'央美傳奇才女 華宜玉的水彩畫，真心的美！'
母親華宜玉和她的畫
文/石宏敏
母親華宜玉
1922年6月生於北京。
童年受過中國傳統書畫的教育，
後學習油畫，畢業於北平國立藝專西畫系。
1952年起在清華大學建築系任教，
系著名畫家、清華大學建築學院教授、
中國美術家協會會員、北京市水彩畫會理事。
2005年7月28日
因病在清華大學醫院逝世，享年83歲。
母親華宜玉和她的畫
文/石宏敏
母親華宜玉
1922年6月生於北京。
童年受過中國傳統書畫的教育，
後學習油畫，畢業於北平國立藝專西畫系。
1952年起在清華大學建築系任教，
系著名畫家、清華大學建築學院教授、
中國美術家協會會員、北京市水彩畫會理事。
2005年7月28日
因病在清華大學醫院逝世，享年83歲。
母親離開我們已12年有餘，
但她優雅、聰慧、慈祥的音容笑貌
永遠留在我們心中，她德藝雙馨的生命真諦
永遠是我們一生
受用的精神財富，並代代相傳下去。
母親華宜玉和她的畫
文/石宏敏
母親華宜玉
1922年6月生於北京。
童年受過中國傳統書畫的教育，
後學習油畫，畢業於北平國立藝專西畫系。
1952年起在清華大學建築系任教，
系著名畫家、清華大學建築學院教授、
中國美術家協會會員、北京市水彩畫會理事。
2005年7月28日
因病在清華大學醫院逝世，享年83歲。
母親離開我們已12年有餘，
但她優雅、聰慧、慈祥的音容笑貌
永遠留在我們心中，她德藝雙馨的生命真諦
永遠是我們一生
受用的精神財富，並代代相傳下去。
母親出身於書香門第，長在仕官之家。
其祖父戊戌年間因學習優異，舉為"拔貢"，
到京城受朝廷考試，適逢戊戌變法，
取消了科舉取士的制度，遂入保定武備學堂，
畢業後曾任保定知縣等職。
其父是五四時期北京大學地質系的學生，
曾參加五四運動，思想活躍，
文化修養十分深厚，英語尤其好，
剛一工作就嶄露頭角，若不是英年早逝，
後來必是我國地質界的傑出人才。
母親華宜玉和她的畫
文/石宏敏
母親華宜玉
1922年6月生於北京。
童年受過中國傳統書畫的教育，
後學習油畫，畢業於北平國立藝專西畫系。
1952年起在清華大學建築系任教，
系著名畫家、清華大學建築學院教授、
中國美術家協會會員、北京市水彩畫會理事。
2005年7月28日
因病在清華大學醫院逝世，享年83歲。
母親離開我們已12年有餘，
但她優雅、聰慧、慈祥的音容笑貌
永遠留在我們心中，她德藝雙馨的生命真諦
永遠是我們一生
受用的精神財富，並代代相傳下去。
母親出身於書香門第，長在仕官之家。
其祖父戊戌年間因學習優異，舉為"拔貢"，
到京城受朝廷考試，適逢戊戌變法，
取消了科舉取士的制度，遂入保定武備學堂，
畢業後曾任保定知縣等職。
其父是五四時期北京大學地質系的學生，
曾參加五四運動，思想活躍，
文化修養十分深厚，英語尤其好，
剛一工作就嶄露頭角，若不是英年早逝，
後來必是我國地質界的傑出人才。
母親孃家藏書充棟，詩畫盈壁，
家風儒雅，一向注重書香門第的風範，
從小就對兒孫輩進行能書善畫的傳統教育，
使母親從童年起就與書畫結下了不解之緣。
母親華宜玉和她的畫
文/石宏敏
母親華宜玉
1922年6月生於北京。
童年受過中國傳統書畫的教育，
後學習油畫，畢業於北平國立藝專西畫系。
1952年起在清華大學建築系任教，
系著名畫家、清華大學建築學院教授、
中國美術家協會會員、北京市水彩畫會理事。
2005年7月28日
因病在清華大學醫院逝世，享年83歲。
母親離開我們已12年有餘，
但她優雅、聰慧、慈祥的音容笑貌
永遠留在我們心中，她德藝雙馨的生命真諦
永遠是我們一生
受用的精神財富，並代代相傳下去。
母親出身於書香門第，長在仕官之家。
其祖父戊戌年間因學習優異，舉為"拔貢"，
到京城受朝廷考試，適逢戊戌變法，
取消了科舉取士的制度，遂入保定武備學堂，
畢業後曾任保定知縣等職。
其父是五四時期北京大學地質系的學生，
曾參加五四運動，思想活躍，
文化修養十分深厚，英語尤其好，
剛一工作就嶄露頭角，若不是英年早逝，
後來必是我國地質界的傑出人才。
母親孃家藏書充棟，詩畫盈壁，
家風儒雅，一向注重書香門第的風範，
從小就對兒孫輩進行能書善畫的傳統教育，
使母親從童年起就與書畫結下了不解之緣。
她六歲練習書法，尤其喜歡柳公權體，
柳體字的秀麗挺拔
對她日後的畫風產生了很深的影響。
九歲學畫，師從趙夢朱先生
(1892-1985年，近現代著名的工筆花鳥畫家)。
母親畫過小寫意山水畫和工筆花鳥畫，
很早就對傳統的繪畫藝術有了感性認識，
也給她的審美觀打上了中國傳統的烙印。
母親華宜玉和她的畫
文/石宏敏
母親華宜玉
1922年6月生於北京。
童年受過中國傳統書畫的教育，
後學習油畫，畢業於北平國立藝專西畫系。
1952年起在清華大學建築系任教，
系著名畫家、清華大學建築學院教授、
中國美術家協會會員、北京市水彩畫會理事。
2005年7月28日
因病在清華大學醫院逝世，享年83歲。
母親離開我們已12年有餘，
但她優雅、聰慧、慈祥的音容笑貌
永遠留在我們心中，她德藝雙馨的生命真諦
永遠是我們一生
受用的精神財富，並代代相傳下去。
母親出身於書香門第，長在仕官之家。
其祖父戊戌年間因學習優異，舉為"拔貢"，
到京城受朝廷考試，適逢戊戌變法，
取消了科舉取士的制度，遂入保定武備學堂，
畢業後曾任保定知縣等職。
其父是五四時期北京大學地質系的學生，
曾參加五四運動，思想活躍，
文化修養十分深厚，英語尤其好，
剛一工作就嶄露頭角，若不是英年早逝，
後來必是我國地質界的傑出人才。
母親孃家藏書充棟，詩畫盈壁，
家風儒雅，一向注重書香門第的風範，
從小就對兒孫輩進行能書善畫的傳統教育，
使母親從童年起就與書畫結下了不解之緣。
她六歲練習書法，尤其喜歡柳公權體，
柳體字的秀麗挺拔
對她日後的畫風產生了很深的影響。
九歲學畫，師從趙夢朱先生
(1892-1985年，近現代著名的工筆花鳥畫家)。
母親畫過小寫意山水畫和工筆花鳥畫，
很早就對傳統的繪畫藝術有了感性認識，
也給她的審美觀打上了中國傳統的烙印。
母親初中就讀於
北京市第一女子中學（女一中），
王鈞初先生是她的美術老師。
王先生筆名胡蠻（1904-1986年），
系著名畫家、美術理論家。
1929年畢業於北平國立藝專，
1930年參加左翼作家聯盟，1932年入黨，
與魯迅交往密切，
並結識了美國作家斯諾、史沫特萊等人。
1935年，他因頻繁的活動
受到國民黨憲兵、特務的監視，
後在魯迅的介紹與幫助下赴蘇聯學習和工作。
母親華宜玉和她的畫
文/石宏敏
母親華宜玉
1922年6月生於北京。
童年受過中國傳統書畫的教育，
後學習油畫，畢業於北平國立藝專西畫系。
1952年起在清華大學建築系任教，
系著名畫家、清華大學建築學院教授、
中國美術家協會會員、北京市水彩畫會理事。
2005年7月28日
因病在清華大學醫院逝世，享年83歲。
母親離開我們已12年有餘，
但她優雅、聰慧、慈祥的音容笑貌
永遠留在我們心中，她德藝雙馨的生命真諦
永遠是我們一生
受用的精神財富，並代代相傳下去。
母親出身於書香門第，長在仕官之家。
其祖父戊戌年間因學習優異，舉為"拔貢"，
到京城受朝廷考試，適逢戊戌變法，
取消了科舉取士的制度，遂入保定武備學堂，
畢業後曾任保定知縣等職。
其父是五四時期北京大學地質系的學生，
曾參加五四運動，思想活躍，
文化修養十分深厚，英語尤其好，
剛一工作就嶄露頭角，若不是英年早逝，
後來必是我國地質界的傑出人才。
母親孃家藏書充棟，詩畫盈壁，
家風儒雅，一向注重書香門第的風範，
從小就對兒孫輩進行能書善畫的傳統教育，
使母親從童年起就與書畫結下了不解之緣。
她六歲練習書法，尤其喜歡柳公權體，
柳體字的秀麗挺拔
對她日後的畫風產生了很深的影響。
九歲學畫，師從趙夢朱先生
(1892-1985年，近現代著名的工筆花鳥畫家)。
母親畫過小寫意山水畫和工筆花鳥畫，
很早就對傳統的繪畫藝術有了感性認識，
也給她的審美觀打上了中國傳統的烙印。
母親初中就讀於
北京市第一女子中學（女一中），
王鈞初先生是她的美術老師。
王先生筆名胡蠻（1904-1986年），
系著名畫家、美術理論家。
1929年畢業於北平國立藝專，
1930年參加左翼作家聯盟，1932年入黨，
與魯迅交往密切，
並結識了美國作家斯諾、史沫特萊等人。
1935年，他因頻繁的活動
受到國民黨憲兵、特務的監視，
後在魯迅的介紹與幫助下赴蘇聯學習和工作。
1939年受黨派遣回到延安，在魯迅藝術學院任教。
新中國成立後，他曾任北京市文化局副局長等職。
晚年一直從事中國美術史理論研究，
主要論著有《中國美術史》等。
母親華宜玉和她的畫
文/石宏敏
母親華宜玉
1922年6月生於北京。
童年受過中國傳統書畫的教育，
後學習油畫，畢業於北平國立藝專西畫系。
1952年起在清華大學建築系任教，
系著名畫家、清華大學建築學院教授、
中國美術家協會會員、北京市水彩畫會理事。
2005年7月28日
因病在清華大學醫院逝世，享年83歲。
母親離開我們已12年有餘，
但她優雅、聰慧、慈祥的音容笑貌
永遠留在我們心中，她德藝雙馨的生命真諦
永遠是我們一生
受用的精神財富，並代代相傳下去。
母親出身於書香門第，長在仕官之家。
其祖父戊戌年間因學習優異，舉為"拔貢"，
到京城受朝廷考試，適逢戊戌變法，
取消了科舉取士的制度，遂入保定武備學堂，
畢業後曾任保定知縣等職。
其父是五四時期北京大學地質系的學生，
曾參加五四運動，思想活躍，
文化修養十分深厚，英語尤其好，
剛一工作就嶄露頭角，若不是英年早逝，
後來必是我國地質界的傑出人才。
母親孃家藏書充棟，詩畫盈壁，
家風儒雅，一向注重書香門第的風範，
從小就對兒孫輩進行能書善畫的傳統教育，
使母親從童年起就與書畫結下了不解之緣。
她六歲練習書法，尤其喜歡柳公權體，
柳體字的秀麗挺拔
對她日後的畫風產生了很深的影響。
九歲學畫，師從趙夢朱先生
(1892-1985年，近現代著名的工筆花鳥畫家)。
母親畫過小寫意山水畫和工筆花鳥畫，
很早就對傳統的繪畫藝術有了感性認識，
也給她的審美觀打上了中國傳統的烙印。
母親初中就讀於
北京市第一女子中學（女一中），
王鈞初先生是她的美術老師。
王先生筆名胡蠻（1904-1986年），
系著名畫家、美術理論家。
1929年畢業於北平國立藝專，
1930年參加左翼作家聯盟，1932年入黨，
與魯迅交往密切，
並結識了美國作家斯諾、史沫特萊等人。
1935年，他因頻繁的活動
受到國民黨憲兵、特務的監視，
後在魯迅的介紹與幫助下赴蘇聯學習和工作。
1939年受黨派遣回到延安，在魯迅藝術學院任教。
新中國成立後，他曾任北京市文化局副局長等職。
晚年一直從事中國美術史理論研究，
主要論著有《中國美術史》等。
王先生循循善誘，
常常帶領學生們到室外寫生。
在王先生的啟發下，
母親從大自然中看到了光線的魅力，
看到了色彩的斑瀾，看到了無所不在的美，
有了最初的表現美的藝術衝動。
母親華宜玉和她的畫
文/石宏敏
母親華宜玉
1922年6月生於北京。
童年受過中國傳統書畫的教育，
後學習油畫，畢業於北平國立藝專西畫系。
1952年起在清華大學建築系任教，
系著名畫家、清華大學建築學院教授、
中國美術家協會會員、北京市水彩畫會理事。
2005年7月28日
因病在清華大學醫院逝世，享年83歲。
母親離開我們已12年有餘，
但她優雅、聰慧、慈祥的音容笑貌
永遠留在我們心中，她德藝雙馨的生命真諦
永遠是我們一生
受用的精神財富，並代代相傳下去。
母親出身於書香門第，長在仕官之家。
其祖父戊戌年間因學習優異，舉為"拔貢"，
到京城受朝廷考試，適逢戊戌變法，
取消了科舉取士的制度，遂入保定武備學堂，
畢業後曾任保定知縣等職。
其父是五四時期北京大學地質系的學生，
曾參加五四運動，思想活躍，
文化修養十分深厚，英語尤其好，
剛一工作就嶄露頭角，若不是英年早逝，
後來必是我國地質界的傑出人才。
母親孃家藏書充棟，詩畫盈壁，
家風儒雅，一向注重書香門第的風範，
從小就對兒孫輩進行能書善畫的傳統教育，
使母親從童年起就與書畫結下了不解之緣。
她六歲練習書法，尤其喜歡柳公權體，
柳體字的秀麗挺拔
對她日後的畫風產生了很深的影響。
九歲學畫，師從趙夢朱先生
(1892-1985年，近現代著名的工筆花鳥畫家)。
母親畫過小寫意山水畫和工筆花鳥畫，
很早就對傳統的繪畫藝術有了感性認識，
也給她的審美觀打上了中國傳統的烙印。
母親初中就讀於
北京市第一女子中學（女一中），
王鈞初先生是她的美術老師。
王先生筆名胡蠻（1904-1986年），
系著名畫家、美術理論家。
1929年畢業於北平國立藝專，
1930年參加左翼作家聯盟，1932年入黨，
與魯迅交往密切，
並結識了美國作家斯諾、史沫特萊等人。
1935年，他因頻繁的活動
受到國民黨憲兵、特務的監視，
後在魯迅的介紹與幫助下赴蘇聯學習和工作。
1939年受黨派遣回到延安，在魯迅藝術學院任教。
新中國成立後，他曾任北京市文化局副局長等職。
晚年一直從事中國美術史理論研究，
主要論著有《中國美術史》等。
王先生循循善誘，
常常帶領學生們到室外寫生。
在王先生的啟發下，
母親從大自然中看到了光線的魅力，
看到了色彩的斑瀾，看到了無所不在的美，
有了最初的表現美的藝術衝動。
女一中校舍原址是座花神廟，
校園裡花木繽紛，
春花爛漫時節，令人目不暇接。
母親上初中那年的春天，
教室外一排榆葉梅盛開了，粉中透白，遠望如霞，
近觀似絹，在藍天下分外鮮豔明快，
她遏止不住表現它們的慾望，課後畫了一幅水彩寫生。
王先生原以為這是母親臨摹的畫，
當知道是母親親手畫的寫生後，
他半晌無語，過了好一會兒才說：
"你畫得真好，以後學畫吧！"
先生的這句話可謂一錘定音，
決定了母親一生的道路。
母親華宜玉和她的畫
文/石宏敏
母親華宜玉
1922年6月生於北京。
童年受過中國傳統書畫的教育，
後學習油畫，畢業於北平國立藝專西畫系。
1952年起在清華大學建築系任教，
系著名畫家、清華大學建築學院教授、
中國美術家協會會員、北京市水彩畫會理事。
2005年7月28日
因病在清華大學醫院逝世，享年83歲。
母親離開我們已12年有餘，
但她優雅、聰慧、慈祥的音容笑貌
永遠留在我們心中，她德藝雙馨的生命真諦
永遠是我們一生
受用的精神財富，並代代相傳下去。
母親出身於書香門第，長在仕官之家。
其祖父戊戌年間因學習優異，舉為"拔貢"，
到京城受朝廷考試，適逢戊戌變法，
取消了科舉取士的制度，遂入保定武備學堂，
畢業後曾任保定知縣等職。
其父是五四時期北京大學地質系的學生，
曾參加五四運動，思想活躍，
文化修養十分深厚，英語尤其好，
剛一工作就嶄露頭角，若不是英年早逝，
後來必是我國地質界的傑出人才。
母親孃家藏書充棟，詩畫盈壁，
家風儒雅，一向注重書香門第的風範，
從小就對兒孫輩進行能書善畫的傳統教育，
使母親從童年起就與書畫結下了不解之緣。
她六歲練習書法，尤其喜歡柳公權體，
柳體字的秀麗挺拔
對她日後的畫風產生了很深的影響。
九歲學畫，師從趙夢朱先生
(1892-1985年，近現代著名的工筆花鳥畫家)。
母親畫過小寫意山水畫和工筆花鳥畫，
很早就對傳統的繪畫藝術有了感性認識，
也給她的審美觀打上了中國傳統的烙印。
母親初中就讀於
北京市第一女子中學（女一中），
王鈞初先生是她的美術老師。
王先生筆名胡蠻（1904-1986年），
系著名畫家、美術理論家。
1929年畢業於北平國立藝專，
1930年參加左翼作家聯盟，1932年入黨，
與魯迅交往密切，
並結識了美國作家斯諾、史沫特萊等人。
1935年，他因頻繁的活動
受到國民黨憲兵、特務的監視，
後在魯迅的介紹與幫助下赴蘇聯學習和工作。
1939年受黨派遣回到延安，在魯迅藝術學院任教。
新中國成立後，他曾任北京市文化局副局長等職。
晚年一直從事中國美術史理論研究，
主要論著有《中國美術史》等。
王先生循循善誘，
常常帶領學生們到室外寫生。
在王先生的啟發下，
母親從大自然中看到了光線的魅力，
看到了色彩的斑瀾，看到了無所不在的美，
有了最初的表現美的藝術衝動。
女一中校舍原址是座花神廟，
校園裡花木繽紛，
春花爛漫時節，令人目不暇接。
母親上初中那年的春天，
教室外一排榆葉梅盛開了，粉中透白，遠望如霞，
近觀似絹，在藍天下分外鮮豔明快，
她遏止不住表現它們的慾望，課後畫了一幅水彩寫生。
王先生原以為這是母親臨摹的畫，
當知道是母親親手畫的寫生後，
他半晌無語，過了好一會兒才說：
"你畫得真好，以後學畫吧！"
先生的這句話可謂一錘定音，
決定了母親一生的道路。
不久，王先生語重心長地對母親說：
"畫畫是件極苦的事，
有人上了一個臺階後，用盡畢生精力，
也難再進一步，必須準備花大力氣，下苦功夫，
要有捱餓的思想準備……"
恩師一席話點燃了母親心中的一盞燈,
從此由一個盲目愛畫畫的小姑娘，
變成了有理想有追求、艱難險阻再大
也要走上藝術道路的有志青年。
從那以後，僻靜的太廟與中南海、
南長街家中不起眼的角落乃至擺放的罈罈罐罐，
都成了母親畫筆所及的景物，
她為邁入藝術的殿堂積蓄著力量。
母親華宜玉和她的畫
文/石宏敏
母親華宜玉
1922年6月生於北京。
童年受過中國傳統書畫的教育，
後學習油畫，畢業於北平國立藝專西畫系。
1952年起在清華大學建築系任教，
系著名畫家、清華大學建築學院教授、
中國美術家協會會員、北京市水彩畫會理事。
2005年7月28日
因病在清華大學醫院逝世，享年83歲。
母親離開我們已12年有餘，
但她優雅、聰慧、慈祥的音容笑貌
永遠留在我們心中，她德藝雙馨的生命真諦
永遠是我們一生
受用的精神財富，並代代相傳下去。
母親出身於書香門第，長在仕官之家。
其祖父戊戌年間因學習優異，舉為"拔貢"，
到京城受朝廷考試，適逢戊戌變法，
取消了科舉取士的制度，遂入保定武備學堂，
畢業後曾任保定知縣等職。
其父是五四時期北京大學地質系的學生，
曾參加五四運動，思想活躍，
文化修養十分深厚，英語尤其好，
剛一工作就嶄露頭角，若不是英年早逝，
後來必是我國地質界的傑出人才。
母親孃家藏書充棟，詩畫盈壁，
家風儒雅，一向注重書香門第的風範，
從小就對兒孫輩進行能書善畫的傳統教育，
使母親從童年起就與書畫結下了不解之緣。
她六歲練習書法，尤其喜歡柳公權體，
柳體字的秀麗挺拔
對她日後的畫風產生了很深的影響。
九歲學畫，師從趙夢朱先生
(1892-1985年，近現代著名的工筆花鳥畫家)。
母親畫過小寫意山水畫和工筆花鳥畫，
很早就對傳統的繪畫藝術有了感性認識，
也給她的審美觀打上了中國傳統的烙印。
母親初中就讀於
北京市第一女子中學（女一中），
王鈞初先生是她的美術老師。
王先生筆名胡蠻（1904-1986年），
系著名畫家、美術理論家。
1929年畢業於北平國立藝專，
1930年參加左翼作家聯盟，1932年入黨，
與魯迅交往密切，
並結識了美國作家斯諾、史沫特萊等人。
1935年，他因頻繁的活動
受到國民黨憲兵、特務的監視，
後在魯迅的介紹與幫助下赴蘇聯學習和工作。
1939年受黨派遣回到延安，在魯迅藝術學院任教。
新中國成立後，他曾任北京市文化局副局長等職。
晚年一直從事中國美術史理論研究，
主要論著有《中國美術史》等。
王先生循循善誘，
常常帶領學生們到室外寫生。
在王先生的啟發下，
母親從大自然中看到了光線的魅力，
看到了色彩的斑瀾，看到了無所不在的美，
有了最初的表現美的藝術衝動。
女一中校舍原址是座花神廟，
校園裡花木繽紛，
春花爛漫時節，令人目不暇接。
母親上初中那年的春天，
教室外一排榆葉梅盛開了，粉中透白，遠望如霞，
近觀似絹，在藍天下分外鮮豔明快，
她遏止不住表現它們的慾望，課後畫了一幅水彩寫生。
王先生原以為這是母親臨摹的畫，
當知道是母親親手畫的寫生後，
他半晌無語，過了好一會兒才說：
"你畫得真好，以後學畫吧！"
先生的這句話可謂一錘定音，
決定了母親一生的道路。
不久，王先生語重心長地對母親說：
"畫畫是件極苦的事，
有人上了一個臺階後，用盡畢生精力，
也難再進一步，必須準備花大力氣，下苦功夫，
要有捱餓的思想準備……"
恩師一席話點燃了母親心中的一盞燈,
從此由一個盲目愛畫畫的小姑娘，
變成了有理想有追求、艱難險阻再大
也要走上藝術道路的有志青年。
從那以後，僻靜的太廟與中南海、
南長街家中不起眼的角落乃至擺放的罈罈罐罐，
都成了母親畫筆所及的景物，
她為邁入藝術的殿堂積蓄著力量。
1937年夏，
母親與她的姐姐華宜珍在女一中初中畢業，
同年考上了本校高中。
一年後北平國立藝專覆校，姐倆同時考上該校，
姐姐入雕塑系，母親入西畫系，
如魚得水，終於踏上了繪畫藝術的道路。
母親華宜玉和她的畫
文/石宏敏
母親華宜玉
1922年6月生於北京。
童年受過中國傳統書畫的教育，
後學習油畫，畢業於北平國立藝專西畫系。
1952年起在清華大學建築系任教，
系著名畫家、清華大學建築學院教授、
中國美術家協會會員、北京市水彩畫會理事。
2005年7月28日
因病在清華大學醫院逝世，享年83歲。
母親離開我們已12年有餘，
但她優雅、聰慧、慈祥的音容笑貌
永遠留在我們心中，她德藝雙馨的生命真諦
永遠是我們一生
受用的精神財富，並代代相傳下去。
母親出身於書香門第，長在仕官之家。
其祖父戊戌年間因學習優異，舉為"拔貢"，
到京城受朝廷考試，適逢戊戌變法，
取消了科舉取士的制度，遂入保定武備學堂，
畢業後曾任保定知縣等職。
其父是五四時期北京大學地質系的學生，
曾參加五四運動，思想活躍，
文化修養十分深厚，英語尤其好，
剛一工作就嶄露頭角，若不是英年早逝，
後來必是我國地質界的傑出人才。
母親孃家藏書充棟，詩畫盈壁，
家風儒雅，一向注重書香門第的風範，
從小就對兒孫輩進行能書善畫的傳統教育，
使母親從童年起就與書畫結下了不解之緣。
她六歲練習書法，尤其喜歡柳公權體，
柳體字的秀麗挺拔
對她日後的畫風產生了很深的影響。
九歲學畫，師從趙夢朱先生
(1892-1985年，近現代著名的工筆花鳥畫家)。
母親畫過小寫意山水畫和工筆花鳥畫，
很早就對傳統的繪畫藝術有了感性認識，
也給她的審美觀打上了中國傳統的烙印。
母親初中就讀於
北京市第一女子中學（女一中），
王鈞初先生是她的美術老師。
王先生筆名胡蠻（1904-1986年），
系著名畫家、美術理論家。
1929年畢業於北平國立藝專，
1930年參加左翼作家聯盟，1932年入黨，
與魯迅交往密切，
並結識了美國作家斯諾、史沫特萊等人。
1935年，他因頻繁的活動
受到國民黨憲兵、特務的監視，
後在魯迅的介紹與幫助下赴蘇聯學習和工作。
1939年受黨派遣回到延安，在魯迅藝術學院任教。
新中國成立後，他曾任北京市文化局副局長等職。
晚年一直從事中國美術史理論研究，
主要論著有《中國美術史》等。
王先生循循善誘，
常常帶領學生們到室外寫生。
在王先生的啟發下，
母親從大自然中看到了光線的魅力，
看到了色彩的斑瀾，看到了無所不在的美，
有了最初的表現美的藝術衝動。
女一中校舍原址是座花神廟，
校園裡花木繽紛，
春花爛漫時節，令人目不暇接。
母親上初中那年的春天，
教室外一排榆葉梅盛開了，粉中透白，遠望如霞，
近觀似絹，在藍天下分外鮮豔明快，
她遏止不住表現它們的慾望，課後畫了一幅水彩寫生。
王先生原以為這是母親臨摹的畫，
當知道是母親親手畫的寫生後，
他半晌無語，過了好一會兒才說：
"你畫得真好，以後學畫吧！"
先生的這句話可謂一錘定音，
決定了母親一生的道路。
不久，王先生語重心長地對母親說：
"畫畫是件極苦的事，
有人上了一個臺階後，用盡畢生精力，
也難再進一步，必須準備花大力氣，下苦功夫，
要有捱餓的思想準備……"
恩師一席話點燃了母親心中的一盞燈,
從此由一個盲目愛畫畫的小姑娘，
變成了有理想有追求、艱難險阻再大
也要走上藝術道路的有志青年。
從那以後，僻靜的太廟與中南海、
南長街家中不起眼的角落乃至擺放的罈罈罐罐，
都成了母親畫筆所及的景物，
她為邁入藝術的殿堂積蓄著力量。
1937年夏，
母親與她的姐姐華宜珍在女一中初中畢業，
同年考上了本校高中。
一年後北平國立藝專覆校，姐倆同時考上該校，
姐姐入雕塑系，母親入西畫系，
如魚得水，終於踏上了繪畫藝術的道路。
在北平國立藝專，
母親結識了在國畫系學習的父親石介如
父親生於山西陽高縣一戶農家，
遠祖是明代的一位將軍，
西征時在陽高安營紮寨，死後葬於陽高，
祖墳立有武德將軍墓碑。
後來子孫繁衍成村，名曰石家莊。
其父粗通文墨，是農村私塾的教書先生。
父親原名石永增，
師從近代國畫大師蕭謙中先生（1883-1944年）。
蕭先生認為他的名字太俗，
為他改名為石介如，寓為"個性耿介，操守如石"。
在文革中，紅衛兵將其姓名反讀為"如介石"，
批判他仰慕蔣介石，令人哭笑不得。
母親華宜玉和她的畫
文/石宏敏
母親華宜玉
1922年6月生於北京。
童年受過中國傳統書畫的教育，
後學習油畫，畢業於北平國立藝專西畫系。
1952年起在清華大學建築系任教，
系著名畫家、清華大學建築學院教授、
中國美術家協會會員、北京市水彩畫會理事。
2005年7月28日
因病在清華大學醫院逝世，享年83歲。
母親離開我們已12年有餘，
但她優雅、聰慧、慈祥的音容笑貌
永遠留在我們心中，她德藝雙馨的生命真諦
永遠是我們一生
受用的精神財富，並代代相傳下去。
母親出身於書香門第，長在仕官之家。
其祖父戊戌年間因學習優異，舉為"拔貢"，
到京城受朝廷考試，適逢戊戌變法，
取消了科舉取士的制度，遂入保定武備學堂，
畢業後曾任保定知縣等職。
其父是五四時期北京大學地質系的學生，
曾參加五四運動，思想活躍，
文化修養十分深厚，英語尤其好，
剛一工作就嶄露頭角，若不是英年早逝，
後來必是我國地質界的傑出人才。
母親孃家藏書充棟，詩畫盈壁，
家風儒雅，一向注重書香門第的風範，
從小就對兒孫輩進行能書善畫的傳統教育，
使母親從童年起就與書畫結下了不解之緣。
她六歲練習書法，尤其喜歡柳公權體，
柳體字的秀麗挺拔
對她日後的畫風產生了很深的影響。
九歲學畫，師從趙夢朱先生
(1892-1985年，近現代著名的工筆花鳥畫家)。
母親畫過小寫意山水畫和工筆花鳥畫，
很早就對傳統的繪畫藝術有了感性認識，
也給她的審美觀打上了中國傳統的烙印。
母親初中就讀於
北京市第一女子中學（女一中），
王鈞初先生是她的美術老師。
王先生筆名胡蠻（1904-1986年），
系著名畫家、美術理論家。
1929年畢業於北平國立藝專，
1930年參加左翼作家聯盟，1932年入黨，
與魯迅交往密切，
並結識了美國作家斯諾、史沫特萊等人。
1935年，他因頻繁的活動
受到國民黨憲兵、特務的監視，
後在魯迅的介紹與幫助下赴蘇聯學習和工作。
1939年受黨派遣回到延安，在魯迅藝術學院任教。
新中國成立後，他曾任北京市文化局副局長等職。
晚年一直從事中國美術史理論研究，
主要論著有《中國美術史》等。
王先生循循善誘，
常常帶領學生們到室外寫生。
在王先生的啟發下，
母親從大自然中看到了光線的魅力，
看到了色彩的斑瀾，看到了無所不在的美，
有了最初的表現美的藝術衝動。
女一中校舍原址是座花神廟，
校園裡花木繽紛，
春花爛漫時節，令人目不暇接。
母親上初中那年的春天，
教室外一排榆葉梅盛開了，粉中透白，遠望如霞，
近觀似絹，在藍天下分外鮮豔明快，
她遏止不住表現它們的慾望，課後畫了一幅水彩寫生。
王先生原以為這是母親臨摹的畫，
當知道是母親親手畫的寫生後，
他半晌無語，過了好一會兒才說：
"你畫得真好，以後學畫吧！"
先生的這句話可謂一錘定音，
決定了母親一生的道路。
不久，王先生語重心長地對母親說：
"畫畫是件極苦的事，
有人上了一個臺階後，用盡畢生精力，
也難再進一步，必須準備花大力氣，下苦功夫，
要有捱餓的思想準備……"
恩師一席話點燃了母親心中的一盞燈,
從此由一個盲目愛畫畫的小姑娘，
變成了有理想有追求、艱難險阻再大
也要走上藝術道路的有志青年。
從那以後，僻靜的太廟與中南海、
南長街家中不起眼的角落乃至擺放的罈罈罐罐，
都成了母親畫筆所及的景物，
她為邁入藝術的殿堂積蓄著力量。
1937年夏，
母親與她的姐姐華宜珍在女一中初中畢業，
同年考上了本校高中。
一年後北平國立藝專覆校，姐倆同時考上該校，
姐姐入雕塑系，母親入西畫系，
如魚得水，終於踏上了繪畫藝術的道路。
在北平國立藝專，
母親結識了在國畫系學習的父親石介如
父親生於山西陽高縣一戶農家，
遠祖是明代的一位將軍，
西征時在陽高安營紮寨，死後葬於陽高，
祖墳立有武德將軍墓碑。
後來子孫繁衍成村，名曰石家莊。
其父粗通文墨，是農村私塾的教書先生。
父親原名石永增，
師從近代國畫大師蕭謙中先生（1883-1944年）。
蕭先生認為他的名字太俗，
為他改名為石介如，寓為"個性耿介，操守如石"。
在文革中，紅衛兵將其姓名反讀為"如介石"，
批判他仰慕蔣介石，令人哭笑不得。
母親對國畫的偏愛及父母兩人
都喜歡到圖書館看書成了他們相識的契機。
除學畫外，父親還選修了音樂課。
一次學校開聯歡會，父親在臺上演奏二胡，
父親的風度氣質及如泣如訴的二胡
樂聲打動了母親的心，兩人終於走到了一起。
母親華宜玉和她的畫
文/石宏敏
母親華宜玉
1922年6月生於北京。
童年受過中國傳統書畫的教育，
後學習油畫，畢業於北平國立藝專西畫系。
1952年起在清華大學建築系任教，
系著名畫家、清華大學建築學院教授、
中國美術家協會會員、北京市水彩畫會理事。
2005年7月28日
因病在清華大學醫院逝世，享年83歲。
母親離開我們已12年有餘，
但她優雅、聰慧、慈祥的音容笑貌
永遠留在我們心中，她德藝雙馨的生命真諦
永遠是我們一生
受用的精神財富，並代代相傳下去。
母親出身於書香門第，長在仕官之家。
其祖父戊戌年間因學習優異，舉為"拔貢"，
到京城受朝廷考試，適逢戊戌變法，
取消了科舉取士的制度，遂入保定武備學堂，
畢業後曾任保定知縣等職。
其父是五四時期北京大學地質系的學生，
曾參加五四運動，思想活躍，
文化修養十分深厚，英語尤其好，
剛一工作就嶄露頭角，若不是英年早逝，
後來必是我國地質界的傑出人才。
母親孃家藏書充棟，詩畫盈壁，
家風儒雅，一向注重書香門第的風範，
從小就對兒孫輩進行能書善畫的傳統教育，
使母親從童年起就與書畫結下了不解之緣。
她六歲練習書法，尤其喜歡柳公權體，
柳體字的秀麗挺拔
對她日後的畫風產生了很深的影響。
九歲學畫，師從趙夢朱先生
(1892-1985年，近現代著名的工筆花鳥畫家)。
母親畫過小寫意山水畫和工筆花鳥畫，
很早就對傳統的繪畫藝術有了感性認識，
也給她的審美觀打上了中國傳統的烙印。
母親初中就讀於
北京市第一女子中學（女一中），
王鈞初先生是她的美術老師。
王先生筆名胡蠻（1904-1986年），
系著名畫家、美術理論家。
1929年畢業於北平國立藝專，
1930年參加左翼作家聯盟，1932年入黨，
與魯迅交往密切，
並結識了美國作家斯諾、史沫特萊等人。
1935年，他因頻繁的活動
受到國民黨憲兵、特務的監視，
後在魯迅的介紹與幫助下赴蘇聯學習和工作。
1939年受黨派遣回到延安，在魯迅藝術學院任教。
新中國成立後，他曾任北京市文化局副局長等職。
晚年一直從事中國美術史理論研究，
主要論著有《中國美術史》等。
王先生循循善誘，
常常帶領學生們到室外寫生。
在王先生的啟發下，
母親從大自然中看到了光線的魅力，
看到了色彩的斑瀾，看到了無所不在的美，
有了最初的表現美的藝術衝動。
女一中校舍原址是座花神廟，
校園裡花木繽紛，
春花爛漫時節，令人目不暇接。
母親上初中那年的春天，
教室外一排榆葉梅盛開了，粉中透白，遠望如霞，
近觀似絹，在藍天下分外鮮豔明快，
她遏止不住表現它們的慾望，課後畫了一幅水彩寫生。
王先生原以為這是母親臨摹的畫，
當知道是母親親手畫的寫生後，
他半晌無語，過了好一會兒才說：
"你畫得真好，以後學畫吧！"
先生的這句話可謂一錘定音，
決定了母親一生的道路。
不久，王先生語重心長地對母親說：
"畫畫是件極苦的事，
有人上了一個臺階後，用盡畢生精力，
也難再進一步，必須準備花大力氣，下苦功夫，
要有捱餓的思想準備……"
恩師一席話點燃了母親心中的一盞燈,
從此由一個盲目愛畫畫的小姑娘，
變成了有理想有追求、艱難險阻再大
也要走上藝術道路的有志青年。
從那以後，僻靜的太廟與中南海、
南長街家中不起眼的角落乃至擺放的罈罈罐罐，
都成了母親畫筆所及的景物，
她為邁入藝術的殿堂積蓄著力量。
1937年夏，
母親與她的姐姐華宜珍在女一中初中畢業，
同年考上了本校高中。
一年後北平國立藝專覆校，姐倆同時考上該校，
姐姐入雕塑系，母親入西畫系，
如魚得水，終於踏上了繪畫藝術的道路。
在北平國立藝專，
母親結識了在國畫系學習的父親石介如
父親生於山西陽高縣一戶農家，
遠祖是明代的一位將軍，
西征時在陽高安營紮寨，死後葬於陽高，
祖墳立有武德將軍墓碑。
後來子孫繁衍成村，名曰石家莊。
其父粗通文墨，是農村私塾的教書先生。
父親原名石永增，
師從近代國畫大師蕭謙中先生（1883-1944年）。
蕭先生認為他的名字太俗，
為他改名為石介如，寓為"個性耿介，操守如石"。
在文革中，紅衛兵將其姓名反讀為"如介石"，
批判他仰慕蔣介石，令人哭笑不得。
母親對國畫的偏愛及父母兩人
都喜歡到圖書館看書成了他們相識的契機。
除學畫外，父親還選修了音樂課。
一次學校開聯歡會，父親在臺上演奏二胡，
父親的風度氣質及如泣如訴的二胡
樂聲打動了母親的心，兩人終於走到了一起。
畢業後，抗戰時期的北平難覓工作，
1941年暑假前，父母終於
在河北的灤縣師範謀到了工作，
父親教音樂，母親教美術，薪金微薄。
戰亂中的冀東平原，一片荒蕪，
落後的生活條件、封閉的文化環境，
彷彿是藝術的沙漠，
一切理想與追求都遠不可及，
使母親陷入了茫然的境地。
母親華宜玉和她的畫
文/石宏敏
母親華宜玉
1922年6月生於北京。
童年受過中國傳統書畫的教育，
後學習油畫，畢業於北平國立藝專西畫系。
1952年起在清華大學建築系任教，
系著名畫家、清華大學建築學院教授、
中國美術家協會會員、北京市水彩畫會理事。
2005年7月28日
因病在清華大學醫院逝世，享年83歲。
母親離開我們已12年有餘，
但她優雅、聰慧、慈祥的音容笑貌
永遠留在我們心中，她德藝雙馨的生命真諦
永遠是我們一生
受用的精神財富，並代代相傳下去。
母親出身於書香門第，長在仕官之家。
其祖父戊戌年間因學習優異，舉為"拔貢"，
到京城受朝廷考試，適逢戊戌變法，
取消了科舉取士的制度，遂入保定武備學堂，
畢業後曾任保定知縣等職。
其父是五四時期北京大學地質系的學生，
曾參加五四運動，思想活躍，
文化修養十分深厚，英語尤其好，
剛一工作就嶄露頭角，若不是英年早逝，
後來必是我國地質界的傑出人才。
母親孃家藏書充棟，詩畫盈壁，
家風儒雅，一向注重書香門第的風範，
從小就對兒孫輩進行能書善畫的傳統教育，
使母親從童年起就與書畫結下了不解之緣。
她六歲練習書法，尤其喜歡柳公權體，
柳體字的秀麗挺拔
對她日後的畫風產生了很深的影響。
九歲學畫，師從趙夢朱先生
(1892-1985年，近現代著名的工筆花鳥畫家)。
母親畫過小寫意山水畫和工筆花鳥畫，
很早就對傳統的繪畫藝術有了感性認識，
也給她的審美觀打上了中國傳統的烙印。
母親初中就讀於
北京市第一女子中學（女一中），
王鈞初先生是她的美術老師。
王先生筆名胡蠻（1904-1986年），
系著名畫家、美術理論家。
1929年畢業於北平國立藝專，
1930年參加左翼作家聯盟，1932年入黨，
與魯迅交往密切，
並結識了美國作家斯諾、史沫特萊等人。
1935年，他因頻繁的活動
受到國民黨憲兵、特務的監視，
後在魯迅的介紹與幫助下赴蘇聯學習和工作。
1939年受黨派遣回到延安，在魯迅藝術學院任教。
新中國成立後，他曾任北京市文化局副局長等職。
晚年一直從事中國美術史理論研究，
主要論著有《中國美術史》等。
王先生循循善誘，
常常帶領學生們到室外寫生。
在王先生的啟發下，
母親從大自然中看到了光線的魅力，
看到了色彩的斑瀾，看到了無所不在的美，
有了最初的表現美的藝術衝動。
女一中校舍原址是座花神廟，
校園裡花木繽紛，
春花爛漫時節，令人目不暇接。
母親上初中那年的春天，
教室外一排榆葉梅盛開了，粉中透白，遠望如霞，
近觀似絹，在藍天下分外鮮豔明快，
她遏止不住表現它們的慾望，課後畫了一幅水彩寫生。
王先生原以為這是母親臨摹的畫，
當知道是母親親手畫的寫生後，
他半晌無語，過了好一會兒才說：
"你畫得真好，以後學畫吧！"
先生的這句話可謂一錘定音，
決定了母親一生的道路。
不久，王先生語重心長地對母親說：
"畫畫是件極苦的事，
有人上了一個臺階後，用盡畢生精力，
也難再進一步，必須準備花大力氣，下苦功夫，
要有捱餓的思想準備……"
恩師一席話點燃了母親心中的一盞燈,
從此由一個盲目愛畫畫的小姑娘，
變成了有理想有追求、艱難險阻再大
也要走上藝術道路的有志青年。
從那以後，僻靜的太廟與中南海、
南長街家中不起眼的角落乃至擺放的罈罈罐罐，
都成了母親畫筆所及的景物，
她為邁入藝術的殿堂積蓄著力量。
1937年夏，
母親與她的姐姐華宜珍在女一中初中畢業，
同年考上了本校高中。
一年後北平國立藝專覆校，姐倆同時考上該校，
姐姐入雕塑系，母親入西畫系，
如魚得水，終於踏上了繪畫藝術的道路。
在北平國立藝專，
母親結識了在國畫系學習的父親石介如
父親生於山西陽高縣一戶農家，
遠祖是明代的一位將軍，
西征時在陽高安營紮寨，死後葬於陽高，
祖墳立有武德將軍墓碑。
後來子孫繁衍成村，名曰石家莊。
其父粗通文墨，是農村私塾的教書先生。
父親原名石永增，
師從近代國畫大師蕭謙中先生（1883-1944年）。
蕭先生認為他的名字太俗，
為他改名為石介如，寓為"個性耿介，操守如石"。
在文革中，紅衛兵將其姓名反讀為"如介石"，
批判他仰慕蔣介石，令人哭笑不得。
母親對國畫的偏愛及父母兩人
都喜歡到圖書館看書成了他們相識的契機。
除學畫外，父親還選修了音樂課。
一次學校開聯歡會，父親在臺上演奏二胡，
父親的風度氣質及如泣如訴的二胡
樂聲打動了母親的心，兩人終於走到了一起。
畢業後，抗戰時期的北平難覓工作，
1941年暑假前，父母終於
在河北的灤縣師範謀到了工作，
父親教音樂，母親教美術，薪金微薄。
戰亂中的冀東平原，一片荒蕪，
落後的生活條件、封閉的文化環境，
彷彿是藝術的沙漠，
一切理想與追求都遠不可及，
使母親陷入了茫然的境地。
加之生活的貧窮與勞頓
好像是塊巨石壓在母親的身上。
生活拮据到連一塊豆腐都買不起，
給孩子買衣服更成了奢望。
聽母親回憶過，那時數不清有多少個夜晚，
大人孩子都睡了，備課之餘，
她還在昏黃的小油燈下，縫縫補補、裁裁剪剪，
把大人的舊衣服翻個兒改成小衣服直到深夜。
為了給長子宏仁做棉衣，
母親竟找出大大小小34塊碎布頭，
用密密麻麻的針腳拼成了衣裡。
母親華宜玉和她的畫
文/石宏敏
母親華宜玉
1922年6月生於北京。
童年受過中國傳統書畫的教育，
後學習油畫，畢業於北平國立藝專西畫系。
1952年起在清華大學建築系任教，
系著名畫家、清華大學建築學院教授、
中國美術家協會會員、北京市水彩畫會理事。
2005年7月28日
因病在清華大學醫院逝世，享年83歲。
母親離開我們已12年有餘，
但她優雅、聰慧、慈祥的音容笑貌
永遠留在我們心中，她德藝雙馨的生命真諦
永遠是我們一生
受用的精神財富，並代代相傳下去。
母親出身於書香門第，長在仕官之家。
其祖父戊戌年間因學習優異，舉為"拔貢"，
到京城受朝廷考試，適逢戊戌變法，
取消了科舉取士的制度，遂入保定武備學堂，
畢業後曾任保定知縣等職。
其父是五四時期北京大學地質系的學生，
曾參加五四運動，思想活躍，
文化修養十分深厚，英語尤其好，
剛一工作就嶄露頭角，若不是英年早逝，
後來必是我國地質界的傑出人才。
母親孃家藏書充棟，詩畫盈壁，
家風儒雅，一向注重書香門第的風範，
從小就對兒孫輩進行能書善畫的傳統教育，
使母親從童年起就與書畫結下了不解之緣。
她六歲練習書法，尤其喜歡柳公權體，
柳體字的秀麗挺拔
對她日後的畫風產生了很深的影響。
九歲學畫，師從趙夢朱先生
(1892-1985年，近現代著名的工筆花鳥畫家)。
母親畫過小寫意山水畫和工筆花鳥畫，
很早就對傳統的繪畫藝術有了感性認識，
也給她的審美觀打上了中國傳統的烙印。
母親初中就讀於
北京市第一女子中學（女一中），
王鈞初先生是她的美術老師。
王先生筆名胡蠻（1904-1986年），
系著名畫家、美術理論家。
1929年畢業於北平國立藝專，
1930年參加左翼作家聯盟，1932年入黨，
與魯迅交往密切，
並結識了美國作家斯諾、史沫特萊等人。
1935年，他因頻繁的活動
受到國民黨憲兵、特務的監視，
後在魯迅的介紹與幫助下赴蘇聯學習和工作。
1939年受黨派遣回到延安，在魯迅藝術學院任教。
新中國成立後，他曾任北京市文化局副局長等職。
晚年一直從事中國美術史理論研究，
主要論著有《中國美術史》等。
王先生循循善誘，
常常帶領學生們到室外寫生。
在王先生的啟發下，
母親從大自然中看到了光線的魅力，
看到了色彩的斑瀾，看到了無所不在的美，
有了最初的表現美的藝術衝動。
女一中校舍原址是座花神廟，
校園裡花木繽紛，
春花爛漫時節，令人目不暇接。
母親上初中那年的春天，
教室外一排榆葉梅盛開了，粉中透白，遠望如霞，
近觀似絹，在藍天下分外鮮豔明快，
她遏止不住表現它們的慾望，課後畫了一幅水彩寫生。
王先生原以為這是母親臨摹的畫，
當知道是母親親手畫的寫生後，
他半晌無語，過了好一會兒才說：
"你畫得真好，以後學畫吧！"
先生的這句話可謂一錘定音，
決定了母親一生的道路。
不久，王先生語重心長地對母親說：
"畫畫是件極苦的事，
有人上了一個臺階後，用盡畢生精力，
也難再進一步，必須準備花大力氣，下苦功夫，
要有捱餓的思想準備……"
恩師一席話點燃了母親心中的一盞燈,
從此由一個盲目愛畫畫的小姑娘，
變成了有理想有追求、艱難險阻再大
也要走上藝術道路的有志青年。
從那以後，僻靜的太廟與中南海、
南長街家中不起眼的角落乃至擺放的罈罈罐罐，
都成了母親畫筆所及的景物，
她為邁入藝術的殿堂積蓄著力量。
1937年夏，
母親與她的姐姐華宜珍在女一中初中畢業，
同年考上了本校高中。
一年後北平國立藝專覆校，姐倆同時考上該校，
姐姐入雕塑系，母親入西畫系，
如魚得水，終於踏上了繪畫藝術的道路。
在北平國立藝專，
母親結識了在國畫系學習的父親石介如
父親生於山西陽高縣一戶農家，
遠祖是明代的一位將軍，
西征時在陽高安營紮寨，死後葬於陽高，
祖墳立有武德將軍墓碑。
後來子孫繁衍成村，名曰石家莊。
其父粗通文墨，是農村私塾的教書先生。
父親原名石永增，
師從近代國畫大師蕭謙中先生（1883-1944年）。
蕭先生認為他的名字太俗，
為他改名為石介如，寓為"個性耿介，操守如石"。
在文革中，紅衛兵將其姓名反讀為"如介石"，
批判他仰慕蔣介石，令人哭笑不得。
母親對國畫的偏愛及父母兩人
都喜歡到圖書館看書成了他們相識的契機。
除學畫外，父親還選修了音樂課。
一次學校開聯歡會，父親在臺上演奏二胡，
父親的風度氣質及如泣如訴的二胡
樂聲打動了母親的心，兩人終於走到了一起。
畢業後，抗戰時期的北平難覓工作，
1941年暑假前，父母終於
在河北的灤縣師範謀到了工作，
父親教音樂，母親教美術，薪金微薄。
戰亂中的冀東平原，一片荒蕪，
落後的生活條件、封閉的文化環境，
彷彿是藝術的沙漠，
一切理想與追求都遠不可及，
使母親陷入了茫然的境地。
加之生活的貧窮與勞頓
好像是塊巨石壓在母親的身上。
生活拮据到連一塊豆腐都買不起，
給孩子買衣服更成了奢望。
聽母親回憶過，那時數不清有多少個夜晚，
大人孩子都睡了，備課之餘，
她還在昏黃的小油燈下，縫縫補補、裁裁剪剪，
把大人的舊衣服翻個兒改成小衣服直到深夜。
為了給長子宏仁做棉衣，
母親竟找出大大小小34塊碎布頭，
用密密麻麻的針腳拼成了衣裡。
長期的過度勞累，加上母乳餵養孩子，
沒有起碼的營養補充，母親病倒了，
發高燒、不思飲食、眼黃尿黃。
母親安慰父親說："沒關係，大概是太累了，
千萬別去醫院，休息幾天就好。"
硬是靠著自身的抵抗力，臥床二十餘天強撐過來。
此時的母親可謂貧病交加，
然而無法抗拒的藝術感染力衝擊著她的心靈，
她想到了安於清貧、畫不媚世的元代畫家吳鎮；
想到了"但識琴中趣，何勞弦上聲"、
撫無絃琴的東晉詩人陶淵明，進而思索：
"現在的清貧僅僅是物質上的，
而我一旦失去了理想，失去了對藝術的追求，
我的人生將蒼白乏味，精神上會變得一無所有，
畫我胸臆，哪需什麼條件？"
母親華宜玉和她的畫
文/石宏敏
母親華宜玉
1922年6月生於北京。
童年受過中國傳統書畫的教育，
後學習油畫，畢業於北平國立藝專西畫系。
1952年起在清華大學建築系任教，
系著名畫家、清華大學建築學院教授、
中國美術家協會會員、北京市水彩畫會理事。
2005年7月28日
因病在清華大學醫院逝世，享年83歲。
母親離開我們已12年有餘，
但她優雅、聰慧、慈祥的音容笑貌
永遠留在我們心中，她德藝雙馨的生命真諦
永遠是我們一生
受用的精神財富，並代代相傳下去。
母親出身於書香門第，長在仕官之家。
其祖父戊戌年間因學習優異，舉為"拔貢"，
到京城受朝廷考試，適逢戊戌變法，
取消了科舉取士的制度，遂入保定武備學堂，
畢業後曾任保定知縣等職。
其父是五四時期北京大學地質系的學生，
曾參加五四運動，思想活躍，
文化修養十分深厚，英語尤其好，
剛一工作就嶄露頭角，若不是英年早逝，
後來必是我國地質界的傑出人才。
母親孃家藏書充棟，詩畫盈壁，
家風儒雅，一向注重書香門第的風範，
從小就對兒孫輩進行能書善畫的傳統教育，
使母親從童年起就與書畫結下了不解之緣。
她六歲練習書法，尤其喜歡柳公權體，
柳體字的秀麗挺拔
對她日後的畫風產生了很深的影響。
九歲學畫，師從趙夢朱先生
(1892-1985年，近現代著名的工筆花鳥畫家)。
母親畫過小寫意山水畫和工筆花鳥畫，
很早就對傳統的繪畫藝術有了感性認識，
也給她的審美觀打上了中國傳統的烙印。
母親初中就讀於
北京市第一女子中學（女一中），
王鈞初先生是她的美術老師。
王先生筆名胡蠻（1904-1986年），
系著名畫家、美術理論家。
1929年畢業於北平國立藝專，
1930年參加左翼作家聯盟，1932年入黨，
與魯迅交往密切，
並結識了美國作家斯諾、史沫特萊等人。
1935年，他因頻繁的活動
受到國民黨憲兵、特務的監視，
後在魯迅的介紹與幫助下赴蘇聯學習和工作。
1939年受黨派遣回到延安，在魯迅藝術學院任教。
新中國成立後，他曾任北京市文化局副局長等職。
晚年一直從事中國美術史理論研究，
主要論著有《中國美術史》等。
王先生循循善誘，
常常帶領學生們到室外寫生。
在王先生的啟發下，
母親從大自然中看到了光線的魅力，
看到了色彩的斑瀾，看到了無所不在的美，
有了最初的表現美的藝術衝動。
女一中校舍原址是座花神廟，
校園裡花木繽紛，
春花爛漫時節，令人目不暇接。
母親上初中那年的春天，
教室外一排榆葉梅盛開了，粉中透白，遠望如霞，
近觀似絹，在藍天下分外鮮豔明快，
她遏止不住表現它們的慾望，課後畫了一幅水彩寫生。
王先生原以為這是母親臨摹的畫，
當知道是母親親手畫的寫生後，
他半晌無語，過了好一會兒才說：
"你畫得真好，以後學畫吧！"
先生的這句話可謂一錘定音，
決定了母親一生的道路。
不久，王先生語重心長地對母親說：
"畫畫是件極苦的事，
有人上了一個臺階後，用盡畢生精力，
也難再進一步，必須準備花大力氣，下苦功夫，
要有捱餓的思想準備……"
恩師一席話點燃了母親心中的一盞燈,
從此由一個盲目愛畫畫的小姑娘，
變成了有理想有追求、艱難險阻再大
也要走上藝術道路的有志青年。
從那以後，僻靜的太廟與中南海、
南長街家中不起眼的角落乃至擺放的罈罈罐罐，
都成了母親畫筆所及的景物，
她為邁入藝術的殿堂積蓄著力量。
1937年夏，
母親與她的姐姐華宜珍在女一中初中畢業，
同年考上了本校高中。
一年後北平國立藝專覆校，姐倆同時考上該校，
姐姐入雕塑系，母親入西畫系，
如魚得水，終於踏上了繪畫藝術的道路。
在北平國立藝專，
母親結識了在國畫系學習的父親石介如
父親生於山西陽高縣一戶農家，
遠祖是明代的一位將軍，
西征時在陽高安營紮寨，死後葬於陽高，
祖墳立有武德將軍墓碑。
後來子孫繁衍成村，名曰石家莊。
其父粗通文墨，是農村私塾的教書先生。
父親原名石永增，
師從近代國畫大師蕭謙中先生（1883-1944年）。
蕭先生認為他的名字太俗，
為他改名為石介如，寓為"個性耿介，操守如石"。
在文革中，紅衛兵將其姓名反讀為"如介石"，
批判他仰慕蔣介石，令人哭笑不得。
母親對國畫的偏愛及父母兩人
都喜歡到圖書館看書成了他們相識的契機。
除學畫外，父親還選修了音樂課。
一次學校開聯歡會，父親在臺上演奏二胡，
父親的風度氣質及如泣如訴的二胡
樂聲打動了母親的心，兩人終於走到了一起。
畢業後，抗戰時期的北平難覓工作，
1941年暑假前，父母終於
在河北的灤縣師範謀到了工作，
父親教音樂，母親教美術，薪金微薄。
戰亂中的冀東平原，一片荒蕪，
落後的生活條件、封閉的文化環境，
彷彿是藝術的沙漠，
一切理想與追求都遠不可及，
使母親陷入了茫然的境地。
加之生活的貧窮與勞頓
好像是塊巨石壓在母親的身上。
生活拮据到連一塊豆腐都買不起，
給孩子買衣服更成了奢望。
聽母親回憶過，那時數不清有多少個夜晚，
大人孩子都睡了，備課之餘，
她還在昏黃的小油燈下，縫縫補補、裁裁剪剪，
把大人的舊衣服翻個兒改成小衣服直到深夜。
為了給長子宏仁做棉衣，
母親竟找出大大小小34塊碎布頭，
用密密麻麻的針腳拼成了衣裡。
長期的過度勞累，加上母乳餵養孩子，
沒有起碼的營養補充，母親病倒了，
發高燒、不思飲食、眼黃尿黃。
母親安慰父親說："沒關係，大概是太累了，
千萬別去醫院，休息幾天就好。"
硬是靠著自身的抵抗力，臥床二十餘天強撐過來。
此時的母親可謂貧病交加，
然而無法抗拒的藝術感染力衝擊著她的心靈，
她想到了安於清貧、畫不媚世的元代畫家吳鎮；
想到了"但識琴中趣，何勞弦上聲"、
撫無絃琴的東晉詩人陶淵明，進而思索：
"現在的清貧僅僅是物質上的，
而我一旦失去了理想，失去了對藝術的追求，
我的人生將蒼白乏味，精神上會變得一無所有，
畫我胸臆，哪需什麼條件？"
母親終於堅實地邁出了走向社會的第一步，
心中的藝術之花
在巨石的縫隙中頑強地萌發綻放了。
她以苦為樂，在租住的舊民房裡，
把煮飯燒炕的柴香、滿屋彌散的油燈煙
聞作迴歸自然的鄉土氣息；
把煙熏火燎、黑中透亮的屋樑視作
天然油漆塗成的質樸裝飾物；
把佔據住房三分之二面積的大炕，
看作學習與工作的小天地；
把上支下掛的老式窗戶當做貼窗花的絕好地方，
親手剪出"喜鵲登梅"貼在窗戶上，
門上則貼滿掛錢，分外喜慶鮮亮。
母親華宜玉和她的畫
文/石宏敏
母親華宜玉
1922年6月生於北京。
童年受過中國傳統書畫的教育，
後學習油畫，畢業於北平國立藝專西畫系。
1952年起在清華大學建築系任教，
系著名畫家、清華大學建築學院教授、
中國美術家協會會員、北京市水彩畫會理事。
2005年7月28日
因病在清華大學醫院逝世，享年83歲。
母親離開我們已12年有餘，
但她優雅、聰慧、慈祥的音容笑貌
永遠留在我們心中，她德藝雙馨的生命真諦
永遠是我們一生
受用的精神財富，並代代相傳下去。
母親出身於書香門第，長在仕官之家。
其祖父戊戌年間因學習優異，舉為"拔貢"，
到京城受朝廷考試，適逢戊戌變法，
取消了科舉取士的制度，遂入保定武備學堂，
畢業後曾任保定知縣等職。
其父是五四時期北京大學地質系的學生，
曾參加五四運動，思想活躍，
文化修養十分深厚，英語尤其好，
剛一工作就嶄露頭角，若不是英年早逝，
後來必是我國地質界的傑出人才。
母親孃家藏書充棟，詩畫盈壁，
家風儒雅，一向注重書香門第的風範，
從小就對兒孫輩進行能書善畫的傳統教育，
使母親從童年起就與書畫結下了不解之緣。
她六歲練習書法，尤其喜歡柳公權體，
柳體字的秀麗挺拔
對她日後的畫風產生了很深的影響。
九歲學畫，師從趙夢朱先生
(1892-1985年，近現代著名的工筆花鳥畫家)。
母親畫過小寫意山水畫和工筆花鳥畫，
很早就對傳統的繪畫藝術有了感性認識，
也給她的審美觀打上了中國傳統的烙印。
母親初中就讀於
北京市第一女子中學（女一中），
王鈞初先生是她的美術老師。
王先生筆名胡蠻（1904-1986年），
系著名畫家、美術理論家。
1929年畢業於北平國立藝專，
1930年參加左翼作家聯盟，1932年入黨，
與魯迅交往密切，
並結識了美國作家斯諾、史沫特萊等人。
1935年，他因頻繁的活動
受到國民黨憲兵、特務的監視，
後在魯迅的介紹與幫助下赴蘇聯學習和工作。
1939年受黨派遣回到延安，在魯迅藝術學院任教。
新中國成立後，他曾任北京市文化局副局長等職。
晚年一直從事中國美術史理論研究，
主要論著有《中國美術史》等。
王先生循循善誘，
常常帶領學生們到室外寫生。
在王先生的啟發下，
母親從大自然中看到了光線的魅力，
看到了色彩的斑瀾，看到了無所不在的美，
有了最初的表現美的藝術衝動。
女一中校舍原址是座花神廟，
校園裡花木繽紛，
春花爛漫時節，令人目不暇接。
母親上初中那年的春天，
教室外一排榆葉梅盛開了，粉中透白，遠望如霞，
近觀似絹，在藍天下分外鮮豔明快，
她遏止不住表現它們的慾望，課後畫了一幅水彩寫生。
王先生原以為這是母親臨摹的畫，
當知道是母親親手畫的寫生後，
他半晌無語，過了好一會兒才說：
"你畫得真好，以後學畫吧！"
先生的這句話可謂一錘定音，
決定了母親一生的道路。
不久，王先生語重心長地對母親說：
"畫畫是件極苦的事，
有人上了一個臺階後，用盡畢生精力，
也難再進一步，必須準備花大力氣，下苦功夫，
要有捱餓的思想準備……"
恩師一席話點燃了母親心中的一盞燈,
從此由一個盲目愛畫畫的小姑娘，
變成了有理想有追求、艱難險阻再大
也要走上藝術道路的有志青年。
從那以後，僻靜的太廟與中南海、
南長街家中不起眼的角落乃至擺放的罈罈罐罐，
都成了母親畫筆所及的景物，
她為邁入藝術的殿堂積蓄著力量。
1937年夏，
母親與她的姐姐華宜珍在女一中初中畢業，
同年考上了本校高中。
一年後北平國立藝專覆校，姐倆同時考上該校，
姐姐入雕塑系，母親入西畫系，
如魚得水，終於踏上了繪畫藝術的道路。
在北平國立藝專，
母親結識了在國畫系學習的父親石介如
父親生於山西陽高縣一戶農家，
遠祖是明代的一位將軍，
西征時在陽高安營紮寨，死後葬於陽高，
祖墳立有武德將軍墓碑。
後來子孫繁衍成村，名曰石家莊。
其父粗通文墨，是農村私塾的教書先生。
父親原名石永增，
師從近代國畫大師蕭謙中先生（1883-1944年）。
蕭先生認為他的名字太俗，
為他改名為石介如，寓為"個性耿介，操守如石"。
在文革中，紅衛兵將其姓名反讀為"如介石"，
批判他仰慕蔣介石，令人哭笑不得。
母親對國畫的偏愛及父母兩人
都喜歡到圖書館看書成了他們相識的契機。
除學畫外，父親還選修了音樂課。
一次學校開聯歡會，父親在臺上演奏二胡，
父親的風度氣質及如泣如訴的二胡
樂聲打動了母親的心，兩人終於走到了一起。
畢業後，抗戰時期的北平難覓工作，
1941年暑假前，父母終於
在河北的灤縣師範謀到了工作，
父親教音樂，母親教美術，薪金微薄。
戰亂中的冀東平原，一片荒蕪，
落後的生活條件、封閉的文化環境，
彷彿是藝術的沙漠，
一切理想與追求都遠不可及，
使母親陷入了茫然的境地。
加之生活的貧窮與勞頓
好像是塊巨石壓在母親的身上。
生活拮据到連一塊豆腐都買不起，
給孩子買衣服更成了奢望。
聽母親回憶過，那時數不清有多少個夜晚，
大人孩子都睡了，備課之餘，
她還在昏黃的小油燈下，縫縫補補、裁裁剪剪，
把大人的舊衣服翻個兒改成小衣服直到深夜。
為了給長子宏仁做棉衣，
母親竟找出大大小小34塊碎布頭，
用密密麻麻的針腳拼成了衣裡。
長期的過度勞累，加上母乳餵養孩子，
沒有起碼的營養補充，母親病倒了，
發高燒、不思飲食、眼黃尿黃。
母親安慰父親說："沒關係，大概是太累了，
千萬別去醫院，休息幾天就好。"
硬是靠著自身的抵抗力，臥床二十餘天強撐過來。
此時的母親可謂貧病交加，
然而無法抗拒的藝術感染力衝擊著她的心靈，
她想到了安於清貧、畫不媚世的元代畫家吳鎮；
想到了"但識琴中趣，何勞弦上聲"、
撫無絃琴的東晉詩人陶淵明，進而思索：
"現在的清貧僅僅是物質上的，
而我一旦失去了理想，失去了對藝術的追求，
我的人生將蒼白乏味，精神上會變得一無所有，
畫我胸臆，哪需什麼條件？"
母親終於堅實地邁出了走向社會的第一步，
心中的藝術之花
在巨石的縫隙中頑強地萌發綻放了。
她以苦為樂，在租住的舊民房裡，
把煮飯燒炕的柴香、滿屋彌散的油燈煙
聞作迴歸自然的鄉土氣息；
把煙熏火燎、黑中透亮的屋樑視作
天然油漆塗成的質樸裝飾物；
把佔據住房三分之二面積的大炕，
看作學習與工作的小天地；
把上支下掛的老式窗戶當做貼窗花的絕好地方，
親手剪出"喜鵲登梅"貼在窗戶上，
門上則貼滿掛錢，分外喜慶鮮亮。
灤縣雖無什麼風景名勝，
但城東的灤河、城西的苗圃倒也純樸自然。
灤河邊是母親常去的地方，平平的淺灘，
緩緩的流水，靜靜的河面上罩著一層淡淡的灰黃色，
偶而駛過一隻小船，擺渡兩岸的客人。
水波的移動周而復始，
動與靜相互穿插，舒展自如。
母親注視著粼粼水波，南宋畫家馬遠的《水圖》
彷彿在眼前一卷卷地翻過，
她在這裡畫了許多白描與水彩寫生。
母親華宜玉和她的畫
文/石宏敏
母親華宜玉
1922年6月生於北京。
童年受過中國傳統書畫的教育，
後學習油畫，畢業於北平國立藝專西畫系。
1952年起在清華大學建築系任教，
系著名畫家、清華大學建築學院教授、
中國美術家協會會員、北京市水彩畫會理事。
2005年7月28日
因病在清華大學醫院逝世，享年83歲。
母親離開我們已12年有餘，
但她優雅、聰慧、慈祥的音容笑貌
永遠留在我們心中，她德藝雙馨的生命真諦
永遠是我們一生
受用的精神財富，並代代相傳下去。
母親出身於書香門第，長在仕官之家。
其祖父戊戌年間因學習優異，舉為"拔貢"，
到京城受朝廷考試，適逢戊戌變法，
取消了科舉取士的制度，遂入保定武備學堂，
畢業後曾任保定知縣等職。
其父是五四時期北京大學地質系的學生，
曾參加五四運動，思想活躍，
文化修養十分深厚，英語尤其好，
剛一工作就嶄露頭角，若不是英年早逝，
後來必是我國地質界的傑出人才。
母親孃家藏書充棟，詩畫盈壁，
家風儒雅，一向注重書香門第的風範，
從小就對兒孫輩進行能書善畫的傳統教育，
使母親從童年起就與書畫結下了不解之緣。
她六歲練習書法，尤其喜歡柳公權體，
柳體字的秀麗挺拔
對她日後的畫風產生了很深的影響。
九歲學畫，師從趙夢朱先生
(1892-1985年，近現代著名的工筆花鳥畫家)。
母親畫過小寫意山水畫和工筆花鳥畫，
很早就對傳統的繪畫藝術有了感性認識，
也給她的審美觀打上了中國傳統的烙印。
母親初中就讀於
北京市第一女子中學（女一中），
王鈞初先生是她的美術老師。
王先生筆名胡蠻（1904-1986年），
系著名畫家、美術理論家。
1929年畢業於北平國立藝專，
1930年參加左翼作家聯盟，1932年入黨，
與魯迅交往密切，
並結識了美國作家斯諾、史沫特萊等人。
1935年，他因頻繁的活動
受到國民黨憲兵、特務的監視，
後在魯迅的介紹與幫助下赴蘇聯學習和工作。
1939年受黨派遣回到延安，在魯迅藝術學院任教。
新中國成立後，他曾任北京市文化局副局長等職。
晚年一直從事中國美術史理論研究，
主要論著有《中國美術史》等。
王先生循循善誘，
常常帶領學生們到室外寫生。
在王先生的啟發下，
母親從大自然中看到了光線的魅力，
看到了色彩的斑瀾，看到了無所不在的美，
有了最初的表現美的藝術衝動。
女一中校舍原址是座花神廟，
校園裡花木繽紛，
春花爛漫時節，令人目不暇接。
母親上初中那年的春天，
教室外一排榆葉梅盛開了，粉中透白，遠望如霞，
近觀似絹，在藍天下分外鮮豔明快，
她遏止不住表現它們的慾望，課後畫了一幅水彩寫生。
王先生原以為這是母親臨摹的畫，
當知道是母親親手畫的寫生後，
他半晌無語，過了好一會兒才說：
"你畫得真好，以後學畫吧！"
先生的這句話可謂一錘定音，
決定了母親一生的道路。
不久，王先生語重心長地對母親說：
"畫畫是件極苦的事，
有人上了一個臺階後，用盡畢生精力，
也難再進一步，必須準備花大力氣，下苦功夫，
要有捱餓的思想準備……"
恩師一席話點燃了母親心中的一盞燈,
從此由一個盲目愛畫畫的小姑娘，
變成了有理想有追求、艱難險阻再大
也要走上藝術道路的有志青年。
從那以後，僻靜的太廟與中南海、
南長街家中不起眼的角落乃至擺放的罈罈罐罐，
都成了母親畫筆所及的景物，
她為邁入藝術的殿堂積蓄著力量。
1937年夏，
母親與她的姐姐華宜珍在女一中初中畢業，
同年考上了本校高中。
一年後北平國立藝專覆校，姐倆同時考上該校，
姐姐入雕塑系，母親入西畫系，
如魚得水，終於踏上了繪畫藝術的道路。
在北平國立藝專，
母親結識了在國畫系學習的父親石介如
父親生於山西陽高縣一戶農家，
遠祖是明代的一位將軍，
西征時在陽高安營紮寨，死後葬於陽高，
祖墳立有武德將軍墓碑。
後來子孫繁衍成村，名曰石家莊。
其父粗通文墨，是農村私塾的教書先生。
父親原名石永增，
師從近代國畫大師蕭謙中先生（1883-1944年）。
蕭先生認為他的名字太俗，
為他改名為石介如，寓為"個性耿介，操守如石"。
在文革中，紅衛兵將其姓名反讀為"如介石"，
批判他仰慕蔣介石，令人哭笑不得。
母親對國畫的偏愛及父母兩人
都喜歡到圖書館看書成了他們相識的契機。
除學畫外，父親還選修了音樂課。
一次學校開聯歡會，父親在臺上演奏二胡，
父親的風度氣質及如泣如訴的二胡
樂聲打動了母親的心，兩人終於走到了一起。
畢業後，抗戰時期的北平難覓工作，
1941年暑假前，父母終於
在河北的灤縣師範謀到了工作，
父親教音樂，母親教美術，薪金微薄。
戰亂中的冀東平原，一片荒蕪，
落後的生活條件、封閉的文化環境，
彷彿是藝術的沙漠，
一切理想與追求都遠不可及，
使母親陷入了茫然的境地。
加之生活的貧窮與勞頓
好像是塊巨石壓在母親的身上。
生活拮据到連一塊豆腐都買不起，
給孩子買衣服更成了奢望。
聽母親回憶過，那時數不清有多少個夜晚，
大人孩子都睡了，備課之餘，
她還在昏黃的小油燈下，縫縫補補、裁裁剪剪，
把大人的舊衣服翻個兒改成小衣服直到深夜。
為了給長子宏仁做棉衣，
母親竟找出大大小小34塊碎布頭，
用密密麻麻的針腳拼成了衣裡。
長期的過度勞累，加上母乳餵養孩子，
沒有起碼的營養補充，母親病倒了，
發高燒、不思飲食、眼黃尿黃。
母親安慰父親說："沒關係，大概是太累了，
千萬別去醫院，休息幾天就好。"
硬是靠著自身的抵抗力，臥床二十餘天強撐過來。
此時的母親可謂貧病交加，
然而無法抗拒的藝術感染力衝擊著她的心靈，
她想到了安於清貧、畫不媚世的元代畫家吳鎮；
想到了"但識琴中趣，何勞弦上聲"、
撫無絃琴的東晉詩人陶淵明，進而思索：
"現在的清貧僅僅是物質上的，
而我一旦失去了理想，失去了對藝術的追求，
我的人生將蒼白乏味，精神上會變得一無所有，
畫我胸臆，哪需什麼條件？"
母親終於堅實地邁出了走向社會的第一步，
心中的藝術之花
在巨石的縫隙中頑強地萌發綻放了。
她以苦為樂，在租住的舊民房裡，
把煮飯燒炕的柴香、滿屋彌散的油燈煙
聞作迴歸自然的鄉土氣息；
把煙熏火燎、黑中透亮的屋樑視作
天然油漆塗成的質樸裝飾物；
把佔據住房三分之二面積的大炕，
看作學習與工作的小天地；
把上支下掛的老式窗戶當做貼窗花的絕好地方，
親手剪出"喜鵲登梅"貼在窗戶上，
門上則貼滿掛錢，分外喜慶鮮亮。
灤縣雖無什麼風景名勝，
但城東的灤河、城西的苗圃倒也純樸自然。
灤河邊是母親常去的地方，平平的淺灘，
緩緩的流水，靜靜的河面上罩著一層淡淡的灰黃色，
偶而駛過一隻小船，擺渡兩岸的客人。
水波的移動周而復始，
動與靜相互穿插，舒展自如。
母親注視著粼粼水波，南宋畫家馬遠的《水圖》
彷彿在眼前一卷卷地翻過，
她在這裡畫了許多白描與水彩寫生。
苗圃也是母親愛去的地方，
裡面有很多花木，
花木叢中掩映著一個小小的涼亭，
母親在那裡觀察春夏秋冬季節的變化
及花木姿態的演變，把眼前的直觀
與中國傳統繪畫的技法及
西洋畫點、線、塊、面的造型相結合，
在寫生中鍛鍊自己的眼力和手下的功力。
母親華宜玉和她的畫
文/石宏敏
母親華宜玉
1922年6月生於北京。
童年受過中國傳統書畫的教育，
後學習油畫，畢業於北平國立藝專西畫系。
1952年起在清華大學建築系任教，
系著名畫家、清華大學建築學院教授、
中國美術家協會會員、北京市水彩畫會理事。
2005年7月28日
因病在清華大學醫院逝世，享年83歲。
母親離開我們已12年有餘，
但她優雅、聰慧、慈祥的音容笑貌
永遠留在我們心中，她德藝雙馨的生命真諦
永遠是我們一生
受用的精神財富，並代代相傳下去。
母親出身於書香門第，長在仕官之家。
其祖父戊戌年間因學習優異，舉為"拔貢"，
到京城受朝廷考試，適逢戊戌變法，
取消了科舉取士的制度，遂入保定武備學堂，
畢業後曾任保定知縣等職。
其父是五四時期北京大學地質系的學生，
曾參加五四運動，思想活躍，
文化修養十分深厚，英語尤其好，
剛一工作就嶄露頭角，若不是英年早逝，
後來必是我國地質界的傑出人才。
母親孃家藏書充棟，詩畫盈壁，
家風儒雅，一向注重書香門第的風範，
從小就對兒孫輩進行能書善畫的傳統教育，
使母親從童年起就與書畫結下了不解之緣。
她六歲練習書法，尤其喜歡柳公權體，
柳體字的秀麗挺拔
對她日後的畫風產生了很深的影響。
九歲學畫，師從趙夢朱先生
(1892-1985年，近現代著名的工筆花鳥畫家)。
母親畫過小寫意山水畫和工筆花鳥畫，
很早就對傳統的繪畫藝術有了感性認識，
也給她的審美觀打上了中國傳統的烙印。
母親初中就讀於
北京市第一女子中學（女一中），
王鈞初先生是她的美術老師。
王先生筆名胡蠻（1904-1986年），
系著名畫家、美術理論家。
1929年畢業於北平國立藝專，
1930年參加左翼作家聯盟，1932年入黨，
與魯迅交往密切，
並結識了美國作家斯諾、史沫特萊等人。
1935年，他因頻繁的活動
受到國民黨憲兵、特務的監視，
後在魯迅的介紹與幫助下赴蘇聯學習和工作。
1939年受黨派遣回到延安，在魯迅藝術學院任教。
新中國成立後，他曾任北京市文化局副局長等職。
晚年一直從事中國美術史理論研究，
主要論著有《中國美術史》等。
王先生循循善誘，
常常帶領學生們到室外寫生。
在王先生的啟發下，
母親從大自然中看到了光線的魅力，
看到了色彩的斑瀾，看到了無所不在的美，
有了最初的表現美的藝術衝動。
女一中校舍原址是座花神廟，
校園裡花木繽紛，
春花爛漫時節，令人目不暇接。
母親上初中那年的春天，
教室外一排榆葉梅盛開了，粉中透白，遠望如霞，
近觀似絹，在藍天下分外鮮豔明快，
她遏止不住表現它們的慾望，課後畫了一幅水彩寫生。
王先生原以為這是母親臨摹的畫，
當知道是母親親手畫的寫生後，
他半晌無語，過了好一會兒才說：
"你畫得真好，以後學畫吧！"
先生的這句話可謂一錘定音，
決定了母親一生的道路。
不久，王先生語重心長地對母親說：
"畫畫是件極苦的事，
有人上了一個臺階後，用盡畢生精力，
也難再進一步，必須準備花大力氣，下苦功夫，
要有捱餓的思想準備……"
恩師一席話點燃了母親心中的一盞燈,
從此由一個盲目愛畫畫的小姑娘，
變成了有理想有追求、艱難險阻再大
也要走上藝術道路的有志青年。
從那以後，僻靜的太廟與中南海、
南長街家中不起眼的角落乃至擺放的罈罈罐罐，
都成了母親畫筆所及的景物，
她為邁入藝術的殿堂積蓄著力量。
1937年夏，
母親與她的姐姐華宜珍在女一中初中畢業，
同年考上了本校高中。
一年後北平國立藝專覆校，姐倆同時考上該校，
姐姐入雕塑系，母親入西畫系，
如魚得水，終於踏上了繪畫藝術的道路。
在北平國立藝專，
母親結識了在國畫系學習的父親石介如
父親生於山西陽高縣一戶農家，
遠祖是明代的一位將軍，
西征時在陽高安營紮寨，死後葬於陽高，
祖墳立有武德將軍墓碑。
後來子孫繁衍成村，名曰石家莊。
其父粗通文墨，是農村私塾的教書先生。
父親原名石永增，
師從近代國畫大師蕭謙中先生（1883-1944年）。
蕭先生認為他的名字太俗，
為他改名為石介如，寓為"個性耿介，操守如石"。
在文革中，紅衛兵將其姓名反讀為"如介石"，
批判他仰慕蔣介石，令人哭笑不得。
母親對國畫的偏愛及父母兩人
都喜歡到圖書館看書成了他們相識的契機。
除學畫外，父親還選修了音樂課。
一次學校開聯歡會，父親在臺上演奏二胡，
父親的風度氣質及如泣如訴的二胡
樂聲打動了母親的心，兩人終於走到了一起。
畢業後，抗戰時期的北平難覓工作，
1941年暑假前，父母終於
在河北的灤縣師範謀到了工作，
父親教音樂，母親教美術，薪金微薄。
戰亂中的冀東平原，一片荒蕪，
落後的生活條件、封閉的文化環境，
彷彿是藝術的沙漠，
一切理想與追求都遠不可及，
使母親陷入了茫然的境地。
加之生活的貧窮與勞頓
好像是塊巨石壓在母親的身上。
生活拮据到連一塊豆腐都買不起，
給孩子買衣服更成了奢望。
聽母親回憶過，那時數不清有多少個夜晚，
大人孩子都睡了，備課之餘，
她還在昏黃的小油燈下，縫縫補補、裁裁剪剪，
把大人的舊衣服翻個兒改成小衣服直到深夜。
為了給長子宏仁做棉衣，
母親竟找出大大小小34塊碎布頭，
用密密麻麻的針腳拼成了衣裡。
長期的過度勞累，加上母乳餵養孩子，
沒有起碼的營養補充，母親病倒了，
發高燒、不思飲食、眼黃尿黃。
母親安慰父親說："沒關係，大概是太累了，
千萬別去醫院，休息幾天就好。"
硬是靠著自身的抵抗力，臥床二十餘天強撐過來。
此時的母親可謂貧病交加，
然而無法抗拒的藝術感染力衝擊著她的心靈，
她想到了安於清貧、畫不媚世的元代畫家吳鎮；
想到了"但識琴中趣，何勞弦上聲"、
撫無絃琴的東晉詩人陶淵明，進而思索：
"現在的清貧僅僅是物質上的，
而我一旦失去了理想，失去了對藝術的追求，
我的人生將蒼白乏味，精神上會變得一無所有，
畫我胸臆，哪需什麼條件？"
母親終於堅實地邁出了走向社會的第一步，
心中的藝術之花
在巨石的縫隙中頑強地萌發綻放了。
她以苦為樂，在租住的舊民房裡，
把煮飯燒炕的柴香、滿屋彌散的油燈煙
聞作迴歸自然的鄉土氣息；
把煙熏火燎、黑中透亮的屋樑視作
天然油漆塗成的質樸裝飾物；
把佔據住房三分之二面積的大炕，
看作學習與工作的小天地；
把上支下掛的老式窗戶當做貼窗花的絕好地方，
親手剪出"喜鵲登梅"貼在窗戶上，
門上則貼滿掛錢，分外喜慶鮮亮。
灤縣雖無什麼風景名勝，
但城東的灤河、城西的苗圃倒也純樸自然。
灤河邊是母親常去的地方，平平的淺灘，
緩緩的流水，靜靜的河面上罩著一層淡淡的灰黃色，
偶而駛過一隻小船，擺渡兩岸的客人。
水波的移動周而復始，
動與靜相互穿插，舒展自如。
母親注視著粼粼水波，南宋畫家馬遠的《水圖》
彷彿在眼前一卷卷地翻過，
她在這裡畫了許多白描與水彩寫生。
苗圃也是母親愛去的地方，
裡面有很多花木，
花木叢中掩映著一個小小的涼亭，
母親在那裡觀察春夏秋冬季節的變化
及花木姿態的演變，把眼前的直觀
與中國傳統繪畫的技法及
西洋畫點、線、塊、面的造型相結合，
在寫生中鍛鍊自己的眼力和手下的功力。
後來父母搬進了學校宿舍，
房子中間有道用白紙糊著的隔牆。
因為年久，隔牆上有很多水漬斑痕，
有的像山，有的像水，有的像雲。
母親不由得聯想起黃賓虹先生
在蜀遊途中，悟得"我從何處得粉本，
雨淋牆頭月移壁"的藝術真諦。
黃先生曾是北平國立藝專的老師，
教山水畫、書法等課程。
他常用這兩句詩啟發學生。
父親畢業前夕，他送給父親一個條幅，
題的就是這兩句詩，
父母一直將其掛在牆上，十分珍惜。
受黃先生詩句的啟發，
母親決定在隔牆上畫幅壁畫。
多次醞釀畫題，最後決定畫故鄉北京，
寄託對親人、對青春的懷念。
母親華宜玉和她的畫
文/石宏敏
母親華宜玉
1922年6月生於北京。
童年受過中國傳統書畫的教育，
後學習油畫，畢業於北平國立藝專西畫系。
1952年起在清華大學建築系任教，
系著名畫家、清華大學建築學院教授、
中國美術家協會會員、北京市水彩畫會理事。
2005年7月28日
因病在清華大學醫院逝世，享年83歲。
母親離開我們已12年有餘，
但她優雅、聰慧、慈祥的音容笑貌
永遠留在我們心中，她德藝雙馨的生命真諦
永遠是我們一生
受用的精神財富，並代代相傳下去。
母親出身於書香門第，長在仕官之家。
其祖父戊戌年間因學習優異，舉為"拔貢"，
到京城受朝廷考試，適逢戊戌變法，
取消了科舉取士的制度，遂入保定武備學堂，
畢業後曾任保定知縣等職。
其父是五四時期北京大學地質系的學生，
曾參加五四運動，思想活躍，
文化修養十分深厚，英語尤其好，
剛一工作就嶄露頭角，若不是英年早逝，
後來必是我國地質界的傑出人才。
母親孃家藏書充棟，詩畫盈壁，
家風儒雅，一向注重書香門第的風範，
從小就對兒孫輩進行能書善畫的傳統教育，
使母親從童年起就與書畫結下了不解之緣。
她六歲練習書法，尤其喜歡柳公權體，
柳體字的秀麗挺拔
對她日後的畫風產生了很深的影響。
九歲學畫，師從趙夢朱先生
(1892-1985年，近現代著名的工筆花鳥畫家)。
母親畫過小寫意山水畫和工筆花鳥畫，
很早就對傳統的繪畫藝術有了感性認識，
也給她的審美觀打上了中國傳統的烙印。
母親初中就讀於
北京市第一女子中學（女一中），
王鈞初先生是她的美術老師。
王先生筆名胡蠻（1904-1986年），
系著名畫家、美術理論家。
1929年畢業於北平國立藝專，
1930年參加左翼作家聯盟，1932年入黨，
與魯迅交往密切，
並結識了美國作家斯諾、史沫特萊等人。
1935年，他因頻繁的活動
受到國民黨憲兵、特務的監視，
後在魯迅的介紹與幫助下赴蘇聯學習和工作。
1939年受黨派遣回到延安，在魯迅藝術學院任教。
新中國成立後，他曾任北京市文化局副局長等職。
晚年一直從事中國美術史理論研究，
主要論著有《中國美術史》等。
王先生循循善誘，
常常帶領學生們到室外寫生。
在王先生的啟發下，
母親從大自然中看到了光線的魅力，
看到了色彩的斑瀾，看到了無所不在的美，
有了最初的表現美的藝術衝動。
女一中校舍原址是座花神廟，
校園裡花木繽紛，
春花爛漫時節，令人目不暇接。
母親上初中那年的春天，
教室外一排榆葉梅盛開了，粉中透白，遠望如霞，
近觀似絹，在藍天下分外鮮豔明快，
她遏止不住表現它們的慾望，課後畫了一幅水彩寫生。
王先生原以為這是母親臨摹的畫，
當知道是母親親手畫的寫生後，
他半晌無語，過了好一會兒才說：
"你畫得真好，以後學畫吧！"
先生的這句話可謂一錘定音，
決定了母親一生的道路。
不久，王先生語重心長地對母親說：
"畫畫是件極苦的事，
有人上了一個臺階後，用盡畢生精力，
也難再進一步，必須準備花大力氣，下苦功夫，
要有捱餓的思想準備……"
恩師一席話點燃了母親心中的一盞燈,
從此由一個盲目愛畫畫的小姑娘，
變成了有理想有追求、艱難險阻再大
也要走上藝術道路的有志青年。
從那以後，僻靜的太廟與中南海、
南長街家中不起眼的角落乃至擺放的罈罈罐罐，
都成了母親畫筆所及的景物，
她為邁入藝術的殿堂積蓄著力量。
1937年夏，
母親與她的姐姐華宜珍在女一中初中畢業，
同年考上了本校高中。
一年後北平國立藝專覆校，姐倆同時考上該校，
姐姐入雕塑系，母親入西畫系，
如魚得水，終於踏上了繪畫藝術的道路。
在北平國立藝專，
母親結識了在國畫系學習的父親石介如
父親生於山西陽高縣一戶農家，
遠祖是明代的一位將軍，
西征時在陽高安營紮寨，死後葬於陽高，
祖墳立有武德將軍墓碑。
後來子孫繁衍成村，名曰石家莊。
其父粗通文墨，是農村私塾的教書先生。
父親原名石永增，
師從近代國畫大師蕭謙中先生（1883-1944年）。
蕭先生認為他的名字太俗，
為他改名為石介如，寓為"個性耿介，操守如石"。
在文革中，紅衛兵將其姓名反讀為"如介石"，
批判他仰慕蔣介石，令人哭笑不得。
母親對國畫的偏愛及父母兩人
都喜歡到圖書館看書成了他們相識的契機。
除學畫外，父親還選修了音樂課。
一次學校開聯歡會，父親在臺上演奏二胡，
父親的風度氣質及如泣如訴的二胡
樂聲打動了母親的心，兩人終於走到了一起。
畢業後，抗戰時期的北平難覓工作，
1941年暑假前，父母終於
在河北的灤縣師範謀到了工作，
父親教音樂，母親教美術，薪金微薄。
戰亂中的冀東平原，一片荒蕪，
落後的生活條件、封閉的文化環境，
彷彿是藝術的沙漠，
一切理想與追求都遠不可及，
使母親陷入了茫然的境地。
加之生活的貧窮與勞頓
好像是塊巨石壓在母親的身上。
生活拮据到連一塊豆腐都買不起，
給孩子買衣服更成了奢望。
聽母親回憶過，那時數不清有多少個夜晚，
大人孩子都睡了，備課之餘，
她還在昏黃的小油燈下，縫縫補補、裁裁剪剪，
把大人的舊衣服翻個兒改成小衣服直到深夜。
為了給長子宏仁做棉衣，
母親竟找出大大小小34塊碎布頭，
用密密麻麻的針腳拼成了衣裡。
長期的過度勞累，加上母乳餵養孩子，
沒有起碼的營養補充，母親病倒了，
發高燒、不思飲食、眼黃尿黃。
母親安慰父親說："沒關係，大概是太累了，
千萬別去醫院，休息幾天就好。"
硬是靠著自身的抵抗力，臥床二十餘天強撐過來。
此時的母親可謂貧病交加，
然而無法抗拒的藝術感染力衝擊著她的心靈，
她想到了安於清貧、畫不媚世的元代畫家吳鎮；
想到了"但識琴中趣，何勞弦上聲"、
撫無絃琴的東晉詩人陶淵明，進而思索：
"現在的清貧僅僅是物質上的，
而我一旦失去了理想，失去了對藝術的追求，
我的人生將蒼白乏味，精神上會變得一無所有，
畫我胸臆，哪需什麼條件？"
母親終於堅實地邁出了走向社會的第一步，
心中的藝術之花
在巨石的縫隙中頑強地萌發綻放了。
她以苦為樂，在租住的舊民房裡，
把煮飯燒炕的柴香、滿屋彌散的油燈煙
聞作迴歸自然的鄉土氣息；
把煙熏火燎、黑中透亮的屋樑視作
天然油漆塗成的質樸裝飾物；
把佔據住房三分之二面積的大炕，
看作學習與工作的小天地；
把上支下掛的老式窗戶當做貼窗花的絕好地方，
親手剪出"喜鵲登梅"貼在窗戶上，
門上則貼滿掛錢，分外喜慶鮮亮。
灤縣雖無什麼風景名勝，
但城東的灤河、城西的苗圃倒也純樸自然。
灤河邊是母親常去的地方，平平的淺灘，
緩緩的流水，靜靜的河面上罩著一層淡淡的灰黃色，
偶而駛過一隻小船，擺渡兩岸的客人。
水波的移動周而復始，
動與靜相互穿插，舒展自如。
母親注視著粼粼水波，南宋畫家馬遠的《水圖》
彷彿在眼前一卷卷地翻過，
她在這裡畫了許多白描與水彩寫生。
苗圃也是母親愛去的地方，
裡面有很多花木，
花木叢中掩映著一個小小的涼亭，
母親在那裡觀察春夏秋冬季節的變化
及花木姿態的演變，把眼前的直觀
與中國傳統繪畫的技法及
西洋畫點、線、塊、面的造型相結合，
在寫生中鍛鍊自己的眼力和手下的功力。
後來父母搬進了學校宿舍，
房子中間有道用白紙糊著的隔牆。
因為年久，隔牆上有很多水漬斑痕，
有的像山，有的像水，有的像雲。
母親不由得聯想起黃賓虹先生
在蜀遊途中，悟得"我從何處得粉本，
雨淋牆頭月移壁"的藝術真諦。
黃先生曾是北平國立藝專的老師，
教山水畫、書法等課程。
他常用這兩句詩啟發學生。
父親畢業前夕，他送給父親一個條幅，
題的就是這兩句詩，
父母一直將其掛在牆上，十分珍惜。
受黃先生詩句的啟發，
母親決定在隔牆上畫幅壁畫。
多次醞釀畫題，最後決定畫故鄉北京，
寄託對親人、對青春的懷念。
母親在隔牆的右方畫了
頤和園的佛香閣、北海的白塔、太廟的柏樹林，
林間的六角涼亭，林中飛翔的灰鶴；
隔牆的左方則畫了母親的孃家南長街土地廟：
黑色的門樓、 大門兩側"忠厚傳家久，
詩書繼世長"的對聯、門前的一對石獅子、
院子裡的葡萄架，
還有衚衕口那塊"泰山石敢當"的石碑……
母親用傳統水色畫成，豔麗明快，滿屋都照亮了。
那時次子宏義已咿呀學語，
母親常對著這幅畫給他講北京、講姥姥家，
使貧困的生活平添了許多樂趣。
母親華宜玉和她的畫
文/石宏敏
母親華宜玉
1922年6月生於北京。
童年受過中國傳統書畫的教育，
後學習油畫，畢業於北平國立藝專西畫系。
1952年起在清華大學建築系任教，
系著名畫家、清華大學建築學院教授、
中國美術家協會會員、北京市水彩畫會理事。
2005年7月28日
因病在清華大學醫院逝世，享年83歲。
母親離開我們已12年有餘，
但她優雅、聰慧、慈祥的音容笑貌
永遠留在我們心中，她德藝雙馨的生命真諦
永遠是我們一生
受用的精神財富，並代代相傳下去。
母親出身於書香門第，長在仕官之家。
其祖父戊戌年間因學習優異，舉為"拔貢"，
到京城受朝廷考試，適逢戊戌變法，
取消了科舉取士的制度，遂入保定武備學堂，
畢業後曾任保定知縣等職。
其父是五四時期北京大學地質系的學生，
曾參加五四運動，思想活躍，
文化修養十分深厚，英語尤其好，
剛一工作就嶄露頭角，若不是英年早逝，
後來必是我國地質界的傑出人才。
母親孃家藏書充棟，詩畫盈壁，
家風儒雅，一向注重書香門第的風範，
從小就對兒孫輩進行能書善畫的傳統教育，
使母親從童年起就與書畫結下了不解之緣。
她六歲練習書法，尤其喜歡柳公權體，
柳體字的秀麗挺拔
對她日後的畫風產生了很深的影響。
九歲學畫，師從趙夢朱先生
(1892-1985年，近現代著名的工筆花鳥畫家)。
母親畫過小寫意山水畫和工筆花鳥畫，
很早就對傳統的繪畫藝術有了感性認識，
也給她的審美觀打上了中國傳統的烙印。
母親初中就讀於
北京市第一女子中學（女一中），
王鈞初先生是她的美術老師。
王先生筆名胡蠻（1904-1986年），
系著名畫家、美術理論家。
1929年畢業於北平國立藝專，
1930年參加左翼作家聯盟，1932年入黨，
與魯迅交往密切，
並結識了美國作家斯諾、史沫特萊等人。
1935年，他因頻繁的活動
受到國民黨憲兵、特務的監視，
後在魯迅的介紹與幫助下赴蘇聯學習和工作。
1939年受黨派遣回到延安，在魯迅藝術學院任教。
新中國成立後，他曾任北京市文化局副局長等職。
晚年一直從事中國美術史理論研究，
主要論著有《中國美術史》等。
王先生循循善誘，
常常帶領學生們到室外寫生。
在王先生的啟發下，
母親從大自然中看到了光線的魅力，
看到了色彩的斑瀾，看到了無所不在的美，
有了最初的表現美的藝術衝動。
女一中校舍原址是座花神廟，
校園裡花木繽紛，
春花爛漫時節，令人目不暇接。
母親上初中那年的春天，
教室外一排榆葉梅盛開了，粉中透白，遠望如霞，
近觀似絹，在藍天下分外鮮豔明快，
她遏止不住表現它們的慾望，課後畫了一幅水彩寫生。
王先生原以為這是母親臨摹的畫，
當知道是母親親手畫的寫生後，
他半晌無語，過了好一會兒才說：
"你畫得真好，以後學畫吧！"
先生的這句話可謂一錘定音，
決定了母親一生的道路。
不久，王先生語重心長地對母親說：
"畫畫是件極苦的事，
有人上了一個臺階後，用盡畢生精力，
也難再進一步，必須準備花大力氣，下苦功夫，
要有捱餓的思想準備……"
恩師一席話點燃了母親心中的一盞燈,
從此由一個盲目愛畫畫的小姑娘，
變成了有理想有追求、艱難險阻再大
也要走上藝術道路的有志青年。
從那以後，僻靜的太廟與中南海、
南長街家中不起眼的角落乃至擺放的罈罈罐罐，
都成了母親畫筆所及的景物，
她為邁入藝術的殿堂積蓄著力量。
1937年夏，
母親與她的姐姐華宜珍在女一中初中畢業，
同年考上了本校高中。
一年後北平國立藝專覆校，姐倆同時考上該校，
姐姐入雕塑系，母親入西畫系，
如魚得水，終於踏上了繪畫藝術的道路。
在北平國立藝專，
母親結識了在國畫系學習的父親石介如
父親生於山西陽高縣一戶農家，
遠祖是明代的一位將軍，
西征時在陽高安營紮寨，死後葬於陽高，
祖墳立有武德將軍墓碑。
後來子孫繁衍成村，名曰石家莊。
其父粗通文墨，是農村私塾的教書先生。
父親原名石永增，
師從近代國畫大師蕭謙中先生（1883-1944年）。
蕭先生認為他的名字太俗，
為他改名為石介如，寓為"個性耿介，操守如石"。
在文革中，紅衛兵將其姓名反讀為"如介石"，
批判他仰慕蔣介石，令人哭笑不得。
母親對國畫的偏愛及父母兩人
都喜歡到圖書館看書成了他們相識的契機。
除學畫外，父親還選修了音樂課。
一次學校開聯歡會，父親在臺上演奏二胡，
父親的風度氣質及如泣如訴的二胡
樂聲打動了母親的心，兩人終於走到了一起。
畢業後，抗戰時期的北平難覓工作，
1941年暑假前，父母終於
在河北的灤縣師範謀到了工作，
父親教音樂，母親教美術，薪金微薄。
戰亂中的冀東平原，一片荒蕪，
落後的生活條件、封閉的文化環境，
彷彿是藝術的沙漠，
一切理想與追求都遠不可及，
使母親陷入了茫然的境地。
加之生活的貧窮與勞頓
好像是塊巨石壓在母親的身上。
生活拮据到連一塊豆腐都買不起，
給孩子買衣服更成了奢望。
聽母親回憶過，那時數不清有多少個夜晚，
大人孩子都睡了，備課之餘，
她還在昏黃的小油燈下，縫縫補補、裁裁剪剪，
把大人的舊衣服翻個兒改成小衣服直到深夜。
為了給長子宏仁做棉衣，
母親竟找出大大小小34塊碎布頭，
用密密麻麻的針腳拼成了衣裡。
長期的過度勞累，加上母乳餵養孩子，
沒有起碼的營養補充，母親病倒了，
發高燒、不思飲食、眼黃尿黃。
母親安慰父親說："沒關係，大概是太累了，
千萬別去醫院，休息幾天就好。"
硬是靠著自身的抵抗力，臥床二十餘天強撐過來。
此時的母親可謂貧病交加，
然而無法抗拒的藝術感染力衝擊著她的心靈，
她想到了安於清貧、畫不媚世的元代畫家吳鎮；
想到了"但識琴中趣，何勞弦上聲"、
撫無絃琴的東晉詩人陶淵明，進而思索：
"現在的清貧僅僅是物質上的，
而我一旦失去了理想，失去了對藝術的追求，
我的人生將蒼白乏味，精神上會變得一無所有，
畫我胸臆，哪需什麼條件？"
母親終於堅實地邁出了走向社會的第一步，
心中的藝術之花
在巨石的縫隙中頑強地萌發綻放了。
她以苦為樂，在租住的舊民房裡，
把煮飯燒炕的柴香、滿屋彌散的油燈煙
聞作迴歸自然的鄉土氣息；
把煙熏火燎、黑中透亮的屋樑視作
天然油漆塗成的質樸裝飾物；
把佔據住房三分之二面積的大炕，
看作學習與工作的小天地；
把上支下掛的老式窗戶當做貼窗花的絕好地方，
親手剪出"喜鵲登梅"貼在窗戶上，
門上則貼滿掛錢，分外喜慶鮮亮。
灤縣雖無什麼風景名勝，
但城東的灤河、城西的苗圃倒也純樸自然。
灤河邊是母親常去的地方，平平的淺灘，
緩緩的流水，靜靜的河面上罩著一層淡淡的灰黃色，
偶而駛過一隻小船，擺渡兩岸的客人。
水波的移動周而復始，
動與靜相互穿插，舒展自如。
母親注視著粼粼水波，南宋畫家馬遠的《水圖》
彷彿在眼前一卷卷地翻過，
她在這裡畫了許多白描與水彩寫生。
苗圃也是母親愛去的地方，
裡面有很多花木，
花木叢中掩映著一個小小的涼亭，
母親在那裡觀察春夏秋冬季節的變化
及花木姿態的演變，把眼前的直觀
與中國傳統繪畫的技法及
西洋畫點、線、塊、面的造型相結合，
在寫生中鍛鍊自己的眼力和手下的功力。
後來父母搬進了學校宿舍，
房子中間有道用白紙糊著的隔牆。
因為年久，隔牆上有很多水漬斑痕，
有的像山，有的像水，有的像雲。
母親不由得聯想起黃賓虹先生
在蜀遊途中，悟得"我從何處得粉本，
雨淋牆頭月移壁"的藝術真諦。
黃先生曾是北平國立藝專的老師，
教山水畫、書法等課程。
他常用這兩句詩啟發學生。
父親畢業前夕，他送給父親一個條幅，
題的就是這兩句詩，
父母一直將其掛在牆上，十分珍惜。
受黃先生詩句的啟發，
母親決定在隔牆上畫幅壁畫。
多次醞釀畫題，最後決定畫故鄉北京，
寄託對親人、對青春的懷念。
母親在隔牆的右方畫了
頤和園的佛香閣、北海的白塔、太廟的柏樹林，
林間的六角涼亭，林中飛翔的灰鶴；
隔牆的左方則畫了母親的孃家南長街土地廟：
黑色的門樓、 大門兩側"忠厚傳家久，
詩書繼世長"的對聯、門前的一對石獅子、
院子裡的葡萄架，
還有衚衕口那塊"泰山石敢當"的石碑……
母親用傳統水色畫成，豔麗明快，滿屋都照亮了。
那時次子宏義已咿呀學語，
母親常對著這幅畫給他講北京、講姥姥家，
使貧困的生活平添了許多樂趣。
畫畫使母親的精神無比振奮，
她慶幸自己有一顆美好的心靈，
能感受到大自然無窮的美，能享受到人生無比的快樂。
她深深體會到一個人的現實生活愈困難，
活動空間愈狹窄，
他為了追求理想所開拓的精神世界就愈廣闊。
觀念和心態的改變，使母親充滿了朝氣，
又肯下苦功夫，課講得生動活潑，
將寫生與臨摹相結合，除教技法外，
還注重啟發學生的美感及對美術的熱愛，
日後多位學生當了美術教師，
母親很快就成了灤縣師範深受學生喜愛的教師之一。
母親華宜玉和她的畫
文/石宏敏
母親華宜玉
1922年6月生於北京。
童年受過中國傳統書畫的教育，
後學習油畫，畢業於北平國立藝專西畫系。
1952年起在清華大學建築系任教，
系著名畫家、清華大學建築學院教授、
中國美術家協會會員、北京市水彩畫會理事。
2005年7月28日
因病在清華大學醫院逝世，享年83歲。
母親離開我們已12年有餘，
但她優雅、聰慧、慈祥的音容笑貌
永遠留在我們心中，她德藝雙馨的生命真諦
永遠是我們一生
受用的精神財富，並代代相傳下去。
母親出身於書香門第，長在仕官之家。
其祖父戊戌年間因學習優異，舉為"拔貢"，
到京城受朝廷考試，適逢戊戌變法，
取消了科舉取士的制度，遂入保定武備學堂，
畢業後曾任保定知縣等職。
其父是五四時期北京大學地質系的學生，
曾參加五四運動，思想活躍，
文化修養十分深厚，英語尤其好，
剛一工作就嶄露頭角，若不是英年早逝，
後來必是我國地質界的傑出人才。
母親孃家藏書充棟，詩畫盈壁，
家風儒雅，一向注重書香門第的風範，
從小就對兒孫輩進行能書善畫的傳統教育，
使母親從童年起就與書畫結下了不解之緣。
她六歲練習書法，尤其喜歡柳公權體，
柳體字的秀麗挺拔
對她日後的畫風產生了很深的影響。
九歲學畫，師從趙夢朱先生
(1892-1985年，近現代著名的工筆花鳥畫家)。
母親畫過小寫意山水畫和工筆花鳥畫，
很早就對傳統的繪畫藝術有了感性認識，
也給她的審美觀打上了中國傳統的烙印。
母親初中就讀於
北京市第一女子中學（女一中），
王鈞初先生是她的美術老師。
王先生筆名胡蠻（1904-1986年），
系著名畫家、美術理論家。
1929年畢業於北平國立藝專，
1930年參加左翼作家聯盟，1932年入黨，
與魯迅交往密切，
並結識了美國作家斯諾、史沫特萊等人。
1935年，他因頻繁的活動
受到國民黨憲兵、特務的監視，
後在魯迅的介紹與幫助下赴蘇聯學習和工作。
1939年受黨派遣回到延安，在魯迅藝術學院任教。
新中國成立後，他曾任北京市文化局副局長等職。
晚年一直從事中國美術史理論研究，
主要論著有《中國美術史》等。
王先生循循善誘，
常常帶領學生們到室外寫生。
在王先生的啟發下，
母親從大自然中看到了光線的魅力，
看到了色彩的斑瀾，看到了無所不在的美，
有了最初的表現美的藝術衝動。
女一中校舍原址是座花神廟，
校園裡花木繽紛，
春花爛漫時節，令人目不暇接。
母親上初中那年的春天，
教室外一排榆葉梅盛開了，粉中透白，遠望如霞，
近觀似絹，在藍天下分外鮮豔明快，
她遏止不住表現它們的慾望，課後畫了一幅水彩寫生。
王先生原以為這是母親臨摹的畫，
當知道是母親親手畫的寫生後，
他半晌無語，過了好一會兒才說：
"你畫得真好，以後學畫吧！"
先生的這句話可謂一錘定音，
決定了母親一生的道路。
不久，王先生語重心長地對母親說：
"畫畫是件極苦的事，
有人上了一個臺階後，用盡畢生精力，
也難再進一步，必須準備花大力氣，下苦功夫，
要有捱餓的思想準備……"
恩師一席話點燃了母親心中的一盞燈,
從此由一個盲目愛畫畫的小姑娘，
變成了有理想有追求、艱難險阻再大
也要走上藝術道路的有志青年。
從那以後，僻靜的太廟與中南海、
南長街家中不起眼的角落乃至擺放的罈罈罐罐，
都成了母親畫筆所及的景物，
她為邁入藝術的殿堂積蓄著力量。
1937年夏，
母親與她的姐姐華宜珍在女一中初中畢業，
同年考上了本校高中。
一年後北平國立藝專覆校，姐倆同時考上該校，
姐姐入雕塑系，母親入西畫系，
如魚得水，終於踏上了繪畫藝術的道路。
在北平國立藝專，
母親結識了在國畫系學習的父親石介如
父親生於山西陽高縣一戶農家，
遠祖是明代的一位將軍，
西征時在陽高安營紮寨，死後葬於陽高，
祖墳立有武德將軍墓碑。
後來子孫繁衍成村，名曰石家莊。
其父粗通文墨，是農村私塾的教書先生。
父親原名石永增，
師從近代國畫大師蕭謙中先生（1883-1944年）。
蕭先生認為他的名字太俗，
為他改名為石介如，寓為"個性耿介，操守如石"。
在文革中，紅衛兵將其姓名反讀為"如介石"，
批判他仰慕蔣介石，令人哭笑不得。
母親對國畫的偏愛及父母兩人
都喜歡到圖書館看書成了他們相識的契機。
除學畫外，父親還選修了音樂課。
一次學校開聯歡會，父親在臺上演奏二胡，
父親的風度氣質及如泣如訴的二胡
樂聲打動了母親的心，兩人終於走到了一起。
畢業後，抗戰時期的北平難覓工作，
1941年暑假前，父母終於
在河北的灤縣師範謀到了工作，
父親教音樂，母親教美術，薪金微薄。
戰亂中的冀東平原，一片荒蕪，
落後的生活條件、封閉的文化環境，
彷彿是藝術的沙漠，
一切理想與追求都遠不可及，
使母親陷入了茫然的境地。
加之生活的貧窮與勞頓
好像是塊巨石壓在母親的身上。
生活拮据到連一塊豆腐都買不起，
給孩子買衣服更成了奢望。
聽母親回憶過，那時數不清有多少個夜晚，
大人孩子都睡了，備課之餘，
她還在昏黃的小油燈下，縫縫補補、裁裁剪剪，
把大人的舊衣服翻個兒改成小衣服直到深夜。
為了給長子宏仁做棉衣，
母親竟找出大大小小34塊碎布頭，
用密密麻麻的針腳拼成了衣裡。
長期的過度勞累，加上母乳餵養孩子，
沒有起碼的營養補充，母親病倒了，
發高燒、不思飲食、眼黃尿黃。
母親安慰父親說："沒關係，大概是太累了，
千萬別去醫院，休息幾天就好。"
硬是靠著自身的抵抗力，臥床二十餘天強撐過來。
此時的母親可謂貧病交加，
然而無法抗拒的藝術感染力衝擊著她的心靈，
她想到了安於清貧、畫不媚世的元代畫家吳鎮；
想到了"但識琴中趣，何勞弦上聲"、
撫無絃琴的東晉詩人陶淵明，進而思索：
"現在的清貧僅僅是物質上的，
而我一旦失去了理想，失去了對藝術的追求，
我的人生將蒼白乏味，精神上會變得一無所有，
畫我胸臆，哪需什麼條件？"
母親終於堅實地邁出了走向社會的第一步，
心中的藝術之花
在巨石的縫隙中頑強地萌發綻放了。
她以苦為樂，在租住的舊民房裡，
把煮飯燒炕的柴香、滿屋彌散的油燈煙
聞作迴歸自然的鄉土氣息；
把煙熏火燎、黑中透亮的屋樑視作
天然油漆塗成的質樸裝飾物；
把佔據住房三分之二面積的大炕，
看作學習與工作的小天地；
把上支下掛的老式窗戶當做貼窗花的絕好地方，
親手剪出"喜鵲登梅"貼在窗戶上，
門上則貼滿掛錢，分外喜慶鮮亮。
灤縣雖無什麼風景名勝，
但城東的灤河、城西的苗圃倒也純樸自然。
灤河邊是母親常去的地方，平平的淺灘，
緩緩的流水，靜靜的河面上罩著一層淡淡的灰黃色，
偶而駛過一隻小船，擺渡兩岸的客人。
水波的移動周而復始，
動與靜相互穿插，舒展自如。
母親注視著粼粼水波，南宋畫家馬遠的《水圖》
彷彿在眼前一卷卷地翻過，
她在這裡畫了許多白描與水彩寫生。
苗圃也是母親愛去的地方，
裡面有很多花木，
花木叢中掩映著一個小小的涼亭，
母親在那裡觀察春夏秋冬季節的變化
及花木姿態的演變，把眼前的直觀
與中國傳統繪畫的技法及
西洋畫點、線、塊、面的造型相結合，
在寫生中鍛鍊自己的眼力和手下的功力。
後來父母搬進了學校宿舍，
房子中間有道用白紙糊著的隔牆。
因為年久，隔牆上有很多水漬斑痕，
有的像山，有的像水，有的像雲。
母親不由得聯想起黃賓虹先生
在蜀遊途中，悟得"我從何處得粉本，
雨淋牆頭月移壁"的藝術真諦。
黃先生曾是北平國立藝專的老師，
教山水畫、書法等課程。
他常用這兩句詩啟發學生。
父親畢業前夕，他送給父親一個條幅，
題的就是這兩句詩，
父母一直將其掛在牆上，十分珍惜。
受黃先生詩句的啟發，
母親決定在隔牆上畫幅壁畫。
多次醞釀畫題，最後決定畫故鄉北京，
寄託對親人、對青春的懷念。
母親在隔牆的右方畫了
頤和園的佛香閣、北海的白塔、太廟的柏樹林，
林間的六角涼亭，林中飛翔的灰鶴；
隔牆的左方則畫了母親的孃家南長街土地廟：
黑色的門樓、 大門兩側"忠厚傳家久，
詩書繼世長"的對聯、門前的一對石獅子、
院子裡的葡萄架，
還有衚衕口那塊"泰山石敢當"的石碑……
母親用傳統水色畫成，豔麗明快，滿屋都照亮了。
那時次子宏義已咿呀學語，
母親常對著這幅畫給他講北京、講姥姥家，
使貧困的生活平添了許多樂趣。
畫畫使母親的精神無比振奮，
她慶幸自己有一顆美好的心靈，
能感受到大自然無窮的美，能享受到人生無比的快樂。
她深深體會到一個人的現實生活愈困難，
活動空間愈狹窄，
他為了追求理想所開拓的精神世界就愈廣闊。
觀念和心態的改變，使母親充滿了朝氣，
又肯下苦功夫，課講得生動活潑，
將寫生與臨摹相結合，除教技法外，
還注重啟發學生的美感及對美術的熱愛，
日後多位學生當了美術教師，
母親很快就成了灤縣師範深受學生喜愛的教師之一。
1945年日寇投降了，原敵佔區的灤縣，
時局動盪，學校停辦，父母失去了經濟來源。
恰逢灤縣發生了罕見的大地震，
住房全塌了，暫住在學生家中。
母親又得了夜盲症，一到晚上，眼前一個大黑坑，
深不見底，寬不見邊，寸步難行。
真乃雪上加霜，掙扎度日。
後幾經輾轉，始終沒有安定的工作，
萬般無奈中父母於1946年回到北平，另謀生路。
幸運的是一位老朋友得知北平藝文中學
正在招聘美術老師，經他介紹，
母親成了這所北平有名的私立學校的美術老師。
母親華宜玉和她的畫
文/石宏敏
母親華宜玉
1922年6月生於北京。
童年受過中國傳統書畫的教育，
後學習油畫，畢業於北平國立藝專西畫系。
1952年起在清華大學建築系任教，
系著名畫家、清華大學建築學院教授、
中國美術家協會會員、北京市水彩畫會理事。
2005年7月28日
因病在清華大學醫院逝世，享年83歲。
母親離開我們已12年有餘，
但她優雅、聰慧、慈祥的音容笑貌
永遠留在我們心中，她德藝雙馨的生命真諦
永遠是我們一生
受用的精神財富，並代代相傳下去。
母親出身於書香門第，長在仕官之家。
其祖父戊戌年間因學習優異，舉為"拔貢"，
到京城受朝廷考試，適逢戊戌變法，
取消了科舉取士的制度，遂入保定武備學堂，
畢業後曾任保定知縣等職。
其父是五四時期北京大學地質系的學生，
曾參加五四運動，思想活躍，
文化修養十分深厚，英語尤其好，
剛一工作就嶄露頭角，若不是英年早逝，
後來必是我國地質界的傑出人才。
母親孃家藏書充棟，詩畫盈壁，
家風儒雅，一向注重書香門第的風範，
從小就對兒孫輩進行能書善畫的傳統教育，
使母親從童年起就與書畫結下了不解之緣。
她六歲練習書法，尤其喜歡柳公權體，
柳體字的秀麗挺拔
對她日後的畫風產生了很深的影響。
九歲學畫，師從趙夢朱先生
(1892-1985年，近現代著名的工筆花鳥畫家)。
母親畫過小寫意山水畫和工筆花鳥畫，
很早就對傳統的繪畫藝術有了感性認識，
也給她的審美觀打上了中國傳統的烙印。
母親初中就讀於
北京市第一女子中學（女一中），
王鈞初先生是她的美術老師。
王先生筆名胡蠻（1904-1986年），
系著名畫家、美術理論家。
1929年畢業於北平國立藝專，
1930年參加左翼作家聯盟，1932年入黨，
與魯迅交往密切，
並結識了美國作家斯諾、史沫特萊等人。
1935年，他因頻繁的活動
受到國民黨憲兵、特務的監視，
後在魯迅的介紹與幫助下赴蘇聯學習和工作。
1939年受黨派遣回到延安，在魯迅藝術學院任教。
新中國成立後，他曾任北京市文化局副局長等職。
晚年一直從事中國美術史理論研究，
主要論著有《中國美術史》等。
王先生循循善誘，
常常帶領學生們到室外寫生。
在王先生的啟發下，
母親從大自然中看到了光線的魅力，
看到了色彩的斑瀾，看到了無所不在的美，
有了最初的表現美的藝術衝動。
女一中校舍原址是座花神廟，
校園裡花木繽紛，
春花爛漫時節，令人目不暇接。
母親上初中那年的春天，
教室外一排榆葉梅盛開了，粉中透白，遠望如霞，
近觀似絹，在藍天下分外鮮豔明快，
她遏止不住表現它們的慾望，課後畫了一幅水彩寫生。
王先生原以為這是母親臨摹的畫，
當知道是母親親手畫的寫生後，
他半晌無語，過了好一會兒才說：
"你畫得真好，以後學畫吧！"
先生的這句話可謂一錘定音，
決定了母親一生的道路。
不久，王先生語重心長地對母親說：
"畫畫是件極苦的事，
有人上了一個臺階後，用盡畢生精力，
也難再進一步，必須準備花大力氣，下苦功夫，
要有捱餓的思想準備……"
恩師一席話點燃了母親心中的一盞燈,
從此由一個盲目愛畫畫的小姑娘，
變成了有理想有追求、艱難險阻再大
也要走上藝術道路的有志青年。
從那以後，僻靜的太廟與中南海、
南長街家中不起眼的角落乃至擺放的罈罈罐罐，
都成了母親畫筆所及的景物，
她為邁入藝術的殿堂積蓄著力量。
1937年夏，
母親與她的姐姐華宜珍在女一中初中畢業，
同年考上了本校高中。
一年後北平國立藝專覆校，姐倆同時考上該校，
姐姐入雕塑系，母親入西畫系，
如魚得水，終於踏上了繪畫藝術的道路。
在北平國立藝專，
母親結識了在國畫系學習的父親石介如
父親生於山西陽高縣一戶農家，
遠祖是明代的一位將軍，
西征時在陽高安營紮寨，死後葬於陽高，
祖墳立有武德將軍墓碑。
後來子孫繁衍成村，名曰石家莊。
其父粗通文墨，是農村私塾的教書先生。
父親原名石永增，
師從近代國畫大師蕭謙中先生（1883-1944年）。
蕭先生認為他的名字太俗，
為他改名為石介如，寓為"個性耿介，操守如石"。
在文革中，紅衛兵將其姓名反讀為"如介石"，
批判他仰慕蔣介石，令人哭笑不得。
母親對國畫的偏愛及父母兩人
都喜歡到圖書館看書成了他們相識的契機。
除學畫外，父親還選修了音樂課。
一次學校開聯歡會，父親在臺上演奏二胡，
父親的風度氣質及如泣如訴的二胡
樂聲打動了母親的心，兩人終於走到了一起。
畢業後，抗戰時期的北平難覓工作，
1941年暑假前，父母終於
在河北的灤縣師範謀到了工作，
父親教音樂，母親教美術，薪金微薄。
戰亂中的冀東平原，一片荒蕪，
落後的生活條件、封閉的文化環境，
彷彿是藝術的沙漠，
一切理想與追求都遠不可及，
使母親陷入了茫然的境地。
加之生活的貧窮與勞頓
好像是塊巨石壓在母親的身上。
生活拮据到連一塊豆腐都買不起，
給孩子買衣服更成了奢望。
聽母親回憶過，那時數不清有多少個夜晚，
大人孩子都睡了，備課之餘，
她還在昏黃的小油燈下，縫縫補補、裁裁剪剪，
把大人的舊衣服翻個兒改成小衣服直到深夜。
為了給長子宏仁做棉衣，
母親竟找出大大小小34塊碎布頭，
用密密麻麻的針腳拼成了衣裡。
長期的過度勞累，加上母乳餵養孩子，
沒有起碼的營養補充，母親病倒了，
發高燒、不思飲食、眼黃尿黃。
母親安慰父親說："沒關係，大概是太累了，
千萬別去醫院，休息幾天就好。"
硬是靠著自身的抵抗力，臥床二十餘天強撐過來。
此時的母親可謂貧病交加，
然而無法抗拒的藝術感染力衝擊著她的心靈，
她想到了安於清貧、畫不媚世的元代畫家吳鎮；
想到了"但識琴中趣，何勞弦上聲"、
撫無絃琴的東晉詩人陶淵明，進而思索：
"現在的清貧僅僅是物質上的，
而我一旦失去了理想，失去了對藝術的追求，
我的人生將蒼白乏味，精神上會變得一無所有，
畫我胸臆，哪需什麼條件？"
母親終於堅實地邁出了走向社會的第一步，
心中的藝術之花
在巨石的縫隙中頑強地萌發綻放了。
她以苦為樂，在租住的舊民房裡，
把煮飯燒炕的柴香、滿屋彌散的油燈煙
聞作迴歸自然的鄉土氣息；
把煙熏火燎、黑中透亮的屋樑視作
天然油漆塗成的質樸裝飾物；
把佔據住房三分之二面積的大炕，
看作學習與工作的小天地；
把上支下掛的老式窗戶當做貼窗花的絕好地方，
親手剪出"喜鵲登梅"貼在窗戶上，
門上則貼滿掛錢，分外喜慶鮮亮。
灤縣雖無什麼風景名勝，
但城東的灤河、城西的苗圃倒也純樸自然。
灤河邊是母親常去的地方，平平的淺灘，
緩緩的流水，靜靜的河面上罩著一層淡淡的灰黃色，
偶而駛過一隻小船，擺渡兩岸的客人。
水波的移動周而復始，
動與靜相互穿插，舒展自如。
母親注視著粼粼水波，南宋畫家馬遠的《水圖》
彷彿在眼前一卷卷地翻過，
她在這裡畫了許多白描與水彩寫生。
苗圃也是母親愛去的地方，
裡面有很多花木，
花木叢中掩映著一個小小的涼亭，
母親在那裡觀察春夏秋冬季節的變化
及花木姿態的演變，把眼前的直觀
與中國傳統繪畫的技法及
西洋畫點、線、塊、面的造型相結合，
在寫生中鍛鍊自己的眼力和手下的功力。
後來父母搬進了學校宿舍，
房子中間有道用白紙糊著的隔牆。
因為年久，隔牆上有很多水漬斑痕，
有的像山，有的像水，有的像雲。
母親不由得聯想起黃賓虹先生
在蜀遊途中，悟得"我從何處得粉本，
雨淋牆頭月移壁"的藝術真諦。
黃先生曾是北平國立藝專的老師，
教山水畫、書法等課程。
他常用這兩句詩啟發學生。
父親畢業前夕，他送給父親一個條幅，
題的就是這兩句詩，
父母一直將其掛在牆上，十分珍惜。
受黃先生詩句的啟發，
母親決定在隔牆上畫幅壁畫。
多次醞釀畫題，最後決定畫故鄉北京，
寄託對親人、對青春的懷念。
母親在隔牆的右方畫了
頤和園的佛香閣、北海的白塔、太廟的柏樹林，
林間的六角涼亭，林中飛翔的灰鶴；
隔牆的左方則畫了母親的孃家南長街土地廟：
黑色的門樓、 大門兩側"忠厚傳家久，
詩書繼世長"的對聯、門前的一對石獅子、
院子裡的葡萄架，
還有衚衕口那塊"泰山石敢當"的石碑……
母親用傳統水色畫成，豔麗明快，滿屋都照亮了。
那時次子宏義已咿呀學語，
母親常對著這幅畫給他講北京、講姥姥家，
使貧困的生活平添了許多樂趣。
畫畫使母親的精神無比振奮，
她慶幸自己有一顆美好的心靈，
能感受到大自然無窮的美，能享受到人生無比的快樂。
她深深體會到一個人的現實生活愈困難，
活動空間愈狹窄，
他為了追求理想所開拓的精神世界就愈廣闊。
觀念和心態的改變，使母親充滿了朝氣，
又肯下苦功夫，課講得生動活潑，
將寫生與臨摹相結合，除教技法外，
還注重啟發學生的美感及對美術的熱愛，
日後多位學生當了美術教師，
母親很快就成了灤縣師範深受學生喜愛的教師之一。
1945年日寇投降了，原敵佔區的灤縣，
時局動盪，學校停辦，父母失去了經濟來源。
恰逢灤縣發生了罕見的大地震，
住房全塌了，暫住在學生家中。
母親又得了夜盲症，一到晚上，眼前一個大黑坑，
深不見底，寬不見邊，寸步難行。
真乃雪上加霜，掙扎度日。
後幾經輾轉，始終沒有安定的工作，
萬般無奈中父母於1946年回到北平，另謀生路。
幸運的是一位老朋友得知北平藝文中學
正在招聘美術老師，經他介紹，
母親成了這所北平有名的私立學校的美術老師。
一段風雨漂泊的生活結束了，
雖然這個時期的作品沒有保留下來，
但飽經磨難錘鍊出的
堅強毅力和拼博精神，使母親受用終身；
心靈淨化換來的通達精神境界，
造就了母親的畫外之功；
純樸自然的鄉土氣息豐富了母親的藝術積累，
成為她日後發展的沃土。
母親百倍珍惜這段難忘的生活。
母親華宜玉和她的畫
文/石宏敏
母親華宜玉
1922年6月生於北京。
童年受過中國傳統書畫的教育，
後學習油畫，畢業於北平國立藝專西畫系。
1952年起在清華大學建築系任教，
系著名畫家、清華大學建築學院教授、
中國美術家協會會員、北京市水彩畫會理事。
2005年7月28日
因病在清華大學醫院逝世，享年83歲。
母親離開我們已12年有餘，
但她優雅、聰慧、慈祥的音容笑貌
永遠留在我們心中，她德藝雙馨的生命真諦
永遠是我們一生
受用的精神財富，並代代相傳下去。
母親出身於書香門第，長在仕官之家。
其祖父戊戌年間因學習優異，舉為"拔貢"，
到京城受朝廷考試，適逢戊戌變法，
取消了科舉取士的制度，遂入保定武備學堂，
畢業後曾任保定知縣等職。
其父是五四時期北京大學地質系的學生，
曾參加五四運動，思想活躍，
文化修養十分深厚，英語尤其好，
剛一工作就嶄露頭角，若不是英年早逝，
後來必是我國地質界的傑出人才。
母親孃家藏書充棟，詩畫盈壁，
家風儒雅，一向注重書香門第的風範，
從小就對兒孫輩進行能書善畫的傳統教育，
使母親從童年起就與書畫結下了不解之緣。
她六歲練習書法，尤其喜歡柳公權體，
柳體字的秀麗挺拔
對她日後的畫風產生了很深的影響。
九歲學畫，師從趙夢朱先生
(1892-1985年，近現代著名的工筆花鳥畫家)。
母親畫過小寫意山水畫和工筆花鳥畫，
很早就對傳統的繪畫藝術有了感性認識，
也給她的審美觀打上了中國傳統的烙印。
母親初中就讀於
北京市第一女子中學（女一中），
王鈞初先生是她的美術老師。
王先生筆名胡蠻（1904-1986年），
系著名畫家、美術理論家。
1929年畢業於北平國立藝專，
1930年參加左翼作家聯盟，1932年入黨，
與魯迅交往密切，
並結識了美國作家斯諾、史沫特萊等人。
1935年，他因頻繁的活動
受到國民黨憲兵、特務的監視，
後在魯迅的介紹與幫助下赴蘇聯學習和工作。
1939年受黨派遣回到延安，在魯迅藝術學院任教。
新中國成立後，他曾任北京市文化局副局長等職。
晚年一直從事中國美術史理論研究，
主要論著有《中國美術史》等。
王先生循循善誘，
常常帶領學生們到室外寫生。
在王先生的啟發下，
母親從大自然中看到了光線的魅力，
看到了色彩的斑瀾，看到了無所不在的美，
有了最初的表現美的藝術衝動。
女一中校舍原址是座花神廟，
校園裡花木繽紛，
春花爛漫時節，令人目不暇接。
母親上初中那年的春天，
教室外一排榆葉梅盛開了，粉中透白，遠望如霞，
近觀似絹，在藍天下分外鮮豔明快，
她遏止不住表現它們的慾望，課後畫了一幅水彩寫生。
王先生原以為這是母親臨摹的畫，
當知道是母親親手畫的寫生後，
他半晌無語，過了好一會兒才說：
"你畫得真好，以後學畫吧！"
先生的這句話可謂一錘定音，
決定了母親一生的道路。
不久，王先生語重心長地對母親說：
"畫畫是件極苦的事，
有人上了一個臺階後，用盡畢生精力，
也難再進一步，必須準備花大力氣，下苦功夫，
要有捱餓的思想準備……"
恩師一席話點燃了母親心中的一盞燈,
從此由一個盲目愛畫畫的小姑娘，
變成了有理想有追求、艱難險阻再大
也要走上藝術道路的有志青年。
從那以後，僻靜的太廟與中南海、
南長街家中不起眼的角落乃至擺放的罈罈罐罐，
都成了母親畫筆所及的景物，
她為邁入藝術的殿堂積蓄著力量。
1937年夏，
母親與她的姐姐華宜珍在女一中初中畢業，
同年考上了本校高中。
一年後北平國立藝專覆校，姐倆同時考上該校，
姐姐入雕塑系，母親入西畫系，
如魚得水，終於踏上了繪畫藝術的道路。
在北平國立藝專，
母親結識了在國畫系學習的父親石介如
父親生於山西陽高縣一戶農家，
遠祖是明代的一位將軍，
西征時在陽高安營紮寨，死後葬於陽高，
祖墳立有武德將軍墓碑。
後來子孫繁衍成村，名曰石家莊。
其父粗通文墨，是農村私塾的教書先生。
父親原名石永增，
師從近代國畫大師蕭謙中先生（1883-1944年）。
蕭先生認為他的名字太俗，
為他改名為石介如，寓為"個性耿介，操守如石"。
在文革中，紅衛兵將其姓名反讀為"如介石"，
批判他仰慕蔣介石，令人哭笑不得。
母親對國畫的偏愛及父母兩人
都喜歡到圖書館看書成了他們相識的契機。
除學畫外，父親還選修了音樂課。
一次學校開聯歡會，父親在臺上演奏二胡，
父親的風度氣質及如泣如訴的二胡
樂聲打動了母親的心，兩人終於走到了一起。
畢業後，抗戰時期的北平難覓工作，
1941年暑假前，父母終於
在河北的灤縣師範謀到了工作，
父親教音樂，母親教美術，薪金微薄。
戰亂中的冀東平原，一片荒蕪，
落後的生活條件、封閉的文化環境，
彷彿是藝術的沙漠，
一切理想與追求都遠不可及，
使母親陷入了茫然的境地。
加之生活的貧窮與勞頓
好像是塊巨石壓在母親的身上。
生活拮据到連一塊豆腐都買不起，
給孩子買衣服更成了奢望。
聽母親回憶過，那時數不清有多少個夜晚，
大人孩子都睡了，備課之餘，
她還在昏黃的小油燈下，縫縫補補、裁裁剪剪，
把大人的舊衣服翻個兒改成小衣服直到深夜。
為了給長子宏仁做棉衣，
母親竟找出大大小小34塊碎布頭，
用密密麻麻的針腳拼成了衣裡。
長期的過度勞累，加上母乳餵養孩子，
沒有起碼的營養補充，母親病倒了，
發高燒、不思飲食、眼黃尿黃。
母親安慰父親說："沒關係，大概是太累了，
千萬別去醫院，休息幾天就好。"
硬是靠著自身的抵抗力，臥床二十餘天強撐過來。
此時的母親可謂貧病交加，
然而無法抗拒的藝術感染力衝擊著她的心靈，
她想到了安於清貧、畫不媚世的元代畫家吳鎮；
想到了"但識琴中趣，何勞弦上聲"、
撫無絃琴的東晉詩人陶淵明，進而思索：
"現在的清貧僅僅是物質上的，
而我一旦失去了理想，失去了對藝術的追求，
我的人生將蒼白乏味，精神上會變得一無所有，
畫我胸臆，哪需什麼條件？"
母親終於堅實地邁出了走向社會的第一步，
心中的藝術之花
在巨石的縫隙中頑強地萌發綻放了。
她以苦為樂，在租住的舊民房裡，
把煮飯燒炕的柴香、滿屋彌散的油燈煙
聞作迴歸自然的鄉土氣息；
把煙熏火燎、黑中透亮的屋樑視作
天然油漆塗成的質樸裝飾物；
把佔據住房三分之二面積的大炕，
看作學習與工作的小天地；
把上支下掛的老式窗戶當做貼窗花的絕好地方，
親手剪出"喜鵲登梅"貼在窗戶上，
門上則貼滿掛錢，分外喜慶鮮亮。
灤縣雖無什麼風景名勝，
但城東的灤河、城西的苗圃倒也純樸自然。
灤河邊是母親常去的地方，平平的淺灘，
緩緩的流水，靜靜的河面上罩著一層淡淡的灰黃色，
偶而駛過一隻小船，擺渡兩岸的客人。
水波的移動周而復始，
動與靜相互穿插，舒展自如。
母親注視著粼粼水波，南宋畫家馬遠的《水圖》
彷彿在眼前一卷卷地翻過，
她在這裡畫了許多白描與水彩寫生。
苗圃也是母親愛去的地方，
裡面有很多花木，
花木叢中掩映著一個小小的涼亭，
母親在那裡觀察春夏秋冬季節的變化
及花木姿態的演變，把眼前的直觀
與中國傳統繪畫的技法及
西洋畫點、線、塊、面的造型相結合，
在寫生中鍛鍊自己的眼力和手下的功力。
後來父母搬進了學校宿舍，
房子中間有道用白紙糊著的隔牆。
因為年久，隔牆上有很多水漬斑痕，
有的像山，有的像水，有的像雲。
母親不由得聯想起黃賓虹先生
在蜀遊途中，悟得"我從何處得粉本，
雨淋牆頭月移壁"的藝術真諦。
黃先生曾是北平國立藝專的老師，
教山水畫、書法等課程。
他常用這兩句詩啟發學生。
父親畢業前夕，他送給父親一個條幅，
題的就是這兩句詩，
父母一直將其掛在牆上，十分珍惜。
受黃先生詩句的啟發，
母親決定在隔牆上畫幅壁畫。
多次醞釀畫題，最後決定畫故鄉北京，
寄託對親人、對青春的懷念。
母親在隔牆的右方畫了
頤和園的佛香閣、北海的白塔、太廟的柏樹林，
林間的六角涼亭，林中飛翔的灰鶴；
隔牆的左方則畫了母親的孃家南長街土地廟：
黑色的門樓、 大門兩側"忠厚傳家久，
詩書繼世長"的對聯、門前的一對石獅子、
院子裡的葡萄架，
還有衚衕口那塊"泰山石敢當"的石碑……
母親用傳統水色畫成，豔麗明快，滿屋都照亮了。
那時次子宏義已咿呀學語，
母親常對著這幅畫給他講北京、講姥姥家，
使貧困的生活平添了許多樂趣。
畫畫使母親的精神無比振奮，
她慶幸自己有一顆美好的心靈，
能感受到大自然無窮的美，能享受到人生無比的快樂。
她深深體會到一個人的現實生活愈困難，
活動空間愈狹窄，
他為了追求理想所開拓的精神世界就愈廣闊。
觀念和心態的改變，使母親充滿了朝氣，
又肯下苦功夫，課講得生動活潑，
將寫生與臨摹相結合，除教技法外，
還注重啟發學生的美感及對美術的熱愛，
日後多位學生當了美術教師，
母親很快就成了灤縣師範深受學生喜愛的教師之一。
1945年日寇投降了，原敵佔區的灤縣，
時局動盪，學校停辦，父母失去了經濟來源。
恰逢灤縣發生了罕見的大地震，
住房全塌了，暫住在學生家中。
母親又得了夜盲症，一到晚上，眼前一個大黑坑，
深不見底，寬不見邊，寸步難行。
真乃雪上加霜，掙扎度日。
後幾經輾轉，始終沒有安定的工作，
萬般無奈中父母於1946年回到北平，另謀生路。
幸運的是一位老朋友得知北平藝文中學
正在招聘美術老師，經他介紹，
母親成了這所北平有名的私立學校的美術老師。
一段風雨漂泊的生活結束了，
雖然這個時期的作品沒有保留下來，
但飽經磨難錘鍊出的
堅強毅力和拼博精神，使母親受用終身；
心靈淨化換來的通達精神境界，
造就了母親的畫外之功；
純樸自然的鄉土氣息豐富了母親的藝術積累，
成為她日後發展的沃土。
母親百倍珍惜這段難忘的生活。
在經歷了戰亂和顛沛流離之苦後，
母親隨著歡樂的人群終於迎來了新中國的成立。
時代變化的洪流帶來的各種新事物、新思潮滾滾而來，
母親也遇到了人生難逢的發展機遇。
解放後的第一個暑假，
北京（解放後北平改名北京）
舉辦了"北京市中小學美術、勞作學習會"，
到會的教師有千餘人數之多，會址設在在藝文中學。
母親是該校的美術老師，
責無旁貸地承擔了大會的許多組織工作。
大會結束後，市教育局在此基礎上
建立了經常性的全市中小學美術教師的專業學習班制度，
母親仍負責相關的組織工作，
常到市人民美術工作室邀請教師講課。
母親華宜玉和她的畫
文/石宏敏
母親華宜玉
1922年6月生於北京。
童年受過中國傳統書畫的教育，
後學習油畫，畢業於北平國立藝專西畫系。
1952年起在清華大學建築系任教，
系著名畫家、清華大學建築學院教授、
中國美術家協會會員、北京市水彩畫會理事。
2005年7月28日
因病在清華大學醫院逝世，享年83歲。
母親離開我們已12年有餘，
但她優雅、聰慧、慈祥的音容笑貌
永遠留在我們心中，她德藝雙馨的生命真諦
永遠是我們一生
受用的精神財富，並代代相傳下去。
母親出身於書香門第，長在仕官之家。
其祖父戊戌年間因學習優異，舉為"拔貢"，
到京城受朝廷考試，適逢戊戌變法，
取消了科舉取士的制度，遂入保定武備學堂，
畢業後曾任保定知縣等職。
其父是五四時期北京大學地質系的學生，
曾參加五四運動，思想活躍，
文化修養十分深厚，英語尤其好，
剛一工作就嶄露頭角，若不是英年早逝，
後來必是我國地質界的傑出人才。
母親孃家藏書充棟，詩畫盈壁，
家風儒雅，一向注重書香門第的風範，
從小就對兒孫輩進行能書善畫的傳統教育，
使母親從童年起就與書畫結下了不解之緣。
她六歲練習書法，尤其喜歡柳公權體，
柳體字的秀麗挺拔
對她日後的畫風產生了很深的影響。
九歲學畫，師從趙夢朱先生
(1892-1985年，近現代著名的工筆花鳥畫家)。
母親畫過小寫意山水畫和工筆花鳥畫，
很早就對傳統的繪畫藝術有了感性認識，
也給她的審美觀打上了中國傳統的烙印。
母親初中就讀於
北京市第一女子中學（女一中），
王鈞初先生是她的美術老師。
王先生筆名胡蠻（1904-1986年），
系著名畫家、美術理論家。
1929年畢業於北平國立藝專，
1930年參加左翼作家聯盟，1932年入黨，
與魯迅交往密切，
並結識了美國作家斯諾、史沫特萊等人。
1935年，他因頻繁的活動
受到國民黨憲兵、特務的監視，
後在魯迅的介紹與幫助下赴蘇聯學習和工作。
1939年受黨派遣回到延安，在魯迅藝術學院任教。
新中國成立後，他曾任北京市文化局副局長等職。
晚年一直從事中國美術史理論研究，
主要論著有《中國美術史》等。
王先生循循善誘，
常常帶領學生們到室外寫生。
在王先生的啟發下，
母親從大自然中看到了光線的魅力，
看到了色彩的斑瀾，看到了無所不在的美，
有了最初的表現美的藝術衝動。
女一中校舍原址是座花神廟，
校園裡花木繽紛，
春花爛漫時節，令人目不暇接。
母親上初中那年的春天，
教室外一排榆葉梅盛開了，粉中透白，遠望如霞，
近觀似絹，在藍天下分外鮮豔明快，
她遏止不住表現它們的慾望，課後畫了一幅水彩寫生。
王先生原以為這是母親臨摹的畫，
當知道是母親親手畫的寫生後，
他半晌無語，過了好一會兒才說：
"你畫得真好，以後學畫吧！"
先生的這句話可謂一錘定音，
決定了母親一生的道路。
不久，王先生語重心長地對母親說：
"畫畫是件極苦的事，
有人上了一個臺階後，用盡畢生精力，
也難再進一步，必須準備花大力氣，下苦功夫，
要有捱餓的思想準備……"
恩師一席話點燃了母親心中的一盞燈,
從此由一個盲目愛畫畫的小姑娘，
變成了有理想有追求、艱難險阻再大
也要走上藝術道路的有志青年。
從那以後，僻靜的太廟與中南海、
南長街家中不起眼的角落乃至擺放的罈罈罐罐，
都成了母親畫筆所及的景物，
她為邁入藝術的殿堂積蓄著力量。
1937年夏，
母親與她的姐姐華宜珍在女一中初中畢業，
同年考上了本校高中。
一年後北平國立藝專覆校，姐倆同時考上該校，
姐姐入雕塑系，母親入西畫系，
如魚得水，終於踏上了繪畫藝術的道路。
在北平國立藝專，
母親結識了在國畫系學習的父親石介如
父親生於山西陽高縣一戶農家，
遠祖是明代的一位將軍，
西征時在陽高安營紮寨，死後葬於陽高，
祖墳立有武德將軍墓碑。
後來子孫繁衍成村，名曰石家莊。
其父粗通文墨，是農村私塾的教書先生。
父親原名石永增，
師從近代國畫大師蕭謙中先生（1883-1944年）。
蕭先生認為他的名字太俗，
為他改名為石介如，寓為"個性耿介，操守如石"。
在文革中，紅衛兵將其姓名反讀為"如介石"，
批判他仰慕蔣介石，令人哭笑不得。
母親對國畫的偏愛及父母兩人
都喜歡到圖書館看書成了他們相識的契機。
除學畫外，父親還選修了音樂課。
一次學校開聯歡會，父親在臺上演奏二胡，
父親的風度氣質及如泣如訴的二胡
樂聲打動了母親的心，兩人終於走到了一起。
畢業後，抗戰時期的北平難覓工作，
1941年暑假前，父母終於
在河北的灤縣師範謀到了工作，
父親教音樂，母親教美術，薪金微薄。
戰亂中的冀東平原，一片荒蕪，
落後的生活條件、封閉的文化環境，
彷彿是藝術的沙漠，
一切理想與追求都遠不可及，
使母親陷入了茫然的境地。
加之生活的貧窮與勞頓
好像是塊巨石壓在母親的身上。
生活拮据到連一塊豆腐都買不起，
給孩子買衣服更成了奢望。
聽母親回憶過，那時數不清有多少個夜晚，
大人孩子都睡了，備課之餘，
她還在昏黃的小油燈下，縫縫補補、裁裁剪剪，
把大人的舊衣服翻個兒改成小衣服直到深夜。
為了給長子宏仁做棉衣，
母親竟找出大大小小34塊碎布頭，
用密密麻麻的針腳拼成了衣裡。
長期的過度勞累，加上母乳餵養孩子，
沒有起碼的營養補充，母親病倒了，
發高燒、不思飲食、眼黃尿黃。
母親安慰父親說："沒關係，大概是太累了，
千萬別去醫院，休息幾天就好。"
硬是靠著自身的抵抗力，臥床二十餘天強撐過來。
此時的母親可謂貧病交加，
然而無法抗拒的藝術感染力衝擊著她的心靈，
她想到了安於清貧、畫不媚世的元代畫家吳鎮；
想到了"但識琴中趣，何勞弦上聲"、
撫無絃琴的東晉詩人陶淵明，進而思索：
"現在的清貧僅僅是物質上的，
而我一旦失去了理想，失去了對藝術的追求，
我的人生將蒼白乏味，精神上會變得一無所有，
畫我胸臆，哪需什麼條件？"
母親終於堅實地邁出了走向社會的第一步，
心中的藝術之花
在巨石的縫隙中頑強地萌發綻放了。
她以苦為樂，在租住的舊民房裡，
把煮飯燒炕的柴香、滿屋彌散的油燈煙
聞作迴歸自然的鄉土氣息；
把煙熏火燎、黑中透亮的屋樑視作
天然油漆塗成的質樸裝飾物；
把佔據住房三分之二面積的大炕，
看作學習與工作的小天地；
把上支下掛的老式窗戶當做貼窗花的絕好地方，
親手剪出"喜鵲登梅"貼在窗戶上，
門上則貼滿掛錢，分外喜慶鮮亮。
灤縣雖無什麼風景名勝，
但城東的灤河、城西的苗圃倒也純樸自然。
灤河邊是母親常去的地方，平平的淺灘，
緩緩的流水，靜靜的河面上罩著一層淡淡的灰黃色，
偶而駛過一隻小船，擺渡兩岸的客人。
水波的移動周而復始，
動與靜相互穿插，舒展自如。
母親注視著粼粼水波，南宋畫家馬遠的《水圖》
彷彿在眼前一卷卷地翻過，
她在這裡畫了許多白描與水彩寫生。
苗圃也是母親愛去的地方，
裡面有很多花木，
花木叢中掩映著一個小小的涼亭，
母親在那裡觀察春夏秋冬季節的變化
及花木姿態的演變，把眼前的直觀
與中國傳統繪畫的技法及
西洋畫點、線、塊、面的造型相結合，
在寫生中鍛鍊自己的眼力和手下的功力。
後來父母搬進了學校宿舍，
房子中間有道用白紙糊著的隔牆。
因為年久，隔牆上有很多水漬斑痕，
有的像山，有的像水，有的像雲。
母親不由得聯想起黃賓虹先生
在蜀遊途中，悟得"我從何處得粉本，
雨淋牆頭月移壁"的藝術真諦。
黃先生曾是北平國立藝專的老師，
教山水畫、書法等課程。
他常用這兩句詩啟發學生。
父親畢業前夕，他送給父親一個條幅，
題的就是這兩句詩，
父母一直將其掛在牆上，十分珍惜。
受黃先生詩句的啟發，
母親決定在隔牆上畫幅壁畫。
多次醞釀畫題，最後決定畫故鄉北京，
寄託對親人、對青春的懷念。
母親在隔牆的右方畫了
頤和園的佛香閣、北海的白塔、太廟的柏樹林，
林間的六角涼亭，林中飛翔的灰鶴；
隔牆的左方則畫了母親的孃家南長街土地廟：
黑色的門樓、 大門兩側"忠厚傳家久，
詩書繼世長"的對聯、門前的一對石獅子、
院子裡的葡萄架，
還有衚衕口那塊"泰山石敢當"的石碑……
母親用傳統水色畫成，豔麗明快，滿屋都照亮了。
那時次子宏義已咿呀學語，
母親常對著這幅畫給他講北京、講姥姥家，
使貧困的生活平添了許多樂趣。
畫畫使母親的精神無比振奮，
她慶幸自己有一顆美好的心靈，
能感受到大自然無窮的美，能享受到人生無比的快樂。
她深深體會到一個人的現實生活愈困難，
活動空間愈狹窄，
他為了追求理想所開拓的精神世界就愈廣闊。
觀念和心態的改變，使母親充滿了朝氣，
又肯下苦功夫，課講得生動活潑，
將寫生與臨摹相結合，除教技法外，
還注重啟發學生的美感及對美術的熱愛，
日後多位學生當了美術教師，
母親很快就成了灤縣師範深受學生喜愛的教師之一。
1945年日寇投降了，原敵佔區的灤縣，
時局動盪，學校停辦，父母失去了經濟來源。
恰逢灤縣發生了罕見的大地震，
住房全塌了，暫住在學生家中。
母親又得了夜盲症，一到晚上，眼前一個大黑坑，
深不見底，寬不見邊，寸步難行。
真乃雪上加霜，掙扎度日。
後幾經輾轉，始終沒有安定的工作，
萬般無奈中父母於1946年回到北平，另謀生路。
幸運的是一位老朋友得知北平藝文中學
正在招聘美術老師，經他介紹，
母親成了這所北平有名的私立學校的美術老師。
一段風雨漂泊的生活結束了，
雖然這個時期的作品沒有保留下來，
但飽經磨難錘鍊出的
堅強毅力和拼博精神，使母親受用終身；
心靈淨化換來的通達精神境界，
造就了母親的畫外之功；
純樸自然的鄉土氣息豐富了母親的藝術積累，
成為她日後發展的沃土。
母親百倍珍惜這段難忘的生活。
在經歷了戰亂和顛沛流離之苦後，
母親隨著歡樂的人群終於迎來了新中國的成立。
時代變化的洪流帶來的各種新事物、新思潮滾滾而來，
母親也遇到了人生難逢的發展機遇。
解放後的第一個暑假，
北京（解放後北平改名北京）
舉辦了"北京市中小學美術、勞作學習會"，
到會的教師有千餘人數之多，會址設在在藝文中學。
母親是該校的美術老師，
責無旁貸地承擔了大會的許多組織工作。
大會結束後，市教育局在此基礎上
建立了經常性的全市中小學美術教師的專業學習班制度，
母親仍負責相關的組織工作，
常到市人民美術工作室邀請教師講課。