天龍八部和射鵰三部曲相比，在武功創造方面會顯得更加純粹，每門每派都有自己的武功絕學，而不是全武林都爭奪同一門武學祕籍。其實再厲害的武學神功，也要看修煉者能不能將他發揮到一個極致，天龍八部的設定明顯就是人要大於武功，喬峰之所以能靠一招降龍十八掌打遍天下，是因為他的武學造詣和刻苦的訓練。而在射鵰三部曲中似乎只要誰拿到九陰真經，修煉了其中的武功就能成為天下第一，變成了武功要大於人。射鵰英雄傳的創作要早於天龍八部，所以可能也是金庸先生髮現了這個問題，所以在天龍八部裡做了這樣的改動。至於有人問為什麼天龍八部裡的很多功夫都沒有延續在射鵰三部曲中，那當然也是因為時間問題了。
降龍十八掌已經算是金庸武俠的代表武功之一了。但在天龍八部中，六脈神劍、北冥神功、凌波微步、逍遙派等武功絕學，似乎都沒能在射鵰英雄傳中得到繼承，只有丐幫的降龍十八掌和打狗棒法延續了下來。按理說天龍八部的時間背景在射鵰英雄傳之前，而且兩部作品之間還有些聯繫，例如一燈大師是段譽的孫子，那為什麼一燈大師只會一陽指而不會更厲害的六脈神劍呢?
其實這個問題也很簡單，因為金庸先生是先創作出射鵰英雄傳，然後才寫天空八部的。如果他想讓兩部作品之間的關係更加親密，那就只能根據射鵰英雄傳裡的武功往天龍八部裡面套了，不過這樣顯然會非常沒意思，所以金庸先生還是選擇在天龍八部中加入一些新的武功。段譽和虛竹到最後都成為江湖上一等一的高手，只是大理依然還存在，逍遙派似乎是從這個江湖上消失了。
天下武功出少林，但在金庸武俠中，好像少林從來都不是最厲害的一方，虛竹出自少林但讓他成名的卻不是少林武功。感覺在金庸武俠中，少林寺的地位一直都有點不被重視的感覺，而且在倚天屠龍記中少林更像是一個反派般的存在。但是從繼承中國方面來說，少林武功是最好繼承下去的，而且不怕少林從這個江湖上消失，如果金庸先生把少林武功當做重點的話，說不定就不存在失傳的現象了。
在射鵰英雄傳中，洪七公和一燈大師算是繼承了丐幫和大理的絕學，只是把一燈大師放到天龍八部中可能也只是和段正淳同一水平，最厲害的六脈神劍算是就此失傳了。好在一燈大師在王重陽那裡學會了先天功，這讓他的內力大增，歐陽鋒來自西域，黃藥師功夫自成一派，王重陽更是五絕之首，在射鵰英雄傳的世界裡他們是頂尖武學的代表人物，但同天龍八部裡的是哪位主角相比，似乎人物性格還是要略遜一籌。