不思量 自難忘 這首蘇東坡的江城子大多數人都讀錯了

前言

老街遇到的這個問題是:蘇東坡《江城子·老夫聊發少年狂》怎樣賞析?老街在回答時用蘇軾同時期寫的另一首《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》做了對比,一個是婉約的悼亡詞,一個是蘇軾最早的豪放詞。

在寫的時候,突然想起了其中的一個小問題,就是那首著名的悼亡詞中“不思量,自難忘”兩句需要特別注意, 為什麼老街說大多數人讀的不對呢?

一、兩首江城子的內容與創作背景

江城子·密州出獵 宋·蘇軾

老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。

酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨。持節雲中,何日遣馮唐。會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

雖然蘇軾(1037年—1101年)自稱老夫,其實當年他虛歲才39。在熙寧四年(1071年),蘇軾上書談論新法的弊病,惹怒了宰相王安石。蘇軾見勢不妙請求出京任職,熙寧四年至熙寧七年(1074年)被派往杭州任通判,熙寧七年秋調往密州(山東諸城)任知州。這首詞寫於熙寧八年。

同一年蘇東坡還寫過另一首《江城子》,是文學史上最著名的悼亡詞之一,《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》:

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

這兩首詞放在一起來欣賞,可以看出東坡詞的不同風格。 一婉約一豪放,一首可以看出詞人兒女情長的一面,另一首顯示了作者渴望報效國家的豪情壯志。

不思量 自難忘 這首蘇東坡的江城子大多數人都讀錯了

二、一洗綺羅香澤之態的《江城子·密州出獵》

大家都知道蘇軾是豪放詞的代表人物之一,這種創作風格上承范仲淹(漁家傲·塞下秋來風景異),下啟南宋愛國豪放詞派。當年寫這首《江城子·密州出獵》時,蘇軾也頗為自得,他在《與鮮于子駿書》中自誇到:

近卻頗作小詞,雖無柳七郎風味,亦自成一家。呵呵!數日前獵於郊外,所獲頗多。昨得一闋,令東州壯士抵掌頓足而歌之,吹笛擊鼓以為節,頗壯觀也。”

蘇軾開始創作詞的時間有些爭議,有一種說法是從37歲左右(熙寧五年1072),這首《江城子·密州出獵》很可能是東坡豪放詞的開山之作。蘇軾《與鮮于子駿書》中提到的柳七就是大名鼎鼎的婉約詞代表人物柳永,據說當時“凡飲井水處,皆能歌柳詞”。柳永雖然仕途坎坷,但在歌壇上是天皇巨星,這有一點像易中天寫了首歌要和周杰倫比一比。

宋人評價蘇軾豪放詞“一洗綺羅香澤之態,擺脫綢繆宛轉之度”(宋胡寅《酒邊詞序》),並且"指出向上一路,新天下耳目,弄筆者始知自振。"

老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何妨!持節雲中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。 《江城子·密州出獵》

上闋先誇耀一下自己的“狂放”,描寫了率隊出獵的雄壯場面,並且自喻成三國時的英雄孫權 。原來打虎的不僅僅有武松,《三國志吳書二》 記載了孫權射虎的故事:

二十三年十月,權將如吳,親乘馬射虎於庱亭。馬為虎所傷,權投以雙戟,虎卻廢,常從張世擊以戈,獲之。”

下闕越發的豪邁:酒酣胸膽尚開張,自誇年齡見老又何妨呢?不知道那個皇帝的信使馮唐什麼時候來,可以讓我和魏尚一樣東山再起,赴邊疆抗敵立功。我蘇軾能夠彎弓射天狼(古時以天狼星主侵掠,這裡以天狼喻西夏 )。

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三、悼亡詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

蘇軾在這一年還寫了一首江城子,就是那首懷念亡妻的悼亡詞,題目是《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

蘇軾的這一首詞是情感細膩的婉約詞,他十九歲娶了小三歲的王弗,可惜妻子二十七歲就去世了。蘇軾在密州的這一天夢見了愛妻王氏,便寫下了這首“有聲當徹天,有淚當徹泉 ”(陳師道語)且傳誦千古的悼亡詞。

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四、不思量,自難忘,讀錯了嗎?

填寫《江城子》要注意兩個地方:

1、平仄

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》這首詞要注意 :不思量,仄平平,“量”要讀作平聲:“糧”liáng,不要讀作亮liàng;自難忘,也是仄平平,“忘”是【平仄兩用意義相同】的字,填詞是要依照詞譜平仄的,所以“忘”在這裡是平聲,不可讀作wàng。這兩首《江城子》押平聲韻,韻腳也都是平聲:茫、量、忘、涼、霜。

曹操的短歌行很出名,不少人都能背過,我們看看前面節選的一段,第六句的“忘”也是平聲。下一次朗讀可不要“忘wàng”記了。

對酒當歌,人生幾何!

譬如朝露,去日苦多。(押韻:歌、何、多,平聲韻)

慨當以慷,憂思難忘。

何以解憂?唯有杜康。(押韻:慷、忘、慷,平聲韻)

青青子衿,悠悠我心。

但為君故,沉吟至今。(押韻:衿、心、今,平聲韻)

唐·羅隱的近體七絕《贈無相禪師》,押韻王、忙、忘,平聲韻。

人人盡道事空王,心裡忙於市井忙。惟有馬當山上客,死門生路兩相忘。

比較一下《江城子·密州出獵》就明白了,這兩處也是仄平平:左牽黃,右擎蒼。

2、對仗

詞的對仗不嚴格,同一個詞牌有人對仗,有人就不對仗,有時對仗的位置還很隨意。蘇軾的兩首江城子,對仗的位置也並不相同。

《江城子·密州出獵》只有一組對仗:左牽黃,右擎蒼。另一首《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》有三組對仗:不思量,自難忘。塵滿面,鬢如霜。明月夜,短松岡。

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四、婉約與豪放

婉約是詞家的本色,宋詞中的婉約詞數量遠遠多於豪放詞。即使是豪放派的詞人,也都有不少婉約作品,例如蘇軾就有《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》、《蝶戀花·花褪殘紅》、《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》等等傳唱千古。

像《江城子密州出獵》這種豪放詞作品,在當時並不多見。蘇門六學士之一的陳師道曾經在《後山詩話》中評價蘇軾的豪放詞:

退之以文為詩,子瞻以詩為詞,如教坊雷大使之舞,雖極天下之工,要非本色。”

俞文豹《吹劍續錄》也記載了一個有趣的故事:

東坡在玉堂,有幕士善謳。因問:“我詞比柳七何如?”對曰:“柳郎中詞,只好合十七八女孩兒,執紅牙板,歌‘楊柳岸曉風殘月’。學士詞,須關西大漢,執鐵板,唱‘大江東去’。”公為之絕倒。

不過胡仔卻對蘇軾大家讚賞,他說蘇軾詞有古人不到之處,如果說他“以詩為詞”也未必準確,蘇軾自己說不善於唱曲,所以填詞有不入曲的地方,但不是都這樣。

.......皆絕去筆墨畦徑間,直造古人不到之處,真可使人一唱而三嘆。若謂以詩為詞,是大不然。子瞻自言,平生不善唱曲,故間有不入腔處,非盡如此。後山乃比之教坊司雷大使舞,是何每況愈下,蓋其謬耳。(《漁隱叢話後集》卷二十六)

蘇軾學生陳師道的夫人有一個外甥女,就是大名鼎鼎的李清照,李清照更有意思,說東坡等人是“皆句讀不葺之詩爾”,連歐陽熙、晏殊也一網打盡:

至晏元獻、歐陽永叔、蘇子瞻,學際天人,作為小歌詞,直如酌蠡水於大海,然皆句讀不葺之詩爾。又往往不協音律.....

後人把這種將“詩言志”的特點帶入了詞中的一類,稱為“詩化之詞”,應該是來自於陳師道說“子瞻以詩為詞”。這就是婉約詞與豪放詞最主要的區別之一。

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結束語

從這首《江城子·密州出獵》可以看出來, 蘇軾雖然為新黨不容,但還是有一些政治上的理想,因此會問:什麼時候才能派遣馮唐這樣的人來,讓我蘇軾能夠一展我的抱負?

這首詞寫於1075年,不久蘇軾調到了徐州任知州,元豐二年(1079年)四月又調為湖州知州。就在這一年發生了“烏臺詩案”, 蘇軾差一點丟了性命,不過蘇軾最終還是幸運地死裡逃生,被貶謫到了黃州。

幾年以後,神宗去世,舊黨執政,蘇軾東山再起,又一次回到了政治中心的京城。不過蘇軾對於舊黨的很多作法並不認可,結果不喜歡站隊的蘇軾又一次申請外任,遠離了政治中心。

清人趙翼有詩云:國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工。生活中的坎坷遭遇都被樂觀的蘇軾寫進了詩文裡,詩壇上多了一位偉大的詩人,政壇上少了一位宰相。

二十多年以後,蘇軾在真州遊金山龍遊寺時寫過一首六言絕句《自題金山畫像》,語帶詼諧地調侃了自己的一生:

心似已灰之木,身如不繫之舟。問汝平生功業,黃州惠州儋州。

幾十天以後,一代文豪蘇軾就去世了。

@老街味道

當時只道是尋常 納蘭性德化用了這個人的宋詞 學了那個人的章法

怎樣按照詞譜填詞呢?10分鐘學會填一闋《憶江南》

為什麼總有人批評不合律呢?寫詩詞不合律但押韻行嗎?答案不一定

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