在《神異錄》中記載了這樣一個離奇的故事，這件事跟竇建德盜墓有關。
在大業七年的時候，隋煬帝楊廣徵討高句麗，也就是今天的朝鮮之地，但是，竇建德自知兵力不及就不想去征討，並且，他還發動了鄉間起義。對於這件事，歷史上也有記載，即《新唐書》中所述的“招亡兵及民無產者數百，使安祖率之，入高雞為盜。”
但是，起事是需要資金的，於是，竇建德就想到了曹操，曹操曾以摸金校尉來為自己籌集資金，自己又為何不可，於是，他就效仿曹操掘寶。但在盜墓的過程中，不知道是天意還是巧合，他竟然盜了魏文帝曹丕文昭甄皇后的宮女墓。
更為離奇的還在後面，當竇建德打開墓室後，竟然在墓中發現了一個年輕女子，此女樣貌栩栩如生，穿著打扮自然不是隋朝的樣式。於是，竇建德就將她接出了墓室帶回家裡細心調養。讓人驚奇的是，這個女子三天後竟然能開口說話，語言形態宛若一大家閨秀。
她對竇建德說：“我其實是曹丕皇后甄氏的宮女，自然，我對於甄皇后生前的事情瞭如指掌，因甄皇后死後，我也無心待在宮裡，所以，我就選擇了陪皇后殉葬，至於，我在墓中到底待了多久，這個我已無從得知了。”隨即，竇建德將其收做了房妾，並對她寵愛非常。
後來，李世民聽說了這件事，就想要收她做自己的後宮妃子。但是，她卻堅決不從，並且表示：“是竇建德救了我的命，我才有了今天，他的這份再生之恩我是不能忘記的。”後來，這個女子一直鬱鬱不樂，最終，含恨而死。當李世民聽說這件事後，為她惋惜良久。
當然，這只是一個故事，大家不必當真。
在歷史中，甄宓是個集美貌與賢惠於一身的女人，不但姿色動人，還精通詩詞歌賦，堪稱三國時期罕見的絕色才女。她原本是袁紹二兒子袁熙的原配夫人，在袁紹被曹操擊敗後，改嫁給曹丕，為其誕下一子曹睿。曹睿當上皇帝后，將母親追封為文昭皇后。
歷史上，關於甄宓之死總共流傳有兩種說法：
第一種是郭氏（曹丕嬪妃）與甄宓爭寵，因為皇后之位處心積慮除掉甄宓。因為，郭氏並沒有為曹丕剩下兒子，所以，對甄宓產下曹睿十分嫉妒。曹睿是個早產兒，郭氏便利用這一點搖脣鼓舌，誹謗甄宓是懷孕後才與曹丕結合，曹睿父親的身份值得懷疑。
曹丕害怕自己被戴綠帽子，所以，找來甄宓對質。甄宓比郭氏和李貴人更早嫁給曹丕，本來就對曹丕寵幸新人十分不滿，又聽說郭氏暗中誣陷自己，所以十分悲憤。甄宓惱怒之下，與曹丕賭氣，並大聲斥責曹丕懷疑親生兒子，實在是對曹家門風的一種侮辱。
二人吵得十分激烈，憤怒的曹丕索性賜甄宓自盡，第二年便將郭氏扶正為皇后。
第二種說法同為甄宓被丈夫賜死，但是，卻另有原因。前文說到甄宓精通詩詞歌賦，且對後宮環境瞭若指掌，明白自己置身後宮爭鬥的風口浪尖上。雖說甄宓有心與丈夫相聚，但由於二人分居兩地，甄宓平日裡極少見到曹丕，所以，根本沒有機會得寵。
無奈之下，甄宓只好將情感寄託於詩句中，寫下一首傳世之作《塘上行》：
“蒲生我池中，其葉何離離。傍能行仁義，莫若妾自知。
眾口鑠黃金，使君生別離。念君去我時，獨愁常苦悲。
想見君顏色，感結傷心脾。念君常苦悲，夜夜不能寐。
莫以豪賢故，棄捐素所愛？ 莫以魚肉賤，棄捐蔥與薤？
莫以麻枲賤，棄捐菅與蒯？ 出亦復何苦，入亦復何愁。
邊地多悲風，樹木何翛翛！ 從君致獨樂，延年壽千秋。”
曹丕自幼受到良好教育，自然不是個文盲，按理說他能夠清晰的看出這首詩中甄宓對自己的思念之情。一個正常的男人在讀到這首詩的時候，難免會回憶起與妻子在一起的過往點滴，從而念起舊情。可惜曹丕不識風情，在讀完這首《塘上行》後怒髮衝冠覺得甄宓對自己心生怨恨。
這件事在曹丕心裡埋下了種子，在他登基的第二年發作，之後，他便命人帶著一壺毒酒前往甄宓所在的鄴城，賜妻子自盡。在甄宓死後，曹丕仍不解恨，在甄宓下葬時，命人將她的秀髮披散開來，遮住臉面，並且，在其嘴中塞滿米糠。
其實，不論甄宓是因為哪種原因香消玉殞，曹丕的所作所為都讓人百思不得其解。
史籍記載，甄宓是個非常賢惠的女人，在嫁給曹丕後一心一意相夫教子，在後宮中不卑不亢。雖說，曹丕有許多侍妾，但是，甄宓從不為難其他嬪妃，對那些得寵的嬪妃甄宓勸她們積極上進，對失寵的嬪妃也時常勸慰引導。
每逢飲宴，甄宓都會在桌上勸丈夫：“從前黃帝之所以兒孫滿堂，是因為他有許多妻妾，所以你一定要多娶溫柔賢惠的女人，才能讓曹家子孫滿堂。”
某次，曹丕想要休掉嬪妃任氏，甄宓站出來央求丈夫道：“任家是名門望族，而任氏不論相貌和人品，都比我好得多，為什麼要趕走任氏？”
曹丕答道：“她的性格太過暴躁，一點都不溫柔，她恨我也不止一天兩天了，所以，我必須攆走她。”
甄宓哭著說：“你一向寵我愛我（此時甄宓深得曹丕寵愛），人盡皆知，這時將她趕走，所有人都會覺得是我的原因，這樣是置我於不義，希望你能夠仔細斟酌。”
曹丕不置可否，最後，還是將任氏趕走了。
曹操西征時，他的妻子卞夫人染上惡疾被留在孟津養病，卞夫人的兒子曹丕及兒媳甄宓則留守在鄴城。當時，卞夫人的身體每況愈下，甄宓不能時刻守候在婆婆身旁，急的連飯都吃不下。卞夫人聽說後，派人轉告甄宓，說自己的身體已經痊癒。
可是，甄宓卻聽不進去，說：“夫人在家裡的時候，就經常犯病，每次犯病都得過很久才能好，這次不可能痊癒得這麼快，你們這是在騙我。”
後來，卞夫人親自寫了封信，甄宓這才把心放到肚子裡。
公元212年，卞夫人來到鄴城，甄宓親自來到城門迎接，見到卞夫人身體不舒服後潸然淚下。卞夫人見甄宓對自己這麼關心，說道：“兒媳婦你怕我的舊疾難以痊癒嗎？只是小病而已，不足掛懷，你看我的氣色多好。”隨後嘆道：“真是難得有這樣孝順的兒媳婦。”
在《魏書》中，甄宓是壽終正寢的，可是，《魏書》的說法並不被史學家們認同，畢竟，甄宓若真的死在丈夫的手上，於曹丕而言，殺掉這樣賢惠的妻子實屬罪大惡極，所以，史官修改了甄宓的死因。
總的來說，這件宮闈隱祕之事的真相隱藏在諸多謎團中難以窺破，魏朝開國之初居然容不下一個婦人，這其中牽扯的事情實在離奇不已，讀史的人不能不推尋原因。
參考資料：
『《神異錄》、《新唐書》、《塘上行》、《魏書》』
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