今日頭條——我看書法（北京大學中文系教授、博士生導師）

陸游《書憤》186X72cm. 2014

我看書法

王嶽川

子在川上曰：“逝者如斯乎，不捨晝夜”。回首生命歷程，學國學和書法已半個多世紀了，不由感慨系之。

運筆磨墨，儘管沒有達到退筆成塚、池水盡墨的程度，但是也頗讓我“為伊消得人憔悴”。細想起來，書法大致有三個境界，與禪宗的“看山是山，看山不是山，看山又是山”具有內在一致性。

《禮記禮運》大同小康700x160cm.2014

初境，寫字是技術。如果技術沒達到，就是一個拙劣的書法愛好者。這一層面要求，書法五體皆通，字要精到，結構要精準，章法要合法則，墨法要通透，淡、濃、枯、潤等與作品渾然一體達到很高的水準。其中很多是可以分解的技術，也是張芝、王羲之“池水盡墨”專精要求。但是僅僅達到這一步，只是達到了能品。

《荀子》句，35x35cm.2015

中境，寫書法是寫人格情感。所謂藝術就是抒發喜怒哀樂的人性深層情感，故而有憤怒的書法、喜氣的書法、散淡的書法。書法精品往往能傳達人的情感、胸襟、眼光、人格。努力超越技術層面，達到與人格胸襟統一境界是書法超越的關鍵所在。

白居易《暮江吟》69cmx35cm2017

高境，創作書法是書寫大文化精神。書法作品能傳達時代精神氣質，成為時代的審美風尚。如王羲之之所以成為時代的高峰，在於魏晉時期是人的覺醒時代，個性與精神重於一切，只有我心導我手，我手寫我字，才能形成自己的獨特境界。王羲之處在大變動大自由的時代中，他由外向內、由動向靜、由粗獷到精細，以其神駿的書法改變了漢代以來的時代審美風格。他將整個生命和精神完全投注在書法上，從而臻達其書法的時代高峰。由此可以說，超越時代的書家儘管很痛苦，但脫離時代的書法家必然被歷史遺忘！

《孟子》句，40x35cm.2015

在經年累月埋頭苦讀中外經典中，我想出經入史，洞悉子集，會同中西，守正創新。不管文化外交和寫作講演多麼忙，每天總要臨池，直到汗流浹背、心手雙暢方罷。如今，書法已經成為自我生命的一部分，確乎“不可須臾離也”。有感於國內“反文化”的書法頗有市場，我提出了“文化書法”理念，並堅持將十六字教學綱領注入北大書法所教學實踐中：

《尚書 大禹謨》句370x150cm.2015

一是“迴歸經典”。所有大師都是從經典中出來的。傅抱石，日臨古畫，終成大家；王鐸，一日臨帖，一日創作。沒有人生下來就是為創新而進行，而是在傳承中感悟求新。甚至可以說，傳承經典的深度決定了書法創新的高度。

班固《寶鼎詩》240x56cm.2018

二是“走進魏晉”。中國書法的自覺時代始於魏晉。魏晉人書法天真浪漫，童心可嘉。而今一些人酒心、肉心、是非心、功利心佔了上風，一下筆就想能不能獲獎、能不能賺錢。王羲之、王獻之、王珣、陶淵明都視金錢如糞土，真正達到了人格的超邁。魏晉人的平均壽命很短，朝不慮夕，常感人世蒼茫，人生苦短，譬如朝露。魏晉人對生死體會很深，當代人對日常生活的感覺很好，沒有生命危機意識，沒有體會到生命的虛幻。古人要獲得法帖名典難比登天，今日書家看歷代書法真跡不是難事，但是不少人的《中國書法全集》基本上是擺設，很少有人像古人那樣如飢似渴地從中吸取精神養料，令人感到可悲。

曾參《大學》修齊治平 136X36cm 2014

三是“守正創新”。“正”是傳統的“正”、經典的“正”。一些書法家熱衷於守“西”創新，西方有什麼，中國就來什麼；西方有行為藝術裝置藝術，中國就來行為書法裝置書法。藝術當然可以試驗，拿過來沒有關係，但是中西藝術史上，真正走通的路只有一條——正路！守正創新意在全面抵制那些守“歪”創新，守“怪”創新，守“西”創新，守“商”創新。

常建《題破山寺後禪院》240x51cm,2015

四是“正大氣象”。今天拍賣市場，明清的作品通過反覆炒作賣得很好。實際上，明末是衰敗之相，清末被堅船利炮打得很慘，是敗國之相。為什麼拍賣行拍得那麼高，是因為唐宋的作品大多為國家重點文物，收藏不了，只有買明清的。但是這種個人的收藏愛好，不能影響新世紀大國書法美學的氣象。新世紀乃中國崛起的新時代，需要正大氣象的審美風貌的“大書法”，而不是衰敗之相的醜怪書法。書法大國形象的崛起同樣需要書界同仁精誠合作。

斗轉星移，已臨深秋。生年不滿百，常懷千歲憂。嘆人生苦短，歧路太多；書藝難精，虔敬難再。三省吾身，宜自珍之。萬年太久，只爭朝夕！

王維詩歌三首 120cm×245cm. 2011

北大教授王嶽川

王嶽川： 北京大學書法藝術研究所所長，北京大學中文系文論室主任，教授、博導，享受國務院特殊津貼專家。中國書法家協會理事兼教育委員會副主任，北京書法院副院長，全國教育書畫協會副會長，國際書法家協會副主席。香港中國文化研究院院長，澳門大學人文學院客座教授，復旦大學等十所大學雙聘教授。擔任學術泰斗季羨林先生八年助手。

《論語》 69x69cm.2016

出版著作50餘部，在中外學術刊物上發表學術論文500餘篇。提倡“文化書法”，強調“迴歸經典、走進魏晉、守正創新、正大氣象”，致力於中國書法文化的世界化，在世界40多個國家傳播中國文化和書法藝術。從八十年代以來多次獲全國書法大獎，並帶團到世界各地舉辦書法展：

《孔子家語》句135x35cm.2014

1980年四川省大學生書法展一等獎；1981年全國首屆大學生書法比賽優秀獎；1983年參加國家教委書法繪畫藝術展獲一等獎；1998年在日本金澤大學舉辦書法展。

2002年3月在中國美術館舉辦“北京當代著名學者書法作品展”（參展者有：季羨林、啟功、張中行、文懷沙、徐邦達、任繼愈、周汝昌、史樹青、馮其庸、歐陽中石、沈鵬、王嶽川等）；10月在澳門舉辦《王嶽川書法展》。2004年到日本大東大學舉辦“中日國際書法展”。

《孟子》 得道者多助，失道者寡助。

2005年2月1日在中國美術館參加“新春美術大展暨首都高校書法專業師生新春楹聯展”；5月到韓國漢城參加“國際書法家協會成立大會和作品展”，並當選為國際書法家協會副主席。2006年帶北大書法團到韓國出席“國際書法雙年展”。2007年主辦“中日韓三國書法展”。

2008年5月主辦“北大110週年建校國際書法展”；7月到馬來西亞和新加坡主辦“國際書法展”；11月到韓國主辦“中韓名家書法展”。2009年到韓國參加“八國書法展”。2010年在北京舉辦《王嶽川書法作品展》，並在中國文聯出版公司出版《王嶽川書法集》。

臨王羲之《蘭亭序》110cm×220cm行書2001年

2010年4月接受美國十幾所大學的邀請赴美進行學術講演和書法展出，分別在美國華盛頓、紐約、哥倫比亞、亞特蘭大、聖路易斯、卡拉媽祖、明尼蘇達、芝加哥、丹佛、舊金山等地的喬治梅森大學、馬里蘭大學、南卡羅萊州立大學、南卡普萊斯比大學、肯尼索州立大學、喬治亞州書法協會、亞特蘭大孔子學院、亞特蘭大愛默蕾大學、韋伯斯特大學、韋斯特密西根大學、普林斯頓大學、哥倫比亞大學等講座展出。

2011年3月接受拉三國古巴、牙買加、哥斯達黎加的大學邀請講演和舉辦書法展；10月到印度尼西亞出席“李嵐清書法篆刻展”並做講演《中國文化與書法精神》；11月1日到英國倫敦大學出席國際藝術文化大會。

《易經》句，自強不息136x35cm2017

2012年4月在香港浸會大學舉辦王嶽川書法展並作講演；8月在海南海口與言恭達、陳振濂等舉辦名家書法展；10月在上海圖書館展廳舉辦《王嶽川書法展》；11月在北京大學展廳舉辦《王嶽川與訪問學者書法展》；12月與蘇士澍副主席參加全國政協代表團到臺灣展並捐贈高層書法作品。

2013年4月在山東濰坊舉辦《王嶽川師生書法展》，5月在西安中國書法博物館舉辦《王嶽川師生書法展》，6月在內蒙呼和浩特舉辦《王嶽川師生書法展》，9月在合肥舉辦《王嶽川師生書法展》，10在北京太廟舉辦書法展，11月在北大舉辦《北大文化書法展》。

《孟子》三樂。240x59cm.2016

2014年4月在北大舉辦《北大書法所第三屆書法研究生作品展》；5月22在泰山美術館舉辦《北大王嶽川師生書法展》並舉行泰山論壇；5月23日帶領北大書法精英班學員在臨沂王羲之故居祭拜書聖王羲之；11月8日在北京大學圖書館展廳舉辦《王嶽川教授與訪問學者書法展》。

2015年4月23日，參加“書畫名家進北大”大型書畫展。參展人員：申萬勝、言恭達、吳善璋、張改琴、王嶽川等；7月18-28日在中國美術館隆重舉行《正大氣象：王嶽川書法展》；9月30-10月3日在湖南省圖書館舉行《正大氣象：王嶽川書法展》；11月8日-10日在北京大學圖書館舉行《北大書法所成立12週年紀念暨王嶽川師生書法展》.

道法自然135X35cm2018

2016年11月在上海劉海粟美術館舉辦《文化書法進上海——王嶽川書法作品展》；12月在海南三沙市舉辦《王嶽川師生書法展》。

2017年6月8日在北京大學百年大講堂舉辦《王嶽川教授與訪問學者書法展》。

2018年4月17日在湖南長沙市博物館舉辦《北京大學文化書法——王嶽川、何繼善、李皓書法展》；5月7日在深圳藝博會舉辦《正大氣象 光明未來——北京大學王嶽川教授師生書法展》；8月26日在杭州舉辦《王嶽川徐雙喜師生書法展》，12月在中國軍事博物館舉辦《北京大學書法藝術研究所成立十五週年暨王嶽川教授師生書法展》。

杜牧《山行》138x68cm.2018

榮獲2012年“中國書法十大年度人物”；入選2014年“當代最具學術價值和市場潛力書法家”；獲2015年美國華人“德藝雙馨的書法家”獎。長期擔任中央電視臺《百家講壇》主講，在中央電視臺國際頻道《文明之旅》中主講書法和美學《書法與人生》、《書法的人文情懷》、《蘭亭序解密》、《神祕的中國色》、《蘇東坡與寒食帖》等，在香港鳳凰衛視《世紀大講堂》主講多次，在中央電視臺《中華文明之光》主持文化欄目：《王羲之》、《唐代書法》、《宋元繪畫》、《印文化與文人印》。書法入選多種書法集，作品被海內外各大博物館美術館收藏，傳略載多種國內外辭書。

王嶽川臨王羲之《十七帖》巨幅，1400x248cm.2015