'你被演義騙了多久，關羽斬顏良文丑真實經過，文丑問“誰幹的？”'
小A點評三國風雲人物之“河北名將”顏良和文丑
文：小A斯蒂芬
要說起袁紹手下大將，名震天下的，非顏良、文丑莫屬。然而有些悲催的是，人們一提起這兩個人的名字，往往就會跟關羽的兩個行為扯在一起，那就是小說中關羽赫赫有名的“斬顏良，誅文丑”。
小A點評三國風雲人物之“河北名將”顏良和文丑
文：小A斯蒂芬
要說起袁紹手下大將，名震天下的，非顏良、文丑莫屬。然而有些悲催的是，人們一提起這兩個人的名字，往往就會跟關羽的兩個行為扯在一起，那就是小說中關羽赫赫有名的“斬顏良，誅文丑”。
在小說中，顏良、文丑被塑造成勇冠三軍的河北名將，可謂戲份十足。但是在歷史上他們其實只出現在官渡之戰的前哨戰中。不過，這並不影響他們作為河北名將的歷史地位。
據《三國志荀彧傳》記載，在袁紹發起官渡之戰的初期，時任少府的孔融對荀彧說道“紹地廣兵強；田豐、許攸，智計之士也，為之謀；審配、逢紀，盡忠之臣也，任其事；顏良、文丑，勇冠三軍，統其兵：殆難克乎！”由此可見，當時的顏良和文丑已經是名震天下的名將了，就連孔融都非常的清楚。
小A點評三國風雲人物之“河北名將”顏良和文丑
文：小A斯蒂芬
要說起袁紹手下大將，名震天下的，非顏良、文丑莫屬。然而有些悲催的是，人們一提起這兩個人的名字，往往就會跟關羽的兩個行為扯在一起，那就是小說中關羽赫赫有名的“斬顏良，誅文丑”。
在小說中，顏良、文丑被塑造成勇冠三軍的河北名將，可謂戲份十足。但是在歷史上他們其實只出現在官渡之戰的前哨戰中。不過，這並不影響他們作為河北名將的歷史地位。
據《三國志荀彧傳》記載，在袁紹發起官渡之戰的初期，時任少府的孔融對荀彧說道“紹地廣兵強；田豐、許攸，智計之士也，為之謀；審配、逢紀，盡忠之臣也，任其事；顏良、文丑，勇冠三軍，統其兵：殆難克乎！”由此可見，當時的顏良和文丑已經是名震天下的名將了，就連孔融都非常的清楚。
孔融之所以會對荀彧說這樣一番話，目的其實應該是想要荀彧去勸說曹操儘快向袁紹求和。荀彧當時是曹操手下的紅人，基本上也算是言聽計從，這一點是盡人皆知的事情。
但是荀彧個人卻不同意孔融的看法，荀彧說“紹兵雖多而法不整。田豐剛而犯上，許攸貪而不治。審配專而無謀，逢紀果而自用，此二人留知後事，若攸家犯其法，必不能縱也，不縱，攸必為變。顏良、文丑，一夫之勇耳，可一戰而禽也。”
小A點評三國風雲人物之“河北名將”顏良和文丑
文：小A斯蒂芬
要說起袁紹手下大將，名震天下的，非顏良、文丑莫屬。然而有些悲催的是，人們一提起這兩個人的名字，往往就會跟關羽的兩個行為扯在一起，那就是小說中關羽赫赫有名的“斬顏良，誅文丑”。
在小說中，顏良、文丑被塑造成勇冠三軍的河北名將，可謂戲份十足。但是在歷史上他們其實只出現在官渡之戰的前哨戰中。不過，這並不影響他們作為河北名將的歷史地位。
據《三國志荀彧傳》記載，在袁紹發起官渡之戰的初期，時任少府的孔融對荀彧說道“紹地廣兵強；田豐、許攸，智計之士也，為之謀；審配、逢紀，盡忠之臣也，任其事；顏良、文丑，勇冠三軍，統其兵：殆難克乎！”由此可見，當時的顏良和文丑已經是名震天下的名將了，就連孔融都非常的清楚。
孔融之所以會對荀彧說這樣一番話，目的其實應該是想要荀彧去勸說曹操儘快向袁紹求和。荀彧當時是曹操手下的紅人，基本上也算是言聽計從，這一點是盡人皆知的事情。
但是荀彧個人卻不同意孔融的看法，荀彧說“紹兵雖多而法不整。田豐剛而犯上，許攸貪而不治。審配專而無謀，逢紀果而自用，此二人留知後事，若攸家犯其法，必不能縱也，不縱，攸必為變。顏良、文丑，一夫之勇耳，可一戰而禽也。”
荀彧的這句話顯然是主戰不主和，但是他對於袁紹方的綜合分析在後來卻一一應驗，尤其是對於顏良和文丑的預測。只不過，不是“一戰而禽”，而是一戰而斬殺之。
據《三國志武帝紀》記載，在建安五年的二月，袁紹引軍來到黎陽，也就是今天河南省的浚縣，並派遣郭圖、淳于瓊、顏良攻打東郡太守劉延所屯據的白馬縣。這就發生了歷史上有名的白馬之圍。
小A點評三國風雲人物之“河北名將”顏良和文丑
文：小A斯蒂芬
要說起袁紹手下大將，名震天下的，非顏良、文丑莫屬。然而有些悲催的是，人們一提起這兩個人的名字，往往就會跟關羽的兩個行為扯在一起，那就是小說中關羽赫赫有名的“斬顏良，誅文丑”。
在小說中，顏良、文丑被塑造成勇冠三軍的河北名將，可謂戲份十足。但是在歷史上他們其實只出現在官渡之戰的前哨戰中。不過，這並不影響他們作為河北名將的歷史地位。
據《三國志荀彧傳》記載，在袁紹發起官渡之戰的初期，時任少府的孔融對荀彧說道“紹地廣兵強；田豐、許攸，智計之士也，為之謀；審配、逢紀，盡忠之臣也，任其事；顏良、文丑，勇冠三軍，統其兵：殆難克乎！”由此可見，當時的顏良和文丑已經是名震天下的名將了，就連孔融都非常的清楚。
孔融之所以會對荀彧說這樣一番話，目的其實應該是想要荀彧去勸說曹操儘快向袁紹求和。荀彧當時是曹操手下的紅人，基本上也算是言聽計從，這一點是盡人皆知的事情。
但是荀彧個人卻不同意孔融的看法，荀彧說“紹兵雖多而法不整。田豐剛而犯上，許攸貪而不治。審配專而無謀，逢紀果而自用，此二人留知後事，若攸家犯其法，必不能縱也，不縱，攸必為變。顏良、文丑，一夫之勇耳，可一戰而禽也。”
荀彧的這句話顯然是主戰不主和，但是他對於袁紹方的綜合分析在後來卻一一應驗，尤其是對於顏良和文丑的預測。只不過，不是“一戰而禽”，而是一戰而斬殺之。
據《三國志武帝紀》記載，在建安五年的二月，袁紹引軍來到黎陽，也就是今天河南省的浚縣，並派遣郭圖、淳于瓊、顏良攻打東郡太守劉延所屯據的白馬縣。這就發生了歷史上有名的白馬之圍。
白馬縣就是今天河南省的滑縣，從地圖我們就可以看出，白馬縣與黎陽縣緊緊相鄰正是冀州兗州交匯處的兵家必爭之地。這也是雙方率先在白馬展開爭奪戰的原因。
對於曹操來說，白馬同樣不能輕易的丟失，所以在四月份曹操決定親自率軍北救劉延。這個時候荀攸給曹操出了個聲東擊西的主意，《三國志武帝紀》中荀攸的原話是這樣：“今兵少不敵，分其勢乃可。公到延津，若將渡兵向其後者，紹必西應之，然後輕兵襲白馬，掩其不備，顏良可禽也。”
小A點評三國風雲人物之“河北名將”顏良和文丑
文：小A斯蒂芬
要說起袁紹手下大將，名震天下的，非顏良、文丑莫屬。然而有些悲催的是，人們一提起這兩個人的名字，往往就會跟關羽的兩個行為扯在一起，那就是小說中關羽赫赫有名的“斬顏良，誅文丑”。
在小說中，顏良、文丑被塑造成勇冠三軍的河北名將，可謂戲份十足。但是在歷史上他們其實只出現在官渡之戰的前哨戰中。不過，這並不影響他們作為河北名將的歷史地位。
據《三國志荀彧傳》記載，在袁紹發起官渡之戰的初期，時任少府的孔融對荀彧說道“紹地廣兵強；田豐、許攸，智計之士也，為之謀；審配、逢紀，盡忠之臣也，任其事；顏良、文丑，勇冠三軍，統其兵：殆難克乎！”由此可見，當時的顏良和文丑已經是名震天下的名將了，就連孔融都非常的清楚。
孔融之所以會對荀彧說這樣一番話，目的其實應該是想要荀彧去勸說曹操儘快向袁紹求和。荀彧當時是曹操手下的紅人，基本上也算是言聽計從，這一點是盡人皆知的事情。
但是荀彧個人卻不同意孔融的看法，荀彧說“紹兵雖多而法不整。田豐剛而犯上，許攸貪而不治。審配專而無謀，逢紀果而自用，此二人留知後事，若攸家犯其法，必不能縱也，不縱，攸必為變。顏良、文丑，一夫之勇耳，可一戰而禽也。”
荀彧的這句話顯然是主戰不主和，但是他對於袁紹方的綜合分析在後來卻一一應驗，尤其是對於顏良和文丑的預測。只不過，不是“一戰而禽”，而是一戰而斬殺之。
據《三國志武帝紀》記載，在建安五年的二月，袁紹引軍來到黎陽，也就是今天河南省的浚縣，並派遣郭圖、淳于瓊、顏良攻打東郡太守劉延所屯據的白馬縣。這就發生了歷史上有名的白馬之圍。
白馬縣就是今天河南省的滑縣，從地圖我們就可以看出，白馬縣與黎陽縣緊緊相鄰正是冀州兗州交匯處的兵家必爭之地。這也是雙方率先在白馬展開爭奪戰的原因。
對於曹操來說，白馬同樣不能輕易的丟失，所以在四月份曹操決定親自率軍北救劉延。這個時候荀攸給曹操出了個聲東擊西的主意，《三國志武帝紀》中荀攸的原話是這樣：“今兵少不敵，分其勢乃可。公到延津，若將渡兵向其後者，紹必西應之，然後輕兵襲白馬，掩其不備，顏良可禽也。”
荀攸的意思是說，我們現在兵少必須想辦法分散敵軍的兵力。等我們到達延津的時候先不要去救援白馬，而是派兵渡河，做出要去襲擊袁紹後方的樣子，袁紹必然會前來應戰，然後我們在派輕騎兵奔襲白馬殺他個措手不及，這樣一來顏良就可以束手就擒了！
曹操聽從了荀攸的計策，袁紹也果然如荀攸所料一般上了當。結果曹操乃親自“引軍兼行趣白馬”，在距離白馬還有十餘里的時候，正遇上了慌慌張張趕來應戰的顏良。曹操讓張遼和關羽為先鋒與顏良交戰最終“擊破，斬（顏）良”。
小A點評三國風雲人物之“河北名將”顏良和文丑
文：小A斯蒂芬
要說起袁紹手下大將，名震天下的，非顏良、文丑莫屬。然而有些悲催的是，人們一提起這兩個人的名字，往往就會跟關羽的兩個行為扯在一起，那就是小說中關羽赫赫有名的“斬顏良，誅文丑”。
在小說中，顏良、文丑被塑造成勇冠三軍的河北名將，可謂戲份十足。但是在歷史上他們其實只出現在官渡之戰的前哨戰中。不過，這並不影響他們作為河北名將的歷史地位。
據《三國志荀彧傳》記載，在袁紹發起官渡之戰的初期，時任少府的孔融對荀彧說道“紹地廣兵強；田豐、許攸，智計之士也，為之謀；審配、逢紀，盡忠之臣也，任其事；顏良、文丑，勇冠三軍，統其兵：殆難克乎！”由此可見，當時的顏良和文丑已經是名震天下的名將了，就連孔融都非常的清楚。
孔融之所以會對荀彧說這樣一番話，目的其實應該是想要荀彧去勸說曹操儘快向袁紹求和。荀彧當時是曹操手下的紅人，基本上也算是言聽計從，這一點是盡人皆知的事情。
但是荀彧個人卻不同意孔融的看法，荀彧說“紹兵雖多而法不整。田豐剛而犯上，許攸貪而不治。審配專而無謀，逢紀果而自用，此二人留知後事，若攸家犯其法，必不能縱也，不縱，攸必為變。顏良、文丑，一夫之勇耳，可一戰而禽也。”
荀彧的這句話顯然是主戰不主和，但是他對於袁紹方的綜合分析在後來卻一一應驗，尤其是對於顏良和文丑的預測。只不過，不是“一戰而禽”，而是一戰而斬殺之。
據《三國志武帝紀》記載，在建安五年的二月，袁紹引軍來到黎陽，也就是今天河南省的浚縣，並派遣郭圖、淳于瓊、顏良攻打東郡太守劉延所屯據的白馬縣。這就發生了歷史上有名的白馬之圍。
白馬縣就是今天河南省的滑縣，從地圖我們就可以看出，白馬縣與黎陽縣緊緊相鄰正是冀州兗州交匯處的兵家必爭之地。這也是雙方率先在白馬展開爭奪戰的原因。
對於曹操來說，白馬同樣不能輕易的丟失，所以在四月份曹操決定親自率軍北救劉延。這個時候荀攸給曹操出了個聲東擊西的主意，《三國志武帝紀》中荀攸的原話是這樣：“今兵少不敵，分其勢乃可。公到延津，若將渡兵向其後者，紹必西應之，然後輕兵襲白馬，掩其不備，顏良可禽也。”
荀攸的意思是說，我們現在兵少必須想辦法分散敵軍的兵力。等我們到達延津的時候先不要去救援白馬，而是派兵渡河，做出要去襲擊袁紹後方的樣子，袁紹必然會前來應戰，然後我們在派輕騎兵奔襲白馬殺他個措手不及，這樣一來顏良就可以束手就擒了！
曹操聽從了荀攸的計策，袁紹也果然如荀攸所料一般上了當。結果曹操乃親自“引軍兼行趣白馬”，在距離白馬還有十餘里的時候，正遇上了慌慌張張趕來應戰的顏良。曹操讓張遼和關羽為先鋒與顏良交戰最終“擊破，斬（顏）良”。
那麼顏良到底是被張遼還是關羽所殺的呢？《三國志魏書》中並沒有給出明確的交代，但是在《蜀書》中卻記載是關羽所為。據《三國志蜀書關羽傳》記載“紹遣大將顏良攻東郡太守劉延於白馬，曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見良麾蓋，策馬刺良於萬眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當者，遂解白馬圍。”這就是歷史上著名的“關羽斬顏良”的故事來源。後來關羽還因為這件事被漢獻帝封為了漢壽亭侯。
小A點評三國風雲人物之“河北名將”顏良和文丑
文：小A斯蒂芬
要說起袁紹手下大將，名震天下的，非顏良、文丑莫屬。然而有些悲催的是，人們一提起這兩個人的名字，往往就會跟關羽的兩個行為扯在一起，那就是小說中關羽赫赫有名的“斬顏良，誅文丑”。
在小說中，顏良、文丑被塑造成勇冠三軍的河北名將，可謂戲份十足。但是在歷史上他們其實只出現在官渡之戰的前哨戰中。不過，這並不影響他們作為河北名將的歷史地位。
據《三國志荀彧傳》記載，在袁紹發起官渡之戰的初期，時任少府的孔融對荀彧說道“紹地廣兵強；田豐、許攸，智計之士也，為之謀；審配、逢紀，盡忠之臣也，任其事；顏良、文丑，勇冠三軍，統其兵：殆難克乎！”由此可見，當時的顏良和文丑已經是名震天下的名將了，就連孔融都非常的清楚。
孔融之所以會對荀彧說這樣一番話，目的其實應該是想要荀彧去勸說曹操儘快向袁紹求和。荀彧當時是曹操手下的紅人，基本上也算是言聽計從，這一點是盡人皆知的事情。
但是荀彧個人卻不同意孔融的看法，荀彧說“紹兵雖多而法不整。田豐剛而犯上，許攸貪而不治。審配專而無謀，逢紀果而自用，此二人留知後事，若攸家犯其法，必不能縱也，不縱，攸必為變。顏良、文丑，一夫之勇耳，可一戰而禽也。”
荀彧的這句話顯然是主戰不主和，但是他對於袁紹方的綜合分析在後來卻一一應驗，尤其是對於顏良和文丑的預測。只不過，不是“一戰而禽”，而是一戰而斬殺之。
據《三國志武帝紀》記載，在建安五年的二月，袁紹引軍來到黎陽，也就是今天河南省的浚縣，並派遣郭圖、淳于瓊、顏良攻打東郡太守劉延所屯據的白馬縣。這就發生了歷史上有名的白馬之圍。
白馬縣就是今天河南省的滑縣，從地圖我們就可以看出，白馬縣與黎陽縣緊緊相鄰正是冀州兗州交匯處的兵家必爭之地。這也是雙方率先在白馬展開爭奪戰的原因。
對於曹操來說，白馬同樣不能輕易的丟失，所以在四月份曹操決定親自率軍北救劉延。這個時候荀攸給曹操出了個聲東擊西的主意，《三國志武帝紀》中荀攸的原話是這樣：“今兵少不敵，分其勢乃可。公到延津，若將渡兵向其後者，紹必西應之，然後輕兵襲白馬，掩其不備，顏良可禽也。”
荀攸的意思是說，我們現在兵少必須想辦法分散敵軍的兵力。等我們到達延津的時候先不要去救援白馬，而是派兵渡河，做出要去襲擊袁紹後方的樣子，袁紹必然會前來應戰，然後我們在派輕騎兵奔襲白馬殺他個措手不及，這樣一來顏良就可以束手就擒了！
曹操聽從了荀攸的計策，袁紹也果然如荀攸所料一般上了當。結果曹操乃親自“引軍兼行趣白馬”，在距離白馬還有十餘里的時候，正遇上了慌慌張張趕來應戰的顏良。曹操讓張遼和關羽為先鋒與顏良交戰最終“擊破，斬（顏）良”。
那麼顏良到底是被張遼還是關羽所殺的呢？《三國志魏書》中並沒有給出明確的交代，但是在《蜀書》中卻記載是關羽所為。據《三國志蜀書關羽傳》記載“紹遣大將顏良攻東郡太守劉延於白馬，曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見良麾蓋，策馬刺良於萬眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當者，遂解白馬圍。”這就是歷史上著名的“關羽斬顏良”的故事來源。後來關羽還因為這件事被漢獻帝封為了漢壽亭侯。
個人感覺，關羽斬顏良的故事應該還是比較真實的，陳壽作為蜀國故民對這段故事應該是比較清楚的。
那麼關羽誅文丑的故事是不是真實的呢？
據《三國志武帝紀》記載，在解了白馬之圍以後，曹操不敢在白馬久駐，將這裡的百姓沿著河道向西遷移，袁紹也渡河前來追趕。一直到延津南部的時候，曹操下令在白馬山南坡上安營築寨，並派人登高望遠去觀察敵情。
小A點評三國風雲人物之“河北名將”顏良和文丑
文：小A斯蒂芬
要說起袁紹手下大將，名震天下的，非顏良、文丑莫屬。然而有些悲催的是，人們一提起這兩個人的名字，往往就會跟關羽的兩個行為扯在一起，那就是小說中關羽赫赫有名的“斬顏良，誅文丑”。
在小說中，顏良、文丑被塑造成勇冠三軍的河北名將，可謂戲份十足。但是在歷史上他們其實只出現在官渡之戰的前哨戰中。不過，這並不影響他們作為河北名將的歷史地位。
據《三國志荀彧傳》記載，在袁紹發起官渡之戰的初期，時任少府的孔融對荀彧說道“紹地廣兵強；田豐、許攸，智計之士也，為之謀；審配、逢紀，盡忠之臣也，任其事；顏良、文丑，勇冠三軍，統其兵：殆難克乎！”由此可見，當時的顏良和文丑已經是名震天下的名將了，就連孔融都非常的清楚。
孔融之所以會對荀彧說這樣一番話，目的其實應該是想要荀彧去勸說曹操儘快向袁紹求和。荀彧當時是曹操手下的紅人，基本上也算是言聽計從，這一點是盡人皆知的事情。
但是荀彧個人卻不同意孔融的看法，荀彧說“紹兵雖多而法不整。田豐剛而犯上，許攸貪而不治。審配專而無謀，逢紀果而自用，此二人留知後事，若攸家犯其法，必不能縱也，不縱，攸必為變。顏良、文丑，一夫之勇耳，可一戰而禽也。”
荀彧的這句話顯然是主戰不主和，但是他對於袁紹方的綜合分析在後來卻一一應驗，尤其是對於顏良和文丑的預測。只不過，不是“一戰而禽”，而是一戰而斬殺之。
據《三國志武帝紀》記載，在建安五年的二月，袁紹引軍來到黎陽，也就是今天河南省的浚縣，並派遣郭圖、淳于瓊、顏良攻打東郡太守劉延所屯據的白馬縣。這就發生了歷史上有名的白馬之圍。
白馬縣就是今天河南省的滑縣，從地圖我們就可以看出，白馬縣與黎陽縣緊緊相鄰正是冀州兗州交匯處的兵家必爭之地。這也是雙方率先在白馬展開爭奪戰的原因。
對於曹操來說，白馬同樣不能輕易的丟失，所以在四月份曹操決定親自率軍北救劉延。這個時候荀攸給曹操出了個聲東擊西的主意，《三國志武帝紀》中荀攸的原話是這樣：“今兵少不敵，分其勢乃可。公到延津，若將渡兵向其後者，紹必西應之，然後輕兵襲白馬，掩其不備，顏良可禽也。”
荀攸的意思是說，我們現在兵少必須想辦法分散敵軍的兵力。等我們到達延津的時候先不要去救援白馬，而是派兵渡河，做出要去襲擊袁紹後方的樣子，袁紹必然會前來應戰，然後我們在派輕騎兵奔襲白馬殺他個措手不及，這樣一來顏良就可以束手就擒了！
曹操聽從了荀攸的計策，袁紹也果然如荀攸所料一般上了當。結果曹操乃親自“引軍兼行趣白馬”，在距離白馬還有十餘里的時候，正遇上了慌慌張張趕來應戰的顏良。曹操讓張遼和關羽為先鋒與顏良交戰最終“擊破，斬（顏）良”。
那麼顏良到底是被張遼還是關羽所殺的呢？《三國志魏書》中並沒有給出明確的交代，但是在《蜀書》中卻記載是關羽所為。據《三國志蜀書關羽傳》記載“紹遣大將顏良攻東郡太守劉延於白馬，曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見良麾蓋，策馬刺良於萬眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當者，遂解白馬圍。”這就是歷史上著名的“關羽斬顏良”的故事來源。後來關羽還因為這件事被漢獻帝封為了漢壽亭侯。
個人感覺，關羽斬顏良的故事應該還是比較真實的，陳壽作為蜀國故民對這段故事應該是比較清楚的。
那麼關羽誅文丑的故事是不是真實的呢？
據《三國志武帝紀》記載，在解了白馬之圍以後，曹操不敢在白馬久駐，將這裡的百姓沿著河道向西遷移，袁紹也渡河前來追趕。一直到延津南部的時候，曹操下令在白馬山南坡上安營築寨，並派人登高望遠去觀察敵情。
觀察敵情的士兵回來報告說“敵軍也就五六百的騎兵。”可是過了一會兒又說“敵軍還在增加，騎兵越來越多，步兵更是不可勝數。”曹操當即說道：“不要再報了！”就下令讓士兵們全都丟下輜重“解鞍放馬”，將在白馬繳獲來的物資丟棄在沿路之上。曹操的部將們認為敵人太多，應該退保營寨。可是荀攸卻看出了曹操的用意，對諸將說道“此所以餌敵，如何去之！”這正是要引誘敵人的誘餌，怎麼能夠退走呢！
小A點評三國風雲人物之“河北名將”顏良和文丑
文：小A斯蒂芬
要說起袁紹手下大將，名震天下的，非顏良、文丑莫屬。然而有些悲催的是，人們一提起這兩個人的名字，往往就會跟關羽的兩個行為扯在一起，那就是小說中關羽赫赫有名的“斬顏良，誅文丑”。
在小說中，顏良、文丑被塑造成勇冠三軍的河北名將，可謂戲份十足。但是在歷史上他們其實只出現在官渡之戰的前哨戰中。不過，這並不影響他們作為河北名將的歷史地位。
據《三國志荀彧傳》記載，在袁紹發起官渡之戰的初期，時任少府的孔融對荀彧說道“紹地廣兵強；田豐、許攸，智計之士也，為之謀；審配、逢紀，盡忠之臣也，任其事；顏良、文丑，勇冠三軍，統其兵：殆難克乎！”由此可見，當時的顏良和文丑已經是名震天下的名將了，就連孔融都非常的清楚。
孔融之所以會對荀彧說這樣一番話，目的其實應該是想要荀彧去勸說曹操儘快向袁紹求和。荀彧當時是曹操手下的紅人，基本上也算是言聽計從，這一點是盡人皆知的事情。
但是荀彧個人卻不同意孔融的看法，荀彧說“紹兵雖多而法不整。田豐剛而犯上，許攸貪而不治。審配專而無謀，逢紀果而自用，此二人留知後事，若攸家犯其法，必不能縱也，不縱，攸必為變。顏良、文丑，一夫之勇耳，可一戰而禽也。”
荀彧的這句話顯然是主戰不主和，但是他對於袁紹方的綜合分析在後來卻一一應驗，尤其是對於顏良和文丑的預測。只不過，不是“一戰而禽”，而是一戰而斬殺之。
據《三國志武帝紀》記載，在建安五年的二月，袁紹引軍來到黎陽，也就是今天河南省的浚縣，並派遣郭圖、淳于瓊、顏良攻打東郡太守劉延所屯據的白馬縣。這就發生了歷史上有名的白馬之圍。
白馬縣就是今天河南省的滑縣，從地圖我們就可以看出，白馬縣與黎陽縣緊緊相鄰正是冀州兗州交匯處的兵家必爭之地。這也是雙方率先在白馬展開爭奪戰的原因。
對於曹操來說，白馬同樣不能輕易的丟失，所以在四月份曹操決定親自率軍北救劉延。這個時候荀攸給曹操出了個聲東擊西的主意，《三國志武帝紀》中荀攸的原話是這樣：“今兵少不敵，分其勢乃可。公到延津，若將渡兵向其後者，紹必西應之，然後輕兵襲白馬，掩其不備，顏良可禽也。”
荀攸的意思是說，我們現在兵少必須想辦法分散敵軍的兵力。等我們到達延津的時候先不要去救援白馬，而是派兵渡河，做出要去襲擊袁紹後方的樣子，袁紹必然會前來應戰，然後我們在派輕騎兵奔襲白馬殺他個措手不及，這樣一來顏良就可以束手就擒了！
曹操聽從了荀攸的計策，袁紹也果然如荀攸所料一般上了當。結果曹操乃親自“引軍兼行趣白馬”，在距離白馬還有十餘里的時候，正遇上了慌慌張張趕來應戰的顏良。曹操讓張遼和關羽為先鋒與顏良交戰最終“擊破，斬（顏）良”。
那麼顏良到底是被張遼還是關羽所殺的呢？《三國志魏書》中並沒有給出明確的交代，但是在《蜀書》中卻記載是關羽所為。據《三國志蜀書關羽傳》記載“紹遣大將顏良攻東郡太守劉延於白馬，曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見良麾蓋，策馬刺良於萬眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當者，遂解白馬圍。”這就是歷史上著名的“關羽斬顏良”的故事來源。後來關羽還因為這件事被漢獻帝封為了漢壽亭侯。
個人感覺，關羽斬顏良的故事應該還是比較真實的，陳壽作為蜀國故民對這段故事應該是比較清楚的。
那麼關羽誅文丑的故事是不是真實的呢？
據《三國志武帝紀》記載，在解了白馬之圍以後，曹操不敢在白馬久駐，將這裡的百姓沿著河道向西遷移，袁紹也渡河前來追趕。一直到延津南部的時候，曹操下令在白馬山南坡上安營築寨，並派人登高望遠去觀察敵情。
觀察敵情的士兵回來報告說“敵軍也就五六百的騎兵。”可是過了一會兒又說“敵軍還在增加，騎兵越來越多，步兵更是不可勝數。”曹操當即說道：“不要再報了！”就下令讓士兵們全都丟下輜重“解鞍放馬”，將在白馬繳獲來的物資丟棄在沿路之上。曹操的部將們認為敵人太多，應該退保營寨。可是荀攸卻看出了曹操的用意，對諸將說道“此所以餌敵，如何去之！”這正是要引誘敵人的誘餌，怎麼能夠退走呢！
這個時候，文丑和劉備領著五六千騎兵陸續趕到，曹操的部將們要求上馬決戰，可是曹操卻說不可。又過了一會兒敵軍越來越多，但是當他們見到曹操的軍隊不但人數少，還鬆散無序根本就沒有戰鬥力的時候，就開始放鬆警惕，去爭搶散落在道路上的輜重和物資。
見此情景，曹操一聲令下“上馬！”於是率領著這不滿六百的騎兵衝殺過去，一舉擊敗了文丑與劉備的五六千騎兵。史書記載“大破之，斬（文）醜”。文丑被殺死在亂軍之中。
小A點評三國風雲人物之“河北名將”顏良和文丑
文：小A斯蒂芬
要說起袁紹手下大將，名震天下的，非顏良、文丑莫屬。然而有些悲催的是，人們一提起這兩個人的名字，往往就會跟關羽的兩個行為扯在一起，那就是小說中關羽赫赫有名的“斬顏良，誅文丑”。
在小說中，顏良、文丑被塑造成勇冠三軍的河北名將，可謂戲份十足。但是在歷史上他們其實只出現在官渡之戰的前哨戰中。不過，這並不影響他們作為河北名將的歷史地位。
據《三國志荀彧傳》記載，在袁紹發起官渡之戰的初期，時任少府的孔融對荀彧說道“紹地廣兵強；田豐、許攸，智計之士也，為之謀；審配、逢紀，盡忠之臣也，任其事；顏良、文丑，勇冠三軍，統其兵：殆難克乎！”由此可見，當時的顏良和文丑已經是名震天下的名將了，就連孔融都非常的清楚。
孔融之所以會對荀彧說這樣一番話，目的其實應該是想要荀彧去勸說曹操儘快向袁紹求和。荀彧當時是曹操手下的紅人，基本上也算是言聽計從，這一點是盡人皆知的事情。
但是荀彧個人卻不同意孔融的看法，荀彧說“紹兵雖多而法不整。田豐剛而犯上，許攸貪而不治。審配專而無謀，逢紀果而自用，此二人留知後事，若攸家犯其法，必不能縱也，不縱，攸必為變。顏良、文丑，一夫之勇耳，可一戰而禽也。”
荀彧的這句話顯然是主戰不主和，但是他對於袁紹方的綜合分析在後來卻一一應驗，尤其是對於顏良和文丑的預測。只不過，不是“一戰而禽”，而是一戰而斬殺之。
據《三國志武帝紀》記載，在建安五年的二月，袁紹引軍來到黎陽，也就是今天河南省的浚縣，並派遣郭圖、淳于瓊、顏良攻打東郡太守劉延所屯據的白馬縣。這就發生了歷史上有名的白馬之圍。
白馬縣就是今天河南省的滑縣，從地圖我們就可以看出，白馬縣與黎陽縣緊緊相鄰正是冀州兗州交匯處的兵家必爭之地。這也是雙方率先在白馬展開爭奪戰的原因。
對於曹操來說，白馬同樣不能輕易的丟失，所以在四月份曹操決定親自率軍北救劉延。這個時候荀攸給曹操出了個聲東擊西的主意，《三國志武帝紀》中荀攸的原話是這樣：“今兵少不敵，分其勢乃可。公到延津，若將渡兵向其後者，紹必西應之，然後輕兵襲白馬，掩其不備，顏良可禽也。”
荀攸的意思是說，我們現在兵少必須想辦法分散敵軍的兵力。等我們到達延津的時候先不要去救援白馬，而是派兵渡河，做出要去襲擊袁紹後方的樣子，袁紹必然會前來應戰，然後我們在派輕騎兵奔襲白馬殺他個措手不及，這樣一來顏良就可以束手就擒了！
曹操聽從了荀攸的計策，袁紹也果然如荀攸所料一般上了當。結果曹操乃親自“引軍兼行趣白馬”，在距離白馬還有十餘里的時候，正遇上了慌慌張張趕來應戰的顏良。曹操讓張遼和關羽為先鋒與顏良交戰最終“擊破，斬（顏）良”。
那麼顏良到底是被張遼還是關羽所殺的呢？《三國志魏書》中並沒有給出明確的交代，但是在《蜀書》中卻記載是關羽所為。據《三國志蜀書關羽傳》記載“紹遣大將顏良攻東郡太守劉延於白馬，曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見良麾蓋，策馬刺良於萬眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當者，遂解白馬圍。”這就是歷史上著名的“關羽斬顏良”的故事來源。後來關羽還因為這件事被漢獻帝封為了漢壽亭侯。
個人感覺，關羽斬顏良的故事應該還是比較真實的，陳壽作為蜀國故民對這段故事應該是比較清楚的。
那麼關羽誅文丑的故事是不是真實的呢？
據《三國志武帝紀》記載，在解了白馬之圍以後，曹操不敢在白馬久駐，將這裡的百姓沿著河道向西遷移，袁紹也渡河前來追趕。一直到延津南部的時候，曹操下令在白馬山南坡上安營築寨，並派人登高望遠去觀察敵情。
觀察敵情的士兵回來報告說“敵軍也就五六百的騎兵。”可是過了一會兒又說“敵軍還在增加，騎兵越來越多，步兵更是不可勝數。”曹操當即說道：“不要再報了！”就下令讓士兵們全都丟下輜重“解鞍放馬”，將在白馬繳獲來的物資丟棄在沿路之上。曹操的部將們認為敵人太多，應該退保營寨。可是荀攸卻看出了曹操的用意，對諸將說道“此所以餌敵，如何去之！”這正是要引誘敵人的誘餌，怎麼能夠退走呢！
這個時候，文丑和劉備領著五六千騎兵陸續趕到，曹操的部將們要求上馬決戰，可是曹操卻說不可。又過了一會兒敵軍越來越多，但是當他們見到曹操的軍隊不但人數少，還鬆散無序根本就沒有戰鬥力的時候，就開始放鬆警惕，去爭搶散落在道路上的輜重和物資。
見此情景，曹操一聲令下“上馬！”於是率領著這不滿六百的騎兵衝殺過去，一舉擊敗了文丑與劉備的五六千騎兵。史書記載“大破之，斬（文）醜”。文丑被殺死在亂軍之中。
那麼，文丑是被關羽所殺嗎？史書沒有準確的記載。不過，從種種的現象來看，文丑被殺的時候關羽至少是在場的。因為他和張遼一起參與瞭解救白馬之圍的戰役，也就應該在曹操西撤的部隊當中。所以關羽殺文丑的這種可能性還是有的。這也應該是羅貫中在《三國演義》中直接將殺文丑這件功勞算在關羽頭上的深層次原因。
小A點評三國風雲人物之“河北名將”顏良和文丑
文：小A斯蒂芬
要說起袁紹手下大將，名震天下的，非顏良、文丑莫屬。然而有些悲催的是，人們一提起這兩個人的名字，往往就會跟關羽的兩個行為扯在一起，那就是小說中關羽赫赫有名的“斬顏良，誅文丑”。
在小說中，顏良、文丑被塑造成勇冠三軍的河北名將，可謂戲份十足。但是在歷史上他們其實只出現在官渡之戰的前哨戰中。不過，這並不影響他們作為河北名將的歷史地位。
據《三國志荀彧傳》記載，在袁紹發起官渡之戰的初期，時任少府的孔融對荀彧說道“紹地廣兵強；田豐、許攸，智計之士也，為之謀；審配、逢紀，盡忠之臣也，任其事；顏良、文丑，勇冠三軍，統其兵：殆難克乎！”由此可見，當時的顏良和文丑已經是名震天下的名將了，就連孔融都非常的清楚。
孔融之所以會對荀彧說這樣一番話，目的其實應該是想要荀彧去勸說曹操儘快向袁紹求和。荀彧當時是曹操手下的紅人，基本上也算是言聽計從，這一點是盡人皆知的事情。
但是荀彧個人卻不同意孔融的看法，荀彧說“紹兵雖多而法不整。田豐剛而犯上，許攸貪而不治。審配專而無謀，逢紀果而自用，此二人留知後事，若攸家犯其法，必不能縱也，不縱，攸必為變。顏良、文丑，一夫之勇耳，可一戰而禽也。”
荀彧的這句話顯然是主戰不主和，但是他對於袁紹方的綜合分析在後來卻一一應驗，尤其是對於顏良和文丑的預測。只不過，不是“一戰而禽”，而是一戰而斬殺之。
據《三國志武帝紀》記載，在建安五年的二月，袁紹引軍來到黎陽，也就是今天河南省的浚縣，並派遣郭圖、淳于瓊、顏良攻打東郡太守劉延所屯據的白馬縣。這就發生了歷史上有名的白馬之圍。
白馬縣就是今天河南省的滑縣，從地圖我們就可以看出，白馬縣與黎陽縣緊緊相鄰正是冀州兗州交匯處的兵家必爭之地。這也是雙方率先在白馬展開爭奪戰的原因。
對於曹操來說，白馬同樣不能輕易的丟失，所以在四月份曹操決定親自率軍北救劉延。這個時候荀攸給曹操出了個聲東擊西的主意，《三國志武帝紀》中荀攸的原話是這樣：“今兵少不敵，分其勢乃可。公到延津，若將渡兵向其後者，紹必西應之，然後輕兵襲白馬，掩其不備，顏良可禽也。”
荀攸的意思是說，我們現在兵少必須想辦法分散敵軍的兵力。等我們到達延津的時候先不要去救援白馬，而是派兵渡河，做出要去襲擊袁紹後方的樣子，袁紹必然會前來應戰，然後我們在派輕騎兵奔襲白馬殺他個措手不及，這樣一來顏良就可以束手就擒了！
曹操聽從了荀攸的計策，袁紹也果然如荀攸所料一般上了當。結果曹操乃親自“引軍兼行趣白馬”，在距離白馬還有十餘里的時候，正遇上了慌慌張張趕來應戰的顏良。曹操讓張遼和關羽為先鋒與顏良交戰最終“擊破，斬（顏）良”。
那麼顏良到底是被張遼還是關羽所殺的呢？《三國志魏書》中並沒有給出明確的交代，但是在《蜀書》中卻記載是關羽所為。據《三國志蜀書關羽傳》記載“紹遣大將顏良攻東郡太守劉延於白馬，曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見良麾蓋，策馬刺良於萬眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當者，遂解白馬圍。”這就是歷史上著名的“關羽斬顏良”的故事來源。後來關羽還因為這件事被漢獻帝封為了漢壽亭侯。
個人感覺，關羽斬顏良的故事應該還是比較真實的，陳壽作為蜀國故民對這段故事應該是比較清楚的。
那麼關羽誅文丑的故事是不是真實的呢？
據《三國志武帝紀》記載，在解了白馬之圍以後，曹操不敢在白馬久駐，將這裡的百姓沿著河道向西遷移，袁紹也渡河前來追趕。一直到延津南部的時候，曹操下令在白馬山南坡上安營築寨，並派人登高望遠去觀察敵情。
觀察敵情的士兵回來報告說“敵軍也就五六百的騎兵。”可是過了一會兒又說“敵軍還在增加，騎兵越來越多，步兵更是不可勝數。”曹操當即說道：“不要再報了！”就下令讓士兵們全都丟下輜重“解鞍放馬”，將在白馬繳獲來的物資丟棄在沿路之上。曹操的部將們認為敵人太多，應該退保營寨。可是荀攸卻看出了曹操的用意，對諸將說道“此所以餌敵，如何去之！”這正是要引誘敵人的誘餌，怎麼能夠退走呢！
這個時候，文丑和劉備領著五六千騎兵陸續趕到，曹操的部將們要求上馬決戰，可是曹操卻說不可。又過了一會兒敵軍越來越多，但是當他們見到曹操的軍隊不但人數少，還鬆散無序根本就沒有戰鬥力的時候，就開始放鬆警惕，去爭搶散落在道路上的輜重和物資。
見此情景，曹操一聲令下“上馬！”於是率領著這不滿六百的騎兵衝殺過去，一舉擊敗了文丑與劉備的五六千騎兵。史書記載“大破之，斬（文）醜”。文丑被殺死在亂軍之中。
那麼，文丑是被關羽所殺嗎？史書沒有準確的記載。不過，從種種的現象來看，文丑被殺的時候關羽至少是在場的。因為他和張遼一起參與瞭解救白馬之圍的戰役，也就應該在曹操西撤的部隊當中。所以關羽殺文丑的這種可能性還是有的。這也應該是羅貫中在《三國演義》中直接將殺文丑這件功勞算在關羽頭上的深層次原因。
網上對於顏良和文丑死後的墓葬有許多種說法，其中顏良被安葬在遺恨之地浚縣和文丑被安葬在河南省禹州的說法比較普遍。
小A點評三國風雲人物之“河北名將”顏良和文丑
文：小A斯蒂芬
要說起袁紹手下大將，名震天下的，非顏良、文丑莫屬。然而有些悲催的是，人們一提起這兩個人的名字，往往就會跟關羽的兩個行為扯在一起，那就是小說中關羽赫赫有名的“斬顏良，誅文丑”。
在小說中，顏良、文丑被塑造成勇冠三軍的河北名將，可謂戲份十足。但是在歷史上他們其實只出現在官渡之戰的前哨戰中。不過，這並不影響他們作為河北名將的歷史地位。
據《三國志荀彧傳》記載，在袁紹發起官渡之戰的初期，時任少府的孔融對荀彧說道“紹地廣兵強；田豐、許攸，智計之士也，為之謀；審配、逢紀，盡忠之臣也，任其事；顏良、文丑，勇冠三軍，統其兵：殆難克乎！”由此可見，當時的顏良和文丑已經是名震天下的名將了，就連孔融都非常的清楚。
孔融之所以會對荀彧說這樣一番話，目的其實應該是想要荀彧去勸說曹操儘快向袁紹求和。荀彧當時是曹操手下的紅人，基本上也算是言聽計從，這一點是盡人皆知的事情。
但是荀彧個人卻不同意孔融的看法，荀彧說“紹兵雖多而法不整。田豐剛而犯上，許攸貪而不治。審配專而無謀，逢紀果而自用，此二人留知後事，若攸家犯其法，必不能縱也，不縱，攸必為變。顏良、文丑，一夫之勇耳，可一戰而禽也。”
荀彧的這句話顯然是主戰不主和，但是他對於袁紹方的綜合分析在後來卻一一應驗，尤其是對於顏良和文丑的預測。只不過，不是“一戰而禽”，而是一戰而斬殺之。
據《三國志武帝紀》記載，在建安五年的二月，袁紹引軍來到黎陽，也就是今天河南省的浚縣，並派遣郭圖、淳于瓊、顏良攻打東郡太守劉延所屯據的白馬縣。這就發生了歷史上有名的白馬之圍。
白馬縣就是今天河南省的滑縣，從地圖我們就可以看出，白馬縣與黎陽縣緊緊相鄰正是冀州兗州交匯處的兵家必爭之地。這也是雙方率先在白馬展開爭奪戰的原因。
對於曹操來說，白馬同樣不能輕易的丟失，所以在四月份曹操決定親自率軍北救劉延。這個時候荀攸給曹操出了個聲東擊西的主意，《三國志武帝紀》中荀攸的原話是這樣：“今兵少不敵，分其勢乃可。公到延津，若將渡兵向其後者，紹必西應之，然後輕兵襲白馬，掩其不備，顏良可禽也。”
荀攸的意思是說，我們現在兵少必須想辦法分散敵軍的兵力。等我們到達延津的時候先不要去救援白馬，而是派兵渡河，做出要去襲擊袁紹後方的樣子，袁紹必然會前來應戰，然後我們在派輕騎兵奔襲白馬殺他個措手不及，這樣一來顏良就可以束手就擒了！
曹操聽從了荀攸的計策，袁紹也果然如荀攸所料一般上了當。結果曹操乃親自“引軍兼行趣白馬”，在距離白馬還有十餘里的時候，正遇上了慌慌張張趕來應戰的顏良。曹操讓張遼和關羽為先鋒與顏良交戰最終“擊破，斬（顏）良”。
那麼顏良到底是被張遼還是關羽所殺的呢？《三國志魏書》中並沒有給出明確的交代，但是在《蜀書》中卻記載是關羽所為。據《三國志蜀書關羽傳》記載“紹遣大將顏良攻東郡太守劉延於白馬，曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見良麾蓋，策馬刺良於萬眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當者，遂解白馬圍。”這就是歷史上著名的“關羽斬顏良”的故事來源。後來關羽還因為這件事被漢獻帝封為了漢壽亭侯。
個人感覺，關羽斬顏良的故事應該還是比較真實的，陳壽作為蜀國故民對這段故事應該是比較清楚的。
那麼關羽誅文丑的故事是不是真實的呢？
據《三國志武帝紀》記載，在解了白馬之圍以後，曹操不敢在白馬久駐，將這裡的百姓沿著河道向西遷移，袁紹也渡河前來追趕。一直到延津南部的時候，曹操下令在白馬山南坡上安營築寨，並派人登高望遠去觀察敵情。
觀察敵情的士兵回來報告說“敵軍也就五六百的騎兵。”可是過了一會兒又說“敵軍還在增加，騎兵越來越多，步兵更是不可勝數。”曹操當即說道：“不要再報了！”就下令讓士兵們全都丟下輜重“解鞍放馬”，將在白馬繳獲來的物資丟棄在沿路之上。曹操的部將們認為敵人太多，應該退保營寨。可是荀攸卻看出了曹操的用意，對諸將說道“此所以餌敵，如何去之！”這正是要引誘敵人的誘餌，怎麼能夠退走呢！
這個時候，文丑和劉備領著五六千騎兵陸續趕到，曹操的部將們要求上馬決戰，可是曹操卻說不可。又過了一會兒敵軍越來越多，但是當他們見到曹操的軍隊不但人數少，還鬆散無序根本就沒有戰鬥力的時候，就開始放鬆警惕，去爭搶散落在道路上的輜重和物資。
見此情景，曹操一聲令下“上馬！”於是率領著這不滿六百的騎兵衝殺過去，一舉擊敗了文丑與劉備的五六千騎兵。史書記載“大破之，斬（文）醜”。文丑被殺死在亂軍之中。
那麼，文丑是被關羽所殺嗎？史書沒有準確的記載。不過，從種種的現象來看，文丑被殺的時候關羽至少是在場的。因為他和張遼一起參與瞭解救白馬之圍的戰役，也就應該在曹操西撤的部隊當中。所以關羽殺文丑的這種可能性還是有的。這也應該是羅貫中在《三國演義》中直接將殺文丑這件功勞算在關羽頭上的深層次原因。
網上對於顏良和文丑死後的墓葬有許多種說法，其中顏良被安葬在遺恨之地浚縣和文丑被安葬在河南省禹州的說法比較普遍。
顏良墓碑
據《浚縣誌》記載：“顏良墓在縣東7公里酸棗廟村東南1公里處，墓高約3米，直徑約20米，墓碑為康熙十年（1676）浚縣縣令劉德新立，碑長1.6米，厚0.26米，碑上正書‘漢將軍顏良之墓’，墓丘已被夷平，墓室已被村民掘開，墓碑已毀為兩截，縣博物館收藏。”（本段資料引用自網絡，非本人考證）。
按著這種說法，顏良的墓應該就是在浚縣。
據《閱微草堂筆記》記載，顏良不但有墓葬，還曾經有過供奉的廟宇。而且在廟宇周圍方圓十五里之內不許祭祀關羽。後來有一個縣令不肯遵守這個規矩，在顏良廟的廟會上安排關羽的戲曲，結果導致了演員莫名死去以及發生了瘟疫的情況。
小A點評三國風雲人物之“河北名將”顏良和文丑
文：小A斯蒂芬
要說起袁紹手下大將，名震天下的，非顏良、文丑莫屬。然而有些悲催的是，人們一提起這兩個人的名字，往往就會跟關羽的兩個行為扯在一起，那就是小說中關羽赫赫有名的“斬顏良，誅文丑”。
在小說中，顏良、文丑被塑造成勇冠三軍的河北名將，可謂戲份十足。但是在歷史上他們其實只出現在官渡之戰的前哨戰中。不過，這並不影響他們作為河北名將的歷史地位。
據《三國志荀彧傳》記載，在袁紹發起官渡之戰的初期，時任少府的孔融對荀彧說道“紹地廣兵強；田豐、許攸，智計之士也，為之謀；審配、逢紀，盡忠之臣也，任其事；顏良、文丑，勇冠三軍，統其兵：殆難克乎！”由此可見，當時的顏良和文丑已經是名震天下的名將了，就連孔融都非常的清楚。
孔融之所以會對荀彧說這樣一番話，目的其實應該是想要荀彧去勸說曹操儘快向袁紹求和。荀彧當時是曹操手下的紅人，基本上也算是言聽計從，這一點是盡人皆知的事情。
但是荀彧個人卻不同意孔融的看法，荀彧說“紹兵雖多而法不整。田豐剛而犯上，許攸貪而不治。審配專而無謀，逢紀果而自用，此二人留知後事，若攸家犯其法，必不能縱也，不縱，攸必為變。顏良、文丑，一夫之勇耳，可一戰而禽也。”
荀彧的這句話顯然是主戰不主和，但是他對於袁紹方的綜合分析在後來卻一一應驗，尤其是對於顏良和文丑的預測。只不過，不是“一戰而禽”，而是一戰而斬殺之。
據《三國志武帝紀》記載，在建安五年的二月，袁紹引軍來到黎陽，也就是今天河南省的浚縣，並派遣郭圖、淳于瓊、顏良攻打東郡太守劉延所屯據的白馬縣。這就發生了歷史上有名的白馬之圍。
白馬縣就是今天河南省的滑縣，從地圖我們就可以看出，白馬縣與黎陽縣緊緊相鄰正是冀州兗州交匯處的兵家必爭之地。這也是雙方率先在白馬展開爭奪戰的原因。
對於曹操來說，白馬同樣不能輕易的丟失，所以在四月份曹操決定親自率軍北救劉延。這個時候荀攸給曹操出了個聲東擊西的主意，《三國志武帝紀》中荀攸的原話是這樣：“今兵少不敵，分其勢乃可。公到延津，若將渡兵向其後者，紹必西應之，然後輕兵襲白馬，掩其不備，顏良可禽也。”
荀攸的意思是說，我們現在兵少必須想辦法分散敵軍的兵力。等我們到達延津的時候先不要去救援白馬，而是派兵渡河，做出要去襲擊袁紹後方的樣子，袁紹必然會前來應戰，然後我們在派輕騎兵奔襲白馬殺他個措手不及，這樣一來顏良就可以束手就擒了！
曹操聽從了荀攸的計策，袁紹也果然如荀攸所料一般上了當。結果曹操乃親自“引軍兼行趣白馬”，在距離白馬還有十餘里的時候，正遇上了慌慌張張趕來應戰的顏良。曹操讓張遼和關羽為先鋒與顏良交戰最終“擊破，斬（顏）良”。
那麼顏良到底是被張遼還是關羽所殺的呢？《三國志魏書》中並沒有給出明確的交代，但是在《蜀書》中卻記載是關羽所為。據《三國志蜀書關羽傳》記載“紹遣大將顏良攻東郡太守劉延於白馬，曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見良麾蓋，策馬刺良於萬眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當者，遂解白馬圍。”這就是歷史上著名的“關羽斬顏良”的故事來源。後來關羽還因為這件事被漢獻帝封為了漢壽亭侯。
個人感覺，關羽斬顏良的故事應該還是比較真實的，陳壽作為蜀國故民對這段故事應該是比較清楚的。
那麼關羽誅文丑的故事是不是真實的呢？
據《三國志武帝紀》記載，在解了白馬之圍以後，曹操不敢在白馬久駐，將這裡的百姓沿著河道向西遷移，袁紹也渡河前來追趕。一直到延津南部的時候，曹操下令在白馬山南坡上安營築寨，並派人登高望遠去觀察敵情。
觀察敵情的士兵回來報告說“敵軍也就五六百的騎兵。”可是過了一會兒又說“敵軍還在增加，騎兵越來越多，步兵更是不可勝數。”曹操當即說道：“不要再報了！”就下令讓士兵們全都丟下輜重“解鞍放馬”，將在白馬繳獲來的物資丟棄在沿路之上。曹操的部將們認為敵人太多，應該退保營寨。可是荀攸卻看出了曹操的用意，對諸將說道“此所以餌敵，如何去之！”這正是要引誘敵人的誘餌，怎麼能夠退走呢！
這個時候，文丑和劉備領著五六千騎兵陸續趕到，曹操的部將們要求上馬決戰，可是曹操卻說不可。又過了一會兒敵軍越來越多，但是當他們見到曹操的軍隊不但人數少，還鬆散無序根本就沒有戰鬥力的時候，就開始放鬆警惕，去爭搶散落在道路上的輜重和物資。
見此情景，曹操一聲令下“上馬！”於是率領著這不滿六百的騎兵衝殺過去，一舉擊敗了文丑與劉備的五六千騎兵。史書記載“大破之，斬（文）醜”。文丑被殺死在亂軍之中。
那麼，文丑是被關羽所殺嗎？史書沒有準確的記載。不過，從種種的現象來看，文丑被殺的時候關羽至少是在場的。因為他和張遼一起參與瞭解救白馬之圍的戰役，也就應該在曹操西撤的部隊當中。所以關羽殺文丑的這種可能性還是有的。這也應該是羅貫中在《三國演義》中直接將殺文丑這件功勞算在關羽頭上的深層次原因。
網上對於顏良和文丑死後的墓葬有許多種說法，其中顏良被安葬在遺恨之地浚縣和文丑被安葬在河南省禹州的說法比較普遍。
顏良墓碑
據《浚縣誌》記載：“顏良墓在縣東7公里酸棗廟村東南1公里處，墓高約3米，直徑約20米，墓碑為康熙十年（1676）浚縣縣令劉德新立，碑長1.6米，厚0.26米，碑上正書‘漢將軍顏良之墓’，墓丘已被夷平，墓室已被村民掘開，墓碑已毀為兩截，縣博物館收藏。”（本段資料引用自網絡，非本人考證）。
按著這種說法，顏良的墓應該就是在浚縣。
據《閱微草堂筆記》記載，顏良不但有墓葬，還曾經有過供奉的廟宇。而且在廟宇周圍方圓十五里之內不許祭祀關羽。後來有一個縣令不肯遵守這個規矩，在顏良廟的廟會上安排關羽的戲曲，結果導致了演員莫名死去以及發生了瘟疫的情況。
《閱微草堂筆記》的作者紀曉嵐
《閱微草堂筆記》的作者就是大名鼎鼎的紀曉嵐，這本書本身就是記錄各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡的短篇志怪小說集，所以書中所記都只不過是傳說罷了。
文丑的墓位於河南省禹州市。據資料記載“三峰山西峰西南有寨子賈村。村南有文丑冢，村東有文丑廟”。據傳說寨子賈村本來是叫做文家寨，是文丑後人所建立，後來在明朝末年，文姓人丁凋落，終於被賈姓所取代，連村名都被改成了寨子賈村。後來有土匪想要洗劫寨子賈村，傳說中幸虧文丑顯靈託夢給村裡人，才終於倖免於難，躲過一劫。
小A點評三國風雲人物之“河北名將”顏良和文丑
文：小A斯蒂芬
要說起袁紹手下大將，名震天下的，非顏良、文丑莫屬。然而有些悲催的是，人們一提起這兩個人的名字，往往就會跟關羽的兩個行為扯在一起，那就是小說中關羽赫赫有名的“斬顏良，誅文丑”。
在小說中，顏良、文丑被塑造成勇冠三軍的河北名將，可謂戲份十足。但是在歷史上他們其實只出現在官渡之戰的前哨戰中。不過，這並不影響他們作為河北名將的歷史地位。
據《三國志荀彧傳》記載，在袁紹發起官渡之戰的初期，時任少府的孔融對荀彧說道“紹地廣兵強；田豐、許攸，智計之士也，為之謀；審配、逢紀，盡忠之臣也，任其事；顏良、文丑，勇冠三軍，統其兵：殆難克乎！”由此可見，當時的顏良和文丑已經是名震天下的名將了，就連孔融都非常的清楚。
孔融之所以會對荀彧說這樣一番話，目的其實應該是想要荀彧去勸說曹操儘快向袁紹求和。荀彧當時是曹操手下的紅人，基本上也算是言聽計從，這一點是盡人皆知的事情。
但是荀彧個人卻不同意孔融的看法，荀彧說“紹兵雖多而法不整。田豐剛而犯上，許攸貪而不治。審配專而無謀，逢紀果而自用，此二人留知後事，若攸家犯其法，必不能縱也，不縱，攸必為變。顏良、文丑，一夫之勇耳，可一戰而禽也。”
荀彧的這句話顯然是主戰不主和，但是他對於袁紹方的綜合分析在後來卻一一應驗，尤其是對於顏良和文丑的預測。只不過，不是“一戰而禽”，而是一戰而斬殺之。
據《三國志武帝紀》記載，在建安五年的二月，袁紹引軍來到黎陽，也就是今天河南省的浚縣，並派遣郭圖、淳于瓊、顏良攻打東郡太守劉延所屯據的白馬縣。這就發生了歷史上有名的白馬之圍。
白馬縣就是今天河南省的滑縣，從地圖我們就可以看出，白馬縣與黎陽縣緊緊相鄰正是冀州兗州交匯處的兵家必爭之地。這也是雙方率先在白馬展開爭奪戰的原因。
對於曹操來說，白馬同樣不能輕易的丟失，所以在四月份曹操決定親自率軍北救劉延。這個時候荀攸給曹操出了個聲東擊西的主意，《三國志武帝紀》中荀攸的原話是這樣：“今兵少不敵，分其勢乃可。公到延津，若將渡兵向其後者，紹必西應之，然後輕兵襲白馬，掩其不備，顏良可禽也。”
荀攸的意思是說，我們現在兵少必須想辦法分散敵軍的兵力。等我們到達延津的時候先不要去救援白馬，而是派兵渡河，做出要去襲擊袁紹後方的樣子，袁紹必然會前來應戰，然後我們在派輕騎兵奔襲白馬殺他個措手不及，這樣一來顏良就可以束手就擒了！
曹操聽從了荀攸的計策，袁紹也果然如荀攸所料一般上了當。結果曹操乃親自“引軍兼行趣白馬”，在距離白馬還有十餘里的時候，正遇上了慌慌張張趕來應戰的顏良。曹操讓張遼和關羽為先鋒與顏良交戰最終“擊破，斬（顏）良”。
那麼顏良到底是被張遼還是關羽所殺的呢？《三國志魏書》中並沒有給出明確的交代，但是在《蜀書》中卻記載是關羽所為。據《三國志蜀書關羽傳》記載“紹遣大將顏良攻東郡太守劉延於白馬，曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見良麾蓋，策馬刺良於萬眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當者，遂解白馬圍。”這就是歷史上著名的“關羽斬顏良”的故事來源。後來關羽還因為這件事被漢獻帝封為了漢壽亭侯。
個人感覺，關羽斬顏良的故事應該還是比較真實的，陳壽作為蜀國故民對這段故事應該是比較清楚的。
那麼關羽誅文丑的故事是不是真實的呢？
據《三國志武帝紀》記載，在解了白馬之圍以後，曹操不敢在白馬久駐，將這裡的百姓沿著河道向西遷移，袁紹也渡河前來追趕。一直到延津南部的時候，曹操下令在白馬山南坡上安營築寨，並派人登高望遠去觀察敵情。
觀察敵情的士兵回來報告說“敵軍也就五六百的騎兵。”可是過了一會兒又說“敵軍還在增加，騎兵越來越多，步兵更是不可勝數。”曹操當即說道：“不要再報了！”就下令讓士兵們全都丟下輜重“解鞍放馬”，將在白馬繳獲來的物資丟棄在沿路之上。曹操的部將們認為敵人太多，應該退保營寨。可是荀攸卻看出了曹操的用意，對諸將說道“此所以餌敵，如何去之！”這正是要引誘敵人的誘餌，怎麼能夠退走呢！
這個時候，文丑和劉備領著五六千騎兵陸續趕到，曹操的部將們要求上馬決戰，可是曹操卻說不可。又過了一會兒敵軍越來越多，但是當他們見到曹操的軍隊不但人數少，還鬆散無序根本就沒有戰鬥力的時候，就開始放鬆警惕，去爭搶散落在道路上的輜重和物資。
見此情景，曹操一聲令下“上馬！”於是率領著這不滿六百的騎兵衝殺過去，一舉擊敗了文丑與劉備的五六千騎兵。史書記載“大破之，斬（文）醜”。文丑被殺死在亂軍之中。
那麼，文丑是被關羽所殺嗎？史書沒有準確的記載。不過，從種種的現象來看，文丑被殺的時候關羽至少是在場的。因為他和張遼一起參與瞭解救白馬之圍的戰役，也就應該在曹操西撤的部隊當中。所以關羽殺文丑的這種可能性還是有的。這也應該是羅貫中在《三國演義》中直接將殺文丑這件功勞算在關羽頭上的深層次原因。
網上對於顏良和文丑死後的墓葬有許多種說法，其中顏良被安葬在遺恨之地浚縣和文丑被安葬在河南省禹州的說法比較普遍。
顏良墓碑
據《浚縣誌》記載：“顏良墓在縣東7公里酸棗廟村東南1公里處，墓高約3米，直徑約20米，墓碑為康熙十年（1676）浚縣縣令劉德新立，碑長1.6米，厚0.26米，碑上正書‘漢將軍顏良之墓’，墓丘已被夷平，墓室已被村民掘開，墓碑已毀為兩截，縣博物館收藏。”（本段資料引用自網絡，非本人考證）。
按著這種說法，顏良的墓應該就是在浚縣。
據《閱微草堂筆記》記載，顏良不但有墓葬，還曾經有過供奉的廟宇。而且在廟宇周圍方圓十五里之內不許祭祀關羽。後來有一個縣令不肯遵守這個規矩，在顏良廟的廟會上安排關羽的戲曲，結果導致了演員莫名死去以及發生了瘟疫的情況。
《閱微草堂筆記》的作者紀曉嵐
《閱微草堂筆記》的作者就是大名鼎鼎的紀曉嵐，這本書本身就是記錄各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡的短篇志怪小說集，所以書中所記都只不過是傳說罷了。
文丑的墓位於河南省禹州市。據資料記載“三峰山西峰西南有寨子賈村。村南有文丑冢，村東有文丑廟”。據傳說寨子賈村本來是叫做文家寨，是文丑後人所建立，後來在明朝末年，文姓人丁凋落，終於被賈姓所取代，連村名都被改成了寨子賈村。後來有土匪想要洗劫寨子賈村，傳說中幸虧文丑顯靈託夢給村裡人，才終於倖免於難，躲過一劫。
網上還有一種關於顏良籍貫的說法，說他是琅琊臨沂人，也就是今天的山東省臨沂市。這種說法其實是來自於南朝梁時顏之推所撰寫的《顏氏家訓》中。據該書《誡兵篇》中，顏之推自己所說其祖上有“春秋世顏高、顏鳴、顏息、顏羽之徒，皆一斗夫耳。齊有顏涿聚，趙有顏最，漢末有顏良，宋有顏延之，並處將軍之任，竟以顛覆。”也就是說顏之推自己認為顏良等人是其祖先。那麼既然顏之推的籍貫是琅邪臨沂人，其祖先顏良自然也是就應該是琅邪臨沂人。不過，這種說法其實並沒有充分的史料佐證。
小A點評三國風雲人物之“河北名將”顏良和文丑
文：小A斯蒂芬
要說起袁紹手下大將，名震天下的，非顏良、文丑莫屬。然而有些悲催的是，人們一提起這兩個人的名字，往往就會跟關羽的兩個行為扯在一起，那就是小說中關羽赫赫有名的“斬顏良，誅文丑”。
在小說中，顏良、文丑被塑造成勇冠三軍的河北名將，可謂戲份十足。但是在歷史上他們其實只出現在官渡之戰的前哨戰中。不過，這並不影響他們作為河北名將的歷史地位。
據《三國志荀彧傳》記載，在袁紹發起官渡之戰的初期，時任少府的孔融對荀彧說道“紹地廣兵強；田豐、許攸，智計之士也，為之謀；審配、逢紀，盡忠之臣也，任其事；顏良、文丑，勇冠三軍，統其兵：殆難克乎！”由此可見，當時的顏良和文丑已經是名震天下的名將了，就連孔融都非常的清楚。
孔融之所以會對荀彧說這樣一番話，目的其實應該是想要荀彧去勸說曹操儘快向袁紹求和。荀彧當時是曹操手下的紅人，基本上也算是言聽計從，這一點是盡人皆知的事情。
但是荀彧個人卻不同意孔融的看法，荀彧說“紹兵雖多而法不整。田豐剛而犯上，許攸貪而不治。審配專而無謀，逢紀果而自用，此二人留知後事，若攸家犯其法，必不能縱也，不縱，攸必為變。顏良、文丑，一夫之勇耳，可一戰而禽也。”
荀彧的這句話顯然是主戰不主和，但是他對於袁紹方的綜合分析在後來卻一一應驗，尤其是對於顏良和文丑的預測。只不過，不是“一戰而禽”，而是一戰而斬殺之。
據《三國志武帝紀》記載，在建安五年的二月，袁紹引軍來到黎陽，也就是今天河南省的浚縣，並派遣郭圖、淳于瓊、顏良攻打東郡太守劉延所屯據的白馬縣。這就發生了歷史上有名的白馬之圍。
白馬縣就是今天河南省的滑縣，從地圖我們就可以看出，白馬縣與黎陽縣緊緊相鄰正是冀州兗州交匯處的兵家必爭之地。這也是雙方率先在白馬展開爭奪戰的原因。
對於曹操來說，白馬同樣不能輕易的丟失，所以在四月份曹操決定親自率軍北救劉延。這個時候荀攸給曹操出了個聲東擊西的主意，《三國志武帝紀》中荀攸的原話是這樣：“今兵少不敵，分其勢乃可。公到延津，若將渡兵向其後者，紹必西應之，然後輕兵襲白馬，掩其不備，顏良可禽也。”
荀攸的意思是說，我們現在兵少必須想辦法分散敵軍的兵力。等我們到達延津的時候先不要去救援白馬，而是派兵渡河，做出要去襲擊袁紹後方的樣子，袁紹必然會前來應戰，然後我們在派輕騎兵奔襲白馬殺他個措手不及，這樣一來顏良就可以束手就擒了！
曹操聽從了荀攸的計策，袁紹也果然如荀攸所料一般上了當。結果曹操乃親自“引軍兼行趣白馬”，在距離白馬還有十餘里的時候，正遇上了慌慌張張趕來應戰的顏良。曹操讓張遼和關羽為先鋒與顏良交戰最終“擊破，斬（顏）良”。
那麼顏良到底是被張遼還是關羽所殺的呢？《三國志魏書》中並沒有給出明確的交代，但是在《蜀書》中卻記載是關羽所為。據《三國志蜀書關羽傳》記載“紹遣大將顏良攻東郡太守劉延於白馬，曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見良麾蓋，策馬刺良於萬眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當者，遂解白馬圍。”這就是歷史上著名的“關羽斬顏良”的故事來源。後來關羽還因為這件事被漢獻帝封為了漢壽亭侯。
個人感覺，關羽斬顏良的故事應該還是比較真實的，陳壽作為蜀國故民對這段故事應該是比較清楚的。
那麼關羽誅文丑的故事是不是真實的呢？
據《三國志武帝紀》記載，在解了白馬之圍以後，曹操不敢在白馬久駐，將這裡的百姓沿著河道向西遷移，袁紹也渡河前來追趕。一直到延津南部的時候，曹操下令在白馬山南坡上安營築寨，並派人登高望遠去觀察敵情。
觀察敵情的士兵回來報告說“敵軍也就五六百的騎兵。”可是過了一會兒又說“敵軍還在增加，騎兵越來越多，步兵更是不可勝數。”曹操當即說道：“不要再報了！”就下令讓士兵們全都丟下輜重“解鞍放馬”，將在白馬繳獲來的物資丟棄在沿路之上。曹操的部將們認為敵人太多，應該退保營寨。可是荀攸卻看出了曹操的用意，對諸將說道“此所以餌敵，如何去之！”這正是要引誘敵人的誘餌，怎麼能夠退走呢！
這個時候，文丑和劉備領著五六千騎兵陸續趕到，曹操的部將們要求上馬決戰，可是曹操卻說不可。又過了一會兒敵軍越來越多，但是當他們見到曹操的軍隊不但人數少，還鬆散無序根本就沒有戰鬥力的時候，就開始放鬆警惕，去爭搶散落在道路上的輜重和物資。
見此情景，曹操一聲令下“上馬！”於是率領著這不滿六百的騎兵衝殺過去，一舉擊敗了文丑與劉備的五六千騎兵。史書記載“大破之，斬（文）醜”。文丑被殺死在亂軍之中。
那麼，文丑是被關羽所殺嗎？史書沒有準確的記載。不過，從種種的現象來看，文丑被殺的時候關羽至少是在場的。因為他和張遼一起參與瞭解救白馬之圍的戰役，也就應該在曹操西撤的部隊當中。所以關羽殺文丑的這種可能性還是有的。這也應該是羅貫中在《三國演義》中直接將殺文丑這件功勞算在關羽頭上的深層次原因。
網上對於顏良和文丑死後的墓葬有許多種說法，其中顏良被安葬在遺恨之地浚縣和文丑被安葬在河南省禹州的說法比較普遍。
顏良墓碑
據《浚縣誌》記載：“顏良墓在縣東7公里酸棗廟村東南1公里處，墓高約3米，直徑約20米，墓碑為康熙十年（1676）浚縣縣令劉德新立，碑長1.6米，厚0.26米，碑上正書‘漢將軍顏良之墓’，墓丘已被夷平，墓室已被村民掘開，墓碑已毀為兩截，縣博物館收藏。”（本段資料引用自網絡，非本人考證）。
按著這種說法，顏良的墓應該就是在浚縣。
據《閱微草堂筆記》記載，顏良不但有墓葬，還曾經有過供奉的廟宇。而且在廟宇周圍方圓十五里之內不許祭祀關羽。後來有一個縣令不肯遵守這個規矩，在顏良廟的廟會上安排關羽的戲曲，結果導致了演員莫名死去以及發生了瘟疫的情況。
《閱微草堂筆記》的作者紀曉嵐
《閱微草堂筆記》的作者就是大名鼎鼎的紀曉嵐，這本書本身就是記錄各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡的短篇志怪小說集，所以書中所記都只不過是傳說罷了。
文丑的墓位於河南省禹州市。據資料記載“三峰山西峰西南有寨子賈村。村南有文丑冢，村東有文丑廟”。據傳說寨子賈村本來是叫做文家寨，是文丑後人所建立，後來在明朝末年，文姓人丁凋落，終於被賈姓所取代，連村名都被改成了寨子賈村。後來有土匪想要洗劫寨子賈村，傳說中幸虧文丑顯靈託夢給村裡人，才終於倖免於難，躲過一劫。
網上還有一種關於顏良籍貫的說法，說他是琅琊臨沂人，也就是今天的山東省臨沂市。這種說法其實是來自於南朝梁時顏之推所撰寫的《顏氏家訓》中。據該書《誡兵篇》中，顏之推自己所說其祖上有“春秋世顏高、顏鳴、顏息、顏羽之徒，皆一斗夫耳。齊有顏涿聚，趙有顏最，漢末有顏良，宋有顏延之，並處將軍之任，竟以顛覆。”也就是說顏之推自己認為顏良等人是其祖先。那麼既然顏之推的籍貫是琅邪臨沂人，其祖先顏良自然也是就應該是琅邪臨沂人。不過，這種說法其實並沒有充分的史料佐證。
顏良和文丑作為河北名將，在史書中和小說中都是毋庸置疑的存在，“勇冠三軍”也是對他們最大的史籍褒譽。但是由於關於他們的史料較少，所以我們很難弄清楚他們到底曾經有過怎麼樣的輝煌戰績，也只能通過想象去虛構他們傳奇的一生。不過從他們去世後的各種顯靈應驗的傳說來看，至少在民間他們還是有著一定影響力的。
小A點評三國風雲人物之“河北名將”顏良和文丑
文：小A斯蒂芬
要說起袁紹手下大將，名震天下的，非顏良、文丑莫屬。然而有些悲催的是，人們一提起這兩個人的名字，往往就會跟關羽的兩個行為扯在一起，那就是小說中關羽赫赫有名的“斬顏良，誅文丑”。
在小說中，顏良、文丑被塑造成勇冠三軍的河北名將，可謂戲份十足。但是在歷史上他們其實只出現在官渡之戰的前哨戰中。不過，這並不影響他們作為河北名將的歷史地位。
據《三國志荀彧傳》記載，在袁紹發起官渡之戰的初期，時任少府的孔融對荀彧說道“紹地廣兵強；田豐、許攸，智計之士也，為之謀；審配、逢紀，盡忠之臣也，任其事；顏良、文丑，勇冠三軍，統其兵：殆難克乎！”由此可見，當時的顏良和文丑已經是名震天下的名將了，就連孔融都非常的清楚。
孔融之所以會對荀彧說這樣一番話，目的其實應該是想要荀彧去勸說曹操儘快向袁紹求和。荀彧當時是曹操手下的紅人，基本上也算是言聽計從，這一點是盡人皆知的事情。
但是荀彧個人卻不同意孔融的看法，荀彧說“紹兵雖多而法不整。田豐剛而犯上，許攸貪而不治。審配專而無謀，逢紀果而自用，此二人留知後事，若攸家犯其法，必不能縱也，不縱，攸必為變。顏良、文丑，一夫之勇耳，可一戰而禽也。”
荀彧的這句話顯然是主戰不主和，但是他對於袁紹方的綜合分析在後來卻一一應驗，尤其是對於顏良和文丑的預測。只不過，不是“一戰而禽”，而是一戰而斬殺之。
據《三國志武帝紀》記載，在建安五年的二月，袁紹引軍來到黎陽，也就是今天河南省的浚縣，並派遣郭圖、淳于瓊、顏良攻打東郡太守劉延所屯據的白馬縣。這就發生了歷史上有名的白馬之圍。
白馬縣就是今天河南省的滑縣，從地圖我們就可以看出，白馬縣與黎陽縣緊緊相鄰正是冀州兗州交匯處的兵家必爭之地。這也是雙方率先在白馬展開爭奪戰的原因。
對於曹操來說，白馬同樣不能輕易的丟失，所以在四月份曹操決定親自率軍北救劉延。這個時候荀攸給曹操出了個聲東擊西的主意，《三國志武帝紀》中荀攸的原話是這樣：“今兵少不敵，分其勢乃可。公到延津，若將渡兵向其後者，紹必西應之，然後輕兵襲白馬，掩其不備，顏良可禽也。”
荀攸的意思是說，我們現在兵少必須想辦法分散敵軍的兵力。等我們到達延津的時候先不要去救援白馬，而是派兵渡河，做出要去襲擊袁紹後方的樣子，袁紹必然會前來應戰，然後我們在派輕騎兵奔襲白馬殺他個措手不及，這樣一來顏良就可以束手就擒了！
曹操聽從了荀攸的計策，袁紹也果然如荀攸所料一般上了當。結果曹操乃親自“引軍兼行趣白馬”，在距離白馬還有十餘里的時候，正遇上了慌慌張張趕來應戰的顏良。曹操讓張遼和關羽為先鋒與顏良交戰最終“擊破，斬（顏）良”。
那麼顏良到底是被張遼還是關羽所殺的呢？《三國志魏書》中並沒有給出明確的交代，但是在《蜀書》中卻記載是關羽所為。據《三國志蜀書關羽傳》記載“紹遣大將顏良攻東郡太守劉延於白馬，曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見良麾蓋，策馬刺良於萬眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當者，遂解白馬圍。”這就是歷史上著名的“關羽斬顏良”的故事來源。後來關羽還因為這件事被漢獻帝封為了漢壽亭侯。
個人感覺，關羽斬顏良的故事應該還是比較真實的，陳壽作為蜀國故民對這段故事應該是比較清楚的。
那麼關羽誅文丑的故事是不是真實的呢？
據《三國志武帝紀》記載，在解了白馬之圍以後，曹操不敢在白馬久駐，將這裡的百姓沿著河道向西遷移，袁紹也渡河前來追趕。一直到延津南部的時候，曹操下令在白馬山南坡上安營築寨，並派人登高望遠去觀察敵情。
觀察敵情的士兵回來報告說“敵軍也就五六百的騎兵。”可是過了一會兒又說“敵軍還在增加，騎兵越來越多，步兵更是不可勝數。”曹操當即說道：“不要再報了！”就下令讓士兵們全都丟下輜重“解鞍放馬”，將在白馬繳獲來的物資丟棄在沿路之上。曹操的部將們認為敵人太多，應該退保營寨。可是荀攸卻看出了曹操的用意，對諸將說道“此所以餌敵，如何去之！”這正是要引誘敵人的誘餌，怎麼能夠退走呢！
這個時候，文丑和劉備領著五六千騎兵陸續趕到，曹操的部將們要求上馬決戰，可是曹操卻說不可。又過了一會兒敵軍越來越多，但是當他們見到曹操的軍隊不但人數少，還鬆散無序根本就沒有戰鬥力的時候，就開始放鬆警惕，去爭搶散落在道路上的輜重和物資。
見此情景，曹操一聲令下“上馬！”於是率領著這不滿六百的騎兵衝殺過去，一舉擊敗了文丑與劉備的五六千騎兵。史書記載“大破之，斬（文）醜”。文丑被殺死在亂軍之中。
那麼，文丑是被關羽所殺嗎？史書沒有準確的記載。不過，從種種的現象來看，文丑被殺的時候關羽至少是在場的。因為他和張遼一起參與瞭解救白馬之圍的戰役，也就應該在曹操西撤的部隊當中。所以關羽殺文丑的這種可能性還是有的。這也應該是羅貫中在《三國演義》中直接將殺文丑這件功勞算在關羽頭上的深層次原因。
網上對於顏良和文丑死後的墓葬有許多種說法，其中顏良被安葬在遺恨之地浚縣和文丑被安葬在河南省禹州的說法比較普遍。
顏良墓碑
據《浚縣誌》記載：“顏良墓在縣東7公里酸棗廟村東南1公里處，墓高約3米，直徑約20米，墓碑為康熙十年（1676）浚縣縣令劉德新立，碑長1.6米，厚0.26米，碑上正書‘漢將軍顏良之墓’，墓丘已被夷平，墓室已被村民掘開，墓碑已毀為兩截，縣博物館收藏。”（本段資料引用自網絡，非本人考證）。
按著這種說法，顏良的墓應該就是在浚縣。
據《閱微草堂筆記》記載，顏良不但有墓葬，還曾經有過供奉的廟宇。而且在廟宇周圍方圓十五里之內不許祭祀關羽。後來有一個縣令不肯遵守這個規矩，在顏良廟的廟會上安排關羽的戲曲，結果導致了演員莫名死去以及發生了瘟疫的情況。
《閱微草堂筆記》的作者紀曉嵐
《閱微草堂筆記》的作者就是大名鼎鼎的紀曉嵐，這本書本身就是記錄各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡的短篇志怪小說集，所以書中所記都只不過是傳說罷了。
文丑的墓位於河南省禹州市。據資料記載“三峰山西峰西南有寨子賈村。村南有文丑冢，村東有文丑廟”。據傳說寨子賈村本來是叫做文家寨，是文丑後人所建立，後來在明朝末年，文姓人丁凋落，終於被賈姓所取代，連村名都被改成了寨子賈村。後來有土匪想要洗劫寨子賈村，傳說中幸虧文丑顯靈託夢給村裡人，才終於倖免於難，躲過一劫。
網上還有一種關於顏良籍貫的說法，說他是琅琊臨沂人，也就是今天的山東省臨沂市。這種說法其實是來自於南朝梁時顏之推所撰寫的《顏氏家訓》中。據該書《誡兵篇》中，顏之推自己所說其祖上有“春秋世顏高、顏鳴、顏息、顏羽之徒，皆一斗夫耳。齊有顏涿聚，趙有顏最，漢末有顏良，宋有顏延之，並處將軍之任，竟以顛覆。”也就是說顏之推自己認為顏良等人是其祖先。那麼既然顏之推的籍貫是琅邪臨沂人，其祖先顏良自然也是就應該是琅邪臨沂人。不過，這種說法其實並沒有充分的史料佐證。
顏良和文丑作為河北名將，在史書中和小說中都是毋庸置疑的存在，“勇冠三軍”也是對他們最大的史籍褒譽。但是由於關於他們的史料較少，所以我們很難弄清楚他們到底曾經有過怎麼樣的輝煌戰績，也只能通過想象去虛構他們傳奇的一生。不過從他們去世後的各種顯靈應驗的傳說來看，至少在民間他們還是有著一定影響力的。
小A斯蒂芬寫於2019年7月19日。
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