作者：斷紫銅
那一天，閉目在經殿香霧中，驀然聽見，你頌經中的真言。
那一日，壘起瑪尼堆，不為修德，只為投下心湖的石子。
那一夜，我聽了一宿梵唱，不為參悟，只為尋你的一絲氣息。
那一月，我搖動所有的經筒，不為超度，只為觸摸你的指尖。
那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖。
那一世，轉山轉水轉佛塔，不為修來生，只為途中與你相見。
那一瞬，我飛昇成仙，不為長生，只為佑你平安喜樂。
2015年10月24日，心和身體朝著不同的方向奔跑，我失去平衡;於是帶著問題，又一次出發，開始找尋。即使，從未在旅途中找出所謂的答案，但至少遇見過更真實、清潔的自己。這一次，不為別的，就為了倉央嘉措的這首偽作，4560公里，北京到拉薩。因為擔心會有高反，也為了觀看青藏鐵路沿途的風景，我坐了40.5個小時的火車，到了拉薩。細數青藏鐵路沿線風景，人間天堂同樣美不勝收。青海湖、德令哈、察爾汗鹽湖、格爾木、崑崙山、可可西里無人區、冰川之水旁的唐古拉山站、羊八井等天路狀景。
天路壯景
終於在第三日中午12點半到達了拉薩站，一下火車我就趕往了第一站，六世的家——布達拉宮。(從火車站可以坐1路公交車到拉百站下或者打車過去只有5公里多的路程。)到達布達拉宮發現這裡面的安檢比北京的故宮都嚴，每個景點都有安檢。因為不是旺季不需要提前一天預約可以直接進去。(布達拉宮門票旺季200元，淡季100元，每年5月1日到10月31日是旺季，今天正好10月26日，趕上旺季的尾巴，真是不幸)。
布達拉宮是拉薩地標，世界上海拔最高、最雄偉的宮殿，藏文化最燦爛的象徵，這座世界上海拔最高、最雄偉的宮殿是拉薩乃至西藏最重要的象徵。它最初是吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而建，當時修建的宮殿有999間，加山上修行室共1000間，後因雷擊和戰亂遭嚴重破壞。吐蕃王朝滅亡之後，古老的宮堡也大部分毀於戰火，加上雷擊等自然災害，布達拉宮的規模日益縮小，甚至一度被納入大昭寺，作為其分支機構進行管理。如今的布達拉宮只尚存有當時的法王洞和帕巴拉康。1645年，五世達賴喇嘛為鞏固政教合一的甘丹頗章地方政權，由第司索朗繞登主持，重建布達拉“白宮”及宮牆城門角樓等，並把政權機構由哲蚌寺遷來。1690年，第司桑傑嘉措為五世達賴喇嘛修建靈塔，擴建了“紅宮”。以後，歷經世代達賴喇嘛不斷修建，才得以有今日這般雄偉面貌。布宮主要由紅宮和白宮組成，中間最高的紅宮是舉行宗教儀式的重要場所，周圍的白宮主要為達賴喇嘛的生活和政治活動場所。布宮還有一些附屬建築，包括山下的雪城和後面的宗角祿康公園等。布達拉宮的參觀線路是固定的，只能沿著旅行線路指導牌走，為一條線的瀏覽方式。開放的殿堂經常會有變化，但最重要的幾個宮殿基本每天都開放。
布達拉宮
布達拉宮
出布達拉宮後，在右邊有個藥王山，藥王山有個觀景臺，與布達拉宮咫尺相對，是拍攝布達拉宮最好的角度所在地，尤其是半山腰。清晨的藥王山，經常可見些許攝影愛好者彙集與此等待第一縷光線照亮布達拉宮的瞬間。
藥王山
逛完布達拉宮接著就前往了大昭寺，大昭寺位於拉薩有名的八廓街，它是拉薩最著名的轉經道和商業中心，它原本只是環繞大昭寺的轉經道，被藏族人成為“聖路”，而現在卻逐漸擴展為圍繞大昭寺周圍的大片舊式老街區的統稱。 街上永遠少不了朝拜的藏民，也少不了藏式店鋪。臨街的房子幾乎都是商店，販賣各種藏族服飾、工藝品，還有來自印度、尼泊爾等地的商品。美食自然也是少不了的，許多拉薩名餐館就位於此，如瑪吉阿米、臨夏風味王中王、光明港瓊甜茶館等，讓你一次嚐遍各種藏式美食。此外，八廓街附近還有下密院、印經院、席德寺廢墟、倉姑尼庵、清真寺等宗教文化聖地，你大可以充分領略多種文化的神祕碰撞。
八廓街
八廓街的中心便是大昭寺，是當年松贊干布為紀念尺尊公主入藏而建。寺廟最初的名字“惹薩”後來成為這座城市的名字，並演化為今天的“拉薩”。因此，人們常說“先有大昭寺，後有拉薩城”。大昭寺作為“西藏的眼睛”，在西藏宗教文化中有著至高無上的地位，一直是各種重大佛事活動的中心，每日來此轉經的人更是絡繹不絕。大昭寺最大的看頭是當年文成公主入蕃時帶來的釋迦摩尼十二歲等身像。拉薩之所以被稱為“聖地”，就與這座佛像有關。大殿通道入口處右側是關於大昭寺建寺故事的壁畫，要了解大昭寺、7世紀時的拉薩、松贊干布和文成公主，就一定要先看這幅。也別忘了登上樓上的平臺，這裡是遙望布達拉宮、俯瞰大昭寺廣場好地方。(大昭寺門票85，如果要攝影還得另外再交90元)
大昭寺
大昭寺
參觀完這一切後，晚上可以在八廓街逛逛，這邊的小飾品很多，也有不少美食(酸奶、藏面、糌粑、甜茶)都不錯，因為明天早上打算5點出發前往近5000海拔的納木措，就先回客棧休息了。