廣東省社會科學院哲學文化所副所長雷鐸與著名學者王魯湘曾於鳳凰衛視《文化大觀園》之《從廣東肇慶看山水文化》節目中討論肇慶山水的獨特之處。
在五龍亭裡，兩位大儒剖釋了七星巖為何被稱為“嶺南第一奇觀”：
七星巖的七座巖山以天上北斗七星的陣列來排布，天下難得一見，故被稱為“嶺南奇觀”。
七星排列
在石室巖洞口，有一幅《嶺南第一奇觀》的石刻，文安井錫題並書。
肇慶，作為嶺南風水極好的一塊寶地，江湖山城相得益彰，雷鐸先生將其概括如下：
一方寶地，兩儀抱城，三才濟會，四向得利，五教並存，六朝風流，七星列地，八卦佑民，九五故城，十分難得。
下面就詳細解釋一下，
何為“一方寶地，兩儀抱城，三才濟會”。
一方寶地
雷鐸先生說，最適合建城的地方，就是北面有山、南面有河，然後這條河剛好是向內彎。
肇慶就是取了北面靠山，南面靠江這樣一個圈裡，此為寶地也！
珠江流域水量最大的支流西江環肇慶城而過，北嶺山如堅實的屏障守護著肇慶，一山一水環抱之間，小城中再有一片人間北斗。這一切，共同構成了人與自然和諧共存的美好家園。
圖｜胡興華
他還提了一個有趣的聯環詩：
江裡有城，城裡有湖，湖裡有山，山裡有江。
轉了一個圈，又回到了江字。
△“山·湖·城·江”是最富肇慶特色的描述
兩儀抱城
兩儀抱城就是一陰一陽環抱著城市，山為陽，水為陰。而肇慶的兩儀抱城的格局裡，還蘊含著“三重太極”。
鼎湖山，圖｜粱耀鈞
肇慶北靠北嶺山，南沿西江，為第一重太極；
鼎湖山為陽，星湖水為陰，乃第二重太極；
七星巖為陽，裡湖水為陰，是第三重太極。
這就形成了中國絕無僅有的“三重太極”風水格局。
三才濟會
三才濟會，指的是“天機-地利-人文”。
天機
雷鐸先生說，從風水角度上講天機，就是指肇慶的地理位置。
肇慶，位於廣東中西部，西江中游，北迴歸線從鼎湖山脈貫穿而過，這就是天賜的一個很好的機遇。
地利
地利是得天獨利，即肇慶的地勢。
一千多年以前，肇慶（當時還未叫肇慶）已經作為嶺南地區的政治中心與軍事要塞，因其所在的地方扼兩廣咽喉，勢居高要，所以高要因地勢而得名，以前肇慶是高要的一部分。
霓虹下的高要，圖｜睿智
再往前看，2200多年前，秦王朝修建“靈渠”，就是經西江進入嶺南腹地，進而統一了嶺南地區。
羚羊峽，圖｜徐曉東
人文
人文是指，肇慶在嶺南文化中的重要位置。
2100多年前，雄才大略的漢武帝統一嶺南之後，將統轄整個嶺南的“交州刺史部”設在廣信（今封開），就是說，肇慶封開是嶺南地區最早的首府。
廣信塔，網絡圖
肇慶是粵語的發祥地，孕育了博大精深的嶺南文化、廣府文化，並得以興盛繁榮。
梅庵，圖｜西江1號
肇慶風水奧妙深遠
下期將繼續解釋
四向得利，五教並存，六朝風流
敬請留意！
編輯｜華妞
審核｜小麥
