'現在是公元2019年，那公元1年是古代的哪一年？又是誰定的呢？'
我國從古至今主要有三種紀年法：
一種叫干支紀年法,從有文字開始的歷史就使用了；干支是天干,地支的合稱， 就是將十天干和十二地支按順序搭配組合成干支,用於紀年。把干支順序相配正好六十為一週，周而復始，循環記錄，永無止盡。今年是2019年，按照干支紀年法計算呢就是已亥年。
我國從古至今主要有三種紀年法：
一種叫干支紀年法,從有文字開始的歷史就使用了；干支是天干,地支的合稱， 就是將十天干和十二地支按順序搭配組合成干支,用於紀年。把干支順序相配正好六十為一週，周而復始，循環記錄，永無止盡。今年是2019年，按照干支紀年法計算呢就是已亥年。
天干地支
第二種叫年號紀年法,從西漢漢武帝劉徹（西漢第七位皇帝）開始有年號，此後每個皇帝即位都要改元，並以年號紀年，此後形成制度，劉徹登基的第一年，就是建元一年（公元前141年），劉徹一生一共使用11個年號，分別是：建元、元光、元塑等，一直到他的最後一個年號—後元， 歷代帝王遇到"天降祥瑞"或內訌外憂等大事、要事，一般都要更改年號。一個皇帝所用年號少則一個，多則十幾個。如唐高宗有14個，從漢武帝劉徹到末代皇帝溥儀一共出現了600多個帝王的年號，這也給我們的歷史研究帶來了很多的困擾，是不是很麻煩呢？
我國從古至今主要有三種紀年法：
一種叫干支紀年法,從有文字開始的歷史就使用了；干支是天干,地支的合稱， 就是將十天干和十二地支按順序搭配組合成干支,用於紀年。把干支順序相配正好六十為一週，周而復始，循環記錄，永無止盡。今年是2019年，按照干支紀年法計算呢就是已亥年。
天干地支
第二種叫年號紀年法,從西漢漢武帝劉徹（西漢第七位皇帝）開始有年號，此後每個皇帝即位都要改元，並以年號紀年，此後形成制度，劉徹登基的第一年，就是建元一年（公元前141年），劉徹一生一共使用11個年號，分別是：建元、元光、元塑等，一直到他的最後一個年號—後元， 歷代帝王遇到"天降祥瑞"或內訌外憂等大事、要事，一般都要更改年號。一個皇帝所用年號少則一個，多則十幾個。如唐高宗有14個，從漢武帝劉徹到末代皇帝溥儀一共出現了600多個帝王的年號，這也給我們的歷史研究帶來了很多的困擾，是不是很麻煩呢？
電視劇裡的劉徹
第三種叫做公曆紀元，也就是我們現在所用的歷法，也稱為公曆，源自於西方社會，舊稱“基督紀年”，現稱“西曆”或“西元”（我國臺灣地區目前就經常用西元XXXX年），公元產生於基督教盛行的6世紀，當時，為了擴大基督教會的勢力，僧侶們把任何事情都附會在基督教上，並主張以耶穌誕生日作為紀元，並將此紀年法在教會中使用，後由於精準度較高，而為國際通用。
我國從古至今主要有三種紀年法：
一種叫干支紀年法,從有文字開始的歷史就使用了；干支是天干,地支的合稱， 就是將十天干和十二地支按順序搭配組合成干支,用於紀年。把干支順序相配正好六十為一週，周而復始，循環記錄，永無止盡。今年是2019年，按照干支紀年法計算呢就是已亥年。
天干地支
第二種叫年號紀年法,從西漢漢武帝劉徹（西漢第七位皇帝）開始有年號，此後每個皇帝即位都要改元，並以年號紀年，此後形成制度，劉徹登基的第一年，就是建元一年（公元前141年），劉徹一生一共使用11個年號，分別是：建元、元光、元塑等，一直到他的最後一個年號—後元， 歷代帝王遇到"天降祥瑞"或內訌外憂等大事、要事，一般都要更改年號。一個皇帝所用年號少則一個，多則十幾個。如唐高宗有14個，從漢武帝劉徹到末代皇帝溥儀一共出現了600多個帝王的年號，這也給我們的歷史研究帶來了很多的困擾，是不是很麻煩呢？
電視劇裡的劉徹
第三種叫做公曆紀元，也就是我們現在所用的歷法，也稱為公曆，源自於西方社會，舊稱“基督紀年”，現稱“西曆”或“西元”（我國臺灣地區目前就經常用西元XXXX年），公元產生於基督教盛行的6世紀，當時，為了擴大基督教會的勢力，僧侶們把任何事情都附會在基督教上，並主張以耶穌誕生日作為紀元，並將此紀年法在教會中使用，後由於精準度較高，而為國際通用。
公曆
也有傳聞說當時教士們預測的耶穌誕生日並不正確，但是已經開始在教會中實行，乾脆將錯就錯，沿用了下來，由此，教士們所臆造的耶穌誕生的年份，便被成為公元元年。
那麼，公元元年是中國古代的哪一年呢，當時西漢的第十四位皇帝漢平帝劉珩剛剛繼位不到一年，改元號為元始元年，因為沒有公元0年一說，所以，公元元年即是我們西漢時期的原始元年。
目前，公元記法是世界通用的紀年方法，當然，也有部分國家採用自己的紀年法，如日本採用的年號紀年法，以色列則採用猶太曆紀年法。
那中國什麼時候採用的公曆紀年法呢？滿清滅亡後，公元1912年，孫中山就職臨時大總統，改國號為中華民國，將1912年定為民國元年，一直到1949年，中華人民共和國成立之後，為了與世界接軌，第一屆全體會議一致通過，中華人民共和國採用公元紀年，這也就是我們現在所公認的歷史紀年法了。
我國從古至今主要有三種紀年法：
一種叫干支紀年法,從有文字開始的歷史就使用了；干支是天干,地支的合稱， 就是將十天干和十二地支按順序搭配組合成干支,用於紀年。把干支順序相配正好六十為一週，周而復始，循環記錄，永無止盡。今年是2019年，按照干支紀年法計算呢就是已亥年。
天干地支
第二種叫年號紀年法,從西漢漢武帝劉徹（西漢第七位皇帝）開始有年號，此後每個皇帝即位都要改元，並以年號紀年，此後形成制度，劉徹登基的第一年，就是建元一年（公元前141年），劉徹一生一共使用11個年號，分別是：建元、元光、元塑等，一直到他的最後一個年號—後元， 歷代帝王遇到"天降祥瑞"或內訌外憂等大事、要事，一般都要更改年號。一個皇帝所用年號少則一個，多則十幾個。如唐高宗有14個，從漢武帝劉徹到末代皇帝溥儀一共出現了600多個帝王的年號，這也給我們的歷史研究帶來了很多的困擾，是不是很麻煩呢？
電視劇裡的劉徹
第三種叫做公曆紀元，也就是我們現在所用的歷法，也稱為公曆，源自於西方社會，舊稱“基督紀年”，現稱“西曆”或“西元”（我國臺灣地區目前就經常用西元XXXX年），公元產生於基督教盛行的6世紀，當時，為了擴大基督教會的勢力，僧侶們把任何事情都附會在基督教上，並主張以耶穌誕生日作為紀元，並將此紀年法在教會中使用，後由於精準度較高，而為國際通用。
公曆
也有傳聞說當時教士們預測的耶穌誕生日並不正確，但是已經開始在教會中實行，乾脆將錯就錯，沿用了下來，由此，教士們所臆造的耶穌誕生的年份，便被成為公元元年。
那麼，公元元年是中國古代的哪一年呢，當時西漢的第十四位皇帝漢平帝劉珩剛剛繼位不到一年，改元號為元始元年，因為沒有公元0年一說，所以，公元元年即是我們西漢時期的原始元年。
目前，公元記法是世界通用的紀年方法，當然，也有部分國家採用自己的紀年法，如日本採用的年號紀年法，以色列則採用猶太曆紀年法。
那中國什麼時候採用的公曆紀年法呢？滿清滅亡後，公元1912年，孫中山就職臨時大總統，改國號為中華民國，將1912年定為民國元年，一直到1949年，中華人民共和國成立之後，為了與世界接軌，第一屆全體會議一致通過，中華人民共和國採用公元紀年，這也就是我們現在所公認的歷史紀年法了。
新中國成立
現在大家習慣的將公元元年作為分界線，公元元年之後的稱為公元**年，之前的稱為公元前**年，史料的記載斷斷續續或者年代不清的，可以一直推到公元前2100年左右，即夏朝初期，但是考古方面只能推到前1600年左右，即商朝中期，之前的已無法考證，從公元前841年（西周共和元年）司馬遷寫的《史記》開始有不間斷的歷史記載，公元前2100年至今，一個經歷了將近5000年曆史的文明古國，值得所有的中國人為此驕傲。
我國從古至今主要有三種紀年法：
一種叫干支紀年法,從有文字開始的歷史就使用了；干支是天干,地支的合稱， 就是將十天干和十二地支按順序搭配組合成干支,用於紀年。把干支順序相配正好六十為一週，周而復始，循環記錄，永無止盡。今年是2019年，按照干支紀年法計算呢就是已亥年。
天干地支
第二種叫年號紀年法,從西漢漢武帝劉徹（西漢第七位皇帝）開始有年號，此後每個皇帝即位都要改元，並以年號紀年，此後形成制度，劉徹登基的第一年，就是建元一年（公元前141年），劉徹一生一共使用11個年號，分別是：建元、元光、元塑等，一直到他的最後一個年號—後元， 歷代帝王遇到"天降祥瑞"或內訌外憂等大事、要事，一般都要更改年號。一個皇帝所用年號少則一個，多則十幾個。如唐高宗有14個，從漢武帝劉徹到末代皇帝溥儀一共出現了600多個帝王的年號，這也給我們的歷史研究帶來了很多的困擾，是不是很麻煩呢？
電視劇裡的劉徹
第三種叫做公曆紀元，也就是我們現在所用的歷法，也稱為公曆，源自於西方社會，舊稱“基督紀年”，現稱“西曆”或“西元”（我國臺灣地區目前就經常用西元XXXX年），公元產生於基督教盛行的6世紀，當時，為了擴大基督教會的勢力，僧侶們把任何事情都附會在基督教上，並主張以耶穌誕生日作為紀元，並將此紀年法在教會中使用，後由於精準度較高，而為國際通用。
公曆
也有傳聞說當時教士們預測的耶穌誕生日並不正確，但是已經開始在教會中實行，乾脆將錯就錯，沿用了下來，由此，教士們所臆造的耶穌誕生的年份，便被成為公元元年。
那麼，公元元年是中國古代的哪一年呢，當時西漢的第十四位皇帝漢平帝劉珩剛剛繼位不到一年，改元號為元始元年，因為沒有公元0年一說，所以，公元元年即是我們西漢時期的原始元年。
目前，公元記法是世界通用的紀年方法，當然，也有部分國家採用自己的紀年法，如日本採用的年號紀年法，以色列則採用猶太曆紀年法。
那中國什麼時候採用的公曆紀年法呢？滿清滅亡後，公元1912年，孫中山就職臨時大總統，改國號為中華民國，將1912年定為民國元年，一直到1949年，中華人民共和國成立之後，為了與世界接軌，第一屆全體會議一致通過，中華人民共和國採用公元紀年，這也就是我們現在所公認的歷史紀年法了。
新中國成立
現在大家習慣的將公元元年作為分界線，公元元年之後的稱為公元**年，之前的稱為公元前**年，史料的記載斷斷續續或者年代不清的，可以一直推到公元前2100年左右，即夏朝初期，但是考古方面只能推到前1600年左右，即商朝中期，之前的已無法考證，從公元前841年（西周共和元年）司馬遷寫的《史記》開始有不間斷的歷史記載，公元前2100年至今，一個經歷了將近5000年曆史的文明古國，值得所有的中國人為此驕傲。
電視劇裡的司馬遷
相關推薦
