六道木又稱降龍木，木瓜樹，是珍貴的野生資源樹木，自古作為稀有的藥材而聲名遠播。六道木生長在黃河以北的山西、河北和山東等地，其中以山西五臺山生長的最為有名。而北京周邊山區也有產出，故價格並不很高。六道木的紋路以六道最為常見，也有變異的九道和十二道。
據家喻戶曉的古評書《楊家將》記載，降龍木是楊門女將中武藝超群、機智勇敢的穆柯寨穆羽之女穆桂英當年在大破天門陣的108陣之時，所使用的趨吉辟邪與遇難呈祥的神器，也是穆柯寨的鎮寨之寶，因驅散了陣中的毒氣而破陣聞名。由於其生長在穆柯寨海拔2600米高的深山岩縫之中，故這種灌木的長勢較慢，且木質細膩堅韌觸感脫滑，紋理清晰。更為神奇的是這種神木的周身均勻的分佈著六條豎行紋路，白色微黃，六道紋理延伸到杆心，內芯糠瓢，捅破即是天然的珠子孔道，不用來做佛珠實在也是說不過去。
在佛教中，六道木也是佛珠的常用材質，著名的藏傳佛教五明佛學院的大堪布——索達吉堪布即非常喜愛六道木的佛珠，常隨手持一串。六道木的六道紋路，象徵著觀音菩薩的六字真言，即六字大明咒，有著極強的加持力。六道紋路也表六道輪迴，脫離輪迴之苦，唸佛持咒心向善，捨己為眾菩提心，開啟智慧，迴歸自性。五臺山的六道木相傳還受過藏傳佛教格魯派祖師宗喀巴大師的加持，象徵著文殊菩薩的六把慧劍，斬斷眾生煩惱，留下自在與清淨。
六道木還有著悠久的使用傳統，古時曾用降龍木製成筷子進貢給皇帝和重臣，以便用來測試用餐和飲水中是否摻有毒素，也被用來製作防毒筷具，和一些生產和生活用品如耙齒、柺杖等。
作為文玩的一種常見材質，六道木常見於108顆的長串，或直徑15-20mm的手串，正圓或蘋果園形狀居多，也見於桶珠和藥片珠，因其生長緩慢，成熟度不高的六道木也在市場上很常見，成熟度高的老料六道木紋理呈金黃色，而新料則多呈綠色。六道木密度高，重量稍輕於紫檀，而重於楠木，油性一般，上手感覺類似於楠木和崖柏。因其特性，適合於布盤和幹手盤玩，新珠易髒，注意保持清潔，並絕對防止暴晒，並遠離水源，包漿後即可上手。六道木的紋理處較為柔軟，密度低，玩家需小心硬物或指甲對其磕摳，以免凹陷。開裂時，也多從六條紋理處開始。
六道木在盤玩後呈現醉人的蜜糖色，令文玩人愛不釋手。而市場上的老六道木佛珠多為人為作色，如普洱高壓鍋煮燉法、化學染劑法等等，需要玩家們擦亮眼睛。
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