《水滸傳》中那一百單八位梁山好漢除了上應星辰之外，還有一個特點，那就是人人都有一個外號，比如“行者”武松，“花和尚”魯智深，然而外號這東西並不是梁山好漢的專利，放眼望去，《水滸傳》中不論是好漢、閒漢還是惡人，幾乎都有一個外號，有些外號聽起來還十分唬人。
《水滸傳》中那一百單八位梁山好漢除了上應星辰之外，還有一個特點，那就是人人都有一個外號，比如“行者”武松，“花和尚”魯智深，然而外號這東西並不是梁山好漢的專利，放眼望去，《水滸傳》中不論是好漢、閒漢還是惡人，幾乎都有一個外號，有些外號聽起來還十分唬人。
（武松、魯智深劇照）
憑藉外號來吹噓自己的人梁山上還真有不少，比如“打虎將”李忠、“小霸王”周通、“摸著天”杜遷、“雲裡金剛”宋萬之類的角色，屬於典型的實力不夠外號來湊，否則憑他們的實力要上梁山那真是夠嗆，反觀那些真正的高手往往不會在外號上大做文章，比如“大刀”、“雙鞭”，即關勝、呼延灼這兩位五虎將，那可真是太低調了。
《水滸傳》中那一百單八位梁山好漢除了上應星辰之外，還有一個特點，那就是人人都有一個外號，比如“行者”武松，“花和尚”魯智深，然而外號這東西並不是梁山好漢的專利，放眼望去，《水滸傳》中不論是好漢、閒漢還是惡人，幾乎都有一個外號，有些外號聽起來還十分唬人。
（武松、魯智深劇照）
憑藉外號來吹噓自己的人梁山上還真有不少，比如“打虎將”李忠、“小霸王”周通、“摸著天”杜遷、“雲裡金剛”宋萬之類的角色，屬於典型的實力不夠外號來湊，否則憑他們的實力要上梁山那真是夠嗆，反觀那些真正的高手往往不會在外號上大做文章，比如“大刀”、“雙鞭”，即關勝、呼延灼這兩位五虎將，那可真是太低調了。
（周通、李忠劇照）
但你要說李忠、周通、杜遷、宋萬這些人外號狂雖狂，但遠遠算不上最狂，原著中最狂之人應該是沒上梁山的此人，他甚至比某些上了梁山的人更配得上好漢之名，此人即是方臘手下的國師鄧元覺。
讀過《西遊記》的朋友都知道，書中的如來佛祖那是法力高強神通廣大，孫悟空雖能“大鬧天宮”，但是在如來面前卻是連那五指山都飛不出去，結果給白白壓在五行山下五百多年，如來佛祖的強大是有目共睹的，如果有人用如來的名號當外號，這人怕是有點而太狂妄了，不是嗎？然而鄧元覺這“寶光如來”卻是真有點本事的。
鄧元覺這角色登場時間並不長，但卻給人留下了極深的印象，因為他面對的梁山好漢是那魯智深，魯智深何許人也？他可是有那倒拔垂楊柳的神力，鎮關西三拳就被他給打死，這等牛人居然在與鄧元覺對拼時佔了下風，這可不是筆者胡說，而是武松眼中的事實。
《水滸傳》中那一百單八位梁山好漢除了上應星辰之外，還有一個特點，那就是人人都有一個外號，比如“行者”武松，“花和尚”魯智深，然而外號這東西並不是梁山好漢的專利，放眼望去，《水滸傳》中不論是好漢、閒漢還是惡人，幾乎都有一個外號，有些外號聽起來還十分唬人。
（武松、魯智深劇照）
憑藉外號來吹噓自己的人梁山上還真有不少，比如“打虎將”李忠、“小霸王”周通、“摸著天”杜遷、“雲裡金剛”宋萬之類的角色，屬於典型的實力不夠外號來湊，否則憑他們的實力要上梁山那真是夠嗆，反觀那些真正的高手往往不會在外號上大做文章，比如“大刀”、“雙鞭”，即關勝、呼延灼這兩位五虎將，那可真是太低調了。
（周通、李忠劇照）
但你要說李忠、周通、杜遷、宋萬這些人外號狂雖狂，但遠遠算不上最狂，原著中最狂之人應該是沒上梁山的此人，他甚至比某些上了梁山的人更配得上好漢之名，此人即是方臘手下的國師鄧元覺。
讀過《西遊記》的朋友都知道，書中的如來佛祖那是法力高強神通廣大，孫悟空雖能“大鬧天宮”，但是在如來面前卻是連那五指山都飛不出去，結果給白白壓在五行山下五百多年，如來佛祖的強大是有目共睹的，如果有人用如來的名號當外號，這人怕是有點而太狂妄了，不是嗎？然而鄧元覺這“寶光如來”卻是真有點本事的。
鄧元覺這角色登場時間並不長，但卻給人留下了極深的印象，因為他面對的梁山好漢是那魯智深，魯智深何許人也？他可是有那倒拔垂楊柳的神力，鎮關西三拳就被他給打死，這等牛人居然在與鄧元覺對拼時佔了下風，這可不是筆者胡說，而是武松眼中的事實。
（方臘劇照）
原著道：“行者武松見魯智深戰寶光不下，恐有疏失，心中焦躁，便舞起雙戒刀，飛出陣來，直取寶光。寶光見他兩個並一個，拖了禪杖，望城裡便走。武松奮勇直趕殺去，忽地城門裡突出一員猛將，乃是方天定手下貝應夔，便挺槍躍馬，接住武松廝殺。”也就是武松怕魯智深被殺才去幫忙，而鄧元覺則選擇誘敵深入，妄圖將兩人一網打盡，不僅武藝極高，而且有勇有謀，確實是難得的一名智將。
《水滸傳》中那一百單八位梁山好漢除了上應星辰之外，還有一個特點，那就是人人都有一個外號，比如“行者”武松，“花和尚”魯智深，然而外號這東西並不是梁山好漢的專利，放眼望去，《水滸傳》中不論是好漢、閒漢還是惡人，幾乎都有一個外號，有些外號聽起來還十分唬人。
（武松、魯智深劇照）
憑藉外號來吹噓自己的人梁山上還真有不少，比如“打虎將”李忠、“小霸王”周通、“摸著天”杜遷、“雲裡金剛”宋萬之類的角色，屬於典型的實力不夠外號來湊，否則憑他們的實力要上梁山那真是夠嗆，反觀那些真正的高手往往不會在外號上大做文章，比如“大刀”、“雙鞭”，即關勝、呼延灼這兩位五虎將，那可真是太低調了。
（周通、李忠劇照）
但你要說李忠、周通、杜遷、宋萬這些人外號狂雖狂，但遠遠算不上最狂，原著中最狂之人應該是沒上梁山的此人，他甚至比某些上了梁山的人更配得上好漢之名，此人即是方臘手下的國師鄧元覺。
讀過《西遊記》的朋友都知道，書中的如來佛祖那是法力高強神通廣大，孫悟空雖能“大鬧天宮”，但是在如來面前卻是連那五指山都飛不出去，結果給白白壓在五行山下五百多年，如來佛祖的強大是有目共睹的，如果有人用如來的名號當外號，這人怕是有點而太狂妄了，不是嗎？然而鄧元覺這“寶光如來”卻是真有點本事的。
鄧元覺這角色登場時間並不長，但卻給人留下了極深的印象，因為他面對的梁山好漢是那魯智深，魯智深何許人也？他可是有那倒拔垂楊柳的神力，鎮關西三拳就被他給打死，這等牛人居然在與鄧元覺對拼時佔了下風，這可不是筆者胡說，而是武松眼中的事實。
（方臘劇照）
原著道：“行者武松見魯智深戰寶光不下，恐有疏失，心中焦躁，便舞起雙戒刀，飛出陣來，直取寶光。寶光見他兩個並一個，拖了禪杖，望城裡便走。武松奮勇直趕殺去，忽地城門裡突出一員猛將，乃是方天定手下貝應夔，便挺槍躍馬，接住武松廝殺。”也就是武松怕魯智深被殺才去幫忙，而鄧元覺則選擇誘敵深入，妄圖將兩人一網打盡，不僅武藝極高，而且有勇有謀，確實是難得的一名智將。
（魯智深劇照）
除了武藝和智謀，鄧元覺的人品也是算得上是位得道高人了，他自詡“如來”倒也未嘗不可，原著提到他鎮守杭州和烏龍嶺那是盡忠職守，他雖與方臘有過不快，卻在方臘危難之時選擇救援，石寶那傢伙雖然武藝高強卻是“大難臨頭獨自飛”，鄧元覺前去捉宋江，才被花榮給陰死了。
縱觀鄧元覺一生，他從未在正面敗給過誰，卻落得被箭射死的結局，著實悲劇，而他的悲劇源於他跟錯了人，若是此人上了梁山，自然也就不會落得如此悽慘的結局了，宋江雖然不是什麼明主，但也比方臘好多了，至少梁山兄弟們在戰場上的表現比方臘軍要齊心多了，可惜了“寶光如來”。
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