《雜詩》

魏晉：陶淵明

人生無根蒂，飄如陌上塵。

人生在世就如無根之木、無蒂之花，又好似大路上隨風飄轉的塵土。

分散逐風轉，此已非常身。

生命隨風飄轉，人生歷盡了艱難，人們都已不再是最初的樣子了。

落地為兄弟，何必骨肉親！

來到這個世界上的都應該成為兄弟，又何必在乎骨肉之親呢？

得歡當作樂，斗酒聚比鄰。

遇到高興的事就應當作樂，有酒就要邀請近鄰一起暢飲。

盛年不重來，一日難再晨。

美好的青春歲月一旦過去便不會再重來，一天之中永遠看不到第二次日出。

及時當勉勵，歲月不待人。

應當趁年富力強之時勉勵自己努力奮鬥，光陰流逝，並不等待人。

“人生無根蒂，飄如陌上塵。”無根蒂：形容飄泊不定。陌：路。這兩句是說，人生在世就好像無根之木、無蒂之花，又好比是大路上隨風飄轉的塵土。

“分散隨風轉，此已非常身。”常身：常住之身。佛家認為常住之身具有永恆的法性，與死生變易無常的父母生身不同。這兩句是說，由於命運變幻莫測，人生飄泊不定，種種遭遇和變故不斷的改變著人，每一個人都不是最初的自我了。這四句詩，語雖尋常，卻寓意奇崛，將人生比作無根之木、無蒂之花，是為一喻，再比作陌上塵，又是一喻，比中之比，象中之象，直把詩人深刻的人生體驗寫了出來，透露出至為沉痛的悲愴。

“落地為兄弟，何必骨肉親？”落地：指誕生。這兩句是說，既然每個人都已不是最初的自我，那又何必在乎骨肉之親，血緣之情呢。來到這個世界上的都應該成為兄弟。

“得歡當作樂，斗酒聚比鄰。”歡：歡愉。這兩句是說，遇到高興的事就應當作樂，有酒就應該聚在一起共飲。閱歷的豐富往往使人對人生的悲劇性有更深刻的認識，年齡的增長常常使人更難以尋得生活中的歡樂和激動，處於政治黑暗時期的陶淵明更是如此。但他畢竟沒有完全放棄美好的人生理想，本著“四海之內皆兄弟”的博愛精神，他轉向官場宦海之外的自然去尋求美，在村居生活中去尋求精神上的歡樂，和村民們結下了深厚的情誼，這種歡樂平淡中和、明淨淳樸。

“盛年不重來，一日難再晨。”難再晨：是說沒有第二個早晨。這兩句是說，壯年不會第二次到來，一天之內沒有第二個早晨。“及時當勉勵，歲月不待人。”這兩句是說，趁著盛年之時應當勉勵自己，光陰流逝不會等待人。

“歲月不待人”結尾這五個字常被人們用來勉勵年輕人要抓緊時機，珍惜光陰，努力學習，奮發上進。但“歲月不待人”陶淵明的本意卻與此大相徑庭，是鼓勵人們要活在當下，及時行樂。既然生命是這麼短促，人生是這麼不可把握,，歡樂是這麼難得，那麼，對於生活中偶爾出現的一點點歡樂，就應該倍加珍惜，不要輕易放過，要及時抓住它，盡情享受。這也是陶淵明在自然中發現純淨的美，在村居生活中找到了質樸的人際關係，在田園勞動中得到了自我價值的實現。

這首詩起筆即命運之不可把握髮出慨嘆，讀來使人感到迷惘、沉痛。繼而稍稍振起，陶淵明執著的在生活中尋找友愛，尋找著歡樂，給人一線希望。終篇慷慨激越，使人為之感奮。全詩用語樸實無華，取譬來自生活，質如璞玉，然而內蘊卻極豐富，波瀾跌宕，發人深省。可以說，慨嘆人生之無常，感喟生命之短暫，是這首詩的基調。