1、美酒微醉處;好花半開時。
宋代的邵雍在他的《安樂窩中吟》中如此寫到,“美酒飲教微醉後,好花看到半開時。”
美酒飲至微醺,好花看到半開,留一分清醒,餘一份期待,在詩人眼裡,才是人生最佳的享受,更是人生最高的境界。
遺憾何嘗不是另一種美呢?
1、美酒微醉處;好花半開時。
宋代的邵雍在他的《安樂窩中吟》中如此寫到,“美酒飲教微醉後,好花看到半開時。”
美酒飲至微醺,好花看到半開,留一分清醒,餘一份期待,在詩人眼裡,才是人生最佳的享受,更是人生最高的境界。
遺憾何嘗不是另一種美呢?
2、不俗即仙骨;多情乃佛心。
“不俗”的意思不是清高絕俗,而是不離世間,卻又能不為世間所困擾。
佛不是讓我們冷漠無情、不食人間煙火,而是讓我們對世間萬物、花鳥草蟲都含情。所以,多情最是佛心。
有情的另外一個意義是說,一切眾生,本身是有靈知,有情感的生命,所以叫做有情。
3、乾坤容我靜;名利任人忙。
西方哲人蒙田曾告誡我們:“人生最艱難之學,莫過於懂得自自然然過好這一生。”
不被名利所累、自然而然過好一生,對每個人來說,這都是一個既平易又艱深的課題:
能看破名利之累,可得樂觀長壽。
4、讀書隨處淨土;閉門即是深山。
《菜根譚》中說得好:
心曠,則萬鍾如瓦缶;心隘,則一發似車輪。
閉門即是深山,說的就是心曠,就是心閒,就是包容,就是能了,一了百了。百了之後還能有所執著,這樣人生才既不會太枯寂,也不會太濃豔,才能集中精力,有所作為。
5、豈能盡如人意;但求無愧我心。
一個人不必刻意求得別人重視,也不要害怕被別人忽視。
用一顆平常心,為自己而活。
1、美酒微醉處;好花半開時。
宋代的邵雍在他的《安樂窩中吟》中如此寫到,“美酒飲教微醉後,好花看到半開時。”
美酒飲至微醺,好花看到半開,留一分清醒,餘一份期待,在詩人眼裡,才是人生最佳的享受,更是人生最高的境界。
遺憾何嘗不是另一種美呢?
2、不俗即仙骨;多情乃佛心。
“不俗”的意思不是清高絕俗,而是不離世間,卻又能不為世間所困擾。
佛不是讓我們冷漠無情、不食人間煙火,而是讓我們對世間萬物、花鳥草蟲都含情。所以,多情最是佛心。
有情的另外一個意義是說,一切眾生,本身是有靈知,有情感的生命,所以叫做有情。
3、乾坤容我靜;名利任人忙。
西方哲人蒙田曾告誡我們:“人生最艱難之學,莫過於懂得自自然然過好這一生。”
不被名利所累、自然而然過好一生,對每個人來說,這都是一個既平易又艱深的課題:
能看破名利之累,可得樂觀長壽。
4、讀書隨處淨土;閉門即是深山。
《菜根譚》中說得好:
心曠,則萬鍾如瓦缶;心隘,則一發似車輪。
閉門即是深山,說的就是心曠,就是心閒,就是包容,就是能了,一了百了。百了之後還能有所執著,這樣人生才既不會太枯寂,也不會太濃豔,才能集中精力,有所作為。
5、豈能盡如人意;但求無愧我心。
一個人不必刻意求得別人重視,也不要害怕被別人忽視。
用一顆平常心,為自己而活。
6、甩開膀子幹活;夾起尾巴做人。
古人云:“欲成事先成人。”低調做人,高調做事。
“甩開膀子幹活”是高調做事,“夾起尾巴做人”是低調做人。
7、放開肚皮吃飯;立定足跟做人。
很質樸的兩句大實話,率性而為的樣子。
肚皮放開,保障生存根本;腳跟站穩,守住道德底線。物質精神都有了。
禪宗有“飢來吃飯,困即安眠”,也有順其自然之意。
8、柳絮體媚無骨;梅花影瘦有神。
人媚而無骨,如牆頭草,左右搖擺,成不了大事。
9、眼裡有塵天下窄;胸中無事一床寬。
佛語云:“青山幾度變黃山,世事紛飛總不幹。眼內有塵三界窄,心頭無事一床寬。”
境由心造,心即主人。
一個人若心胸狹窄,眼裡容不得半點沙子,即使給他全世界的一切,他仍然覺得得到太少,有諸多不滿。
一個人若心胸寬廣,對任何事物都不執著,即使他生活簡陋,屋裡只有一張床,他依然覺得天地很寬,心懷感恩。
1、美酒微醉處;好花半開時。
宋代的邵雍在他的《安樂窩中吟》中如此寫到,“美酒飲教微醉後,好花看到半開時。”
美酒飲至微醺,好花看到半開,留一分清醒,餘一份期待,在詩人眼裡,才是人生最佳的享受,更是人生最高的境界。
遺憾何嘗不是另一種美呢?
2、不俗即仙骨;多情乃佛心。
“不俗”的意思不是清高絕俗,而是不離世間,卻又能不為世間所困擾。
佛不是讓我們冷漠無情、不食人間煙火,而是讓我們對世間萬物、花鳥草蟲都含情。所以,多情最是佛心。
有情的另外一個意義是說,一切眾生,本身是有靈知,有情感的生命,所以叫做有情。
3、乾坤容我靜;名利任人忙。
西方哲人蒙田曾告誡我們:“人生最艱難之學,莫過於懂得自自然然過好這一生。”
不被名利所累、自然而然過好一生,對每個人來說,這都是一個既平易又艱深的課題:
能看破名利之累,可得樂觀長壽。
4、讀書隨處淨土;閉門即是深山。
《菜根譚》中說得好:
心曠,則萬鍾如瓦缶;心隘,則一發似車輪。
閉門即是深山,說的就是心曠,就是心閒,就是包容,就是能了,一了百了。百了之後還能有所執著,這樣人生才既不會太枯寂,也不會太濃豔,才能集中精力,有所作為。
5、豈能盡如人意;但求無愧我心。
一個人不必刻意求得別人重視,也不要害怕被別人忽視。
用一顆平常心,為自己而活。
6、甩開膀子幹活;夾起尾巴做人。
古人云:“欲成事先成人。”低調做人,高調做事。
“甩開膀子幹活”是高調做事,“夾起尾巴做人”是低調做人。
7、放開肚皮吃飯;立定足跟做人。
很質樸的兩句大實話,率性而為的樣子。
肚皮放開,保障生存根本;腳跟站穩,守住道德底線。物質精神都有了。
禪宗有“飢來吃飯,困即安眠”,也有順其自然之意。
8、柳絮體媚無骨;梅花影瘦有神。
人媚而無骨,如牆頭草,左右搖擺,成不了大事。
9、眼裡有塵天下窄;胸中無事一床寬。
佛語云:“青山幾度變黃山,世事紛飛總不幹。眼內有塵三界窄,心頭無事一床寬。”
境由心造,心即主人。
一個人若心胸狹窄,眼裡容不得半點沙子,即使給他全世界的一切,他仍然覺得得到太少,有諸多不滿。
一個人若心胸寬廣,對任何事物都不執著,即使他生活簡陋,屋裡只有一張床,他依然覺得天地很寬,心懷感恩。
10、處世何妨真面目;待人總要大肚皮。
傅雷說:“有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。”
有真誠才會有寬容,因為以真面目示人,代表著一種自信,只有自信的人才能大度寬容。
11、事能知足心常愜;人到無求品自高。
前人曾勸:“不思八九,常想一二。”
打碎一個杯子,再怎麼流淚也無濟於事,且讓它碎去吧,至少沒有劃破你的手;
丟失一件物品,且讓它離去吧,至少沒有讓你失去全部家產;
逝去了一份愛情,且讓它消逝吧,至少沒有讓你失去整個天空。
12、忍一言風平浪靜;退半步海闊天空。
忍一忍,笑一笑,別爭吵。想一想,靜思量,大家好。看得開,放得下,沒煩惱!
13、平時不說無情話;每日常觀有用書。
說話要有口德,切忌出口傷人。讀書是樂事,有書真富貴,無事小神仙。
14、淡飯粗茶有真味;明窗淨几是安居。
宋朝人汪信民說:咬得菜根,則百事可做。
若能每日靜下心來仰望長天,觀雲聽雨,笑迎秋月春風,就能達到豁達瀟灑的精神境界,像那位無名的江上老翁一樣──“古今多少事,都付笑談中”。
在紅塵濁世之中,視富貴如清晨的薄霧,待浮名若空中的雲煙,並由此而獲致心靈的祥和與寧靜。
1、美酒微醉處;好花半開時。
宋代的邵雍在他的《安樂窩中吟》中如此寫到,“美酒飲教微醉後,好花看到半開時。”
美酒飲至微醺,好花看到半開,留一分清醒,餘一份期待,在詩人眼裡,才是人生最佳的享受,更是人生最高的境界。
遺憾何嘗不是另一種美呢?
2、不俗即仙骨;多情乃佛心。
“不俗”的意思不是清高絕俗,而是不離世間,卻又能不為世間所困擾。
佛不是讓我們冷漠無情、不食人間煙火,而是讓我們對世間萬物、花鳥草蟲都含情。所以,多情最是佛心。
有情的另外一個意義是說,一切眾生,本身是有靈知,有情感的生命,所以叫做有情。
3、乾坤容我靜;名利任人忙。
西方哲人蒙田曾告誡我們:“人生最艱難之學,莫過於懂得自自然然過好這一生。”
不被名利所累、自然而然過好一生,對每個人來說,這都是一個既平易又艱深的課題:
能看破名利之累,可得樂觀長壽。
4、讀書隨處淨土;閉門即是深山。
《菜根譚》中說得好:
心曠,則萬鍾如瓦缶;心隘,則一發似車輪。
閉門即是深山,說的就是心曠,就是心閒,就是包容,就是能了,一了百了。百了之後還能有所執著,這樣人生才既不會太枯寂,也不會太濃豔,才能集中精力,有所作為。
5、豈能盡如人意;但求無愧我心。
一個人不必刻意求得別人重視,也不要害怕被別人忽視。
用一顆平常心,為自己而活。
6、甩開膀子幹活;夾起尾巴做人。
古人云:“欲成事先成人。”低調做人,高調做事。
“甩開膀子幹活”是高調做事,“夾起尾巴做人”是低調做人。
7、放開肚皮吃飯;立定足跟做人。
很質樸的兩句大實話,率性而為的樣子。
肚皮放開,保障生存根本;腳跟站穩,守住道德底線。物質精神都有了。
禪宗有“飢來吃飯,困即安眠”,也有順其自然之意。
8、柳絮體媚無骨;梅花影瘦有神。
人媚而無骨,如牆頭草,左右搖擺,成不了大事。
9、眼裡有塵天下窄;胸中無事一床寬。
佛語云:“青山幾度變黃山,世事紛飛總不幹。眼內有塵三界窄,心頭無事一床寬。”
境由心造,心即主人。
一個人若心胸狹窄,眼裡容不得半點沙子,即使給他全世界的一切,他仍然覺得得到太少,有諸多不滿。
一個人若心胸寬廣,對任何事物都不執著,即使他生活簡陋,屋裡只有一張床,他依然覺得天地很寬,心懷感恩。
10、處世何妨真面目;待人總要大肚皮。
傅雷說:“有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。”
有真誠才會有寬容,因為以真面目示人,代表著一種自信,只有自信的人才能大度寬容。
11、事能知足心常愜;人到無求品自高。
前人曾勸:“不思八九,常想一二。”
打碎一個杯子,再怎麼流淚也無濟於事,且讓它碎去吧,至少沒有劃破你的手;
丟失一件物品,且讓它離去吧,至少沒有讓你失去全部家產;
逝去了一份愛情,且讓它消逝吧,至少沒有讓你失去整個天空。
12、忍一言風平浪靜;退半步海闊天空。
忍一忍,笑一笑,別爭吵。想一想,靜思量,大家好。看得開,放得下,沒煩惱!
13、平時不說無情話;每日常觀有用書。
說話要有口德,切忌出口傷人。讀書是樂事,有書真富貴,無事小神仙。
14、淡飯粗茶有真味;明窗淨几是安居。
宋朝人汪信民說:咬得菜根,則百事可做。
若能每日靜下心來仰望長天,觀雲聽雨,笑迎秋月春風,就能達到豁達瀟灑的精神境界,像那位無名的江上老翁一樣──“古今多少事,都付笑談中”。
在紅塵濁世之中,視富貴如清晨的薄霧,待浮名若空中的雲煙,並由此而獲致心靈的祥和與寧靜。
15、開懷一笑天下事;閉口不論世上人。
宋代高僧慈受禪師說:“莫說他人短與長,說來說去自遭殃。若能閉口深藏舌,便是安身第一方。”
16、能受苦方為志士;肯吃虧不是痴人。
愛佔便宜的人,贏了微利,卻失了大貴。再好的東西,你也不可能長久擁有,莫如常懷憐憫之情,常施援助之愛,得到人心,他物不缺。