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2006年發掘的一宋代古墓，出土了包括秦檜親筆遺囑在內的一批重要文物。
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該份被專家認定為秦檜“政治遺囑”的文物，書寫在一塊長達2.2米、寬約50公分的綢緞上，這也是其能保持至今的主要原因。
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初步鑑定秦檜該份遺囑作於高宗紹興十四年，時年55歲，即其死前十年，岳飛含冤被殺後三年。
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遺囑中，首先告誡子孫遠離政治，自己深知將“獲譴汗青”，“蒙羞萬年”，叮囑子孫在他死後萬莫貪戀祿位，急流勇退，也不可在風暴來臨後為他爭辯，“庶幾可得苟全性命”。
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遺囑中表明自己堅信對金議和是當時的“國情”下保全家國的唯一出路，也曾經和岳飛直接探討過此問題，但岳飛表示“要為不可為之事”。
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高宗為什麼卻在關鍵時候阻止岳飛收復失地呢?因為岳飛經常公開宣揚要“迎還二帝”，金國也不斷在戰爭失利時派密使威脅高宗要“送還汝兄”，並不斷暗示囚在五國城的宋欽宗與岳飛有祕密來往。
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高宗12道金牌召回征途中的岳飛，就是因為金使送來了岳飛與欽宗聯絡的“確切證據”，高宗因此需要和岳飛對證確認。
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秦檜在遺囑中說，高宗與岳飛的晤談一概祕密進行，他也不能與聞。但事後高宗告訴他，岳飛一再表態自己只想規復北方迎還二帝，至於帝位歸屬，岳飛表示那是“皇家手足間事”，沒有旗幟鮮明地表態。
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秦檜在遺囑中對岳飛的戰功給予很高評價，認為岳飛的善戰為其議和提供相當大的便利空間，以打促談效果很好。但岳飛性格耿直，好多次甚至與皇帝言語不合而撂挑子走人，與皇帝結了深怨。
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高宗本人因有隱疾而無子嗣，岳飛不僅和被囚敵國的欽宗有謠傳中的來往，還多次當面勸高宗立嗣，犯了人臣大忌，讓高宗十分懷疑岳飛欲立擁立之功，引發高宗殺意。
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秦檜表示，他已竭盡全力至少保全岳雲和張憲，但高宗指示全殺，他亦無奈。同僚們質問，不敢也不便說是皇帝的意思，只能以“莫須有”含糊應對。
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遺囑中還激烈指責朝廷士大夫空言誤國，政府只要一提出韜光養晦，就會被指賣國，殊不知戰爭需要大量積累，需要“暫息兵戈勤稼穡”與民生息，自己不得以強勢壓下非議，身後的名聲是不可指望了。說岳飛對知識分子的空言比他還反感，並認為岳飛本人終非讀書人出身，更注重實戰成效。
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遺囑中辯解說：帝位一旦有紛爭，內戰必起，國家必亡，因此不如保全半壁江山。而即使帝室無恙，但畢竟皇帝已經對擁兵大將起了猜忌，此隙一開絕難彌合。
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至於自己為皇帝分謗，於公高據相位責無旁貸，為江山社稷只好犧牲自己的令名；於私高宗對他有“知遇之恩、信任之專”，他也只能為知己者死。
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秦檜遺囑中感慨：“生逢亂世家國顛沛”，總想做點經世濟國的實事，但“為實事者均不見容於當下”，岳飛難以見容於皇帝，而他必將更難以見容於言官史冊，後世只有那些維持亂世危局的當局者才能體會他的苦心了。
