中國歷史上唯一走完金婚的皇后，一生輔佐了四位皇帝堪稱女中傳奇

所謂的“金婚”，歐洲風俗是指：結婚五十週年。結婚後的每一個紀念日都有不同的名稱，不同的象徵意義，“金婚”則象徵著情如金堅，愛情歷久彌新的意思。

在古代，一個女人想要成為上位者，運氣與能力缺一不可。南宋趙構的老婆吳皇后吳芍芬就是這樣的一個上位者，她用一生向我們演繹了一出上位大戲。她14歲入宮侍奉康王趙構83歲去世，期間，她在後位長達五十五年，可以說，是中國歷史上唯一走完金婚的皇后。

《宋史》裡有這樣一段記載：吳皇后的父親年輕時做過一個怪夢，夢裡出現了一座亭臺，匾額上寫著“侍康”，而亭外有棵芍藥，有頭白羊蹲在花旁守候。過了幾年，吳皇后在羊年誕生，十四歲的時候，便被選為秀女入宮，侍奉的正是康王。

這說法的可信度很低，極有可能是史官為了奉承吳皇后編的故事罷了，可是，偏偏當時的皇帝很吃這一套。趙構流亡於海上時，有條魚跳進了船艙，這時吳氏對皇帝說道：“這條白魚是吉祥之象。”要知道，趙構當時已到了性命攸關之際，這番吉利話自然會讓他心情愉悅。

即便如此，趙構當即便封吳氏為義和郡夫人，回宮後又加封為才人。但如果大夥認為吳氏的上位憑藉的是甜言蜜語，那可就大錯特錯了。史籍記載：趙構登基之初，朝中形勢動盪，為了保護趙構，吳氏經常穿著戎裝護衛在趙構身旁。

某次，皇宮裡的侍衛與太監爆發矛盾，侍衛們包圍了皇宮，要肅清宦官。侍衛們包圍了禁宮，到處打聽皇帝的去向，吳氏勇敢地站出來編了一番話支開侍衛，讓趙構免於逼宮。趙構閱美無數，能在眾多美女中脫穎而出，吳氏的姿色肯定屬於上等。

但是，吳氏並不是靠姿色上位的女人，她的才華同樣出眾。

史籍記載吳氏“益博習書史，又善翰墨”，據瞭解，宋朝的皇帝大多為附庸風雅之人，趙構亦是如此。面對一個“文武雙全”的美女，趙構自然會對其傾心，沒過多久，吳氏就成了“婉儀”，後來，又被封為“貴妃”。

想要征服一個男人，單從他本人入手是遠遠不夠的，還得取悅他的家人，吳氏深諳婆媳關係的重要性。趙構的生母韋太后被金人放回大宋後，已升為貴妃的吳氏每日伴其左右，不論起居飲食均親力親為，凡事體貼入微，深得韋太后喜愛。

韋太后流落金國多年，在屈辱與委屈中擔驚受怕，重返故土後，被吳氏悉心照料，對這個兒媳婦頗為滿意。史籍裡還有這樣一個細節：吳貴妃親自畫了一幅《烈女圖》，並將之掛在後宮之中引以為鑑，此外，吳氏還取《詩經》中“賢志”二字刻在牌匾上，置於寢宮中。

這兩件事看似無關緊要，但實則意味深長。

韋太后，也就是當時的顯仁皇后，與徽、欽二宗及六宮后妃、皇族等人同時被金人遷往北方。因趙構出使金國，將妻小都留在藩邸，所以，靖康之難起，邢秉懿與趙構另外兩位側室田春羅、姜醉媚，以及，趙構的五個女兒也全部被金人擄走。

韋太后被擄去金國後，被世人視作“亡國之妃”，飽嘗凌辱之苦，被囚禁的歲月給她帶來許多解不開的心結。一副“烈女圖”，一張“賢志”牌匾，讓韋太后大感寬慰。正因如此，在趙構的原配夫人憲節皇后邢秉懿死於金國後，朝臣們紛紛請求高宗令立新後。

而此時，韋太后成了吳貴妃的頭號支持者，就這樣，吳氏成了母儀天下的太后。從表面上看，她的上位是偶然事件，其實，這些都是她為人處事的必然結果，這樣的女人成為皇后是理所當然的。筆者認為，吳氏最大的閃光點，就是她的人品。

趙構早年受到太多驚嚇，所以，患上了不育症。此前趙構曾有過一個兒子，但這個兒子卻因病早夭，後來，趙構再無子嗣。身為天子不可無皇儲，趙構只能將同宗的趙伯琮收為養子，交給張妃養育。當時，還只是個才人的吳氏非常懂事，主動站出來替丈夫分憂。

她向高宗提出“育一子”，把宗室裡的另一個小男孩趙伯久收為養子。張妃紅顏薄命，沒過多久便染疾離世，吳氏便把趙伯琮領回來一併撫養。雖說，趙伯琮並不是吳氏的養子，但是，她仍將其視作親生兒子一般對待。

兩個孩子逐漸長大後，吳氏發現趙伯琮勤奮好學，頗有賢者之風，便勸高宗將趙伯琮立為太子。在此說一句題外話，趙伯琮本是趙匡胤一系，而趙構則是趙光義一系，趙伯琮後改名為趙慎，登基後，皇權就這樣由太宗一系回到太祖一系，非常微妙。

吳皇后一生並未替趙構生下一兒半女，但是，他們的後代（非親生）卻將她視作親生母親。趙慎登基後，對養育自己的吳皇后畢恭畢敬，尊其為“壽聖太上皇后”。直至趙慎的兒子光宗登基時，對這位與自己無血緣關係的祖母仍尊敬有加。

甚至，到了寧宗趙擴一代，仍會經常聆聽曾祖母的教誨。吳皇后一生，經歷高、孝、光、寧四朝，在後位（含太后）長達五十五年，是歷史上在後位最長的皇后之一。這個支撐了趙氏四世皇權的女人，其“南宋第一夫人”的故事堪稱是大宋的傳奇。

參考資料：

【《宋史·卷二百四十三·列傳第二》、《帶刀皇后吳芍芬》、《青宮譯語》】