美好的故事，讓珍珠更顯珍貴異常。
中國人之所以愛珍珠，除了被它華麗的外表吸引，更因為它的形成過程折射出的世界觀原理很合國人的胃口。
《天工開物·珠玉》中說：
“凡珍珠必產蚌腹……經年最久，乃為至寶。”
“凡蚌孕珠，即千仞水底，一逢圓月中天，即開甲仰照，取月精而成其魄。中秋月明，則老蚌尤喜甚。若徹曉無雲，則隨月東昇西沒，轉側其身而映照之。”
在古代，沒有電燈作為照明工具，白天的光源來自太陽，夜晚的光源來自月亮，除此之外只能用油燈或者蠟燭、篝火之類照明。人們對能散發光芒的事物普遍懷有一種嚮往和崇拜的感情。
珍珠的光澤溫柔圓潤，人們認為它的光輝和月光極其相似，在中外的傳說中，珍珠的光芒來自月亮，高貴典雅的光澤最能捕獲女人的心。
在中國，珍珠的代言人是西施。
在素有珍珠之鄉美稱的浙江諸暨，自古就有“明珠射體孕西施”的傳說。
故事說，嫦娥擁有一顆巨大的珍珠，她十分珍愛它，時常帶在身邊，只在外出時讓五彩金雞守護。
一天，嫦娥和吳剛溜到桂花樹下私會，又將珍珠留給五彩金雞。金雞便像平日一樣，將珍珠拋來拋去把玩，正玩得興起，結果用力過猛，珍珠一下子彈出月宮，直落九霄雲下，掉進凡間。
金雞大驚失色，振翅飛出月宮，緊追出來。正在這一天，浙江諸暨浦陽江邊，山下一施姓農家之妻正在江邊浣紗，忽見水中有顆光彩耀眼的明珠，忙伸手去撈，明珠卻像長了翅膀似的徑直飛入她的口中，並鑽進腹內。
施妻從此似有了身孕。
金雞飛來，站在苧蘿山頭，怎麼也找不到珍珠，只好長叫數聲，回月宮受罰。一晃十六個月過去了，女子只覺得腹痛難忍，但就是不能分娩，急得她的丈夫跪地禱告上蒼。忽一日只見五彩金雞從天而降，停在屋頂，頓時屋內珠光萬道。恰在這時，只聽哇的一聲，施妻生下一個光華美麗的女孩，取名為西施。這，就是“嘗母浴帛於溪，明珠射體而孕”的故事。
西施與珍珠的故事大概算是古人對淡水珍珠的最美麗想象。至於海水珍珠，另有一個傳奇。
傳說在中國的南海里生活著鮫女，她們善織一種薄如蟬翼、滑若凝脂的綾綢，名叫鮫綃。鮫女們的集市叫做海市，就是人們通常所說的海市蜃樓，鮫女們往往在海市裡彼此交換產品。人類如果穿上鮫綃所制的衣服，便能走進海市蜃樓，與鮫女同樂。
傳說鮫女是月亮女神嫦娥的侍僕，因為做錯事才給嫦娥罰到海里織綃。每逢月圓之夜，她們常常站在峭石上，遙望月亮，傷心落淚，落下的淚水便是珍珠。
聽到如此美麗的傳說，唐朝詩人李商隱有感而發，起筆寫下千古名句“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”。
美好的故事，讓珍珠更顯珍貴異常。
中國人之所以愛珍珠，除了被它華麗的外表吸引，更因為它的形成過程折射出的世界觀原理很合國人的胃口。
《天工開物·珠玉》中說：
“凡珍珠必產蚌腹……經年最久，乃為至寶。”
“凡蚌孕珠，即千仞水底，一逢圓月中天，即開甲仰照，取月精而成其魄。中秋月明，則老蚌尤喜甚。若徹曉無雲，則隨月東昇西沒，轉側其身而映照之。”
在古代，沒有電燈作為照明工具，白天的光源來自太陽，夜晚的光源來自月亮，除此之外只能用油燈或者蠟燭、篝火之類照明。人們對能散發光芒的事物普遍懷有一種嚮往和崇拜的感情。
珍珠的光澤溫柔圓潤，人們認為它的光輝和月光極其相似，在中外的傳說中，珍珠的光芒來自月亮，高貴典雅的光澤最能捕獲女人的心。
在中國，珍珠的代言人是西施。
在素有珍珠之鄉美稱的浙江諸暨，自古就有“明珠射體孕西施”的傳說。
故事說，嫦娥擁有一顆巨大的珍珠，她十分珍愛它，時常帶在身邊，只在外出時讓五彩金雞守護。
一天，嫦娥和吳剛溜到桂花樹下私會，又將珍珠留給五彩金雞。金雞便像平日一樣，將珍珠拋來拋去把玩，正玩得興起，結果用力過猛，珍珠一下子彈出月宮，直落九霄雲下，掉進凡間。
金雞大驚失色，振翅飛出月宮，緊追出來。正在這一天，浙江諸暨浦陽江邊，山下一施姓農家之妻正在江邊浣紗，忽見水中有顆光彩耀眼的明珠，忙伸手去撈，明珠卻像長了翅膀似的徑直飛入她的口中，並鑽進腹內。
施妻從此似有了身孕。
金雞飛來，站在苧蘿山頭，怎麼也找不到珍珠，只好長叫數聲，回月宮受罰。一晃十六個月過去了，女子只覺得腹痛難忍，但就是不能分娩，急得她的丈夫跪地禱告上蒼。忽一日只見五彩金雞從天而降，停在屋頂，頓時屋內珠光萬道。恰在這時，只聽哇的一聲，施妻生下一個光華美麗的女孩，取名為西施。這，就是“嘗母浴帛於溪，明珠射體而孕”的故事。
西施與珍珠的故事大概算是古人對淡水珍珠的最美麗想象。至於海水珍珠，另有一個傳奇。
傳說在中國的南海里生活著鮫女，她們善織一種薄如蟬翼、滑若凝脂的綾綢，名叫鮫綃。鮫女們的集市叫做海市，就是人們通常所說的海市蜃樓，鮫女們往往在海市裡彼此交換產品。人類如果穿上鮫綃所制的衣服，便能走進海市蜃樓，與鮫女同樂。
傳說鮫女是月亮女神嫦娥的侍僕，因為做錯事才給嫦娥罰到海里織綃。每逢月圓之夜，她們常常站在峭石上，遙望月亮，傷心落淚，落下的淚水便是珍珠。
聽到如此美麗的傳說，唐朝詩人李商隱有感而發，起筆寫下千古名句“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”。
美好的故事，讓珍珠更顯珍貴異常。
中國人之所以愛珍珠，除了被它華麗的外表吸引，更因為它的形成過程折射出的世界觀原理很合國人的胃口。
《天工開物·珠玉》中說：
“凡珍珠必產蚌腹……經年最久，乃為至寶。”
“凡蚌孕珠，即千仞水底，一逢圓月中天，即開甲仰照，取月精而成其魄。中秋月明，則老蚌尤喜甚。若徹曉無雲，則隨月東昇西沒，轉側其身而映照之。”
在這裡珍珠誕生充滿了東方文化天人合一的味道。
天人合一，這可是古代君主、權臣、文人雅士汲汲追求的最頂級生存狀態！
正因如此，珍珠被人們看作神賜之物、聖神之物。民間有“千年蚌精，感月生珠”的說法，很多文人深信不疑並以文字記載。
在古代，沒有電燈作為照明工具，白天的光源來自太陽，夜晚的光源來自月亮，除此之外只能用油燈或者蠟燭、篝火之類照明。人們對能散發光芒的事物普遍懷有一種嚮往和崇拜的感情。
珍珠的光澤溫柔圓潤，人們認為它的光輝和月光極其相似，在中外的傳說中，珍珠的光芒來自月亮，高貴典雅的光澤最能捕獲女人的心。
在中國，珍珠的代言人是西施。
在素有珍珠之鄉美稱的浙江諸暨，自古就有“明珠射體孕西施”的傳說。
故事說，嫦娥擁有一顆巨大的珍珠，她十分珍愛它，時常帶在身邊，只在外出時讓五彩金雞守護。
一天，嫦娥和吳剛溜到桂花樹下私會，又將珍珠留給五彩金雞。金雞便像平日一樣，將珍珠拋來拋去把玩，正玩得興起，結果用力過猛，珍珠一下子彈出月宮，直落九霄雲下，掉進凡間。
金雞大驚失色，振翅飛出月宮，緊追出來。正在這一天，浙江諸暨浦陽江邊，山下一施姓農家之妻正在江邊浣紗，忽見水中有顆光彩耀眼的明珠，忙伸手去撈，明珠卻像長了翅膀似的徑直飛入她的口中，並鑽進腹內。
施妻從此似有了身孕。
金雞飛來，站在苧蘿山頭，怎麼也找不到珍珠，只好長叫數聲，回月宮受罰。一晃十六個月過去了，女子只覺得腹痛難忍，但就是不能分娩，急得她的丈夫跪地禱告上蒼。忽一日只見五彩金雞從天而降，停在屋頂，頓時屋內珠光萬道。恰在這時，只聽哇的一聲，施妻生下一個光華美麗的女孩，取名為西施。這，就是“嘗母浴帛於溪，明珠射體而孕”的故事。
西施與珍珠的故事大概算是古人對淡水珍珠的最美麗想象。至於海水珍珠，另有一個傳奇。
傳說在中國的南海里生活著鮫女，她們善織一種薄如蟬翼、滑若凝脂的綾綢，名叫鮫綃。鮫女們的集市叫做海市，就是人們通常所說的海市蜃樓，鮫女們往往在海市裡彼此交換產品。人類如果穿上鮫綃所制的衣服，便能走進海市蜃樓，與鮫女同樂。
傳說鮫女是月亮女神嫦娥的侍僕，因為做錯事才給嫦娥罰到海里織綃。每逢月圓之夜，她們常常站在峭石上，遙望月亮，傷心落淚，落下的淚水便是珍珠。
聽到如此美麗的傳說，唐朝詩人李商隱有感而發，起筆寫下千古名句“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”。
美好的故事，讓珍珠更顯珍貴異常。
中國人之所以愛珍珠，除了被它華麗的外表吸引，更因為它的形成過程折射出的世界觀原理很合國人的胃口。
《天工開物·珠玉》中說：
“凡珍珠必產蚌腹……經年最久，乃為至寶。”
“凡蚌孕珠，即千仞水底，一逢圓月中天，即開甲仰照，取月精而成其魄。中秋月明，則老蚌尤喜甚。若徹曉無雲，則隨月東昇西沒，轉側其身而映照之。”
在這裡珍珠誕生充滿了東方文化天人合一的味道。
天人合一，這可是古代君主、權臣、文人雅士汲汲追求的最頂級生存狀態！
正因如此，珍珠被人們看作神賜之物、聖神之物。民間有“千年蚌精，感月生珠”的說法，很多文人深信不疑並以文字記載。
作為比金子還要貴重的珍珠，歷來就是王者的專寵，更是他們刻意追求的至寶。《墨子》認為：
在古代，沒有電燈作為照明工具，白天的光源來自太陽，夜晚的光源來自月亮，除此之外只能用油燈或者蠟燭、篝火之類照明。人們對能散發光芒的事物普遍懷有一種嚮往和崇拜的感情。
珍珠的光澤溫柔圓潤，人們認為它的光輝和月光極其相似，在中外的傳說中，珍珠的光芒來自月亮，高貴典雅的光澤最能捕獲女人的心。
在中國，珍珠的代言人是西施。
在素有珍珠之鄉美稱的浙江諸暨，自古就有“明珠射體孕西施”的傳說。
故事說，嫦娥擁有一顆巨大的珍珠，她十分珍愛它，時常帶在身邊，只在外出時讓五彩金雞守護。
一天，嫦娥和吳剛溜到桂花樹下私會，又將珍珠留給五彩金雞。金雞便像平日一樣，將珍珠拋來拋去把玩，正玩得興起，結果用力過猛，珍珠一下子彈出月宮，直落九霄雲下，掉進凡間。
金雞大驚失色，振翅飛出月宮，緊追出來。正在這一天，浙江諸暨浦陽江邊，山下一施姓農家之妻正在江邊浣紗，忽見水中有顆光彩耀眼的明珠，忙伸手去撈，明珠卻像長了翅膀似的徑直飛入她的口中，並鑽進腹內。
施妻從此似有了身孕。
金雞飛來，站在苧蘿山頭，怎麼也找不到珍珠，只好長叫數聲，回月宮受罰。一晃十六個月過去了，女子只覺得腹痛難忍，但就是不能分娩，急得她的丈夫跪地禱告上蒼。忽一日只見五彩金雞從天而降，停在屋頂，頓時屋內珠光萬道。恰在這時，只聽哇的一聲，施妻生下一個光華美麗的女孩，取名為西施。這，就是“嘗母浴帛於溪，明珠射體而孕”的故事。
西施與珍珠的故事大概算是古人對淡水珍珠的最美麗想象。至於海水珍珠，另有一個傳奇。
傳說在中國的南海里生活著鮫女，她們善織一種薄如蟬翼、滑若凝脂的綾綢，名叫鮫綃。鮫女們的集市叫做海市，就是人們通常所說的海市蜃樓，鮫女們往往在海市裡彼此交換產品。人類如果穿上鮫綃所制的衣服，便能走進海市蜃樓，與鮫女同樂。
傳說鮫女是月亮女神嫦娥的侍僕，因為做錯事才給嫦娥罰到海里織綃。每逢月圓之夜，她們常常站在峭石上，遙望月亮，傷心落淚，落下的淚水便是珍珠。
聽到如此美麗的傳說，唐朝詩人李商隱有感而發，起筆寫下千古名句“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”。
美好的故事，讓珍珠更顯珍貴異常。
中國人之所以愛珍珠，除了被它華麗的外表吸引，更因為它的形成過程折射出的世界觀原理很合國人的胃口。
《天工開物·珠玉》中說：
“凡珍珠必產蚌腹……經年最久，乃為至寶。”
“凡蚌孕珠，即千仞水底，一逢圓月中天，即開甲仰照，取月精而成其魄。中秋月明，則老蚌尤喜甚。若徹曉無雲，則隨月東昇西沒，轉側其身而映照之。”
在這裡珍珠誕生充滿了東方文化天人合一的味道。
天人合一，這可是古代君主、權臣、文人雅士汲汲追求的最頂級生存狀態！
正因如此，珍珠被人們看作神賜之物、聖神之物。民間有“千年蚌精，感月生珠”的說法，很多文人深信不疑並以文字記載。
作為比金子還要貴重的珍珠，歷來就是王者的專寵，更是他們刻意追求的至寶。《墨子》認為：
“和氏之璧，夜光之珠，三棘六異，此諸侯之良寶也。”
在古代，沒有電燈作為照明工具，白天的光源來自太陽，夜晚的光源來自月亮，除此之外只能用油燈或者蠟燭、篝火之類照明。人們對能散發光芒的事物普遍懷有一種嚮往和崇拜的感情。
珍珠的光澤溫柔圓潤，人們認為它的光輝和月光極其相似，在中外的傳說中，珍珠的光芒來自月亮，高貴典雅的光澤最能捕獲女人的心。
在中國，珍珠的代言人是西施。
在素有珍珠之鄉美稱的浙江諸暨，自古就有“明珠射體孕西施”的傳說。
故事說，嫦娥擁有一顆巨大的珍珠，她十分珍愛它，時常帶在身邊，只在外出時讓五彩金雞守護。
一天，嫦娥和吳剛溜到桂花樹下私會，又將珍珠留給五彩金雞。金雞便像平日一樣，將珍珠拋來拋去把玩，正玩得興起，結果用力過猛，珍珠一下子彈出月宮，直落九霄雲下，掉進凡間。
金雞大驚失色，振翅飛出月宮，緊追出來。正在這一天，浙江諸暨浦陽江邊，山下一施姓農家之妻正在江邊浣紗，忽見水中有顆光彩耀眼的明珠，忙伸手去撈，明珠卻像長了翅膀似的徑直飛入她的口中，並鑽進腹內。
施妻從此似有了身孕。
金雞飛來，站在苧蘿山頭，怎麼也找不到珍珠，只好長叫數聲，回月宮受罰。一晃十六個月過去了，女子只覺得腹痛難忍，但就是不能分娩，急得她的丈夫跪地禱告上蒼。忽一日只見五彩金雞從天而降，停在屋頂，頓時屋內珠光萬道。恰在這時，只聽哇的一聲，施妻生下一個光華美麗的女孩，取名為西施。這，就是“嘗母浴帛於溪，明珠射體而孕”的故事。
西施與珍珠的故事大概算是古人對淡水珍珠的最美麗想象。至於海水珍珠，另有一個傳奇。
傳說在中國的南海里生活著鮫女，她們善織一種薄如蟬翼、滑若凝脂的綾綢，名叫鮫綃。鮫女們的集市叫做海市，就是人們通常所說的海市蜃樓，鮫女們往往在海市裡彼此交換產品。人類如果穿上鮫綃所制的衣服，便能走進海市蜃樓，與鮫女同樂。
傳說鮫女是月亮女神嫦娥的侍僕，因為做錯事才給嫦娥罰到海里織綃。每逢月圓之夜，她們常常站在峭石上，遙望月亮，傷心落淚，落下的淚水便是珍珠。
聽到如此美麗的傳說，唐朝詩人李商隱有感而發，起筆寫下千古名句“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”。
美好的故事，讓珍珠更顯珍貴異常。
中國人之所以愛珍珠，除了被它華麗的外表吸引，更因為它的形成過程折射出的世界觀原理很合國人的胃口。
《天工開物·珠玉》中說：
“凡珍珠必產蚌腹……經年最久，乃為至寶。”
“凡蚌孕珠，即千仞水底，一逢圓月中天，即開甲仰照，取月精而成其魄。中秋月明，則老蚌尤喜甚。若徹曉無雲，則隨月東昇西沒，轉側其身而映照之。”
在這裡珍珠誕生充滿了東方文化天人合一的味道。
天人合一，這可是古代君主、權臣、文人雅士汲汲追求的最頂級生存狀態！
正因如此，珍珠被人們看作神賜之物、聖神之物。民間有“千年蚌精，感月生珠”的說法，很多文人深信不疑並以文字記載。
作為比金子還要貴重的珍珠，歷來就是王者的專寵，更是他們刻意追求的至寶。《墨子》認為：
“和氏之璧，夜光之珠，三棘六異，此諸侯之良寶也。”
對於昔日的皇族及士大夫來說，珍珠的主要作用是裝飾，是炫耀。他們大多用珍珠裝飾冠冕袞服、首飾、車乘，或用以殉葬等，將其視為尊貴與地位的象徵。
在古代，沒有電燈作為照明工具，白天的光源來自太陽，夜晚的光源來自月亮，除此之外只能用油燈或者蠟燭、篝火之類照明。人們對能散發光芒的事物普遍懷有一種嚮往和崇拜的感情。
珍珠的光澤溫柔圓潤，人們認為它的光輝和月光極其相似，在中外的傳說中，珍珠的光芒來自月亮，高貴典雅的光澤最能捕獲女人的心。
在中國，珍珠的代言人是西施。
在素有珍珠之鄉美稱的浙江諸暨，自古就有“明珠射體孕西施”的傳說。
故事說，嫦娥擁有一顆巨大的珍珠，她十分珍愛它，時常帶在身邊，只在外出時讓五彩金雞守護。
一天，嫦娥和吳剛溜到桂花樹下私會，又將珍珠留給五彩金雞。金雞便像平日一樣，將珍珠拋來拋去把玩，正玩得興起，結果用力過猛，珍珠一下子彈出月宮，直落九霄雲下，掉進凡間。
金雞大驚失色，振翅飛出月宮，緊追出來。正在這一天，浙江諸暨浦陽江邊，山下一施姓農家之妻正在江邊浣紗，忽見水中有顆光彩耀眼的明珠，忙伸手去撈，明珠卻像長了翅膀似的徑直飛入她的口中，並鑽進腹內。
施妻從此似有了身孕。
金雞飛來，站在苧蘿山頭，怎麼也找不到珍珠，只好長叫數聲，回月宮受罰。一晃十六個月過去了，女子只覺得腹痛難忍，但就是不能分娩，急得她的丈夫跪地禱告上蒼。忽一日只見五彩金雞從天而降，停在屋頂，頓時屋內珠光萬道。恰在這時，只聽哇的一聲，施妻生下一個光華美麗的女孩，取名為西施。這，就是“嘗母浴帛於溪，明珠射體而孕”的故事。
西施與珍珠的故事大概算是古人對淡水珍珠的最美麗想象。至於海水珍珠，另有一個傳奇。
傳說在中國的南海里生活著鮫女，她們善織一種薄如蟬翼、滑若凝脂的綾綢，名叫鮫綃。鮫女們的集市叫做海市，就是人們通常所說的海市蜃樓，鮫女們往往在海市裡彼此交換產品。人類如果穿上鮫綃所制的衣服，便能走進海市蜃樓，與鮫女同樂。
傳說鮫女是月亮女神嫦娥的侍僕，因為做錯事才給嫦娥罰到海里織綃。每逢月圓之夜，她們常常站在峭石上，遙望月亮，傷心落淚，落下的淚水便是珍珠。
聽到如此美麗的傳說，唐朝詩人李商隱有感而發，起筆寫下千古名句“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”。
美好的故事，讓珍珠更顯珍貴異常。
中國人之所以愛珍珠，除了被它華麗的外表吸引，更因為它的形成過程折射出的世界觀原理很合國人的胃口。
《天工開物·珠玉》中說：
“凡珍珠必產蚌腹……經年最久，乃為至寶。”
“凡蚌孕珠，即千仞水底，一逢圓月中天，即開甲仰照，取月精而成其魄。中秋月明，則老蚌尤喜甚。若徹曉無雲，則隨月東昇西沒，轉側其身而映照之。”
在這裡珍珠誕生充滿了東方文化天人合一的味道。
天人合一，這可是古代君主、權臣、文人雅士汲汲追求的最頂級生存狀態！
正因如此，珍珠被人們看作神賜之物、聖神之物。民間有“千年蚌精，感月生珠”的說法，很多文人深信不疑並以文字記載。
作為比金子還要貴重的珍珠，歷來就是王者的專寵，更是他們刻意追求的至寶。《墨子》認為：
“和氏之璧，夜光之珠，三棘六異，此諸侯之良寶也。”
對於昔日的皇族及士大夫來說，珍珠的主要作用是裝飾，是炫耀。他們大多用珍珠裝飾冠冕袞服、首飾、車乘，或用以殉葬等，將其視為尊貴與地位的象徵。
時至今日，人們對珍珠的喜愛，一點不比千百年前弱。珍珠是古典的，散發著脫胎於自然的芬芳味道，傳遞出對古老文化的接受、吸納的態度。珍珠適合淑女，展示嫻雅高貴的風範。
在古代，沒有電燈作為照明工具，白天的光源來自太陽，夜晚的光源來自月亮，除此之外只能用油燈或者蠟燭、篝火之類照明。人們對能散發光芒的事物普遍懷有一種嚮往和崇拜的感情。
珍珠的光澤溫柔圓潤，人們認為它的光輝和月光極其相似，在中外的傳說中，珍珠的光芒來自月亮，高貴典雅的光澤最能捕獲女人的心。
在中國，珍珠的代言人是西施。
在素有珍珠之鄉美稱的浙江諸暨，自古就有“明珠射體孕西施”的傳說。
故事說，嫦娥擁有一顆巨大的珍珠，她十分珍愛它，時常帶在身邊，只在外出時讓五彩金雞守護。
一天，嫦娥和吳剛溜到桂花樹下私會，又將珍珠留給五彩金雞。金雞便像平日一樣，將珍珠拋來拋去把玩，正玩得興起，結果用力過猛，珍珠一下子彈出月宮，直落九霄雲下，掉進凡間。
金雞大驚失色，振翅飛出月宮，緊追出來。正在這一天，浙江諸暨浦陽江邊，山下一施姓農家之妻正在江邊浣紗，忽見水中有顆光彩耀眼的明珠，忙伸手去撈，明珠卻像長了翅膀似的徑直飛入她的口中，並鑽進腹內。
施妻從此似有了身孕。
金雞飛來，站在苧蘿山頭，怎麼也找不到珍珠，只好長叫數聲，回月宮受罰。一晃十六個月過去了，女子只覺得腹痛難忍，但就是不能分娩，急得她的丈夫跪地禱告上蒼。忽一日只見五彩金雞從天而降，停在屋頂，頓時屋內珠光萬道。恰在這時，只聽哇的一聲，施妻生下一個光華美麗的女孩，取名為西施。這，就是“嘗母浴帛於溪，明珠射體而孕”的故事。
西施與珍珠的故事大概算是古人對淡水珍珠的最美麗想象。至於海水珍珠，另有一個傳奇。
傳說在中國的南海里生活著鮫女，她們善織一種薄如蟬翼、滑若凝脂的綾綢，名叫鮫綃。鮫女們的集市叫做海市，就是人們通常所說的海市蜃樓，鮫女們往往在海市裡彼此交換產品。人類如果穿上鮫綃所制的衣服，便能走進海市蜃樓，與鮫女同樂。
傳說鮫女是月亮女神嫦娥的侍僕，因為做錯事才給嫦娥罰到海里織綃。每逢月圓之夜，她們常常站在峭石上，遙望月亮，傷心落淚，落下的淚水便是珍珠。
聽到如此美麗的傳說，唐朝詩人李商隱有感而發，起筆寫下千古名句“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”。
美好的故事，讓珍珠更顯珍貴異常。
中國人之所以愛珍珠，除了被它華麗的外表吸引，更因為它的形成過程折射出的世界觀原理很合國人的胃口。
《天工開物·珠玉》中說：
“凡珍珠必產蚌腹……經年最久，乃為至寶。”
“凡蚌孕珠，即千仞水底，一逢圓月中天，即開甲仰照，取月精而成其魄。中秋月明，則老蚌尤喜甚。若徹曉無雲，則隨月東昇西沒，轉側其身而映照之。”
在這裡珍珠誕生充滿了東方文化天人合一的味道。
天人合一，這可是古代君主、權臣、文人雅士汲汲追求的最頂級生存狀態！
正因如此，珍珠被人們看作神賜之物、聖神之物。民間有“千年蚌精，感月生珠”的說法，很多文人深信不疑並以文字記載。
作為比金子還要貴重的珍珠，歷來就是王者的專寵，更是他們刻意追求的至寶。《墨子》認為：
“和氏之璧，夜光之珠，三棘六異，此諸侯之良寶也。”
對於昔日的皇族及士大夫來說，珍珠的主要作用是裝飾，是炫耀。他們大多用珍珠裝飾冠冕袞服、首飾、車乘，或用以殉葬等，將其視為尊貴與地位的象徵。
時至今日，人們對珍珠的喜愛，一點不比千百年前弱。珍珠是古典的，散發著脫胎於自然的芬芳味道，傳遞出對古老文化的接受、吸納的態度。珍珠適合淑女，展示嫻雅高貴的風範。
戴安娜王妃 被稱為最會戴珍珠的女人
除了扮靚，珍珠還有理療效果。相傳清朝慈禧太后每遇重大事件時，都會手握一粒大珍珠來鎮心定神。
在古代，沒有電燈作為照明工具，白天的光源來自太陽，夜晚的光源來自月亮，除此之外只能用油燈或者蠟燭、篝火之類照明。人們對能散發光芒的事物普遍懷有一種嚮往和崇拜的感情。
珍珠的光澤溫柔圓潤，人們認為它的光輝和月光極其相似，在中外的傳說中，珍珠的光芒來自月亮，高貴典雅的光澤最能捕獲女人的心。
在中國，珍珠的代言人是西施。
在素有珍珠之鄉美稱的浙江諸暨，自古就有“明珠射體孕西施”的傳說。
故事說，嫦娥擁有一顆巨大的珍珠，她十分珍愛它，時常帶在身邊，只在外出時讓五彩金雞守護。
一天，嫦娥和吳剛溜到桂花樹下私會，又將珍珠留給五彩金雞。金雞便像平日一樣，將珍珠拋來拋去把玩，正玩得興起，結果用力過猛，珍珠一下子彈出月宮，直落九霄雲下，掉進凡間。
金雞大驚失色，振翅飛出月宮，緊追出來。正在這一天，浙江諸暨浦陽江邊，山下一施姓農家之妻正在江邊浣紗，忽見水中有顆光彩耀眼的明珠，忙伸手去撈，明珠卻像長了翅膀似的徑直飛入她的口中，並鑽進腹內。
施妻從此似有了身孕。
金雞飛來，站在苧蘿山頭，怎麼也找不到珍珠，只好長叫數聲，回月宮受罰。一晃十六個月過去了，女子只覺得腹痛難忍，但就是不能分娩，急得她的丈夫跪地禱告上蒼。忽一日只見五彩金雞從天而降，停在屋頂，頓時屋內珠光萬道。恰在這時，只聽哇的一聲，施妻生下一個光華美麗的女孩，取名為西施。這，就是“嘗母浴帛於溪，明珠射體而孕”的故事。
西施與珍珠的故事大概算是古人對淡水珍珠的最美麗想象。至於海水珍珠，另有一個傳奇。
傳說在中國的南海里生活著鮫女，她們善織一種薄如蟬翼、滑若凝脂的綾綢，名叫鮫綃。鮫女們的集市叫做海市，就是人們通常所說的海市蜃樓，鮫女們往往在海市裡彼此交換產品。人類如果穿上鮫綃所制的衣服，便能走進海市蜃樓，與鮫女同樂。
傳說鮫女是月亮女神嫦娥的侍僕，因為做錯事才給嫦娥罰到海里織綃。每逢月圓之夜，她們常常站在峭石上，遙望月亮，傷心落淚，落下的淚水便是珍珠。
聽到如此美麗的傳說，唐朝詩人李商隱有感而發，起筆寫下千古名句“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”。
美好的故事，讓珍珠更顯珍貴異常。
中國人之所以愛珍珠，除了被它華麗的外表吸引，更因為它的形成過程折射出的世界觀原理很合國人的胃口。
《天工開物·珠玉》中說：
“凡珍珠必產蚌腹……經年最久，乃為至寶。”
“凡蚌孕珠，即千仞水底，一逢圓月中天，即開甲仰照，取月精而成其魄。中秋月明，則老蚌尤喜甚。若徹曉無雲，則隨月東昇西沒，轉側其身而映照之。”
在這裡珍珠誕生充滿了東方文化天人合一的味道。
天人合一，這可是古代君主、權臣、文人雅士汲汲追求的最頂級生存狀態！
正因如此，珍珠被人們看作神賜之物、聖神之物。民間有“千年蚌精，感月生珠”的說法，很多文人深信不疑並以文字記載。
作為比金子還要貴重的珍珠，歷來就是王者的專寵，更是他們刻意追求的至寶。《墨子》認為：
“和氏之璧，夜光之珠，三棘六異，此諸侯之良寶也。”
對於昔日的皇族及士大夫來說，珍珠的主要作用是裝飾，是炫耀。他們大多用珍珠裝飾冠冕袞服、首飾、車乘，或用以殉葬等，將其視為尊貴與地位的象徵。
時至今日，人們對珍珠的喜愛，一點不比千百年前弱。珍珠是古典的，散發著脫胎於自然的芬芳味道，傳遞出對古老文化的接受、吸納的態度。珍珠適合淑女，展示嫻雅高貴的風範。
戴安娜王妃 被稱為最會戴珍珠的女人
除了扮靚，珍珠還有理療效果。相傳清朝慈禧太后每遇重大事件時，都會手握一粒大珍珠來鎮心定神。
珍珠死忠粉 伊麗莎白一世
珍珠項鍊佩戴於項間緊貼人的頸部，它的有效成分經摩擦後進入人體，尤其女士在月經期間、更年期煩躁易怒，戴珍珠項鍊可以起到較好的調節、緩和作用，同時使皮膚格外光滑細膩。
在古代，沒有電燈作為照明工具，白天的光源來自太陽，夜晚的光源來自月亮，除此之外只能用油燈或者蠟燭、篝火之類照明。人們對能散發光芒的事物普遍懷有一種嚮往和崇拜的感情。
珍珠的光澤溫柔圓潤，人們認為它的光輝和月光極其相似，在中外的傳說中，珍珠的光芒來自月亮，高貴典雅的光澤最能捕獲女人的心。
在中國，珍珠的代言人是西施。
在素有珍珠之鄉美稱的浙江諸暨，自古就有“明珠射體孕西施”的傳說。
故事說，嫦娥擁有一顆巨大的珍珠，她十分珍愛它，時常帶在身邊，只在外出時讓五彩金雞守護。
一天，嫦娥和吳剛溜到桂花樹下私會，又將珍珠留給五彩金雞。金雞便像平日一樣，將珍珠拋來拋去把玩，正玩得興起，結果用力過猛，珍珠一下子彈出月宮，直落九霄雲下，掉進凡間。
金雞大驚失色，振翅飛出月宮，緊追出來。正在這一天，浙江諸暨浦陽江邊，山下一施姓農家之妻正在江邊浣紗，忽見水中有顆光彩耀眼的明珠，忙伸手去撈，明珠卻像長了翅膀似的徑直飛入她的口中，並鑽進腹內。
施妻從此似有了身孕。
金雞飛來，站在苧蘿山頭，怎麼也找不到珍珠，只好長叫數聲，回月宮受罰。一晃十六個月過去了，女子只覺得腹痛難忍，但就是不能分娩，急得她的丈夫跪地禱告上蒼。忽一日只見五彩金雞從天而降，停在屋頂，頓時屋內珠光萬道。恰在這時，只聽哇的一聲，施妻生下一個光華美麗的女孩，取名為西施。這，就是“嘗母浴帛於溪，明珠射體而孕”的故事。
西施與珍珠的故事大概算是古人對淡水珍珠的最美麗想象。至於海水珍珠，另有一個傳奇。
傳說在中國的南海里生活著鮫女，她們善織一種薄如蟬翼、滑若凝脂的綾綢，名叫鮫綃。鮫女們的集市叫做海市，就是人們通常所說的海市蜃樓，鮫女們往往在海市裡彼此交換產品。人類如果穿上鮫綃所制的衣服，便能走進海市蜃樓，與鮫女同樂。
傳說鮫女是月亮女神嫦娥的侍僕，因為做錯事才給嫦娥罰到海里織綃。每逢月圓之夜，她們常常站在峭石上，遙望月亮，傷心落淚，落下的淚水便是珍珠。
聽到如此美麗的傳說，唐朝詩人李商隱有感而發，起筆寫下千古名句“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”。
美好的故事，讓珍珠更顯珍貴異常。
中國人之所以愛珍珠，除了被它華麗的外表吸引，更因為它的形成過程折射出的世界觀原理很合國人的胃口。
《天工開物·珠玉》中說：
“凡珍珠必產蚌腹……經年最久，乃為至寶。”
“凡蚌孕珠，即千仞水底，一逢圓月中天，即開甲仰照，取月精而成其魄。中秋月明，則老蚌尤喜甚。若徹曉無雲，則隨月東昇西沒，轉側其身而映照之。”
在這裡珍珠誕生充滿了東方文化天人合一的味道。
天人合一，這可是古代君主、權臣、文人雅士汲汲追求的最頂級生存狀態！
正因如此，珍珠被人們看作神賜之物、聖神之物。民間有“千年蚌精，感月生珠”的說法，很多文人深信不疑並以文字記載。
作為比金子還要貴重的珍珠，歷來就是王者的專寵，更是他們刻意追求的至寶。《墨子》認為：
“和氏之璧，夜光之珠，三棘六異，此諸侯之良寶也。”
對於昔日的皇族及士大夫來說，珍珠的主要作用是裝飾，是炫耀。他們大多用珍珠裝飾冠冕袞服、首飾、車乘，或用以殉葬等，將其視為尊貴與地位的象徵。
時至今日，人們對珍珠的喜愛，一點不比千百年前弱。珍珠是古典的，散發著脫胎於自然的芬芳味道，傳遞出對古老文化的接受、吸納的態度。珍珠適合淑女，展示嫻雅高貴的風範。
戴安娜王妃 被稱為最會戴珍珠的女人
除了扮靚，珍珠還有理療效果。相傳清朝慈禧太后每遇重大事件時，都會手握一粒大珍珠來鎮心定神。
珍珠死忠粉 伊麗莎白一世
珍珠項鍊佩戴於項間緊貼人的頸部，它的有效成分經摩擦後進入人體，尤其女士在月經期間、更年期煩躁易怒，戴珍珠項鍊可以起到較好的調節、緩和作用，同時使皮膚格外光滑細膩。
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現代女性在商務、公務等場合都喜歡佩戴珍珠項鍊，締造出優雅與高貴的氣質，同時起到鎮靜心神、頭腦清醒、反應敏銳的作用，這就是女性喜歡佩戴珍珠項鍊的全部奧祕。
在古代，沒有電燈作為照明工具，白天的光源來自太陽，夜晚的光源來自月亮，除此之外只能用油燈或者蠟燭、篝火之類照明。人們對能散發光芒的事物普遍懷有一種嚮往和崇拜的感情。
珍珠的光澤溫柔圓潤，人們認為它的光輝和月光極其相似，在中外的傳說中，珍珠的光芒來自月亮，高貴典雅的光澤最能捕獲女人的心。
在中國，珍珠的代言人是西施。
在素有珍珠之鄉美稱的浙江諸暨，自古就有“明珠射體孕西施”的傳說。
故事說，嫦娥擁有一顆巨大的珍珠，她十分珍愛它，時常帶在身邊，只在外出時讓五彩金雞守護。
一天，嫦娥和吳剛溜到桂花樹下私會，又將珍珠留給五彩金雞。金雞便像平日一樣，將珍珠拋來拋去把玩，正玩得興起，結果用力過猛，珍珠一下子彈出月宮，直落九霄雲下，掉進凡間。
金雞大驚失色，振翅飛出月宮，緊追出來。正在這一天，浙江諸暨浦陽江邊，山下一施姓農家之妻正在江邊浣紗，忽見水中有顆光彩耀眼的明珠，忙伸手去撈，明珠卻像長了翅膀似的徑直飛入她的口中，並鑽進腹內。
施妻從此似有了身孕。
金雞飛來，站在苧蘿山頭，怎麼也找不到珍珠，只好長叫數聲，回月宮受罰。一晃十六個月過去了，女子只覺得腹痛難忍，但就是不能分娩，急得她的丈夫跪地禱告上蒼。忽一日只見五彩金雞從天而降，停在屋頂，頓時屋內珠光萬道。恰在這時，只聽哇的一聲，施妻生下一個光華美麗的女孩，取名為西施。這，就是“嘗母浴帛於溪，明珠射體而孕”的故事。
西施與珍珠的故事大概算是古人對淡水珍珠的最美麗想象。至於海水珍珠，另有一個傳奇。
傳說在中國的南海里生活著鮫女，她們善織一種薄如蟬翼、滑若凝脂的綾綢，名叫鮫綃。鮫女們的集市叫做海市，就是人們通常所說的海市蜃樓，鮫女們往往在海市裡彼此交換產品。人類如果穿上鮫綃所制的衣服，便能走進海市蜃樓，與鮫女同樂。
傳說鮫女是月亮女神嫦娥的侍僕，因為做錯事才給嫦娥罰到海里織綃。每逢月圓之夜，她們常常站在峭石上，遙望月亮，傷心落淚，落下的淚水便是珍珠。
聽到如此美麗的傳說，唐朝詩人李商隱有感而發，起筆寫下千古名句“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”。
美好的故事，讓珍珠更顯珍貴異常。
中國人之所以愛珍珠，除了被它華麗的外表吸引，更因為它的形成過程折射出的世界觀原理很合國人的胃口。
《天工開物·珠玉》中說：
“凡珍珠必產蚌腹……經年最久，乃為至寶。”
“凡蚌孕珠，即千仞水底，一逢圓月中天，即開甲仰照，取月精而成其魄。中秋月明，則老蚌尤喜甚。若徹曉無雲，則隨月東昇西沒，轉側其身而映照之。”
在這裡珍珠誕生充滿了東方文化天人合一的味道。
天人合一，這可是古代君主、權臣、文人雅士汲汲追求的最頂級生存狀態！
正因如此，珍珠被人們看作神賜之物、聖神之物。民間有“千年蚌精，感月生珠”的說法，很多文人深信不疑並以文字記載。
作為比金子還要貴重的珍珠，歷來就是王者的專寵，更是他們刻意追求的至寶。《墨子》認為：
“和氏之璧，夜光之珠，三棘六異，此諸侯之良寶也。”
對於昔日的皇族及士大夫來說，珍珠的主要作用是裝飾，是炫耀。他們大多用珍珠裝飾冠冕袞服、首飾、車乘，或用以殉葬等，將其視為尊貴與地位的象徵。
時至今日，人們對珍珠的喜愛，一點不比千百年前弱。珍珠是古典的，散發著脫胎於自然的芬芳味道，傳遞出對古老文化的接受、吸納的態度。珍珠適合淑女，展示嫻雅高貴的風範。
戴安娜王妃 被稱為最會戴珍珠的女人
除了扮靚，珍珠還有理療效果。相傳清朝慈禧太后每遇重大事件時，都會手握一粒大珍珠來鎮心定神。
珍珠死忠粉 伊麗莎白一世
珍珠項鍊佩戴於項間緊貼人的頸部，它的有效成分經摩擦後進入人體，尤其女士在月經期間、更年期煩躁易怒，戴珍珠項鍊可以起到較好的調節、緩和作用，同時使皮膚格外光滑細膩。
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現代女性在商務、公務等場合都喜歡佩戴珍珠項鍊，締造出優雅與高貴的氣質，同時起到鎮靜心神、頭腦清醒、反應敏銳的作用，這就是女性喜歡佩戴珍珠項鍊的全部奧祕。
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每個女人一定要擁有一條珍珠項鍊，不論是自己買的，或者是別人送的，又或者是媽媽傳下來的，總之擁有一條珍珠項鍊是一件很幸福又美麗的事情。
在古代，沒有電燈作為照明工具，白天的光源來自太陽，夜晚的光源來自月亮，除此之外只能用油燈或者蠟燭、篝火之類照明。人們對能散發光芒的事物普遍懷有一種嚮往和崇拜的感情。
珍珠的光澤溫柔圓潤，人們認為它的光輝和月光極其相似，在中外的傳說中，珍珠的光芒來自月亮，高貴典雅的光澤最能捕獲女人的心。
在中國，珍珠的代言人是西施。
在素有珍珠之鄉美稱的浙江諸暨，自古就有“明珠射體孕西施”的傳說。
故事說，嫦娥擁有一顆巨大的珍珠，她十分珍愛它，時常帶在身邊，只在外出時讓五彩金雞守護。
一天，嫦娥和吳剛溜到桂花樹下私會，又將珍珠留給五彩金雞。金雞便像平日一樣，將珍珠拋來拋去把玩，正玩得興起，結果用力過猛，珍珠一下子彈出月宮，直落九霄雲下，掉進凡間。
金雞大驚失色，振翅飛出月宮，緊追出來。正在這一天，浙江諸暨浦陽江邊，山下一施姓農家之妻正在江邊浣紗，忽見水中有顆光彩耀眼的明珠，忙伸手去撈，明珠卻像長了翅膀似的徑直飛入她的口中，並鑽進腹內。
施妻從此似有了身孕。
金雞飛來，站在苧蘿山頭，怎麼也找不到珍珠，只好長叫數聲，回月宮受罰。一晃十六個月過去了，女子只覺得腹痛難忍，但就是不能分娩，急得她的丈夫跪地禱告上蒼。忽一日只見五彩金雞從天而降，停在屋頂，頓時屋內珠光萬道。恰在這時，只聽哇的一聲，施妻生下一個光華美麗的女孩，取名為西施。這，就是“嘗母浴帛於溪，明珠射體而孕”的故事。
西施與珍珠的故事大概算是古人對淡水珍珠的最美麗想象。至於海水珍珠，另有一個傳奇。
傳說在中國的南海里生活著鮫女，她們善織一種薄如蟬翼、滑若凝脂的綾綢，名叫鮫綃。鮫女們的集市叫做海市，就是人們通常所說的海市蜃樓，鮫女們往往在海市裡彼此交換產品。人類如果穿上鮫綃所制的衣服，便能走進海市蜃樓，與鮫女同樂。
傳說鮫女是月亮女神嫦娥的侍僕，因為做錯事才給嫦娥罰到海里織綃。每逢月圓之夜，她們常常站在峭石上，遙望月亮，傷心落淚，落下的淚水便是珍珠。
聽到如此美麗的傳說，唐朝詩人李商隱有感而發，起筆寫下千古名句“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”。
美好的故事，讓珍珠更顯珍貴異常。
中國人之所以愛珍珠，除了被它華麗的外表吸引，更因為它的形成過程折射出的世界觀原理很合國人的胃口。
《天工開物·珠玉》中說：
“凡珍珠必產蚌腹……經年最久，乃為至寶。”
“凡蚌孕珠，即千仞水底，一逢圓月中天，即開甲仰照，取月精而成其魄。中秋月明，則老蚌尤喜甚。若徹曉無雲，則隨月東昇西沒，轉側其身而映照之。”
在這裡珍珠誕生充滿了東方文化天人合一的味道。
天人合一，這可是古代君主、權臣、文人雅士汲汲追求的最頂級生存狀態！
正因如此，珍珠被人們看作神賜之物、聖神之物。民間有“千年蚌精，感月生珠”的說法，很多文人深信不疑並以文字記載。
作為比金子還要貴重的珍珠，歷來就是王者的專寵，更是他們刻意追求的至寶。《墨子》認為：
“和氏之璧，夜光之珠，三棘六異，此諸侯之良寶也。”
對於昔日的皇族及士大夫來說，珍珠的主要作用是裝飾，是炫耀。他們大多用珍珠裝飾冠冕袞服、首飾、車乘，或用以殉葬等，將其視為尊貴與地位的象徵。
時至今日，人們對珍珠的喜愛，一點不比千百年前弱。珍珠是古典的，散發著脫胎於自然的芬芳味道，傳遞出對古老文化的接受、吸納的態度。珍珠適合淑女，展示嫻雅高貴的風範。
戴安娜王妃 被稱為最會戴珍珠的女人
除了扮靚，珍珠還有理療效果。相傳清朝慈禧太后每遇重大事件時，都會手握一粒大珍珠來鎮心定神。
珍珠死忠粉 伊麗莎白一世
珍珠項鍊佩戴於項間緊貼人的頸部，它的有效成分經摩擦後進入人體，尤其女士在月經期間、更年期煩躁易怒，戴珍珠項鍊可以起到較好的調節、緩和作用，同時使皮膚格外光滑細膩。
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每個女人一定要擁有一條珍珠項鍊，不論是自己買的，或者是別人送的，又或者是媽媽傳下來的，總之擁有一條珍珠項鍊是一件很幸福又美麗的事情。
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如果你有愛人，如果你希望母親永葆青春，如果你想犒賞一下自己，就買些珍珠飾品吧，女性極致的魅力因為有了珍珠才能更好地展現，願天下女性朋友都能做珍珠美人！
在古代，沒有電燈作為照明工具，白天的光源來自太陽，夜晚的光源來自月亮，除此之外只能用油燈或者蠟燭、篝火之類照明。人們對能散發光芒的事物普遍懷有一種嚮往和崇拜的感情。
珍珠的光澤溫柔圓潤，人們認為它的光輝和月光極其相似，在中外的傳說中，珍珠的光芒來自月亮，高貴典雅的光澤最能捕獲女人的心。
在中國，珍珠的代言人是西施。
在素有珍珠之鄉美稱的浙江諸暨，自古就有“明珠射體孕西施”的傳說。
故事說，嫦娥擁有一顆巨大的珍珠，她十分珍愛它，時常帶在身邊，只在外出時讓五彩金雞守護。
一天，嫦娥和吳剛溜到桂花樹下私會，又將珍珠留給五彩金雞。金雞便像平日一樣，將珍珠拋來拋去把玩，正玩得興起，結果用力過猛，珍珠一下子彈出月宮，直落九霄雲下，掉進凡間。
金雞大驚失色，振翅飛出月宮，緊追出來。正在這一天，浙江諸暨浦陽江邊，山下一施姓農家之妻正在江邊浣紗，忽見水中有顆光彩耀眼的明珠，忙伸手去撈，明珠卻像長了翅膀似的徑直飛入她的口中，並鑽進腹內。
施妻從此似有了身孕。
金雞飛來，站在苧蘿山頭，怎麼也找不到珍珠，只好長叫數聲，回月宮受罰。一晃十六個月過去了，女子只覺得腹痛難忍，但就是不能分娩，急得她的丈夫跪地禱告上蒼。忽一日只見五彩金雞從天而降，停在屋頂，頓時屋內珠光萬道。恰在這時，只聽哇的一聲，施妻生下一個光華美麗的女孩，取名為西施。這，就是“嘗母浴帛於溪，明珠射體而孕”的故事。
西施與珍珠的故事大概算是古人對淡水珍珠的最美麗想象。至於海水珍珠，另有一個傳奇。
傳說在中國的南海里生活著鮫女，她們善織一種薄如蟬翼、滑若凝脂的綾綢，名叫鮫綃。鮫女們的集市叫做海市，就是人們通常所說的海市蜃樓，鮫女們往往在海市裡彼此交換產品。人類如果穿上鮫綃所制的衣服，便能走進海市蜃樓，與鮫女同樂。
傳說鮫女是月亮女神嫦娥的侍僕，因為做錯事才給嫦娥罰到海里織綃。每逢月圓之夜，她們常常站在峭石上，遙望月亮，傷心落淚，落下的淚水便是珍珠。
聽到如此美麗的傳說，唐朝詩人李商隱有感而發，起筆寫下千古名句“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”。
美好的故事，讓珍珠更顯珍貴異常。
中國人之所以愛珍珠，除了被它華麗的外表吸引，更因為它的形成過程折射出的世界觀原理很合國人的胃口。
《天工開物·珠玉》中說：
“凡珍珠必產蚌腹……經年最久，乃為至寶。”
“凡蚌孕珠，即千仞水底，一逢圓月中天，即開甲仰照，取月精而成其魄。中秋月明，則老蚌尤喜甚。若徹曉無雲，則隨月東昇西沒，轉側其身而映照之。”
在這裡珍珠誕生充滿了東方文化天人合一的味道。
天人合一，這可是古代君主、權臣、文人雅士汲汲追求的最頂級生存狀態！
正因如此，珍珠被人們看作神賜之物、聖神之物。民間有“千年蚌精，感月生珠”的說法，很多文人深信不疑並以文字記載。
作為比金子還要貴重的珍珠，歷來就是王者的專寵，更是他們刻意追求的至寶。《墨子》認為：
“和氏之璧，夜光之珠，三棘六異，此諸侯之良寶也。”
對於昔日的皇族及士大夫來說，珍珠的主要作用是裝飾，是炫耀。他們大多用珍珠裝飾冠冕袞服、首飾、車乘，或用以殉葬等，將其視為尊貴與地位的象徵。
時至今日，人們對珍珠的喜愛，一點不比千百年前弱。珍珠是古典的，散發著脫胎於自然的芬芳味道，傳遞出對古老文化的接受、吸納的態度。珍珠適合淑女，展示嫻雅高貴的風範。
戴安娜王妃 被稱為最會戴珍珠的女人
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