唐玄宗李隆基是中國書法史上著名的帝王書家,尤善八分、章草。
《鶺鴒頌》為唐玄宗李隆基書法墨跡傳世之唯一孤本,為有唐一代稀世之珍,世稱人間瑰寶。《鶺鴒頌》曾經宋宣和內府、明晉王府、吳廷、清內府等收藏,後有蔡京、蔡卞以及清人王文治等人跋,現藏臺灣故宮博物館。
《鶺鴒頌》其起筆與收筆少藏鋒,挺拔別緻。書風雄秀,結體豐麗,用筆遒厚。
從整幅觀之,書法遒緊健勁,豐潤渾茂,具有唐典型風格,書出“二王”之間,而漸趨肥腴,法襲傳統家學。
唐玄宗李隆基是中國書法史上著名的帝王書家,尤善八分、章草。
《鶺鴒頌》為唐玄宗李隆基書法墨跡傳世之唯一孤本,為有唐一代稀世之珍,世稱人間瑰寶。《鶺鴒頌》曾經宋宣和內府、明晉王府、吳廷、清內府等收藏,後有蔡京、蔡卞以及清人王文治等人跋,現藏臺灣故宮博物館。
《鶺鴒頌》其起筆與收筆少藏鋒,挺拔別緻。書風雄秀,結體豐麗,用筆遒厚。
從整幅觀之,書法遒緊健勁,豐潤渾茂,具有唐典型風格,書出“二王”之間,而漸趨肥腴,法襲傳統家學。
唐玄宗李隆基是中國書法史上著名的帝王書家,尤善八分、章草。
《鶺鴒頌》為唐玄宗李隆基書法墨跡傳世之唯一孤本,為有唐一代稀世之珍,世稱人間瑰寶。《鶺鴒頌》曾經宋宣和內府、明晉王府、吳廷、清內府等收藏,後有蔡京、蔡卞以及清人王文治等人跋,現藏臺灣故宮博物館。
《鶺鴒頌》其起筆與收筆少藏鋒,挺拔別緻。書風雄秀,結體豐麗,用筆遒厚。
從整幅觀之,書法遒緊健勁,豐潤渾茂,具有唐典型風格,書出“二王”之間,而漸趨肥腴,法襲傳統家學。
唐玄宗李隆基是中國書法史上著名的帝王書家,尤善八分、章草。
《鶺鴒頌》為唐玄宗李隆基書法墨跡傳世之唯一孤本,為有唐一代稀世之珍,世稱人間瑰寶。《鶺鴒頌》曾經宋宣和內府、明晉王府、吳廷、清內府等收藏,後有蔡京、蔡卞以及清人王文治等人跋,現藏臺灣故宮博物館。
《鶺鴒頌》其起筆與收筆少藏鋒,挺拔別緻。書風雄秀,結體豐麗,用筆遒厚。
從整幅觀之,書法遒緊健勁,豐潤渾茂,具有唐典型風格,書出“二王”之間,而漸趨肥腴,法襲傳統家學。
唐玄宗李隆基是中國書法史上著名的帝王書家,尤善八分、章草。
《鶺鴒頌》為唐玄宗李隆基書法墨跡傳世之唯一孤本,為有唐一代稀世之珍,世稱人間瑰寶。《鶺鴒頌》曾經宋宣和內府、明晉王府、吳廷、清內府等收藏,後有蔡京、蔡卞以及清人王文治等人跋,現藏臺灣故宮博物館。
《鶺鴒頌》其起筆與收筆少藏鋒,挺拔別緻。書風雄秀,結體豐麗,用筆遒厚。
從整幅觀之,書法遒緊健勁,豐潤渾茂,具有唐典型風格,書出“二王”之間,而漸趨肥腴,法襲傳統家學。
唐玄宗李隆基是中國書法史上著名的帝王書家,尤善八分、章草。
《鶺鴒頌》為唐玄宗李隆基書法墨跡傳世之唯一孤本,為有唐一代稀世之珍,世稱人間瑰寶。《鶺鴒頌》曾經宋宣和內府、明晉王府、吳廷、清內府等收藏,後有蔡京、蔡卞以及清人王文治等人跋,現藏臺灣故宮博物館。
《鶺鴒頌》其起筆與收筆少藏鋒,挺拔別緻。書風雄秀,結體豐麗,用筆遒厚。
從整幅觀之,書法遒緊健勁,豐潤渾茂,具有唐典型風格,書出“二王”之間,而漸趨肥腴,法襲傳統家學。
唐玄宗李隆基是中國書法史上著名的帝王書家,尤善八分、章草。
《鶺鴒頌》為唐玄宗李隆基書法墨跡傳世之唯一孤本,為有唐一代稀世之珍,世稱人間瑰寶。《鶺鴒頌》曾經宋宣和內府、明晉王府、吳廷、清內府等收藏,後有蔡京、蔡卞以及清人王文治等人跋,現藏臺灣故宮博物館。
《鶺鴒頌》其起筆與收筆少藏鋒,挺拔別緻。書風雄秀,結體豐麗,用筆遒厚。
從整幅觀之,書法遒緊健勁,豐潤渾茂,具有唐典型風格,書出“二王”之間,而漸趨肥腴,法襲傳統家學。
唐玄宗李隆基是中國書法史上著名的帝王書家,尤善八分、章草。
《鶺鴒頌》為唐玄宗李隆基書法墨跡傳世之唯一孤本,為有唐一代稀世之珍,世稱人間瑰寶。《鶺鴒頌》曾經宋宣和內府、明晉王府、吳廷、清內府等收藏,後有蔡京、蔡卞以及清人王文治等人跋,現藏臺灣故宮博物館。
《鶺鴒頌》其起筆與收筆少藏鋒,挺拔別緻。書風雄秀,結體豐麗,用筆遒厚。
從整幅觀之,書法遒緊健勁,豐潤渾茂,具有唐典型風格,書出“二王”之間,而漸趨肥腴,法襲傳統家學。
唐玄宗李隆基是中國書法史上著名的帝王書家,尤善八分、章草。
《鶺鴒頌》為唐玄宗李隆基書法墨跡傳世之唯一孤本,為有唐一代稀世之珍,世稱人間瑰寶。《鶺鴒頌》曾經宋宣和內府、明晉王府、吳廷、清內府等收藏,後有蔡京、蔡卞以及清人王文治等人跋,現藏臺灣故宮博物館。
《鶺鴒頌》其起筆與收筆少藏鋒,挺拔別緻。書風雄秀,結體豐麗,用筆遒厚。
從整幅觀之,書法遒緊健勁,豐潤渾茂,具有唐典型風格,書出“二王”之間,而漸趨肥腴,法襲傳統家學。
唐玄宗李隆基是中國書法史上著名的帝王書家,尤善八分、章草。
《鶺鴒頌》為唐玄宗李隆基書法墨跡傳世之唯一孤本,為有唐一代稀世之珍,世稱人間瑰寶。《鶺鴒頌》曾經宋宣和內府、明晉王府、吳廷、清內府等收藏,後有蔡京、蔡卞以及清人王文治等人跋,現藏臺灣故宮博物館。
《鶺鴒頌》其起筆與收筆少藏鋒,挺拔別緻。書風雄秀,結體豐麗,用筆遒厚。
從整幅觀之,書法遒緊健勁,豐潤渾茂,具有唐典型風格,書出“二王”之間,而漸趨肥腴,法襲傳統家學。
唐玄宗李隆基是中國書法史上著名的帝王書家,尤善八分、章草。
《鶺鴒頌》為唐玄宗李隆基書法墨跡傳世之唯一孤本,為有唐一代稀世之珍,世稱人間瑰寶。《鶺鴒頌》曾經宋宣和內府、明晉王府、吳廷、清內府等收藏,後有蔡京、蔡卞以及清人王文治等人跋,現藏臺灣故宮博物館。
《鶺鴒頌》其起筆與收筆少藏鋒,挺拔別緻。書風雄秀,結體豐麗,用筆遒厚。
從整幅觀之,書法遒緊健勁,豐潤渾茂,具有唐典型風格,書出“二王”之間,而漸趨肥腴,法襲傳統家學。
唐玄宗李隆基是中國書法史上著名的帝王書家,尤善八分、章草。
《鶺鴒頌》為唐玄宗李隆基書法墨跡傳世之唯一孤本,為有唐一代稀世之珍,世稱人間瑰寶。《鶺鴒頌》曾經宋宣和內府、明晉王府、吳廷、清內府等收藏,後有蔡京、蔡卞以及清人王文治等人跋,現藏臺灣故宮博物館。
《鶺鴒頌》其起筆與收筆少藏鋒,挺拔別緻。書風雄秀,結體豐麗,用筆遒厚。
從整幅觀之,書法遒緊健勁,豐潤渾茂,具有唐典型風格,書出“二王”之間,而漸趨肥腴,法襲傳統家學。
蔡京跋
唐玄宗李隆基是中國書法史上著名的帝王書家,尤善八分、章草。
《鶺鴒頌》為唐玄宗李隆基書法墨跡傳世之唯一孤本,為有唐一代稀世之珍,世稱人間瑰寶。《鶺鴒頌》曾經宋宣和內府、明晉王府、吳廷、清內府等收藏,後有蔡京、蔡卞以及清人王文治等人跋,現藏臺灣故宮博物館。
《鶺鴒頌》其起筆與收筆少藏鋒,挺拔別緻。書風雄秀,結體豐麗,用筆遒厚。
從整幅觀之,書法遒緊健勁,豐潤渾茂,具有唐典型風格,書出“二王”之間,而漸趨肥腴,法襲傳統家學。
蔡京跋
唐玄宗李隆基是中國書法史上著名的帝王書家,尤善八分、章草。
《鶺鴒頌》為唐玄宗李隆基書法墨跡傳世之唯一孤本,為有唐一代稀世之珍,世稱人間瑰寶。《鶺鴒頌》曾經宋宣和內府、明晉王府、吳廷、清內府等收藏,後有蔡京、蔡卞以及清人王文治等人跋,現藏臺灣故宮博物館。
《鶺鴒頌》其起筆與收筆少藏鋒,挺拔別緻。書風雄秀,結體豐麗,用筆遒厚。
從整幅觀之,書法遒緊健勁,豐潤渾茂,具有唐典型風格,書出“二王”之間,而漸趨肥腴,法襲傳統家學。
蔡京跋
唐玄宗李隆基是中國書法史上著名的帝王書家,尤善八分、章草。
《鶺鴒頌》為唐玄宗李隆基書法墨跡傳世之唯一孤本,為有唐一代稀世之珍,世稱人間瑰寶。《鶺鴒頌》曾經宋宣和內府、明晉王府、吳廷、清內府等收藏,後有蔡京、蔡卞以及清人王文治等人跋,現藏臺灣故宮博物館。
《鶺鴒頌》其起筆與收筆少藏鋒,挺拔別緻。書風雄秀,結體豐麗,用筆遒厚。
從整幅觀之,書法遒緊健勁,豐潤渾茂,具有唐典型風格,書出“二王”之間,而漸趨肥腴,法襲傳統家學。
蔡京跋
唐玄宗李隆基是中國書法史上著名的帝王書家,尤善八分、章草。
《鶺鴒頌》為唐玄宗李隆基書法墨跡傳世之唯一孤本,為有唐一代稀世之珍,世稱人間瑰寶。《鶺鴒頌》曾經宋宣和內府、明晉王府、吳廷、清內府等收藏,後有蔡京、蔡卞以及清人王文治等人跋,現藏臺灣故宮博物館。
《鶺鴒頌》其起筆與收筆少藏鋒,挺拔別緻。書風雄秀,結體豐麗,用筆遒厚。
從整幅觀之,書法遒緊健勁,豐潤渾茂,具有唐典型風格,書出“二王”之間,而漸趨肥腴,法襲傳統家學。
蔡京跋
唐玄宗李隆基是中國書法史上著名的帝王書家,尤善八分、章草。
《鶺鴒頌》為唐玄宗李隆基書法墨跡傳世之唯一孤本,為有唐一代稀世之珍,世稱人間瑰寶。《鶺鴒頌》曾經宋宣和內府、明晉王府、吳廷、清內府等收藏,後有蔡京、蔡卞以及清人王文治等人跋,現藏臺灣故宮博物館。
《鶺鴒頌》其起筆與收筆少藏鋒,挺拔別緻。書風雄秀,結體豐麗,用筆遒厚。
從整幅觀之,書法遒緊健勁,豐潤渾茂,具有唐典型風格,書出“二王”之間,而漸趨肥腴,法襲傳統家學。
蔡京跋
唐玄宗李隆基是中國書法史上著名的帝王書家,尤善八分、章草。
《鶺鴒頌》為唐玄宗李隆基書法墨跡傳世之唯一孤本,為有唐一代稀世之珍,世稱人間瑰寶。《鶺鴒頌》曾經宋宣和內府、明晉王府、吳廷、清內府等收藏,後有蔡京、蔡卞以及清人王文治等人跋,現藏臺灣故宮博物館。
《鶺鴒頌》其起筆與收筆少藏鋒,挺拔別緻。書風雄秀,結體豐麗,用筆遒厚。
從整幅觀之,書法遒緊健勁,豐潤渾茂,具有唐典型風格,書出“二王”之間,而漸趨肥腴,法襲傳統家學。
蔡京跋
蔡卞跋
唐玄宗李隆基是中國書法史上著名的帝王書家,尤善八分、章草。
《鶺鴒頌》為唐玄宗李隆基書法墨跡傳世之唯一孤本,為有唐一代稀世之珍,世稱人間瑰寶。《鶺鴒頌》曾經宋宣和內府、明晉王府、吳廷、清內府等收藏,後有蔡京、蔡卞以及清人王文治等人跋,現藏臺灣故宮博物館。
《鶺鴒頌》其起筆與收筆少藏鋒,挺拔別緻。書風雄秀,結體豐麗,用筆遒厚。
從整幅觀之,書法遒緊健勁,豐潤渾茂,具有唐典型風格,書出“二王”之間,而漸趨肥腴,法襲傳統家學。
蔡京跋
蔡卞跋
唐玄宗李隆基是中國書法史上著名的帝王書家,尤善八分、章草。
《鶺鴒頌》為唐玄宗李隆基書法墨跡傳世之唯一孤本,為有唐一代稀世之珍,世稱人間瑰寶。《鶺鴒頌》曾經宋宣和內府、明晉王府、吳廷、清內府等收藏,後有蔡京、蔡卞以及清人王文治等人跋,現藏臺灣故宮博物館。
《鶺鴒頌》其起筆與收筆少藏鋒,挺拔別緻。書風雄秀,結體豐麗,用筆遒厚。
從整幅觀之,書法遒緊健勁,豐潤渾茂,具有唐典型風格,書出“二王”之間,而漸趨肥腴,法襲傳統家學。
蔡京跋
蔡卞跋
唐玄宗李隆基是中國書法史上著名的帝王書家,尤善八分、章草。
《鶺鴒頌》為唐玄宗李隆基書法墨跡傳世之唯一孤本,為有唐一代稀世之珍,世稱人間瑰寶。《鶺鴒頌》曾經宋宣和內府、明晉王府、吳廷、清內府等收藏,後有蔡京、蔡卞以及清人王文治等人跋,現藏臺灣故宮博物館。
《鶺鴒頌》其起筆與收筆少藏鋒,挺拔別緻。書風雄秀,結體豐麗,用筆遒厚。
從整幅觀之,書法遒緊健勁,豐潤渾茂,具有唐典型風格,書出“二王”之間,而漸趨肥腴,法襲傳統家學。
蔡京跋
蔡卞跋
唐玄宗李隆基是中國書法史上著名的帝王書家,尤善八分、章草。
《鶺鴒頌》為唐玄宗李隆基書法墨跡傳世之唯一孤本,為有唐一代稀世之珍,世稱人間瑰寶。《鶺鴒頌》曾經宋宣和內府、明晉王府、吳廷、清內府等收藏,後有蔡京、蔡卞以及清人王文治等人跋,現藏臺灣故宮博物館。
《鶺鴒頌》其起筆與收筆少藏鋒,挺拔別緻。書風雄秀,結體豐麗,用筆遒厚。
從整幅觀之,書法遒緊健勁,豐潤渾茂,具有唐典型風格,書出“二王”之間,而漸趨肥腴,法襲傳統家學。
蔡京跋
蔡卞跋
唐玄宗李隆基是中國書法史上著名的帝王書家,尤善八分、章草。
《鶺鴒頌》為唐玄宗李隆基書法墨跡傳世之唯一孤本,為有唐一代稀世之珍,世稱人間瑰寶。《鶺鴒頌》曾經宋宣和內府、明晉王府、吳廷、清內府等收藏,後有蔡京、蔡卞以及清人王文治等人跋,現藏臺灣故宮博物館。
《鶺鴒頌》其起筆與收筆少藏鋒,挺拔別緻。書風雄秀,結體豐麗,用筆遒厚。
從整幅觀之,書法遒緊健勁,豐潤渾茂,具有唐典型風格,書出“二王”之間,而漸趨肥腴,法襲傳統家學。
蔡京跋
蔡卞跋
唐玄宗李隆基是中國書法史上著名的帝王書家,尤善八分、章草。
《鶺鴒頌》為唐玄宗李隆基書法墨跡傳世之唯一孤本,為有唐一代稀世之珍,世稱人間瑰寶。《鶺鴒頌》曾經宋宣和內府、明晉王府、吳廷、清內府等收藏,後有蔡京、蔡卞以及清人王文治等人跋,現藏臺灣故宮博物館。
《鶺鴒頌》其起筆與收筆少藏鋒,挺拔別緻。書風雄秀,結體豐麗,用筆遒厚。
從整幅觀之,書法遒緊健勁,豐潤渾茂,具有唐典型風格,書出“二王”之間,而漸趨肥腴,法襲傳統家學。
蔡京跋
蔡卞跋
王文治跋
唐玄宗李隆基是中國書法史上著名的帝王書家,尤善八分、章草。
《鶺鴒頌》為唐玄宗李隆基書法墨跡傳世之唯一孤本,為有唐一代稀世之珍,世稱人間瑰寶。《鶺鴒頌》曾經宋宣和內府、明晉王府、吳廷、清內府等收藏,後有蔡京、蔡卞以及清人王文治等人跋,現藏臺灣故宮博物館。
《鶺鴒頌》其起筆與收筆少藏鋒,挺拔別緻。書風雄秀,結體豐麗,用筆遒厚。
從整幅觀之,書法遒緊健勁,豐潤渾茂,具有唐典型風格,書出“二王”之間,而漸趨肥腴,法襲傳統家學。
蔡京跋
蔡卞跋
王文治跋
唐玄宗李隆基是中國書法史上著名的帝王書家,尤善八分、章草。
《鶺鴒頌》為唐玄宗李隆基書法墨跡傳世之唯一孤本,為有唐一代稀世之珍,世稱人間瑰寶。《鶺鴒頌》曾經宋宣和內府、明晉王府、吳廷、清內府等收藏,後有蔡京、蔡卞以及清人王文治等人跋,現藏臺灣故宮博物館。
《鶺鴒頌》其起筆與收筆少藏鋒,挺拔別緻。書風雄秀,結體豐麗,用筆遒厚。
從整幅觀之,書法遒緊健勁,豐潤渾茂,具有唐典型風格,書出“二王”之間,而漸趨肥腴,法襲傳統家學。
蔡京跋
蔡卞跋
王文治跋
《鶺鴒頌》,疑雙鉤本,或出自宮廷書手。紙本。縱26釐米,橫192釐米。行書,40行,計337字。鈐有“宣和”、“政和”、“內府圖書之印”、“部曲將印”、“晉府圖書”、“吳廷”、“石渠寶笈、“嘉慶”、“宣統御覽之寶”等鑑藏印。