'人生，越是有德行的人，越懂得這兩句箴言，必有後福'

《圍爐夜話》有言：“守身必謹言，凡足以戕吾身者宜戒之。”意思是說，為人要謹言慎行，凡是可能讓身心受到染汙的事情，都應敬而遠之。古人是很有修身，及涵養德行意識的，甚至在起心動念上，都做得格外警惕，正如古語所言：“片念邪見常輾轉，一生禍福此中因。”境隨心轉，僅從一個人心中所起的善惡念頭，就可判定其品行的高下。

曾有人說：“人生中，但行好事並不難，難的是一生善良，莫問前程。”此言是非常有理的，樂於行善的人是有，但真正推己及人，純粹作善而不求回報的，卻是極少的。要麼是對善惡有報存疑，不信行善有善果，而反認為作惡不一定得嚴懲，或是出於名利私慾的心去為善，這都是智慧欠缺的表現。

《三世因果文》中言：“莫道因果無人見，遠在兒孫近在身。”善良雖然有時會吃虧，亦或遭受更嚴重的栽贓陷害，但凡事不可只著眼於一隅，要知道“人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕”，因果的法則何曾被推翻過，我們所要喜獲的、亦或承擔的，只是時間到來的早晚而已。

在《達摩傳》中，有句很經典的名言：“得失隨緣，心無增減。”凡事都不可過於強求，懂得放下，自會有所得到，人生甚好莫過於此，往往德藝雙馨的賢人君子，皆能如是。不僅如此，在人生中，有這兩句箴言，可以昭彰我們道德學問，及成就的如何，越是有德行的人，往往愈是慎重謹記，必有後福降臨！

一、反己者，觸事皆成藥石；尤人者，動念即是戈矛。——《菜根譚》

釋義：能夠時常內省的人，遇到任何事都可成為使自己警醒的良藥。而經常抱怨的人，心念所想的都像是傷害自己的戈矛。

世人都有義憤難平的時候，這是無可厚非的，而在對待此事的態度中，往往顯露的是不同人的修養。古語云：“躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。”在遇到不順心事時，首先想到的是自身的問題，反躬己過，這是極具智慧和德行的體現，總是能切身的為別人著想，且時常內省警醒，人生路上是很少有過失的。俗語說：“欲量他人，先須自量”，可以做到自知自量，做起事來往往是如有天助，有功而無過。

在人生中，亦是有種人是極為討人不喜的，即但凡遇到點挫折、不如意，便怨聲載道的討伐周遭的人，甚至埋怨天地的不公，而唯獨不知檢視自身的不足，實在是可憐愚昧的很。有句話說得好：“為人不說自不是，思思量量怪別人”，如此的怨天尤人，除了惹人厭煩、累傷自己，於處理問題是毫無益處的。要知道，在安身立命中，最好的相處之道是“行有不得，反求諸己”，而修身養性之道，則是“日日知非、日日改過”，如此才能安享福報，度越此生。

二、能脫俗便是奇，不合汙便是清。處巧若拙，處明若晦，處動若靜。——《小窗幽記》

釋義：能夠超脫世俗便是不平凡，能夠不同流合汙便是清高。處理巧妙的事，應以樸拙的方法。處在暴露之處時，要善於隱蔽。處在動盪的環境，要如同在平靜之地一樣。

諸葛亮言：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”在如今社會，很多的人都是被物慾所累，每天奔波在兩點一線的工作崗位，當然是樂少苦多，相較於心靈的淡泊，自然是後者最為人神往之。其實若要達到超凡脫俗之境，並非是很艱難的，只要能時時守住一顆清淨心，不為外界所謂的財色名食睡等慾望染汙，必可在心中獲得一片清寧，高潔志向亦是可以隨之實現。

古語云：“天道忌盈，業不求滿。”凡事都要過猶而不及，在世俗的倫常中，同樣的是忌盈而惡巧，古人告訴我們，在涉世中要講究抱朴守拙，不可過於的機巧張揚自己，不然很容易被人猜忌在心，指不定在何時，就會遭人使絆。所以，君子行事總是戰戰兢兢、謹言慎行，如此才能保全自身，且無大過矣。