在很多宮鬥劇中，“皇后”這一角色總是被塑造成一個惡毒、不受丈夫喜愛的女子。但在真正的歷史上，歷代的皇后往往是皇帝的真愛。有一位皇后，她堪稱是史上最美的一位，而且她心思純良，受到丈夫的日夜寵愛，連生10子後過上了幸福的一生。
在很多宮鬥劇中，“皇后”這一角色總是被塑造成一個惡毒、不受丈夫喜愛的女子。但在真正的歷史上，歷代的皇后往往是皇帝的真愛。有一位皇后，她堪稱是史上最美的一位，而且她心思純良，受到丈夫的日夜寵愛，連生10子後過上了幸福的一生。
在我國古代，女子的地位十分低下。她們一度被認為是男子的“附庸”，並且當時人們認為女子最大的價值就是“生兒子”。在這樣的背景下，那些沒有生下兒子的女子，她們的一生就過得十分悲慘。而那些生下了兒子，尤其是在皇宮中生下皇子的女人，她們不僅能過上安穩的一生，還能得到眾人的尊敬。
在很多宮鬥劇中，“皇后”這一角色總是被塑造成一個惡毒、不受丈夫喜愛的女子。但在真正的歷史上，歷代的皇后往往是皇帝的真愛。有一位皇后，她堪稱是史上最美的一位，而且她心思純良，受到丈夫的日夜寵愛，連生10子後過上了幸福的一生。
在我國古代，女子的地位十分低下。她們一度被認為是男子的“附庸”，並且當時人們認為女子最大的價值就是“生兒子”。在這樣的背景下，那些沒有生下兒子的女子，她們的一生就過得十分悲慘。而那些生下了兒子，尤其是在皇宮中生下皇子的女人，她們不僅能過上安穩的一生，還能得到眾人的尊敬。
太姒，出生於夏朝時期，她是周文王的妻子。她長得極美，甚至在《詩經》都有關於她容貌的讚美之詞。據說周文王在渭水之濱遊覽的時候，看到遠處有一位美人，當看清對方的容貌後立即驚為天人。經過打聽才知道，美人名叫太姒，不僅貌美而且是一位心思純良、通曉大義的女子，她身份尊貴，但是生活節儉，是一位難得賢良女子。
在很多宮鬥劇中，“皇后”這一角色總是被塑造成一個惡毒、不受丈夫喜愛的女子。但在真正的歷史上，歷代的皇后往往是皇帝的真愛。有一位皇后，她堪稱是史上最美的一位，而且她心思純良，受到丈夫的日夜寵愛，連生10子後過上了幸福的一生。
在我國古代，女子的地位十分低下。她們一度被認為是男子的“附庸”，並且當時人們認為女子最大的價值就是“生兒子”。在這樣的背景下，那些沒有生下兒子的女子，她們的一生就過得十分悲慘。而那些生下了兒子，尤其是在皇宮中生下皇子的女人，她們不僅能過上安穩的一生，還能得到眾人的尊敬。
太姒，出生於夏朝時期，她是周文王的妻子。她長得極美，甚至在《詩經》都有關於她容貌的讚美之詞。據說周文王在渭水之濱遊覽的時候，看到遠處有一位美人，當看清對方的容貌後立即驚為天人。經過打聽才知道，美人名叫太姒，不僅貌美而且是一位心思純良、通曉大義的女子，她身份尊貴，但是生活節儉，是一位難得賢良女子。
瞭解之後，周文王就決定要娶她回家。因為兩人在渭水邊相遇，於是君王就決定在這裡舉行婚禮。據說兩人成婚當天場面極其盛大，君王下令在渭水上放置眾多船隻，讓這些船隻首尾相連，搭建一座浮橋，以此來迎娶自己的妻子，可見周武王對太姒有多麼用心。
在很多宮鬥劇中，“皇后”這一角色總是被塑造成一個惡毒、不受丈夫喜愛的女子。但在真正的歷史上，歷代的皇后往往是皇帝的真愛。有一位皇后，她堪稱是史上最美的一位，而且她心思純良，受到丈夫的日夜寵愛，連生10子後過上了幸福的一生。
在我國古代，女子的地位十分低下。她們一度被認為是男子的“附庸”，並且當時人們認為女子最大的價值就是“生兒子”。在這樣的背景下，那些沒有生下兒子的女子，她們的一生就過得十分悲慘。而那些生下了兒子，尤其是在皇宮中生下皇子的女人，她們不僅能過上安穩的一生，還能得到眾人的尊敬。
太姒，出生於夏朝時期，她是周文王的妻子。她長得極美，甚至在《詩經》都有關於她容貌的讚美之詞。據說周文王在渭水之濱遊覽的時候，看到遠處有一位美人，當看清對方的容貌後立即驚為天人。經過打聽才知道，美人名叫太姒，不僅貌美而且是一位心思純良、通曉大義的女子，她身份尊貴，但是生活節儉，是一位難得賢良女子。
瞭解之後，周文王就決定要娶她回家。因為兩人在渭水邊相遇，於是君王就決定在這裡舉行婚禮。據說兩人成婚當天場面極其盛大，君王下令在渭水上放置眾多船隻，讓這些船隻首尾相連，搭建一座浮橋，以此來迎娶自己的妻子，可見周武王對太姒有多麼用心。
成婚之後，她恪守自己的本分，生活中十分簡樸。並且作為正室，她為人寬厚，從不與其他小妾爭奪吵鬧，將小妾看做是自己的姐妹，也不讓妾室之間有矛盾。並且她還盡心的輔佐自己的丈夫，對待公婆也十分孝敬。有這樣的妻子，周文王沒有了後顧之憂，對待妻子更是日夜寵愛，兩人的感情也越發深厚。
在很多宮鬥劇中，“皇后”這一角色總是被塑造成一個惡毒、不受丈夫喜愛的女子。但在真正的歷史上，歷代的皇后往往是皇帝的真愛。有一位皇后，她堪稱是史上最美的一位，而且她心思純良，受到丈夫的日夜寵愛，連生10子後過上了幸福的一生。
在我國古代，女子的地位十分低下。她們一度被認為是男子的“附庸”，並且當時人們認為女子最大的價值就是“生兒子”。在這樣的背景下，那些沒有生下兒子的女子，她們的一生就過得十分悲慘。而那些生下了兒子，尤其是在皇宮中生下皇子的女人，她們不僅能過上安穩的一生，還能得到眾人的尊敬。
太姒，出生於夏朝時期，她是周文王的妻子。她長得極美，甚至在《詩經》都有關於她容貌的讚美之詞。據說周文王在渭水之濱遊覽的時候，看到遠處有一位美人，當看清對方的容貌後立即驚為天人。經過打聽才知道，美人名叫太姒，不僅貌美而且是一位心思純良、通曉大義的女子，她身份尊貴，但是生活節儉，是一位難得賢良女子。
瞭解之後，周文王就決定要娶她回家。因為兩人在渭水邊相遇，於是君王就決定在這裡舉行婚禮。據說兩人成婚當天場面極其盛大，君王下令在渭水上放置眾多船隻，讓這些船隻首尾相連，搭建一座浮橋，以此來迎娶自己的妻子，可見周武王對太姒有多麼用心。
成婚之後，她恪守自己的本分，生活中十分簡樸。並且作為正室，她為人寬厚，從不與其他小妾爭奪吵鬧，將小妾看做是自己的姐妹，也不讓妾室之間有矛盾。並且她還盡心的輔佐自己的丈夫，對待公婆也十分孝敬。有這樣的妻子，周文王沒有了後顧之憂，對待妻子更是日夜寵愛，兩人的感情也越發深厚。
後來，太姒就接連生下了10個兒子。在她的教導之下，她的兒子們也十分優秀，個個都是德才兼備的賢者。其中，她的大兒子不幸被紂王殺掉，而最有名的兒子姬發則是用心幫助自己的父親治國，後來還繼位了王位，史稱周武王。
在很多宮鬥劇中，“皇后”這一角色總是被塑造成一個惡毒、不受丈夫喜愛的女子。但在真正的歷史上，歷代的皇后往往是皇帝的真愛。有一位皇后，她堪稱是史上最美的一位，而且她心思純良，受到丈夫的日夜寵愛，連生10子後過上了幸福的一生。
在我國古代，女子的地位十分低下。她們一度被認為是男子的“附庸”，並且當時人們認為女子最大的價值就是“生兒子”。在這樣的背景下，那些沒有生下兒子的女子，她們的一生就過得十分悲慘。而那些生下了兒子，尤其是在皇宮中生下皇子的女人，她們不僅能過上安穩的一生，還能得到眾人的尊敬。
太姒，出生於夏朝時期，她是周文王的妻子。她長得極美，甚至在《詩經》都有關於她容貌的讚美之詞。據說周文王在渭水之濱遊覽的時候，看到遠處有一位美人，當看清對方的容貌後立即驚為天人。經過打聽才知道，美人名叫太姒，不僅貌美而且是一位心思純良、通曉大義的女子，她身份尊貴，但是生活節儉，是一位難得賢良女子。
瞭解之後，周文王就決定要娶她回家。因為兩人在渭水邊相遇，於是君王就決定在這裡舉行婚禮。據說兩人成婚當天場面極其盛大，君王下令在渭水上放置眾多船隻，讓這些船隻首尾相連，搭建一座浮橋，以此來迎娶自己的妻子，可見周武王對太姒有多麼用心。
成婚之後，她恪守自己的本分，生活中十分簡樸。並且作為正室，她為人寬厚，從不與其他小妾爭奪吵鬧，將小妾看做是自己的姐妹，也不讓妾室之間有矛盾。並且她還盡心的輔佐自己的丈夫，對待公婆也十分孝敬。有這樣的妻子，周文王沒有了後顧之憂，對待妻子更是日夜寵愛，兩人的感情也越發深厚。
後來，太姒就接連生下了10個兒子。在她的教導之下，她的兒子們也十分優秀，個個都是德才兼備的賢者。其中，她的大兒子不幸被紂王殺掉，而最有名的兒子姬發則是用心幫助自己的父親治國，後來還繼位了王位，史稱周武王。
太姒的一生過得極盡尊榮，她擁有絕世的美貌，還有高尚的內心，受到了丈夫日夜的寵愛，而她生下了10個兒子個個都十分優秀，所以她的一生過得幸福圓滿。