《天道》由《遙遠的救世主》改編
《遙遠的救世主》不僅一部好的文學作品，也是一部好的藝術作品，由改該劇本拍攝的《天道》電視劇不僅讓人停留在視覺衝擊之中，而且可以引起觀眾的共鳴，引發人們對生活審視，對人生重新的思考。
在格律詩事件即將落下帷幕時，女主芮小丹即將與丁元英雙宿雙飛之時，出人意料的慘劇發生——芮小丹被炸掉雙腿，被毀容，在懷著對丁元英的深深眷戀中，在對未來生活的美好期待中自殺而死（原著是自殺，電視劇中這一段被刪了），悽慘莫過於此！
魯迅在《再論雷峰塔的倒掉》中寫個這樣一句話：“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
青春靚麗芮小丹（左小青飾）
”女主芮小丹正值花樣年華，品性灑脫，深具慧根，隨性高潔，思維獨立，又敢愛敢為，是個性情中人，無疑是作者心中的人上人，寄託了作者的理想。這麼寫無疑是一個悲劇型的結尾。
.這是為什麼，作者這是要幹什麼?
答案是：芮小丹不死，這部片子，小說所要傳達的精神也就達不到效果了，也就落入了俗套。芮小丹的死去，不是角色行為的必然邏輯，而是作品主題的必然需要。
作者讓小丹死是重要主題，是有因果關係的，因為貪，果為死。
芮小丹和丁元英的對話
《天道》中所描述的最貪是小丹，劇中表象她是淡定從容，似乎超脫，但是她卻犯了致命錯誤，她貪戀丁的神話禮物，貪戀丁的一生一世愛戀，並因此掀起漣漪，改變了很多人命運，有違天道，註定要承擔責任，所以作者必須要她死。
因為芮小丹是具有雙重身份的人：
身份一：她是王廟村扶貧事件的發起人，是王廟村在經濟上的救世主；
身份二：她是國家警察，是刑警，是代表國家法律和政權正義的執法者。
1.是普通百姓的救世主，這從在圍捕王明陽團伙中，親手殺死王明陽的同伴，並且差點被王明陽殺害（幸運的是個臭蛋，躲過一劫）看出。
2.是犯罪分子的救世主。在對王明陽的審訊中體現的非常明顯，當被炸得身軀破碎而在生命的最後一刻還要堅持不能擊斃繳械的犯罪分子時更是體現的淋漓盡致。
丁元英在傳道
這雙重身份都表明，芮小丹是弱勢文化的人物，是妄圖以個人力量在弱勢文化中拯救他人的人物。基於作者想要表達的對弱勢文化的批判的主題要求，芮小丹作為雙重身份的救世主，她一定要失敗，並且付出最為慘痛的代價，就是不得好死。即便她已經自主的拋棄了王廟村經濟救世主的身份，並且即將拋棄法律和正義的救世主的身份的覺悟轉折期，也必須要為第二個救世主身份而難逃避的命運安排。
芮小丹在
再進一步，芮小丹正在設計著身份的轉變，即從前兩個救世主的身份中脫離出來，成為另外一個新的救世主——丁元英的救世主，用自己的肉身佈施和“一個饅頭”來收留這個孤獨的智者、不追求出人頭地的“大狼狗”。正是失去雙腿和毀容後再也無法履行丁元英的救世主這個新的身份，才讓芮小丹決定自殺。作品的主題進一步深化：救世主作為弱勢文化的標誌符號，作為經濟意義的救世主不可行、作為法律和正義意義的救世主不可行、作為個人意義的救世主也不可行。
正因作者對芮小丹的悲慘結局的安排，才最終突顯出作品批判思想的主題。芮小丹才是“遙遠的救世主”，救世主無法救自己，無法救自己還談什麼救世主？所以不存在救世主，救世主只是無知的弱者的妄想，也是無知的慈悲者的妄為。觀眾萬萬不可因為對芮小丹這個完美人物的愛，而忽視了作者通過極力刻畫其悲催死去的命運而揭示的深刻主題。
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