加德滿都的土，瀰漫飛揚，但加都的活女神廟是值得一探究竟的地方，裡面住著的是他們的“活女神”，意為女神的轉世化人，是他們所信奉宗教的實體意義。活女神的遴選是非常重要的活動，一旦漂亮的小女孩被選擇成為活女神，就意味著離開家不能和家人見面，必須每天住在女神廟中，走路要坐神轎，雙足不能著地，平時不能出門，只有在特殊的節日和活才能接受民眾前往膜拜並受她祝福。
本來我們想親眼見下傳說中的活女神，但是遺憾的是由於種種原因，未能如願。我們只能遺憾離開，前往2500多年最古老的佛教聖地——“斯旺那布”廟，是世界文化遺產之一，俗稱”猴廟”。來這兒祭祀的多為尼佤爾尼姑，藏族喇嘛，佛教以及印度教的朝聖者，而這個地方也是尼泊爾各宗教融洽相處的最佳地方，連猴子都是“放養”，沿著山上的樓階往上爬，到處是在地上跑的猴子，你走它們也走，你停它們也停，只為你多給它們點吃的東西。這兒也有著揹著小嬰孩，赤腳前乞討的婦女和兒童，多半沒有穿鞋，衣衫也是破爛的莎麗，小夥伴們的同情心也頓時激起，恨不得在這撒錢就好。因為對於他們而言，一塊錢人民幣就可以吃飽一餐飯。同情過後，我也在想，尼泊爾這個國家的旅遊業才剛剛興起，日益繁榮的旅遊業勢必也必然衝擊他們的宗教信仰，讓他們想辦法走出貧窮，走出去，或者放棄自身的宗教信仰，向人們舉起雙手向人們乞討。導遊是一位印度裔居民 ，他更捍衛傳統的階級觀念以及講究門當戶對的階級婚姻，他抨擊向他國移民結婚的小青年，不喜歡新思想導入，捍衛傳統的階級婚姻。
只是，觀念這種東西，一旦錯起來便可能是要離譜到家的。旅行更多的時候，則是能助我們消除早已離譜到家的觀念。宗教的力量始終是人心，能叫人心生敬畏的宗教，必定是能上善若水的。而對於尼泊爾未來的發展以及思想宗教等的傳承，只能在不斷的事實積累中變化或者遵循。
坐著大巴，前往加都另外一座古城“巴德崗”，我們對於尼泊爾的感受真實的變成一句話———真的只是發呆就好。巴德崗廣場，55窗宮，以及巴特薩拉女神廟和尼亞塔波拉塔等，在這裡被平和的尼泊爾人保留下來。整座城，安靜又和諧，的確是個發呆的好去處。一張席地而坐的毯子，幾縷陽光，就一段風輕日斜的光陰在發呆中消磨掉。這裡到步瀰漫著清甜的氣息，乾淨，寬敞的街道，井然有序的商鋪，虔誠捻珠的人們，一切都顯得悠然無比。加上古廟的宗教氣息，生活也變成一首不急不緩，井井有條的詩。
我們也在這忍不住買了無比精美的民泊爾軍刀，以及小巧的工藝品。街邊小坐，一杯尼泊爾人民自制酸奶，晒眷太陽和小夥伴玩鬧，在這兒體現的是一種美好的情懷。逛完巴德崗，前往有最佳觀景臺之稱的——納加闊特。途中可欣賞尼泊爾的田園風光，一路經過，山中雲霧繚繞，彷彿伸手可觸。納加闊特，是最受歡迎的觀賞日出和日落的景點，可觀賞到喜瑪拉雅雪山全景，能見度高，可看到遠眺世界第一高峰——珠穆朗瑪峰，海拔8844米，是尼泊爾山谷觀賞喜瑪拉雅山脈視角最廣且最佳的地方。為了前往此地，汽車一直在狹窄並且充斥著無數急轉彎的山路上盤山前進，我們坐在車上受驚不已，擔心一個不小心，車子就翻滾掉入山底，同時我們為司機的神車技點贊，這技術到好萊塢拍速度與激情那是綽綽有餘了。
