金庸筆下王重陽和全真七子的真實身份(上篇)

王重陽 全真道 金庸 馬鈺 孫不二 封面新聞 2018-11-30

孫建軍

作者簡介

孫建軍,山東文登人,求學於廈門大學哲學系,謀生於威海,文史學者。集有《全真教在威海》、《丁汝昌研究探微》、《北洋海軍研究探微》、《拂雲看山―追尋威海歷史文化的遺蹤》等 ;整理校注《丁汝昌集》、《北洋海軍官兵回憶輯錄》等 。

王重陽和所謂的“全真七子”,一起成立全真教,並在金、元時期,把全真教在短期內,從無到有,迅速推向中國北方大地,走上其歷史的巔峰。

金庸筆下王重陽和全真七子的真實身份(上篇)

這些人,死後都被封神。

這些人,上世紀六十年代以後,又成為金庸武俠小說的人物,個個武功超群,神勇無敵。

但是,這些都不是真的!

為父為母

他們只是一些人,跟你我他一樣,沒什麼可神祕的!

金庸筆下王重陽和全真七子的真實身份(上篇)

王重陽,名中孚,字允卿,“京兆咸陽人,世以貲產著姓……後遷居終南縣劉蔣村。”(李道謙《七真年譜》)當其決意出家時,“棄妻子,攜幼女送姻家。……故以猥賤語詈辱其子孫。”(金源璹《終南山神仙重陽真人全真教祖碑》)

馬鈺,名從義,字宜甫。“祖覺,字萃叟”“父師楊,字希賢。”“母唐氏”。生於“金天會元年癸卯五月二十日。”“昆季五人,以仁、義、禮、智、信名之。”“師次子也。”“忠顯孫君……以其子妻之。凡三息,曰庭珍、庭瑞、庭珪。”(王利用《全真第二代丹陽抱一無為真人馬宗師道行碑》)馬鈺是家庭信息最完整的一位。

孫不二,“孫忠翊之幼女也,家世寧海。……適馬氏,生三子。(秦志安《金蓮正宗記·清靜散人》)”

金庸筆下王重陽和全真七子的真實身份(上篇)

譚處端,名玉,字伯玉,“吾鄉大族”(《水雲集·範懌序》),“其父即鏐鐐之工”“其妻嚴氏。” (金源璹《長真子譚真人仙蹟碑銘》)

郝大通,名昇,“少孤,事母孝。”“寧海人。家故饒財,為州首戶。兄俊彥登進士第,官至朝列大夫、昌邑縣令。”“昌邑君之季女,嫁為真定郭長倩之夫人。” (徐琰《廣寧通玄太古真人郝宗師道行碑》)

金庸筆下王重陽和全真七子的真實身份(上篇)

劉處玄,“世居武官”“謹事孀母”(秦志安《長生真人劉宗師道行碑》),“母王氏”(趙道一《歷代真仙體道通鑑續編·劉處玄》)。

王處一,“寧海東牟人”“與母皆為老氏法”(姚燧《玉陽體玄廣度真人王宗師道行碑銘並序》),“母周氏”(趙道一《王處一》)。

丘處機,“幼亡父母,未嘗讀書。”(金源璹《終南山神仙重陽真人全真教祖碑》)

生老病死

他們是人,是血肉之軀,飢餐渴飲,吃五穀雜糧,他們也會生老病死。

王重陽,自稱“圈眼王三”,這個烏眼圈顯然是長期酗酒而導致的腎臟有病。而他率帶馬鈺等人隱居煙霞洞時,腰間患上了嚴重的疥瘡。天寒時,王重陽也會怕冷,也會跟人乞討棉衣穿。

馬鈺,“自幼患雀目”, 且有嚴重的偏頭痛:“挈丹陽居昆嵛山煙霞洞……患偏頭痛。其痛不可忍,有若斧劈。”(《重陽教化集》)“西至華亭,投宿於窯埪,偶中土津火毒,吐血發咳,病勢來之甚緊。”(馬鈺《洞玄金玉集·贈王庵主》)

譚處端,“一朝因醉遇雪,臥於途中,即感風痺之疾。”(金源璹:《長真子譚真人仙蹟碑銘》)

王處一,“七歲無疾死而復生……人謂或病失心。”(姚燧《玉陽體玄廣度真人王宗師道行碑銘並序》)

王重陽五十八歲死,孫不二六十四歲死,馬鈺六十一歲死,譚處端六十三歲,劉處玄五十七歲死,王處一七十六歲死,丘處機八十歲死。幾個好家庭出生的,壽命均不長;倒是王處一、丘處機兩位苦出身的,窮小子睡涼炕仗著身子壯,經得起折騰,壽命長。

喜怒哀樂

他們是人,有著和一般人一樣的喜怒哀樂,生活中不如意事也常十之八九。

王重陽,年輕時文武兩途皆不進。

馬鈺,父兄早故,獨擔火院,與弟鬧矛盾。

孫不二,丈夫出家,家庭突然間破碎。

劉處玄、王處一、郝大通,幼年喪父。

丘處機,幼年父母雙亡。

譚處端,因醉臥雪中,身體受寒而導致偏癱。

審時度勢

但是,他們又是一些聰明之人。

王重陽,“善於屬文,才思敏捷……頗喜弓馬。” 李道謙《七真年譜》

馬鈺,“學窮六藝”“常喜詩酒”“出口成章”。(張子翼《丹陽真人馬公登真記》)

譚處端,“生而穎悟”(《水雲集·範懌序》),“幼而秀髮,聲韻朗然”“至十有五齡而志於學”“涉獵詩書,工諸草隸。”(金源璹《長真子譚真人仙蹟碑銘》)

王處一,“為兒童時,不雜嬉戲,好頌雲霞方外之語。”秦志安《玉陽王真人》

郝大通,“稟賦穎異,識度夷曠……讀書喜易……洞曉陰陽、律例之術。”徐琰《廣寧通玄太古真人郝宗師道行碑》

孫不二,“性甚聰慧……素善翰墨,尤工吟詠。”秦志安《清靜散人》。

雖然這些自吹自擂、他吹他捧的成分很高,但不得不承認,他們是一些聰明人。他們嘴皮子利索,懂得造勢,懂得藉助外部力量,膽子大。因為這些,一些民眾成為他們的粉絲,甚至鐵粉,追隨他們的腳步,使全真教一度成為大教派。

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