武當道士戰勝警官為傳武扳回一局，可為何全變成了王八拳盛宴

“武林風”，作為中國搏擊商業化的先驅，其中的“百姓擂臺”上，雖選手水平並不太高，但卻因選手來自於天南漲北的民間，這也讓人們對“高手在民間”之傳說，就多了一層神祕的希望。

像當年的“中華英雄”王洪祥、“武僧”一龍、“大擺拳”之王的王知亮等，都是從這上平臺上，最終脫穎而出，並一舉成名。

不過，像一龍、王知亮，其實明眼人都能看出來，他們的主要招式，竟然都是有著“王八拳”之稱的大擺拳。

王知亮就不用說了，他是“大擺拳”一招鮮，連練過泰拳、散打的一龍，也形成了“王八拳”亂飛的下意識出拳——這說明，包括一龍，並未形成當代自由搏擊下的招式、體系與條件反射。

有一個例子可以為證：就是曾在“百姓擂臺”上，互掄大擺拳的警官選手侯奎中，他曾戰勝過以“王八拳”立身成名的王知亮。

可是，當武林風的“百姓擂臺”上，首次來了一個武當山的“道士”李鈞時，二人在比賽中，侯奎中竟然輸給了明顯體重輕於自己的這位小道士！

當時，道士李鈞戰勝侯奎中，也引發了熱議——很多人說：傳武終於扳回了一局！

不過，“道士下山”戰勝侯奎中，到底是向誰扳回了一局呢？

顯然，侯奎中打的並非是當代搏擊，而同樣是“王八拳”上下亂飛！

但也不得不說，這位武當山道士雖明顯清瘦許多，但其體能上、動作的輕盈度上，都要勝過了警官選手侯奎中——這說明，這位道士應該是經常習練功夫，有了武術功底，特別是在體能上，能以較輕的級別，在王八拳+蹬踢+摟抱之下，最後，竟然意外的戰勝了大級別的侯奎中，確實也讓人眼前一亮了。

這說明，武林江湖中那句“一力降十會”，確實是至理名言——誰訓練更刻苦，身體練得更結實，則才會有功夫施展的前提，才能無論如何打，都要戰得重要先機了。

但是，這次“道士下山”的勝利，卻無法讓人看到武當派太極功夫的影子，而只能看到這二位表演了一場“王八拳”互掄的“盛宴”而已。

為什麼我們的傳武人士，包括業餘搏擊愛好者，真正到了擂臺實戰時，基本上都會如此：下意識地忘了平時訓練的套路、招式，而都會變成了街頭打鬥般的下意識之“王八拳”了呢？

這是因為，當代搏擊的訓練強度、反覆程度、訓練投入、訓練模式與科學系統性，讓最實用的那幾個動作，達到了一種條件反射、肌肉反應，其會在擂臺上，得到下意識的展現出來。

可是，我們的業餘搏擊人，包括絕大多數傳武人，在當代的功夫習練中，要麼是投入程度、汗水、強度、反覆訓練等不夠；要麼是隻重套路；要麼是缺乏實戰性，大多隻是師徒之間的溫馨攜手錶演——無法像當代職業搏擊這樣，產生下意識的肌肉記憶和條件反射，所以，到了擂臺上，就大都變成了與普通人打架一般的“王八拳”大會了！

如果，我們的傳武人，也能像搏擊人那樣刻苦付出，並讓訓練與實戰更具科學性、體系化，或許，“能打、能實戰”，仍會是傳武之本色吧！

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