歷史上有這樣一位神人，他是中國傳統文化中最富有傳奇色彩和神祕色彩的一代宗師；是道教思想家、哲學家、內丹學家；是紫微斗數和無極圖說的發明者；是老華山派的開山鼻祖；是辟穀養生的開創者；是與趙匡胤下棋贏下了華山的奇人；他就是人稱“睡仙”、“希夷祖師”的陳摶老祖。
陳摶是唐末至宋初時的一位道門高隱和學術大師，他道法高深，行為乖張，非常神祕，而且在那個“人活70古來稀”的年代，他竟然活到118歲才壽終正寢，堪稱奇蹟。二十四史中的《宋史》還為陳摶專門立了傳，可見其地位影響。也正由於諸多史籍的記載，關於陳摶的很多傳說故事也就流傳下來，頗具傳奇，真假難辨。
一、隱居20年，修成睡仙
現在很多明星名人都熱衷於辟穀養生，而辟穀之術的祖師爺正是這位陳摶老祖。陳摶在武當山隱居的20年，精研《周易》八卦，深得要領。除此之外，陳摶對老子的"捐情去欲，靜篤歸根"思想也頗有心得建樹，並練成了千古絕學——睡功。
關於陳摶的“睡功”絕學，記載中那是神乎其神。相傳是由5條龍幻化成的5個老人傳授的祕訣，效法的是“龜蛇之類冬眠蟄而不食”的道理，以達到延年益壽的目的。
陳摶因為睡功了得，還被人稱為"華山高臥"。《宋史·陳摶傳》記述他"常百餘日不起。"周世宗曾把他關在房中考察他的睡功。但一個月之後，陳摶竟然仍在熟睡之中。陳摶的睡功已經到達了出神入化的地步，幾年不生火做飯，只是酣睡。有一次，一個樵夫發現山中有一具“屍骸”，上面已經覆蓋了一寸多的塵土，扒開土一看竟是個活人。陳摶被驚擾了美夢，睜開眼睛說："正睡得快活，何人吵醒我。”
二、四辭朝命，屢獻佳策
陳摶雖然是名副其實的隱士，但由於道法高深，在五代和宋初一直名聲很大，各朝各代的皇帝都傾慕他的才華，想請他出山做官。不過出仕並非陳摶的追求，他先後拒絕了唐明宗、周世宗、宋太祖趙匡胤、宋太宗趙光義的致仕邀請，一心隱居修煉道法，有“四辭朝命”的說法。
陳摶雖然不屑於做官，但他並非不參與政事，傳說趙匡胤"杯酒釋兵權"、宋太宗征伐河東的主意都是他出的。世人謂其：不徒為高隱，而實多學多能；不徒為書生，而固有雄才大略，真人中之龍耶。
此外，陳摶一生著作等身，易類有《先天圖》、《無極圖》、《易龍圖序》、《正易心法》等；五行相法類有：《人倫風鑑》等；養生煉丹類有：《指玄篇》、《赤松子八戒錄》、《入室還丹詩》、《陰真君還丹歌注》；詩文類有：《三峰寓言》、《高陽集》、《鉤潭集》等，有詩詞600餘首。
三、慧眼識太祖，對弈嬴華山
陳摶還與宋太祖趙匡胤有很深的淵源。五代後唐年間，契丹侵犯中原，百姓流離失所，陳摶在逃難饑民中發現一婦人，挑著兩個竹筐，筐內各坐著一個男孩，陳摶便上前拱手道賀說："夫人好福氣！"夫人驚疑地說："我們母子三人逃難至此，衣食無著，性命難保，哪有什麼福氣？"陳摶卻對過路的人群吟道："誰說當今無真主，兩個皇帝一擔挑"，說完轉身而去。筐中坐的兩個孩子，不是別人，正是後來的宋太祖趙匡胤和宋太宗趙光義。
數年之後，趙匡胤長大成人，因為在家鄉打死人，潛逃到了陳摶修煉的華山附近（陳摶先是武當上隱居20年，後遷至華山修煉），正在飢渴難耐之時，一位老人舍與他半筐桃子。趙匡胤吃完後，摸遍全身也沒找出一文錢付桃子錢，“一文錢難倒英雄漢”的典故就由此而來。老人並沒有為難趙匡胤，而是鼓勵趙匡胤招兵買馬，投軍圖強，因為他看出了眼前這個年輕人身上的帝王之氣。
後來趙匡胤又想起華山上的那個舍桃老人，特地上山拜訪。陳摶善望氣相，知道趙匡胤日後必成天子，便“下套”以華山為注與趙匡胤對弈。趙匡胤本來就喜歡下棋，而且華山本來就不是他的，輸了也沒有什麼實質損失，所以就答應了。結果是趙匡胤連輸三局，輸了華山，就找來筆墨紙硯，立約為據。後來趙匡胤陳橋兵變，黃袍加身，建立大宋王朝，登基為帝，華山居民以趙匡胤早年手書為證，拒不納稅，趙匡胤也就遵守當年契約，下旨華山免稅，這就是華山不繳稅的由來。
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