'金庸筆下此人原本心狠手辣，結果金庸改了書，他成萬人敬仰的大俠'
武林中的人常常會籠統的被分為正派和邪派，有的時候他們所處的門派就已經決定了他們在世人眼中的形象，這一點在金庸筆下的《笑傲江湖》中體現得最為明顯，書中的五嶽劍派被視為正派，日月神教被視為邪派，然而書中情節詮釋了何為“人心中的成見是一座大山”這句話，因為那五嶽劍派中的華山派掌門嶽不群就是個偽君子，為了奪取林家的《辟邪劍譜》連自己的妻子、女兒都可以出賣，還把自己弄得不難不女，另外嵩山派的左冷禪也堪稱真小人，反倒是日月神教的幾個角色雖然談不上正派，行事風格卻是光明磊落，比如曲洋就是個純粹的愛音樂的人，向問天和任我行也基本是快意恩仇的人，所以金庸筆下的武林中有太多似是而非的事情，需要讀者自己通過劇情去明辨真假。
武林中的人常常會籠統的被分為正派和邪派，有的時候他們所處的門派就已經決定了他們在世人眼中的形象，這一點在金庸筆下的《笑傲江湖》中體現得最為明顯，書中的五嶽劍派被視為正派，日月神教被視為邪派，然而書中情節詮釋了何為“人心中的成見是一座大山”這句話，因為那五嶽劍派中的華山派掌門嶽不群就是個偽君子，為了奪取林家的《辟邪劍譜》連自己的妻子、女兒都可以出賣，還把自己弄得不難不女，另外嵩山派的左冷禪也堪稱真小人，反倒是日月神教的幾個角色雖然談不上正派，行事風格卻是光明磊落，比如曲洋就是個純粹的愛音樂的人，向問天和任我行也基本是快意恩仇的人，所以金庸筆下的武林中有太多似是而非的事情，需要讀者自己通過劇情去明辨真假。
（任我行劇照）
事實上這種反差化的人物設定也是金庸作品之所以如此精彩的原因之一，你得跳出常規思維來看待書中的人物，甚至某些角色行事風格略顯邪派，他也不一定是壞人，比如《射鵰英雄傳》中的“東邪”黃藥師就是如此，他從不循規蹈矩，甚至在面對郭靖的汙衊之時都不願意去辯解，這種怪異的性格也讓他總是被人視為“邪派”，又如《神鵰俠侶》中的楊過，他生來就揹負著一個重任，就是查出自己的殺父仇人是誰，也正因為如此，他的行事風格也是略帶邪氣的，甚至差點做出謀害郭靖的事，然而無論是黃藥師還是楊過，他們本性都不壞，本文的要提到的這個角色原本也和他們一樣，行事風格甚至比他們還要更為殘忍，然而為了讓他成為萬人敬仰的大俠，金庸不惜改了書。
武林中的人常常會籠統的被分為正派和邪派，有的時候他們所處的門派就已經決定了他們在世人眼中的形象，這一點在金庸筆下的《笑傲江湖》中體現得最為明顯，書中的五嶽劍派被視為正派，日月神教被視為邪派，然而書中情節詮釋了何為“人心中的成見是一座大山”這句話，因為那五嶽劍派中的華山派掌門嶽不群就是個偽君子，為了奪取林家的《辟邪劍譜》連自己的妻子、女兒都可以出賣，還把自己弄得不難不女，另外嵩山派的左冷禪也堪稱真小人，反倒是日月神教的幾個角色雖然談不上正派，行事風格卻是光明磊落，比如曲洋就是個純粹的愛音樂的人，向問天和任我行也基本是快意恩仇的人，所以金庸筆下的武林中有太多似是而非的事情，需要讀者自己通過劇情去明辨真假。
（任我行劇照）
事實上這種反差化的人物設定也是金庸作品之所以如此精彩的原因之一，你得跳出常規思維來看待書中的人物，甚至某些角色行事風格略顯邪派，他也不一定是壞人，比如《射鵰英雄傳》中的“東邪”黃藥師就是如此，他從不循規蹈矩，甚至在面對郭靖的汙衊之時都不願意去辯解，這種怪異的性格也讓他總是被人視為“邪派”，又如《神鵰俠侶》中的楊過，他生來就揹負著一個重任，就是查出自己的殺父仇人是誰，也正因為如此，他的行事風格也是略帶邪氣的，甚至差點做出謀害郭靖的事，然而無論是黃藥師還是楊過，他們本性都不壞，本文的要提到的這個角色原本也和他們一樣，行事風格甚至比他們還要更為殘忍，然而為了讓他成為萬人敬仰的大俠，金庸不惜改了書。
（楊過劇照）
如今網絡上有一句笑談，說是“如果當年丘處機沒有路過牛家村，就不會導致後面一系列的悲劇”，甚至大到影響了後來亞歐各國的發展的程度，當然，這只是個笑話，是一個被無限放大的蝴蝶效應假想結局而已，但無論如何，你未必真的瞭解丘處機這個人物，當然，筆者指的是金庸筆下的丘處機，而非歷史上真實的他。
金庸筆下的丘處機最初登場的時候是一副絕世高手的模樣，一人獨戰江南七怪，到了後來的劇情中，五絕高手登場，丘處機在讀者心中的地位瞬間降了一大截，但並不影響他是位正派人士，不過這只是多數八零、九零後讀者讀到的他的故事，事實上在連載版的《射鵰英雄傳》中，丘處機這個角色的形象要黑暗不少。
武林中的人常常會籠統的被分為正派和邪派，有的時候他們所處的門派就已經決定了他們在世人眼中的形象，這一點在金庸筆下的《笑傲江湖》中體現得最為明顯，書中的五嶽劍派被視為正派，日月神教被視為邪派，然而書中情節詮釋了何為“人心中的成見是一座大山”這句話，因為那五嶽劍派中的華山派掌門嶽不群就是個偽君子，為了奪取林家的《辟邪劍譜》連自己的妻子、女兒都可以出賣，還把自己弄得不難不女，另外嵩山派的左冷禪也堪稱真小人，反倒是日月神教的幾個角色雖然談不上正派，行事風格卻是光明磊落，比如曲洋就是個純粹的愛音樂的人，向問天和任我行也基本是快意恩仇的人，所以金庸筆下的武林中有太多似是而非的事情，需要讀者自己通過劇情去明辨真假。
（任我行劇照）
事實上這種反差化的人物設定也是金庸作品之所以如此精彩的原因之一，你得跳出常規思維來看待書中的人物，甚至某些角色行事風格略顯邪派，他也不一定是壞人，比如《射鵰英雄傳》中的“東邪”黃藥師就是如此，他從不循規蹈矩，甚至在面對郭靖的汙衊之時都不願意去辯解，這種怪異的性格也讓他總是被人視為“邪派”，又如《神鵰俠侶》中的楊過，他生來就揹負著一個重任，就是查出自己的殺父仇人是誰，也正因為如此，他的行事風格也是略帶邪氣的，甚至差點做出謀害郭靖的事，然而無論是黃藥師還是楊過，他們本性都不壞，本文的要提到的這個角色原本也和他們一樣，行事風格甚至比他們還要更為殘忍，然而為了讓他成為萬人敬仰的大俠，金庸不惜改了書。
（楊過劇照）
如今網絡上有一句笑談，說是“如果當年丘處機沒有路過牛家村，就不會導致後面一系列的悲劇”，甚至大到影響了後來亞歐各國的發展的程度，當然，這只是個笑話，是一個被無限放大的蝴蝶效應假想結局而已，但無論如何，你未必真的瞭解丘處機這個人物，當然，筆者指的是金庸筆下的丘處機，而非歷史上真實的他。
金庸筆下的丘處機最初登場的時候是一副絕世高手的模樣，一人獨戰江南七怪，到了後來的劇情中，五絕高手登場，丘處機在讀者心中的地位瞬間降了一大截，但並不影響他是位正派人士，不過這只是多數八零、九零後讀者讀到的他的故事，事實上在連載版的《射鵰英雄傳》中，丘處機這個角色的形象要黑暗不少。
（郭嘯天劇照）
連載版《射鵰》的第一回中有這麼一段描述，原著道：“郭嘯天在一旁看得心驚，心想義弟是名將之後，家傳武藝，平日較量時自己尚稍遜他一籌，但這道人當他竟如無物，剛才這一手顯然是江湖上相傳的‘空手奪白刃’絕技，這功夫自己曾聽說過，可從來沒有見過，心中一驚之下，惟恐義弟受傷，俯身舉起板凳，只待道人匕首刺來，就舉凳去擋。那知那道人並不理會，拿起匕首一陣亂剁把人心人肝切成碎塊，左手提壺喝酒，右手不住把心肝送入口中，片刻之間，吃得乾乾淨淨。楊郭二人相顧駭然，不禁瞧得呆了。”這裡提到的這位道人也就是長春真人丘處機，而他吃人心肝的畫面著實有些駭人聽聞，就連郭嘯天和楊鐵心都看呆了。
事實上丘處機吃人心肝不只出現一次，在連載版的第六回中這場景又再次重現，原著道：“完顏烈眼前一花，只見一個道人手中託了一口銅缸，躍上樓來。完顏烈定睛一看，嚇得一顆心突突亂跳，原來這道人非別，正是長春子丘處機。完顏烈這次奉父皇之命出使宋廷，他是野心勃勃的人，蓄意勾結宋朝大官，以備日後入侵時作為內應。陪他從燕京南來的宋朝使臣王道幹貪圖重賄，早已一心投靠金國，到臨安後替他拉攏奔走，連丞相韓侂冑也與完顏烈傾心結納。完顏烈見大事可成，心中大喜，那知王道幹突然被一個武功奇高的道人殺死，連心肝首級都不知去向。”那投靠金國的大宋使臣王道幹也是被丘處機給挖心肝、割首級。
武林中的人常常會籠統的被分為正派和邪派，有的時候他們所處的門派就已經決定了他們在世人眼中的形象，這一點在金庸筆下的《笑傲江湖》中體現得最為明顯，書中的五嶽劍派被視為正派，日月神教被視為邪派，然而書中情節詮釋了何為“人心中的成見是一座大山”這句話，因為那五嶽劍派中的華山派掌門嶽不群就是個偽君子，為了奪取林家的《辟邪劍譜》連自己的妻子、女兒都可以出賣，還把自己弄得不難不女，另外嵩山派的左冷禪也堪稱真小人，反倒是日月神教的幾個角色雖然談不上正派，行事風格卻是光明磊落，比如曲洋就是個純粹的愛音樂的人，向問天和任我行也基本是快意恩仇的人，所以金庸筆下的武林中有太多似是而非的事情，需要讀者自己通過劇情去明辨真假。
（任我行劇照）
事實上這種反差化的人物設定也是金庸作品之所以如此精彩的原因之一，你得跳出常規思維來看待書中的人物，甚至某些角色行事風格略顯邪派，他也不一定是壞人，比如《射鵰英雄傳》中的“東邪”黃藥師就是如此，他從不循規蹈矩，甚至在面對郭靖的汙衊之時都不願意去辯解，這種怪異的性格也讓他總是被人視為“邪派”，又如《神鵰俠侶》中的楊過，他生來就揹負著一個重任，就是查出自己的殺父仇人是誰，也正因為如此，他的行事風格也是略帶邪氣的，甚至差點做出謀害郭靖的事，然而無論是黃藥師還是楊過，他們本性都不壞，本文的要提到的這個角色原本也和他們一樣，行事風格甚至比他們還要更為殘忍，然而為了讓他成為萬人敬仰的大俠，金庸不惜改了書。
（楊過劇照）
如今網絡上有一句笑談，說是“如果當年丘處機沒有路過牛家村，就不會導致後面一系列的悲劇”，甚至大到影響了後來亞歐各國的發展的程度，當然，這只是個笑話，是一個被無限放大的蝴蝶效應假想結局而已，但無論如何，你未必真的瞭解丘處機這個人物，當然，筆者指的是金庸筆下的丘處機，而非歷史上真實的他。
金庸筆下的丘處機最初登場的時候是一副絕世高手的模樣，一人獨戰江南七怪，到了後來的劇情中，五絕高手登場，丘處機在讀者心中的地位瞬間降了一大截，但並不影響他是位正派人士，不過這只是多數八零、九零後讀者讀到的他的故事，事實上在連載版的《射鵰英雄傳》中，丘處機這個角色的形象要黑暗不少。
（郭嘯天劇照）
連載版《射鵰》的第一回中有這麼一段描述，原著道：“郭嘯天在一旁看得心驚，心想義弟是名將之後，家傳武藝，平日較量時自己尚稍遜他一籌，但這道人當他竟如無物，剛才這一手顯然是江湖上相傳的‘空手奪白刃’絕技，這功夫自己曾聽說過，可從來沒有見過，心中一驚之下，惟恐義弟受傷，俯身舉起板凳，只待道人匕首刺來，就舉凳去擋。那知那道人並不理會，拿起匕首一陣亂剁把人心人肝切成碎塊，左手提壺喝酒，右手不住把心肝送入口中，片刻之間，吃得乾乾淨淨。楊郭二人相顧駭然，不禁瞧得呆了。”這裡提到的這位道人也就是長春真人丘處機，而他吃人心肝的畫面著實有些駭人聽聞，就連郭嘯天和楊鐵心都看呆了。
事實上丘處機吃人心肝不只出現一次，在連載版的第六回中這場景又再次重現，原著道：“完顏烈眼前一花，只見一個道人手中託了一口銅缸，躍上樓來。完顏烈定睛一看，嚇得一顆心突突亂跳，原來這道人非別，正是長春子丘處機。完顏烈這次奉父皇之命出使宋廷，他是野心勃勃的人，蓄意勾結宋朝大官，以備日後入侵時作為內應。陪他從燕京南來的宋朝使臣王道幹貪圖重賄，早已一心投靠金國，到臨安後替他拉攏奔走，連丞相韓侂冑也與完顏烈傾心結納。完顏烈見大事可成，心中大喜，那知王道幹突然被一個武功奇高的道人殺死，連心肝首級都不知去向。”那投靠金國的大宋使臣王道幹也是被丘處機給挖心肝、割首級。
（丘處機劇照）
可以說連載版的丘處機是心狠手辣，即便是再惡毒的反派下手也不過如此，他作為一個正派人士著實不該有如此行徑，也許金老也察覺到了這人物設定存在問題，於是在後續版本中將丘處機的這些詭異行為給刪除了，他也被塑造成了一個純粹的正面的大俠形象。