據《隋唐史略》一書記載，公元570年，隋煬帝接見了一支來自日本的使團。各位，當時的日本，對我中國是充滿了欽羨，所以經常派使團過來學習、交流。說到這兒，咱可以插個題外話，在19世紀50年代，一批日本人來我們中國學習，交流，結果看中了一本叫《海國圖志》的書。
據《隋唐史略》一書記載，公元570年，隋煬帝接見了一支來自日本的使團。各位，當時的日本，對我中國是充滿了欽羨，所以經常派使團過來學習、交流。說到這兒，咱可以插個題外話，在19世紀50年代，一批日本人來我們中國學習，交流，結果看中了一本叫《海國圖志》的書。
此書是魏源所寫，專門介紹西方的先進的軍事技術。但道光帝卻認為此書是奇技淫巧，禁止國人閱讀此書。而日本的使團看到此書後卻大為讚賞，認為是本有價值的寶書，於是將其帶回了日本。據史料記載，明治天皇看到此書後，對裡面的技術大為讚歎，並生出了向西方學習的心。
據《隋唐史略》一書記載，公元570年，隋煬帝接見了一支來自日本的使團。各位，當時的日本，對我中國是充滿了欽羨，所以經常派使團過來學習、交流。說到這兒，咱可以插個題外話，在19世紀50年代，一批日本人來我們中國學習，交流，結果看中了一本叫《海國圖志》的書。
此書是魏源所寫，專門介紹西方的先進的軍事技術。但道光帝卻認為此書是奇技淫巧，禁止國人閱讀此書。而日本的使團看到此書後卻大為讚賞，認為是本有價值的寶書，於是將其帶回了日本。據史料記載，明治天皇看到此書後，對裡面的技術大為讚歎，並生出了向西方學習的心。
這才有了以後的明治維新，日本因此開始了近代化的歷程。由此可見，日本人派使團來中國，是真心來學習的，是來尋寶的！好了，話題重新回到隋煬帝身上來。據史料記載，這日本使團態度謙卑，使得隋煬帝十分受用。臨別之際，隋煬帝送給日本使團一根木頭。
據《隋唐史略》一書記載，公元570年，隋煬帝接見了一支來自日本的使團。各位，當時的日本，對我中國是充滿了欽羨，所以經常派使團過來學習、交流。說到這兒，咱可以插個題外話，在19世紀50年代，一批日本人來我們中國學習，交流，結果看中了一本叫《海國圖志》的書。
此書是魏源所寫，專門介紹西方的先進的軍事技術。但道光帝卻認為此書是奇技淫巧，禁止國人閱讀此書。而日本的使團看到此書後卻大為讚賞，認為是本有價值的寶書，於是將其帶回了日本。據史料記載，明治天皇看到此書後，對裡面的技術大為讚歎，並生出了向西方學習的心。
這才有了以後的明治維新，日本因此開始了近代化的歷程。由此可見，日本人派使團來中國，是真心來學習的，是來尋寶的！好了，話題重新回到隋煬帝身上來。據史料記載，這日本使團態度謙卑，使得隋煬帝十分受用。臨別之際，隋煬帝送給日本使團一根木頭。
確切地說，這木頭叫黃熟香，是沉香中的一種。據本草綱目記載，此黃熟香樹脂含量很低，藥用價值不高。但用來焚燒的話，卻會有一種淡淡的香味。據史料記載，日本天皇拿到這木頭後，十分喜歡，認為它是天賜寶物。為啥？因為據日本人自己寫的《古事記》記載，他們的第一代天皇——神武天皇，手裡拿的就是一根木頭。
據《隋唐史略》一書記載，公元570年，隋煬帝接見了一支來自日本的使團。各位，當時的日本，對我中國是充滿了欽羨，所以經常派使團過來學習、交流。說到這兒，咱可以插個題外話，在19世紀50年代，一批日本人來我們中國學習，交流，結果看中了一本叫《海國圖志》的書。
此書是魏源所寫，專門介紹西方的先進的軍事技術。但道光帝卻認為此書是奇技淫巧，禁止國人閱讀此書。而日本的使團看到此書後卻大為讚賞，認為是本有價值的寶書，於是將其帶回了日本。據史料記載，明治天皇看到此書後，對裡面的技術大為讚歎，並生出了向西方學習的心。
這才有了以後的明治維新，日本因此開始了近代化的歷程。由此可見，日本人派使團來中國，是真心來學習的，是來尋寶的！好了，話題重新回到隋煬帝身上來。據史料記載，這日本使團態度謙卑，使得隋煬帝十分受用。臨別之際，隋煬帝送給日本使團一根木頭。
確切地說，這木頭叫黃熟香，是沉香中的一種。據本草綱目記載，此黃熟香樹脂含量很低，藥用價值不高。但用來焚燒的話，卻會有一種淡淡的香味。據史料記載，日本天皇拿到這木頭後，十分喜歡，認為它是天賜寶物。為啥？因為據日本人自己寫的《古事記》記載，他們的第一代天皇——神武天皇，手裡拿的就是一根木頭。
所以，當時的日本人認為，隋煬帝送的這根木頭，就是神武天皇的寶物的一部分！據史料記載，他們將其稱為蘭奢待，一直保存在了皇宮中。到了公曆756年，聖武天皇的皇后，光明皇太后，將此物送給了東大寺。從此以後，這根木頭就成了他們的國寶，一直保存在東大寺中。所以我才說，隋煬帝賞給日本人的一塊木頭，如今成了他們的國寶。
據《隋唐史略》一書記載，公元570年，隋煬帝接見了一支來自日本的使團。各位，當時的日本，對我中國是充滿了欽羨，所以經常派使團過來學習、交流。說到這兒，咱可以插個題外話，在19世紀50年代，一批日本人來我們中國學習，交流，結果看中了一本叫《海國圖志》的書。
此書是魏源所寫，專門介紹西方的先進的軍事技術。但道光帝卻認為此書是奇技淫巧，禁止國人閱讀此書。而日本的使團看到此書後卻大為讚賞，認為是本有價值的寶書，於是將其帶回了日本。據史料記載，明治天皇看到此書後，對裡面的技術大為讚歎，並生出了向西方學習的心。
這才有了以後的明治維新，日本因此開始了近代化的歷程。由此可見，日本人派使團來中國，是真心來學習的，是來尋寶的！好了，話題重新回到隋煬帝身上來。據史料記載，這日本使團態度謙卑，使得隋煬帝十分受用。臨別之際，隋煬帝送給日本使團一根木頭。
確切地說，這木頭叫黃熟香，是沉香中的一種。據本草綱目記載，此黃熟香樹脂含量很低，藥用價值不高。但用來焚燒的話，卻會有一種淡淡的香味。據史料記載，日本天皇拿到這木頭後，十分喜歡，認為它是天賜寶物。為啥？因為據日本人自己寫的《古事記》記載，他們的第一代天皇——神武天皇，手裡拿的就是一根木頭。
所以，當時的日本人認為，隋煬帝送的這根木頭，就是神武天皇的寶物的一部分！據史料記載，他們將其稱為蘭奢待，一直保存在了皇宮中。到了公曆756年，聖武天皇的皇后，光明皇太后，將此物送給了東大寺。從此以後，這根木頭就成了他們的國寶，一直保存在東大寺中。所以我才說，隋煬帝賞給日本人的一塊木頭，如今成了他們的國寶。
那這連天皇都捨不得用，又是啥情況呢？原來，在室町幕府時期有個大將軍叫足利義教，雖不是天皇，但也算是日本權力最大的人了。有一次，在東大寺拜佛時，他見到了這根蘭奢待，特別喜歡，便想將其帶回家中。寺中的人自然不敢違拗。不料，當足利義教剛拿起蘭奢待時，本來陽光明媚的天空，突然颳起了狂風，讓人眼睛都睜不開。見此情景，在場的所有人都嚇呆了，東大寺的長老趕緊跟足利義教說，這蘭奢待是國寶，動不得！
據《隋唐史略》一書記載，公元570年，隋煬帝接見了一支來自日本的使團。各位，當時的日本，對我中國是充滿了欽羨，所以經常派使團過來學習、交流。說到這兒，咱可以插個題外話，在19世紀50年代，一批日本人來我們中國學習，交流，結果看中了一本叫《海國圖志》的書。
此書是魏源所寫，專門介紹西方的先進的軍事技術。但道光帝卻認為此書是奇技淫巧，禁止國人閱讀此書。而日本的使團看到此書後卻大為讚賞，認為是本有價值的寶書，於是將其帶回了日本。據史料記載，明治天皇看到此書後，對裡面的技術大為讚歎，並生出了向西方學習的心。
這才有了以後的明治維新，日本因此開始了近代化的歷程。由此可見，日本人派使團來中國，是真心來學習的，是來尋寶的！好了，話題重新回到隋煬帝身上來。據史料記載，這日本使團態度謙卑，使得隋煬帝十分受用。臨別之際，隋煬帝送給日本使團一根木頭。
確切地說，這木頭叫黃熟香，是沉香中的一種。據本草綱目記載，此黃熟香樹脂含量很低，藥用價值不高。但用來焚燒的話，卻會有一種淡淡的香味。據史料記載，日本天皇拿到這木頭後，十分喜歡，認為它是天賜寶物。為啥？因為據日本人自己寫的《古事記》記載，他們的第一代天皇——神武天皇，手裡拿的就是一根木頭。
所以，當時的日本人認為，隋煬帝送的這根木頭，就是神武天皇的寶物的一部分！據史料記載，他們將其稱為蘭奢待，一直保存在了皇宮中。到了公曆756年，聖武天皇的皇后，光明皇太后，將此物送給了東大寺。從此以後，這根木頭就成了他們的國寶，一直保存在東大寺中。所以我才說，隋煬帝賞給日本人的一塊木頭，如今成了他們的國寶。
那這連天皇都捨不得用，又是啥情況呢？原來，在室町幕府時期有個大將軍叫足利義教，雖不是天皇，但也算是日本權力最大的人了。有一次，在東大寺拜佛時，他見到了這根蘭奢待，特別喜歡，便想將其帶回家中。寺中的人自然不敢違拗。不料，當足利義教剛拿起蘭奢待時，本來陽光明媚的天空，突然颳起了狂風，讓人眼睛都睜不開。見此情景，在場的所有人都嚇呆了，東大寺的長老趕緊跟足利義教說，這蘭奢待是國寶，動不得！
後者也覺得事有蹊蹺，便放下了覬覦之心。說來也怪，他這兒剛把蘭奢待放下，龍捲風就息了。從此以後，日本社會開始流傳一種說法，說這蘭奢待只能放在東大寺裡。連天皇都不能用。不過凡事皆有例外。足利義教的兒子，足利義政當上第 8 代徵夷大將軍後，也曾來到東大寺，也見到了蘭奢待。但和父親的貪心不一樣，他只是刮取了少許木頭粉末。而這次天象也沒出現啥異常。從此以後，在數千年的時間內，只有足利義政、織田信長、明治天皇三人有幸截取過蘭奢待上的些許粉末，其他天皇一點兒資格都沒有！