'孫悟空在拜師路上，碰見的樵夫是誰？注意他唱的歌，就知道答案了'
你可能沒讀過《紅樓》、沒看過《三國》、不熟悉《水滸》，但不可能不知道《西遊記》。《西遊記》的故事在中國無人不知無人不曉，它裡面有很多值得探究的細節，比如當年孫悟空去拜菩提老祖為師時，恰巧在山中碰見了一個給他指路的樵夫，這個樵夫會是誰呢？
你可能沒讀過《紅樓》、沒看過《三國》、不熟悉《水滸》，但不可能不知道《西遊記》。《西遊記》的故事在中國無人不知無人不曉，它裡面有很多值得探究的細節，比如當年孫悟空去拜菩提老祖為師時，恰巧在山中碰見了一個給他指路的樵夫，這個樵夫會是誰呢？
孫悟空原本和眾多猴子猴孫在花果山過得十分快活，忽然有一天樂極生悲，想到自己總有年老死去的一天，就決定出海尋找神仙拜師，學習長生不老之術。書中說，孫悟空“飄過西海，直至西牛賀洲地界，登岸遍訪多時，忽見一座秀麗高山。”
這座山就是菩提老祖所在的靈臺方寸山。孫悟空剛剛進山，正在路上東看西看，忽然聽見樹林深處有人唱歌的聲音：“觀棋柯爛，伐木丁丁，雲邊谷口徐行......相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。”孫悟空聽到這首歌，認定唱歌的人是神仙，連忙跳出去拉住他。
你可能沒讀過《紅樓》、沒看過《三國》、不熟悉《水滸》，但不可能不知道《西遊記》。《西遊記》的故事在中國無人不知無人不曉，它裡面有很多值得探究的細節，比如當年孫悟空去拜菩提老祖為師時，恰巧在山中碰見了一個給他指路的樵夫，這個樵夫會是誰呢？
孫悟空原本和眾多猴子猴孫在花果山過得十分快活，忽然有一天樂極生悲，想到自己總有年老死去的一天，就決定出海尋找神仙拜師，學習長生不老之術。書中說，孫悟空“飄過西海，直至西牛賀洲地界，登岸遍訪多時，忽見一座秀麗高山。”
這座山就是菩提老祖所在的靈臺方寸山。孫悟空剛剛進山，正在路上東看西看，忽然聽見樹林深處有人唱歌的聲音：“觀棋柯爛，伐木丁丁，雲邊谷口徐行......相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。”孫悟空聽到這首歌，認定唱歌的人是神仙，連忙跳出去拉住他。
結果呢，這人卻是個樵夫，進山砍柴的。孫悟空不怎麼相信，那樵夫笑著解釋了半天，說自己真就是個砍柴的。孫悟空問他為什麼會唱這歌，樵夫回答，是住在這裡的一個神仙教他的，這個神仙，正是菩提祖師。
隨後，樵夫給孫悟空指明瞭找到菩提祖師的路。孫悟空疑惑，這個樵夫既然和神仙做鄰居，怎麼不跟著神仙一起修行呢？樵夫的回答是，自己家中貧窮，有老母親要養，不能去修行。孫悟空只好辭別樵夫，自己獨自去找菩提祖師了。
你可能沒讀過《紅樓》、沒看過《三國》、不熟悉《水滸》，但不可能不知道《西遊記》。《西遊記》的故事在中國無人不知無人不曉，它裡面有很多值得探究的細節，比如當年孫悟空去拜菩提老祖為師時，恰巧在山中碰見了一個給他指路的樵夫，這個樵夫會是誰呢？
孫悟空原本和眾多猴子猴孫在花果山過得十分快活，忽然有一天樂極生悲，想到自己總有年老死去的一天，就決定出海尋找神仙拜師，學習長生不老之術。書中說，孫悟空“飄過西海，直至西牛賀洲地界，登岸遍訪多時，忽見一座秀麗高山。”
這座山就是菩提老祖所在的靈臺方寸山。孫悟空剛剛進山，正在路上東看西看，忽然聽見樹林深處有人唱歌的聲音：“觀棋柯爛，伐木丁丁，雲邊谷口徐行......相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。”孫悟空聽到這首歌，認定唱歌的人是神仙，連忙跳出去拉住他。
結果呢，這人卻是個樵夫，進山砍柴的。孫悟空不怎麼相信，那樵夫笑著解釋了半天，說自己真就是個砍柴的。孫悟空問他為什麼會唱這歌，樵夫回答，是住在這裡的一個神仙教他的，這個神仙，正是菩提祖師。
隨後，樵夫給孫悟空指明瞭找到菩提祖師的路。孫悟空疑惑，這個樵夫既然和神仙做鄰居，怎麼不跟著神仙一起修行呢？樵夫的回答是，自己家中貧窮，有老母親要養，不能去修行。孫悟空只好辭別樵夫，自己獨自去找菩提祖師了。
我們知道，孫悟空拜師學成七十二變之後，回到了花果山，結交四方妖怪，後來大鬧天宮，被如來封印在五指山下五百年。直到唐僧去西天取經，才把孫悟空放出來。唐僧取經那會兒是唐朝李世民年間，這麼算起來，孫悟空去拜師的時間，應該是歷史上的西漢時期。
西漢時期有沒有什麼奇特的樵夫呢？有的，他就是朱賣臣。朱買臣是吳縣（江蘇）人，從小家裡窮得叮噹響，但這位老兄非常喜歡讀書。他不會做世俗生意，只知道砍柴為生，而且，朱賣臣砍柴的時候，還很喜歡唱詩文。
你可能沒讀過《紅樓》、沒看過《三國》、不熟悉《水滸》，但不可能不知道《西遊記》。《西遊記》的故事在中國無人不知無人不曉，它裡面有很多值得探究的細節，比如當年孫悟空去拜菩提老祖為師時，恰巧在山中碰見了一個給他指路的樵夫，這個樵夫會是誰呢？
孫悟空原本和眾多猴子猴孫在花果山過得十分快活，忽然有一天樂極生悲，想到自己總有年老死去的一天，就決定出海尋找神仙拜師，學習長生不老之術。書中說，孫悟空“飄過西海，直至西牛賀洲地界，登岸遍訪多時，忽見一座秀麗高山。”
這座山就是菩提老祖所在的靈臺方寸山。孫悟空剛剛進山，正在路上東看西看，忽然聽見樹林深處有人唱歌的聲音：“觀棋柯爛，伐木丁丁，雲邊谷口徐行......相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。”孫悟空聽到這首歌，認定唱歌的人是神仙，連忙跳出去拉住他。
結果呢，這人卻是個樵夫，進山砍柴的。孫悟空不怎麼相信，那樵夫笑著解釋了半天，說自己真就是個砍柴的。孫悟空問他為什麼會唱這歌，樵夫回答，是住在這裡的一個神仙教他的，這個神仙，正是菩提祖師。
隨後，樵夫給孫悟空指明瞭找到菩提祖師的路。孫悟空疑惑，這個樵夫既然和神仙做鄰居，怎麼不跟著神仙一起修行呢？樵夫的回答是，自己家中貧窮，有老母親要養，不能去修行。孫悟空只好辭別樵夫，自己獨自去找菩提祖師了。
我們知道，孫悟空拜師學成七十二變之後，回到了花果山，結交四方妖怪，後來大鬧天宮，被如來封印在五指山下五百年。直到唐僧去西天取經，才把孫悟空放出來。唐僧取經那會兒是唐朝李世民年間，這麼算起來，孫悟空去拜師的時間，應該是歷史上的西漢時期。
西漢時期有沒有什麼奇特的樵夫呢？有的，他就是朱賣臣。朱買臣是吳縣（江蘇）人，從小家裡窮得叮噹響，但這位老兄非常喜歡讀書。他不會做世俗生意，只知道砍柴為生，而且，朱賣臣砍柴的時候，還很喜歡唱詩文。
朱買臣唱詩文遭到眾人的譏笑，讓他的妻子感到十分難堪，勸他不要再唱了，朱買臣不聽，反倒唱得更大聲。他四十多歲了，還是貧困潦倒，一事無成，妻子受不了，就和他離了婚。沒料到，朱買臣五十歲的時候，卻時來運轉，做了漢武帝的臣子。
你可能沒讀過《紅樓》、沒看過《三國》、不熟悉《水滸》，但不可能不知道《西遊記》。《西遊記》的故事在中國無人不知無人不曉，它裡面有很多值得探究的細節，比如當年孫悟空去拜菩提老祖為師時，恰巧在山中碰見了一個給他指路的樵夫，這個樵夫會是誰呢？
孫悟空原本和眾多猴子猴孫在花果山過得十分快活，忽然有一天樂極生悲，想到自己總有年老死去的一天，就決定出海尋找神仙拜師，學習長生不老之術。書中說，孫悟空“飄過西海，直至西牛賀洲地界，登岸遍訪多時，忽見一座秀麗高山。”
這座山就是菩提老祖所在的靈臺方寸山。孫悟空剛剛進山，正在路上東看西看，忽然聽見樹林深處有人唱歌的聲音：“觀棋柯爛，伐木丁丁，雲邊谷口徐行......相逢處，非仙即道，靜坐講《黃庭》。”孫悟空聽到這首歌，認定唱歌的人是神仙，連忙跳出去拉住他。
結果呢，這人卻是個樵夫，進山砍柴的。孫悟空不怎麼相信，那樵夫笑著解釋了半天，說自己真就是個砍柴的。孫悟空問他為什麼會唱這歌，樵夫回答，是住在這裡的一個神仙教他的，這個神仙，正是菩提祖師。
隨後，樵夫給孫悟空指明瞭找到菩提祖師的路。孫悟空疑惑，這個樵夫既然和神仙做鄰居，怎麼不跟著神仙一起修行呢？樵夫的回答是，自己家中貧窮，有老母親要養，不能去修行。孫悟空只好辭別樵夫，自己獨自去找菩提祖師了。
我們知道，孫悟空拜師學成七十二變之後，回到了花果山，結交四方妖怪，後來大鬧天宮，被如來封印在五指山下五百年。直到唐僧去西天取經，才把孫悟空放出來。唐僧取經那會兒是唐朝李世民年間，這麼算起來，孫悟空去拜師的時間，應該是歷史上的西漢時期。
西漢時期有沒有什麼奇特的樵夫呢？有的，他就是朱賣臣。朱買臣是吳縣（江蘇）人，從小家裡窮得叮噹響，但這位老兄非常喜歡讀書。他不會做世俗生意，只知道砍柴為生，而且，朱賣臣砍柴的時候，還很喜歡唱詩文。
朱買臣唱詩文遭到眾人的譏笑，讓他的妻子感到十分難堪，勸他不要再唱了，朱買臣不聽，反倒唱得更大聲。他四十多歲了，還是貧困潦倒，一事無成，妻子受不了，就和他離了婚。沒料到，朱買臣五十歲的時候，卻時來運轉，做了漢武帝的臣子。
當時孫悟空進山，那位樵夫唱的正是一首《滿庭芳》詩。由此推斷，孫悟空遇到的樵夫很可能就是朱買臣，因為朱買臣在妻子提出離婚時曾經斷言自己五十歲有大成就，勸妻子再堅持一下。朱買臣一個凡人，哪來這種自信和底氣呢？當然是菩提祖師告訴他的了。