很多新股民喜歡提出這樣一個問題：普通股民與股市大師的區別究竟在哪裡？實際上，A股市場上有二種類型人，並不能算是大師，但是大家錯把他們當作大師看待：一類人是，技術派高手他們對各種技術瞭如指掌也能說出一些門道，但是懂技術只能稱之為“匠人”，真正的“大師”與股民本質區別在“心態”上。
另一類是，國內很多知名的股評家，他們被股民們奉為大師，但是這些人天天喊多，主要是為了吸引大家的眼球。畢竟唱多肯定會遭人喜歡。這些股評家自己本身也沒炒過幾次股票，只是理論知識講得頭頭是道，但是實質上經受不起實戰的考驗。時間久了，雖然很多人討厭這些股評，但又不敢不聽他們的講話。
事實上，在中國要成為股壇大師，必須要經歷過幾次真正的牛熊輪迴過程，悟透了股市的真諦，有相當好的心理素質。股市中的大師，基本可以與佛教的得到高僧在境界和心態上是差不多的。股壇大師與股民的區別並不在技術層面上，而是在心態的層面之上。
很多新股民喜歡提出這樣一個問題：普通股民與股市大師的區別究竟在哪裡？實際上，A股市場上有二種類型人，並不能算是大師，但是大家錯把他們當作大師看待：一類人是，技術派高手他們對各種技術瞭如指掌也能說出一些門道，但是懂技術只能稱之為“匠人”，真正的“大師”與股民本質區別在“心態”上。
另一類是，國內很多知名的股評家，他們被股民們奉為大師，但是這些人天天喊多，主要是為了吸引大家的眼球。畢竟唱多肯定會遭人喜歡。這些股評家自己本身也沒炒過幾次股票，只是理論知識講得頭頭是道，但是實質上經受不起實戰的考驗。時間久了，雖然很多人討厭這些股評，但又不敢不聽他們的講話。
事實上，在中國要成為股壇大師，必須要經歷過幾次真正的牛熊輪迴過程，悟透了股市的真諦，有相當好的心理素質。股市中的大師，基本可以與佛教的得到高僧在境界和心態上是差不多的。股壇大師與股民的區別並不在技術層面上，而是在心態的層面之上。
首先，小股民喜歡頻繁交易，最好一星期天天有操作，早點實現財務自由。但是大師並不急於快速發財致富，很少看股票行情，卻是一輩子只買幾次股票，而且不跌出真正價值，從不會輕易入市。對於大師來講，最好是操作次數越少越好，不犯錯誤就成功了大半。大師和股民的本質差距在於心態，就是股民可以學會技術指標，但股民學不會大師的心態，放不下貪婪之心，那必然會是虧損結局。
再者，真正的炒股大師，喜歡看空，股民卻喜歡看多，對於大師來說，機會是跌出來的，只有個股跌出價值來了，才能安心佈局建倉。大師喜歡研究上市公司的質地好壞，意在中長線投資。而股民喜歡研究短線操作技巧，股民希望股市天天上漲，意在做一個月以內的短線，所以總是希望股市天天上漲，他才能操作贏利。
再次，股壇大師在生命多數時候遠離股市，大師在生活中可能也是普通人，有著自己一份事業，從來就與股市保持距離，甚至於幾年空倉不關心股市，似乎從來沒有股市投資這回事情。而股民卻是天天盯著股市，甚至還辭職炒股，很多人為此傾家蕩產，近乎一無所有。
除了大師有很強的定力之外，大師還嚴守操作紀律，從不給市場自己犯錯的機會。比如，在股市跌出投資價值後，大師就會一點點佈局建倉，然後佈局完畢，就坐等牛市頂部的到來。當中從不做任何差價，直到股市走到牛市頂部區域才逐步兌現紅利，落袋為安。而普通股民，根本無法遵守任何操作紀律，即使在牛市上漲途中也要做足每個大小波段的差價，即使在牛市的頂部區域，還要賺足最後一個銅鈿。結果是越是貪得無厭，越是兩手空空，虧光家財。
很多新股民喜歡提出這樣一個問題：普通股民與股市大師的區別究竟在哪裡？實際上，A股市場上有二種類型人，並不能算是大師，但是大家錯把他們當作大師看待：一類人是，技術派高手他們對各種技術瞭如指掌也能說出一些門道，但是懂技術只能稱之為“匠人”，真正的“大師”與股民本質區別在“心態”上。
另一類是，國內很多知名的股評家，他們被股民們奉為大師，但是這些人天天喊多，主要是為了吸引大家的眼球。畢竟唱多肯定會遭人喜歡。這些股評家自己本身也沒炒過幾次股票，只是理論知識講得頭頭是道，但是實質上經受不起實戰的考驗。時間久了，雖然很多人討厭這些股評，但又不敢不聽他們的講話。
事實上，在中國要成為股壇大師，必須要經歷過幾次真正的牛熊輪迴過程，悟透了股市的真諦，有相當好的心理素質。股市中的大師，基本可以與佛教的得到高僧在境界和心態上是差不多的。股壇大師與股民的區別並不在技術層面上，而是在心態的層面之上。
首先，小股民喜歡頻繁交易，最好一星期天天有操作，早點實現財務自由。但是大師並不急於快速發財致富，很少看股票行情，卻是一輩子只買幾次股票，而且不跌出真正價值，從不會輕易入市。對於大師來講，最好是操作次數越少越好，不犯錯誤就成功了大半。大師和股民的本質差距在於心態，就是股民可以學會技術指標，但股民學不會大師的心態，放不下貪婪之心，那必然會是虧損結局。
再者，真正的炒股大師，喜歡看空，股民卻喜歡看多，對於大師來說，機會是跌出來的，只有個股跌出價值來了，才能安心佈局建倉。大師喜歡研究上市公司的質地好壞，意在中長線投資。而股民喜歡研究短線操作技巧，股民希望股市天天上漲，意在做一個月以內的短線，所以總是希望股市天天上漲，他才能操作贏利。
再次，股壇大師在生命多數時候遠離股市，大師在生活中可能也是普通人，有著自己一份事業，從來就與股市保持距離，甚至於幾年空倉不關心股市，似乎從來沒有股市投資這回事情。而股民卻是天天盯著股市，甚至還辭職炒股，很多人為此傾家蕩產，近乎一無所有。
除了大師有很強的定力之外，大師還嚴守操作紀律，從不給市場自己犯錯的機會。比如，在股市跌出投資價值後，大師就會一點點佈局建倉，然後佈局完畢，就坐等牛市頂部的到來。當中從不做任何差價，直到股市走到牛市頂部區域才逐步兌現紅利，落袋為安。而普通股民，根本無法遵守任何操作紀律，即使在牛市上漲途中也要做足每個大小波段的差價，即使在牛市的頂部區域，還要賺足最後一個銅鈿。結果是越是貪得無厭，越是兩手空空，虧光家財。
最後，普通股民喜歡隨大流，羊群效應，看到哪隻股票大漲了，或者大家都買這隻股票，就都趕快追漲。而大師向來是“不合群”的，連股票短期漲跌都懶得去看，當然就不會上主力機構各種股價瘋狂拉昇誘多的當，主力往往賺的是中小股民的錢。實際上，股民的羊群效應肯定賺不了錢，大家都去買一隻股票，很可能是主力機構誘多出貨，往往這類股民都被套在了股價的高位。