美麗中國【45】姊妹節——苗家的“情人節” ●申玉琢(四川)

姊妹節——苗家的“情人節”

●申玉琢(四川)

若“情人節”那天,你仍是熒燈弔影的孤家寡人,那就作好“黑暗即將過去,曙光就在前頭”的準備吧,因為接下來的農曆三月十五,就是被貴州苗家譽為“東方情人節”的“姊妹節”了。溫婉的苗家姑娘和生猛的苗家小夥,說不定會讓你美夢成真,立馬“脫單”呢!


美麗中國【45】姊妹節——苗家的“情人節”  ●申玉琢(四川)


“姊妹節”,在當地有時又被叫做“姊妹飯節”。

每到這天,苗家姊妹都要上山採來各種樹葉,搗濾成汁,用它把香軟的糯米飯,染成紅、紫、綠、黃、黑等賞心悅目的顏色,再配以魚蝦——這也是她們在水深齊膝的稻田裡,用雪白小手捕捉的。據說在“姊妹節”這天,無論誰家的水田,主人都不能橫加阻攔。如捉到大魚,主人實在捨不得,則可用雞鴨或臘肉,將魚換回。

把魚蝦帶回村寨後,她們便剖魚殺雞,高高興興地煮起姊妹飯來。一俟飯菜備齊,便只待月上柳稍,與小夥們共度“姊妹節”了。從中午到夜幕降臨,時間很是漫長。焦急而有所渴望的姑娘們,有的便描眉敷粉提前開始打扮,有的則盛裝靚飾前往踩鼓場,在苗家木鼓“嘣噠——嘣噠”的歡快擊奏中,展示她們嫵媚的容顏、秀婉的舞姿和迷人的歌喉。

小夥們自然不會放過這又有吃又好玩的場合,不待暮色四合,早就紛沓而至了。對於來客,無論是當地人還是外地人,也不管年老年少,只要是——只要是——用當地話說:——只要是帶把的,姑娘們都會用酒肉和姊妹飯熱情款待。別有所圖的小夥們,則會很快把飯吃完,拉上一位姑娘就匆匆步入夜色。於是,溪水邊、山坡上、樹陰下、草叢裡,所有被月光灑上清輝的地方,都有年青的心兒在碰撞。


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小夥子能不能得到姑娘的芳心,這要看姑娘送他的手帕了。倘手帕中的糯米飯插有一雙筷子,則表示她願意任所其為,甚至成對成雙;只有一支呢?則是要他識趣點,別再單相思了!對那些尚須努力的小哥們,姑娘便會擺出幾片樹葉,示意對方還得添些首飾、添衣物或彩禮。這是“姊妹節”的頭一天。

第二天,沉靜的苗鄉早早就在曙色漸露中甦醒了,在晨霧猶濃的道路上,走動著花花綠綠的人群。苗家男性的衣著稍顯單一,女性的穿戴卻讓人眼花潦亂。而參加“姊妹節”的服飾,則又可堪集苗女服飾之大成。欲在節日裡秀魅力、覓知音,有所企昐的苗家姑娘,以歌為媒,以舞亮相,那婷娉婀娜的風姿,令人耳目一新。最值一提是她們的頭飾。苗女的頭飾源自圖騰,她們漂亮的銀角頭飾,其實就是牛被美化後的象形。苗族自詡蚩尤之後,因蚩尤愛牛、敬牛,故苗女最典型的頭飾就是象徵“牛角從花草中伸出”的銀頭套。那高高揚起的兩彎牛角,是苗女美麗與自尊的象徵。過去,只有苗家的寨花才配這樣的頭飾。如今苗家處處美女如雲,故成群結隊戴著銀角頭飾的苗女彼彼皆是。

“踩街”則更是一場盛大的舞蹈。由各村各寨自發組織的踩街隊,雖服飾不同、歌舞不同、隊列不同、伴奏不同,卻有著同樣銀飾璨然與銀佩叮噹。不知是璀璨的服飾讓苗女更顯靚麗,還是苗女的舞姿讓她們的服飾更加養眼,她們雖然個個堪稱美女,卻絕無“美女不愁嫁”的弄姿作態與矯情。


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人們被她們落落大方的神采打動著,也被她們水靈秀氣的清純感染著。每走一步,她們頭上的銀角便會微微顫動,身上的銀片便會相互碰擊,發出悅耳的響聲。挾著一縷縷似有若無的芳香,從眼前盈冉而過,個個都宛若一首輕拂心旌的情歌。一隊接一隊的歌舞相繼湧上街頭,直把苗家的節日渲染到極至。

從高處望去,整個苗鄉宛若歡騰的海洋,周邊則是來自中外各地的遊客。最忙的就是這些觀光者了,他們或上竄下跳,或左顧右盼,或見縫即鑽,惟恐錯過美好瞬間。這不,我還看見一位來自成都的美眉,亮臍露腿的她,也扭腰甩臀地舞動在人海里。誰知,初夏的薰風偏偏又拂落一位苗家小夥的斗笠,而斗笠,又正好滾到美眉的腳邊。但——小夥撿斗笠的手卻僵住了——在撲面而來的芬芳裡,眼前的美眉小臉紅得像盛開的月季,上身是窄得不能再窄的緊身衣,下面是叉開又合攏、合攏又叉開讓人遐思無盡的粉腿……她瞄了他一眼,眼神飛快移開……但就在這瞬間,小夥卻發現她的眸子裡有兩粒閃晶亮的火星……

此刻,對小夥來說,被星眸征服已成一種命定。這怪誰呢,滿街的鼓聲、滿街的舞袖、滿街的激情,在這熾烈的環境裡,即便心如止水,但止水也會湧出渴望燃燒、渴望噴薄的潮汐……

歌舞散盡,天邊的火燒雲已漸滅熄。


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當我回到酒店時,在“姊妹節”上出盡風頭苗家青年,正同她(他)們的心上人一對一對地走進濃密暮色,走進繾綣的兩人世界。而那位成都美眉呢,想必也和她的苗家小夥糾纏在一起了吧!

一般說來,一個外地女孩,在這樣的氛圍裡,是會產生一些憧憬的,但無論憧憬得多美麗,總不至於在兩目相視不到半天的時間裡,就美夢成真了吧?

但在苗家的“情人節”上,卻是什麼奇蹟都會發生的。

而此時窗外,月光溫柔,如水銀瀉地;小河靜靜流淌著,河邊那棵老柳,枝垂水面,有小魚兒在柳葉下喋喋呷呷。啊,這“人約黃昏後”的溫馨意境,說不定也是老天爺專為“姊妹節”而特意安排的。

這時,我想起宋代詩人沈遼的《踏盤曲》:……女兒帶環著縵布,歡笑捉郎神作主。明年二月近社時,載酒宰牛看父母。

這首流傳了一千多年的詩歌,不僅真實傳遞了我國苗族先民的婚俗信息,也讓我們見證了現實與遠古在時空裡的延續與交錯,更為人們歡度苗家“姊妹節”——這“東方情人節”,找到一個不容抗拒的理由。

(圖片由作者提供)



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●作者簡介●

申玉琢,中國攝影家協會、四川省作家協會、四川省散文學會、四川省攝影家協會、成都市作家協會會員。

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