完顏宗弼（？—1148年11月19日），本名斡啜，又作兀朮、斡出、晃斡出，女真族，太祖完顏阿骨打第四子，金朝名將、開國功臣。皇統元年（1141年），利用宋宰相秦檜除掉大將岳飛，迫宋稱臣，簽定皇統和議，以功進太傅。次年，宗弼還朝，獨掌軍政大權。
完顏：滿族最古老的姓氏之一，凡姓完顏者，皆來自古老的完顏部，完顏部落起源於東北，如今，在東北卻找不到一個聚居部落了，但在數千裡之外的大西北，卻生活著有5000多名完顏族後裔，至今已有800多年的歷史。據專家考證，這裡是目前中國最大的完顏氏聚居區。
隨著劉蘭芳播講的評書《岳飛傳》在上世紀七八十年代的熱播，岳飛和金兀朮成為大家耳熟能詳的人物。800年前是生死對頭，現在，他們的後人關係如何？
如今在平頂山市湛河區北渡鎮，生活著一支岳飛後裔。延續了八百多年的恩怨告一段落。歷來，“金兀朮後人恪守祖訓：不和嶽姓通婚”。金兀朮是開國皇帝完顏阿骨打的四兒子，第一次和宋軍交戰是1126年，攻打的是河南湯陰———岳飛的家，弄得岳飛妻離子散，差點兒家破人亡。後來，岳飛被趙構提升為通泰鎮撫使，先後滅了大大小小十幾個農民起義軍，收編其人馬，組成了自己的“岳家軍”。1139年金宋議和，直到1140年金兀朮撕毀合約再次侵宋，岳飛在朱仙鎮大敗金兵，把他們趕回了開封。
八百年已經過去了，兩家人也已經握手了，甚至也有姓岳的和完顏氏通婚了。不管前人是如何針鋒相對，也不管後人如何去評價，日子總是要過的。
北渡鎮與紙坊鄉，相距僅七八十公里，400多年的時間裡，雙方是否知道“對手”就近在咫尺？“從來不知道。”金兀朮第27代世孫完顏聚山等人說。而岳氏後人也表示“不知道，沒聽祖上有人說過”。
嶽玉頂說：“過去的一切皆成歷史。我們兩家能夠聚到一起，對於後人來說，也有一定的歷史意義。”
完顏本玉說：“祖輩的恩怨是在特定的歷史條件下產生的，如今都已成為歷史，相信我們會成為好朋友。”完顏本玉的話贏得了大家的掌聲。兩家後人期待在以後有更多的交流。
女真本是遊牧民族，騎在馬上打的天下，“尚武”是女真族代代沿襲的風氣，時至今日，在完顏部落聚居的村子裡，這些一眼看來老實巴交的莊稼漢，那可都是矯若遊龍的武林高手。比如這位大爺，他說以前自己一跳就是兩米四，一腳跺爛過八塊磚頭那都是小意思。
在大眾的心裡，岳飛的中華民族的英雄，而金兀朮則是入侵漢人的大壞蛋，但是村民們希望這些對祖先不好的看法應當有改變，他們認為華夏土地上各個民族的融合過程中，女真族也做了不小的貢獻，不能簡單的區分敵友的關係。
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