武江波

榆次是山西省晉中市所在地,與太原相鄰接壤。

榆次有個貓兒嶺

榆次是座歷史悠久的古城,其名由來已久。古籍記載:冀州之城,上古帝榆罔憑太行以居冀州。榆罔之後,國為榆州。即今榆社等處。榆次與榆社相次接屬,故名。西漢太史公司馬遷《史記》中就有“荊軻嘗遊過榆次”之記述。

榆次城東北郊有一南北長、東西窄的貓兒嶺高地。貓兒嶺東至源渦村西,西至中都路,南至瀟河樹林,北至王湖村北,約15平方千米。

史傳貓兒嶺西面原是澤水一片,汪洋茫茫,應該就是遠古時代中華九大沼澤地之一的昭餘祁澤藪,大禹治水方得萬畝良田。榆次早期先民起初應在澤藪東的太行山區居住。據說先有慶城,那裡離榆社近,且一個村子很早就叫作“城”。後來下到長凝,那兒地下有許多較久遠的古文物發現。後到貓兒嶺,現市政府東原晉中群眾藝術館院處還遺留下古時土城牆殘跡。後來逐漸形成現在的榆次老城。

榆次有個貓兒嶺

古人由於生活條件差,人均壽命都不長,大多數人英年早逝。那時人總結感嘆:“人生七十古來稀”,將七十歲稱為古稀之年。現在人生七十很平常,有許多人自感過七十五歲方才進入老年狀態,六十多歲時身體還很棒,尚屬年富力強。

古人相信人死後會到另一世界,所以葬禮很隆重,還要隨葬一些用得著的器物。這些隨葬品大到秦始皇陵浩大的兵馬甬軍隊、諸候王公的車馬坑,小到貧民只隨一、兩枚銅錢,身上蓋一片瓦的簡陋墓葬,隨葬品瓦和銅錢都是當時貧民有價值的財產。

古人感受到家的溫暖,離世時都想著葉落歸根,特別是農耕族,想守著自己的家園親人。哪怕戰死在外,也想要“馬革裹屍還”,不像草原遊牧民族那樣生活需要遷移,只能隨處為家,隨葬在外。所以當時農耕族人的墓地很集中。

貓兒嶺遠處有山,近處有河,古榆次人便生活在貓兒嶺附近,他們死後也就近葬在貓兒嶺,貓兒嶺是理想的古人下葬地,這裡墓地密集而且層疊。古人下葬講究風水說,要擇一好地方,基夲原則是:水淹不了,乾燥一些;風吹不著,背點風;還要負陰抱陽,視野寬廣,氣流通暢。這裡地勢較高,避開西邊澤藪水淹的影響,土質也較硬,為直立性較強的黃土,較為乾旱,也不易受地下水的侵擾。其東南面還有塗、瀟兩河流過。故大家認為貓兒嶺是死後埋葬的理想風水寶地,是另一世界的洞天福地。

1971年,貓兒嶺山西錦綸廠建設動工破土,發掘出七座秦漢古墓葬,使人們見到了貓兒嶺地下先人留下的歷史遺珍。以後又多次有新的發現。

榆次有個貓兒嶺

1984年,順城街東擴,大規模動土,大型挖掘機、推土機在沒有任何保護措施的情況下在貓兒嶺日夜作業,發掘出大量墓葬,有大批文物被損壞。記者報道,當時文管所工作者、文物管理保護專家痛心疾者、淚流滿面,有的攔大型機具且失聲痛哭。這次發現、發掘出大批出土文物,也引發了政府和社會各界對文物保護的重視,關心和關注。據統計,新發現古墓186座,絕大多數屬於戰國晚期,榆次四中下面最多。 貓兒嶺古墓群1986年被公佈為山西省第二批省級重點文物保護單位 。

榆次有個貓兒嶺

貓兒嶺墓葬量多、質高、類別豐富,出土文物有鼎,那是王公貴族之物。鼎:最初是吃飯的鬲,後發展為尊貴身份的象徵:一言九鼎、問鼎中原、三足鼎立。九鼎為天子至尊。有春秋陶鬲、戰國青銅劍、秦代的銅車和篆刻銅印、唐代石碑。還有石印,都是私印,沒有發現官印。那些銅石材質的印信有著濃濃的金石味,證明都是漢代前文物。中國金石學中:金指商周時代銅器,石指秦漢時期石刻。其中有一枚石印,正方型印面有陰刻、邊框,白文為:安國君。其橫斷面為梯型,並有孔,出土時繫於墓主人腰間,顯示著他的身份及隨葬時代特徵。還有西漢時古銅連體灶臺、炊具,製作精美,令人感嘆。還有眾多造型別致之陶瓷枕,引人注目和聯想。

榆次有個貓兒嶺

貓兒嶺出土文物除王公貴族墓葬外,平民墓多,隨葬品中衣帶鉤最多。衣帶鉤是今日人們的褲帶扣,是少不了的日用品。那些衣帶鉤造型優美,結實,顯示了那時人的文化,智慧。有的水壺扁扁的,還可糸繩掛在身上,很適合騎馬者佩用,使人感到濃郁的草原風情,也顯示著草原的遊牧文化與漢民族的田園農耕文化的交匯融合。還有大量出土的錢幣:有春秋貝幣、戰國刀幣、漢代五銖錢。大量兵器:春秋戰國時期青銅劍、戈、矛、戟、鉞等。出土文物以質地分有陶器、銅器、木漆器、骨器、玉器、瑪瑙,特別是鏽跡斑斑的鐵器,證明了當時生活器具由土及陶,進而銅、鐵。鐵器堅而銳,標誌著生產力的進步。古墓中有出土谷種、菜籽和草籽,現在仍能發芽。

貓兒嶺出土的墓葬文物形成了獨特的文化奇觀,留下了許多的千古之謎,為什麼這樣?是何人何時所用?可讓人們去盡情地去推測想象。

1971年調查發現該墓群,1984年至2001年陸續發掘戰國至明清墓葬3200餘座,出土文物7100餘件(組)。墓群面積之大,出土文物之豐,時代跨度之長,為國內罕見。榆次也被進一步印證為歷史久遠的千年古城,榆次不可移動文物有542處,可移動者難計其數。

如今的榆次已成為一座美麗的現代新城,既有古色古香的南面老城,又有現代風味的北部新城,一條龍城中央大道與太原貫通,把遠山近水都銜接在一起。榆次老城南面還有瀟河溼地公園,有著古人類活動藝術部落群展示,有著黃土高原風情的黃土雕塑群落,規劃著現代文化藝術的交流展示帶。

東北郊的貓兒嶺已然是大道坦蕩、立交縱橫、高樓林立,既車水馬龍,繁華熱鬧,又有著嶺上公園、體育公園、天湖公園、百草坡公園的優美、閒雅動人。貓兒嶺這個名字不知起自何時,怎樣叫起,但它與這塊風水寶地將伴隨著榆次讓人們永遠記住這裡的前世與今生,記住那跨越兩千多年的古老歷史,記住那先民們曾經生活的亮麗光華,記住中華民族在三晉大地創造的唐風晉韻之古老燦爛的歷史文化。

2019年2月19日

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