何馬：說說壽山石的把玩件

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我們瞭解壽山石

說說壽山石的把玩件

在文玩世界裡，把玩件份量不輕，材質豐富，種類繁多，形式各異，爭奇鬥豔，我略有見聞。若要說出什麼來，恐怕只有壽山石的把玩件，確切說，是回憶一下我在接觸或雕刻壽山石過程中的一些純屬個人的理解。但也僅僅是說說而已。

壽山石是自然界的產物，除了各種被人看中的質地、巧色外，還有瑕疵、雜質、裂縫、色格……這近乎常識，卻不合人的意願，總是想方設法地除去。有人喜歡印章，有人喜歡擺件。於是原石就被刮削、鑽鑿、分解。原石越分越小，小到恰好可以被一隻手握住時，就可以考慮做成把玩件了。其體裁有圓雕、浮雕、薄意、印章及磨光過的原石，題材有山水、人物、瑞獸、書法等，其實是把前人的山水人物畫，各種器皿上瑞獸、圖案，及各種雜玩等似像不像地用壽山石去仿製。選用的材料質地都比較好，如透明或半透明的，還有的紋理奇特、色彩少見的也選在內。而外形都合乎一個共同的特點或者說要求——把玩件的手感。

手“感”到的外形，大體上有兩種，一是飽滿的，屬普遍的手感，可以在手中反覆轉握體會到。二是不飽滿的，如扁薄狀、長條狀、型等，有點像竹片雕、珊瑚、核桃、印章等。其特色是一處在握，另一處讓大拇指去尋找感受，可謂“別有一番滋味在‘手，頭”。將以上的“手感意識"，貫穿到打坯、定型、修光、磨光的過程中，反覆審視調整，直到自己盈握摩挲起來感到順手為止。我想，人同此心，心同此理，心手相應，推己及人，自己“把"得適手，別人起碼也略有同感吧。無非是手的大小、厚薄之別。成品的把玩件，常繫上編織精美的五彩絲繩，粗的便於手抓，留出圈的可以套在手指或手腕上，即美觀又實用。近年來壽山石產量劇減，大的石料少之又少，加上經濟好轉，新的藝人與收藏家都倍加珍惜，要求對壽山石材料和工藝的更加精緻完美。我大膽推斷隨著文化素質提高，人的見識不斷開闊，未來僅靠精緻的複製是無法滿足品位高的收藏群體。我時常問自己“還可以怎麼作?”說我“把"過壽山石，是符合事實的，近二十年來幾乎天天不離。要說“玩"，我卻不敢，沒什麼底氣。我生於天地之間先是為了解決溫飽問題，伸手向自然界要這要那，得益於壽山石，不知感恩於上蒼，之後競飯飽思淫，在此遑論，說誤入歧途也不為過。

我以為把玩件“把"得順手，“玩”得稱心就“oK"了。稍作細想，才發覺沒那麼簡單。為什麼想玩?有的說“玩質地”，有的說“玩雕工"、有的說“玩新意”，也有的說“玩包漿”、“玩品味(品位?)”……好像誰都能說出一串理由，卻怎麼也說不清。其間“玩味”因人而異，反映出人的心理需求、生理需求或二者兼顧，再具體一些又關係到審美觀、價值觀……我只得小題小做，大題也小做。看看石頭的形狀、色彩、質地、紋理，把原石“刪減”成新的形狀，像這，像那，或什麼都不像。雕刻時感受一陣刀感，摸摸石頭感覺一下手感，打發了一天又一天，聊以自慰，沾沾自喜，忘乎所以，無非盲人摸象，自作多情。平時，刻到興處，聊得興起，常歡呼“壽山石好玩”，但捫心自問，竟不知誰玩誰。勉強作個比喻，我的“好玩”好比遊山玩水、觀花顧影。無非看看而已、玩玩或被玩玩而已。

坦白說一下，我一直沒有“把玩件"的概念，一直認為那是自己雕刻的小型作品。我查了《辭海》，有“把玩”一詞，解釋為：“拿著欣賞”，所以用“把玩件"為名稱。只要看見了壽山石的把玩件，誰都想‘‘拿著"，至於“欣賞"嘛，見仁見智。在壽山石雕界裡，有的人管把玩件叫“手玩件"，多一些的說法是“手把件”，最普遍說的就是‘‘手件"。我想市場最能反映現實問題，“手件”，連“玩"都省了。不禁妄作聯想，覺得很有意思。大部分的雕刻者埋頭工作，找材料，找靈感，琢琢磨磨。等到買家看中了，一手交錢一手交貨，都是手上來，手上去，而後就皆大歡喜，之間看不出有什麼玩的花樣，更不用說玩的道道了。大夥忙忙碌碌為生計、為名利。我不知道，時下這圈子的人是否沒心思或沒閒去“玩”?還是不懂得“玩”?順便求教於大方。

何馬：原名啟宗，1972年生，福建羅源人。長期致力於壽山石雕刻，擅長以感情色彩對應石材的色彩、質地、紋理，創作出承載思想及情感的藝術造型。代表作有《山雨欲來》、《春風得意》、《牛》等。2000年，《崩》獲“杭州西湖博覽會首屆中國工藝美術大師作品暨工藝美術精品博覽會”銀獎；2003年，《翠鳥》獲中國玉雕*石雕作品“天工獎”金獎；《老荷心中》獲“首屆中國現代工藝美術展”優秀獎。現為高級工藝美術師、福建省工藝美術大師、福建省工藝美術研究院特聘研究員、福建省壽山石文化藝術研究會會員、中國工藝美術學會雕塑專業委員會會員。