沉默，不是懦弱，不是無能，它是一種智慧，更是一種選擇。
古語常說：“水深不語，人穩不言”，適時的沉默，是一種修養，更是一種境界。
沉默，不是懦弱，不是無能，它是一種智慧，更是一種選擇。
古語常說：“水深不語，人穩不言”，適時的沉默，是一種修養，更是一種境界。
國漫大師蔡志忠曾畫過這樣一幅漫畫：
一隻蚊子飛到一頭牛的頭上“嗡嗡嗡”地吵個不停。本以為這樣的舉動會激起牛的憤怒，但是牛隻是低著頭吃草，並沒有理會它。
過了一段時間，蚊子對牛喊道：“喂！我要走了！”
牛依然不理不睬。
又過了一會兒，蚊子又氣呼呼的對牛喊道：“喂，我真的要走了！”
牛還是沒有充耳不聞。
最後蚊子生氣了，大聲的地對牛嚷嚷道：“我都說了好幾遍要走了，你為什麼不理我啊？”
牛頭也不抬漫不經心地說：“你來的時候，我沒有注意到你；你要走了，又與我有什麼相干呢？”
其實反觀生活，“牛”與“蚊子”又何嘗不是我們生活中一部分人的真實寫照呢？
“蚊子”過度熱情，想盡辦法刷存在感。但往往會讓人覺得似跳樑小醜。
“牛”始終沉默，不會被任何人打擾自己的節奏。這樣的人，往往不疾不徐，能夠包容萬事萬物。
沉默，不是懦弱，不是無能，它是一種智慧，更是一種選擇。
古語常說：“水深不語，人穩不言”，適時的沉默，是一種修養，更是一種境界。
國漫大師蔡志忠曾畫過這樣一幅漫畫：
一隻蚊子飛到一頭牛的頭上“嗡嗡嗡”地吵個不停。本以為這樣的舉動會激起牛的憤怒，但是牛隻是低著頭吃草，並沒有理會它。
過了一段時間，蚊子對牛喊道：“喂！我要走了！”
牛依然不理不睬。
又過了一會兒，蚊子又氣呼呼的對牛喊道：“喂，我真的要走了！”
牛還是沒有充耳不聞。
最後蚊子生氣了，大聲的地對牛嚷嚷道：“我都說了好幾遍要走了，你為什麼不理我啊？”
牛頭也不抬漫不經心地說：“你來的時候，我沒有注意到你；你要走了，又與我有什麼相干呢？”
其實反觀生活，“牛”與“蚊子”又何嘗不是我們生活中一部分人的真實寫照呢？
“蚊子”過度熱情，想盡辦法刷存在感。但往往會讓人覺得似跳樑小醜。
“牛”始終沉默，不會被任何人打擾自己的節奏。這樣的人，往往不疾不徐，能夠包容萬事萬物。
古龍說：“越是沉默寡言之人，其言語便越可貴。其人若論武功，氣度必有懾人之處，其言之價就更高。”
正如寒山和拾得那段震撼古今的對話：
“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我，如何處之乎？”
“只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他，不要理他，再過幾年，你且看他。”
很多時候，說，是一種表明，而沉默，是一種聰明。
是非對錯，轉眼就成過眼雲煙。我們也終將明白，沉默是一種修行，無言是一種境界。
真正成熟的人，不是拒絕車馬喧囂，而是默默地在心中修籬種菊。
真正的智者，從不在言語上爭輸贏論英雄，而在素養德性上走人生！
沉默，不是懦弱，不是無能，它是一種智慧，更是一種選擇。
古語常說：“水深不語，人穩不言”，適時的沉默，是一種修養，更是一種境界。
國漫大師蔡志忠曾畫過這樣一幅漫畫：
一隻蚊子飛到一頭牛的頭上“嗡嗡嗡”地吵個不停。本以為這樣的舉動會激起牛的憤怒，但是牛隻是低著頭吃草，並沒有理會它。
過了一段時間，蚊子對牛喊道：“喂！我要走了！”
牛依然不理不睬。
又過了一會兒，蚊子又氣呼呼的對牛喊道：“喂，我真的要走了！”
牛還是沒有充耳不聞。
最後蚊子生氣了，大聲的地對牛嚷嚷道：“我都說了好幾遍要走了，你為什麼不理我啊？”
牛頭也不抬漫不經心地說：“你來的時候，我沒有注意到你；你要走了，又與我有什麼相干呢？”
其實反觀生活，“牛”與“蚊子”又何嘗不是我們生活中一部分人的真實寫照呢？
“蚊子”過度熱情，想盡辦法刷存在感。但往往會讓人覺得似跳樑小醜。
“牛”始終沉默，不會被任何人打擾自己的節奏。這樣的人，往往不疾不徐，能夠包容萬事萬物。
古龍說：“越是沉默寡言之人，其言語便越可貴。其人若論武功，氣度必有懾人之處，其言之價就更高。”
正如寒山和拾得那段震撼古今的對話：
“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我，如何處之乎？”
“只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他，不要理他，再過幾年，你且看他。”
很多時候，說，是一種表明，而沉默，是一種聰明。
是非對錯，轉眼就成過眼雲煙。我們也終將明白，沉默是一種修行，無言是一種境界。
真正成熟的人，不是拒絕車馬喧囂，而是默默地在心中修籬種菊。
真正的智者，從不在言語上爭輸贏論英雄，而在素養德性上走人生！
生活中有很多這樣的時刻：
你說喜歡自己目前的工作，別人會說還不是掙不到幾個錢；你說想去看看遠方，別人說一把年紀還折騰個什麼勁；你說生活要有點新鮮感、儀式感，別人說普通百姓瞎講究；
通常我們聽到這樣的說辭，總忍不住爭上幾句。但爭來爭去，你即使嘴上說服了對方，人家心裡也並不一定認同。
有人說：“微笑和沉默是兩個有效的武器，微笑能解決很多問題，而沉默能避免很多問題。”
一個真正的智者，不會苛求每一個人都必須懂自己。
但他的心裡自有高山，不懂的人，難登之；他的心裡自有大海，不懂的人，難達之。
有人說，開口講話是人的天性，但沉默不言卻是一種智慧，更是一種境界，是一種面對厄運處驚不變的坦然和鎮定，是一種無所畏懼的寧靜和自信。
言行進退有度，懂得沉默是金，在剛柔張弛之間，透出一種力量感和智慧感，這才是真正的高明之舉。
沉默，不是懦弱，不是無能，它是一種智慧，更是一種選擇。
古語常說：“水深不語，人穩不言”，適時的沉默，是一種修養，更是一種境界。
國漫大師蔡志忠曾畫過這樣一幅漫畫：
一隻蚊子飛到一頭牛的頭上“嗡嗡嗡”地吵個不停。本以為這樣的舉動會激起牛的憤怒，但是牛隻是低著頭吃草，並沒有理會它。
過了一段時間，蚊子對牛喊道：“喂！我要走了！”
牛依然不理不睬。
又過了一會兒，蚊子又氣呼呼的對牛喊道：“喂，我真的要走了！”
牛還是沒有充耳不聞。
最後蚊子生氣了，大聲的地對牛嚷嚷道：“我都說了好幾遍要走了，你為什麼不理我啊？”
牛頭也不抬漫不經心地說：“你來的時候，我沒有注意到你；你要走了，又與我有什麼相干呢？”
其實反觀生活，“牛”與“蚊子”又何嘗不是我們生活中一部分人的真實寫照呢？
“蚊子”過度熱情，想盡辦法刷存在感。但往往會讓人覺得似跳樑小醜。
“牛”始終沉默，不會被任何人打擾自己的節奏。這樣的人，往往不疾不徐，能夠包容萬事萬物。
古龍說：“越是沉默寡言之人，其言語便越可貴。其人若論武功，氣度必有懾人之處，其言之價就更高。”
正如寒山和拾得那段震撼古今的對話：
“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我，如何處之乎？”
“只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他，不要理他，再過幾年，你且看他。”
很多時候，說，是一種表明，而沉默，是一種聰明。
是非對錯，轉眼就成過眼雲煙。我們也終將明白，沉默是一種修行，無言是一種境界。
真正成熟的人，不是拒絕車馬喧囂，而是默默地在心中修籬種菊。
真正的智者，從不在言語上爭輸贏論英雄，而在素養德性上走人生！
生活中有很多這樣的時刻：
你說喜歡自己目前的工作，別人會說還不是掙不到幾個錢；你說想去看看遠方，別人說一把年紀還折騰個什麼勁；你說生活要有點新鮮感、儀式感，別人說普通百姓瞎講究；
通常我們聽到這樣的說辭，總忍不住爭上幾句。但爭來爭去，你即使嘴上說服了對方，人家心裡也並不一定認同。
有人說：“微笑和沉默是兩個有效的武器，微笑能解決很多問題，而沉默能避免很多問題。”
一個真正的智者，不會苛求每一個人都必須懂自己。
但他的心裡自有高山，不懂的人，難登之；他的心裡自有大海，不懂的人，難達之。
有人說，開口講話是人的天性，但沉默不言卻是一種智慧，更是一種境界，是一種面對厄運處驚不變的坦然和鎮定，是一種無所畏懼的寧靜和自信。
言行進退有度，懂得沉默是金，在剛柔張弛之間，透出一種力量感和智慧感，這才是真正的高明之舉。
有一位高僧說，
謠言謊言，不如不言；
他人是非，不如不言；
虛偽之言，不如不言；
人云亦云，不如不言；
言而無信，不如不言。
沉默，是睿智，是內涵。懂得適時的沉默，可以讓混亂的心，變得清澈。
一直很喜歡這樣一段話：
誰都沒有比誰活得容易，只是有人呼天搶地，痛不欲生。而有的人，卻默默地咬牙，吞下了委屈，逼自己學會堅強。
人，不過一捻土；命，不過一瞬間。
酷寒，往往意味著春天；孤獨，往往意味著精彩；沉默，往往意味著思索，意味著飛翔。生活，讓我們經歷、學會，而沉默，則讓我們深深懂得！
留一份沉默給自己，言多必失，禍從口出。說太多，不如沉默；想太多，只會難過。是非對錯，不爭不辯，時間會證明結果。
留一份沉默給自己，一個人安靜一會，聽一首歌，看一本書，拋卻煩惱的心事讓疲憊的心得到休息，在獨處中得到安寧。
留一份沉默給自己，遇到不懷好意的人，保持距離； 遇到心機深重的人，提高警惕。不要因為瑣事，大動干戈， 不要因為誤會，傷了和氣。流言蜚語，不攻自破； 清者自清，不必擔憂。
留一份沉默給自己，不必解釋， 更不必刻意偽裝， 懂你的人，知道你的人品，疼你的人，在乎你的情緒。那些不懂你，不疼你的人， 解釋再多，也無意義， 不如保持沉默，做好自己。
留一份沉默給自己，話不在多，在於分量，事前必三思，事中要堅韌，事後莫悔恨，只有眼光看遠些，腳步堅實些，人生方多些圓滿，少些遺憾。
留一份沉默給自己，不去與別人比較，也不要羨慕別人的幸福，冷暖自知，幸福是自己的，守住當前的擁有就是最好的幸福。
當我們歷經山河，終會明白，唯有沉默，才是喧囂塵世裡最美的聲音。
來源：四季美文（sijimeiwen）