很多朋友都對沙和尚和魯智深的武器有著不小的興趣，咱們今天就這個話題來談一談。
在原著中，魯智深的武器被稱之為水磨禪杖，沙和尚的武器被稱之為降妖寶杖，都帶個杖字，似乎他倆的武器是一樣的。
在很多戲曲和影視劇中，沙和尚和魯智深所用的武器都被統稱為“禪杖”，是一種一頭月牙形、一頭鏟子的武器。以至於到今天，我們已經將這種造型的武器稱之為禪杖。
實際上，這種武器有他自己的名字，叫月牙鏟，也的確是佛教的一種工具。古代道士和尚經常會雲遊四方，並且路上做些好事積點功德。和尚們講究慈悲為懷，在路邊看到死去的小動物就會將其掩埋，然後唸經為它超度。月牙鏟，原本就是行腳僧人挖坑的工具。
上圖：今天依然有很少的行腳僧保持著掩埋死去小動物的優良傳統
上圖：月牙鏟
另一方面，僧人原則上是不能攜帶刀槍劍戟行走江湖的，故而月牙鏟之類的生活工具，也慢慢演變為防身用品。所以差不多到了清代的時候，月牙鏟漸漸演化成武僧出行必備的武器。
月牙鏟從來沒有作為軍隊的正式武器存在過，一直是民間的武術器械。而且軍隊也不會裝備這種兩頭帶刃的兵器，因為這類兵器容易在陣型中誤傷戰友。
另外，月牙鏟畢竟不是專用的武器，所以使用起來對使用者的技巧要求非常高，要求做到鏟隨身動，鏟法一定要嚴密才能發揮戰鬥力。故而，作為武術器械的月牙鏟會帶有一些鐵環，在舞動時，可以通過鐵環的碰撞聲，提醒使用者使用正確的姿勢。
上圖：武術器械月牙鏟，上下兩頭都有鐵環
古代的戲曲從業者往往沒有太多社會地位和文化水平，故而到了清代，戲曲業想當然的認為月牙鏟就是禪杖或寶杖。無論是戲曲裡的沙和尚還是魯智深，所使用的武器都是月牙鏟，但是這種武器卻在戲裡面稱之為禪杖。
上圖：紹劇《三打白骨精》裡的沙和尚
小編在之前的文章中曾經提到過，禪杖原本是僧人的體罰用品，用竹子或者蘆葦製成的長杆子。和尚們講究慈悲為懷，小和尚打坐犯瞌睡也不是大錯，所以禪杖自然不能和教書先生的戒尺一樣，一打下去讓人覺得生疼。禪杖的一頭會被墊子包住，敲打犯瞌睡的小和尚，便用軟的那一頭。
魯智深的禪杖，便是以鐵製成的一根大棍子，一頭鍛造了一個元寶形的鐵疙瘩，是一種鈍器。在明朝版本的《水滸傳》插圖中，魯智深便使用的是這種鈍器。
上圖：明代《水滸傳》插圖中的魯智深
沙和尚的降妖寶杖和禪杖根本不是一回事。禪杖原本是佛教的體罰用品，而“降妖寶杖”的“降妖”二字，已經點名了它應當是道教的物品。
在原著中，沙和尚的降妖寶杖是以月宮的梭羅仙木為原材料，工聖人魯班親自打造，並且外面鑲嵌各種寶物，裡面還鑽有一根金芯。其實也不難理解，小說裡的沙和尚原本是玉帝的捲簾大將，用道教的神器也很正常。
上圖：月宮裡的仙樹（銅鏡）
原著裡絲毫沒有提到任何關於降妖寶杖是鏟的說法。按照書中所說，沙僧的降妖杖應當是一根粗短的木棍。
在書中最能證明降妖杖外形的，是第四十九回《三藏有災沉水宅，觀音救難現魚籃》中，妖怪靈感大王和沙僧曾經的一段對話：
妖邪使錘杆架住道：“你也是半路里出家的和尚。”沙僧道：“你怎麼認得？”妖邪道：“你這個模樣，像一個磨博士出身。”沙僧道：“如何認得我象個磨博士？”妖邪道：“你不是磨博士，怎麼會使擀麵杖？”
上圖：張紀中版《西遊記》裡的靈感大王
後面沙僧介紹起自己的武器，最後一句是：
喚做降妖真寶杖，管教一下碎天靈！
妖精嘲笑他的武器是擀麵杖，沙僧自己說降妖杖可以一下擊碎妖精的天靈蓋。說明沙僧的武器的確是一根粗短的棒子，以鈍擊作為攻擊方式，絲毫沒有刃。
書中其他地方的描寫也可以作為證據。西行師徒四人一路走到天竺國後，路過玉華州。玉華州的州主是天竺國皇帝的宗室，被封為玉華王。玉華王有三個喜歡習武的王子，大王子武器是齊眉棍，二王子武器是九齒耙，三王子武器是烏油黑棒子，書中也稱烏油杆棒。
上圖：在一些老連環畫小人書裡，唯獨三王子的武器和沙僧是不同的，而大王子和二王子武器分別於孫悟空、豬八戒的武器相同。
這三個原本以為孫悟空他們三個是妖怪，要去和他們比試。最後他們三當然被教會了做人，又因為武器正好一樣，成了孫悟空三人的徒弟。按理說，大王子武器和孫悟空一樣，二王子武器和八戒一樣，三王子的武器沒有理由和沙僧的不同。而且書中明確有這一段對話：
行者道：“你三人不知學那般武藝。”王子道：“願使棍的就學棍，慣使鈀的就學鈀，愛用杖的就學杖。”
可見原著中認為三王子的烏油杆棒，和沙僧的降妖寶杖在造型上是一樣的。
上圖：在86版《西遊記》中也出現這樣的尷尬。不過86版《西遊記》將滅法國和玉華州合二為一，與原著有出入。
由此，很多人又會問一個問題，既然孫悟空用的是棍棒，沙和尚用的也是棍棒，那麼這倆人的武藝豈不重合了？其實，他倆的兵器還是有大不同的。
按照玉華州三個王子武器這個線索，孫悟空的武器原型是齊眉棍，這是一種長度大約五尺（明代尺），也就是長160釐米多的棍子，因為長度正好與人的眉毛平齊，故而得名。
而沙僧武器的原型是杆棒和杖。在古代，杖作為名詞有兩個意思，一是用來扶著走路的棍子，比如柺杖；二是一種用來打人的刑具和武器，故而還有“杖責”的說法。引申開來，一般用來稱呼比較粗短的棍子，比如擀麵杖、權杖等等。
上圖：手持權杖的法國路易十四國王
傳世一些清代和亞洲其他國家的老照片，就有一些可以看到作為刑具的杖的造型。作為刑具的杖，造型和今天的棒球棍非常像，其下方稍細，作為手柄，上方較粗，用來擊打。
上圖：清代老照片，杖責
在古代，杖也被用來當成治安武器，裝備給捕快和維持治安的士兵。在明代仇英畫的《清明上河圖》中，就有兩個拖著竹杖巡邏的“警察”。
不僅中國有，朝鮮古代也有手持短杖的士兵。朝鮮王朝景福宮的守門將，便是手持短杖的形象，當然他手中的短杖更多是指揮和儀仗的作用。在今天，韓國的景福宮還有復原的侍衛儀仗表演，在守門將交接的時候，兩邊就得舉杖示意。
簡單說，孫悟空的金箍棒，是一種長兵器，而沙和尚的降妖寶杖，是一種短兵器。在古代一些《西遊記》插圖裡，沙和尚用的便是一根短棒子。
上圖：明代《西遊記》插圖裡的沙和尚，注意他身後的短棍
另外，在很多影視劇和戲曲中，沙和尚的“月牙鏟”還有挑擔子的功能。顯然，杖比較短，無法用來挑擔子。那麼，沙僧用什麼挑擔子呢？
其實，原著裡明確說了，大部分時候挑擔子的是豬八戒，沙僧挑擔子的次數大概只有四五次。這差不多也算人們對《西遊記》最大的一個誤解了。
上圖：據說張紀中版《西遊記》原本打算讓豬八戒挑擔子，無奈反對聲音太大隻得更改。
注：本文為微信公眾號中華冷兵器原創，投稿作者冬郎。
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