古人常講：男人，三十而立，四十不惑，五十而知天命。
人到了中年，咀嚼過事態的冷暖，感懷過歲月的無情，經歷過疑惑、彷徨、振奮、欣喜之後，是沉思，是恍然大悟。
對於繁雜世界中的是是非非，人情世故，要懂得看淡，要懂得知足常樂，切莫因為一個執念，讓自己的活得疲憊不堪。
古人常講：男人，三十而立，四十不惑，五十而知天命。
人到了中年，咀嚼過事態的冷暖，感懷過歲月的無情，經歷過疑惑、彷徨、振奮、欣喜之後，是沉思，是恍然大悟。
對於繁雜世界中的是是非非，人情世故，要懂得看淡，要懂得知足常樂，切莫因為一個執念，讓自己的活得疲憊不堪。
佛家有言：人生的悲歡離合，酸甜苦辣，皆繫於心，心態若安好，有什麼是真正過不去的坎呢？身在紅塵之中，凡事以善為本，有所為，有所不為，心坦然、平和、寧靜
那麼，人到中年，該用怎樣一種心態，面度世事呢？
享譽國內外星雲大師提出兩個字——靜心
心一動，世間萬物跟著生起，紛紛攘攘，無時或了；心一靜，浮蕩人生復歸平靜，紛爭遁形，塵勞消跡。 ——星雲大師
古人常講：男人，三十而立，四十不惑，五十而知天命。
人到了中年，咀嚼過事態的冷暖，感懷過歲月的無情，經歷過疑惑、彷徨、振奮、欣喜之後，是沉思，是恍然大悟。
對於繁雜世界中的是是非非，人情世故，要懂得看淡，要懂得知足常樂，切莫因為一個執念，讓自己的活得疲憊不堪。
佛家有言：人生的悲歡離合，酸甜苦辣，皆繫於心，心態若安好，有什麼是真正過不去的坎呢？身在紅塵之中，凡事以善為本，有所為，有所不為，心坦然、平和、寧靜
那麼，人到中年，該用怎樣一種心態，面度世事呢？
享譽國內外星雲大師提出兩個字——靜心
心一動，世間萬物跟著生起，紛紛攘攘，無時或了；心一靜，浮蕩人生復歸平靜，紛爭遁形，塵勞消跡。 ——星雲大師
星雲大師
生命的能量來自“靜”
靜心，是一種狀態，為自己積蓄力量，耐心打磨能力的狀態。
為何人忙碌一天需要睡覺呢？因為身體只有在“靜”的狀態下，才能養精蓄銳，為自己增加能量。
為人處世也是如此，唯有靜下來，才能智慧橫生，奇思妙想接踵而來。但是很多人往往容易忘記靜，用動態去消耗自身。
人若能常清淨，天地悉皆歸。一個人，他的能力並非是操練出來的，而是耐心等待和積蓄出來了的。
古人常講：男人，三十而立，四十不惑，五十而知天命。
人到了中年，咀嚼過事態的冷暖，感懷過歲月的無情，經歷過疑惑、彷徨、振奮、欣喜之後，是沉思，是恍然大悟。
對於繁雜世界中的是是非非，人情世故，要懂得看淡，要懂得知足常樂，切莫因為一個執念，讓自己的活得疲憊不堪。
佛家有言：人生的悲歡離合，酸甜苦辣，皆繫於心，心態若安好，有什麼是真正過不去的坎呢？身在紅塵之中，凡事以善為本，有所為，有所不為，心坦然、平和、寧靜
那麼，人到中年，該用怎樣一種心態，面度世事呢？
享譽國內外星雲大師提出兩個字——靜心
心一動，世間萬物跟著生起，紛紛攘攘，無時或了；心一靜，浮蕩人生復歸平靜，紛爭遁形，塵勞消跡。 ——星雲大師
星雲大師
生命的能量來自“靜”
靜心，是一種狀態，為自己積蓄力量，耐心打磨能力的狀態。
為何人忙碌一天需要睡覺呢？因為身體只有在“靜”的狀態下，才能養精蓄銳，為自己增加能量。
為人處世也是如此，唯有靜下來，才能智慧橫生，奇思妙想接踵而來。但是很多人往往容易忘記靜，用動態去消耗自身。
人若能常清淨，天地悉皆歸。一個人，他的能力並非是操練出來的，而是耐心等待和積蓄出來了的。
所以說，當我們在某個階段鬱郁不得志時，不要慌，靜下心來察知，這可能正是我們生命提升層次的一個過程。
以靜養身心，方可致遠。
靜心，捨棄繁雜見真諦
當你埋頭繁雜的事物食，心裡裝的都是繁雜的小事，你永遠都不會擁有一顆清淨豁達的心。唯獨捨棄心中的繁雜，以靜養心，才能看見真諦。
人到了中年，經歷的事態很多，內心就會如同一汪清澈的溪水被攪渾一般，唯有靜下來，方可看清內心原本的面目。
古人常講：男人，三十而立，四十不惑，五十而知天命。
人到了中年，咀嚼過事態的冷暖，感懷過歲月的無情，經歷過疑惑、彷徨、振奮、欣喜之後，是沉思，是恍然大悟。
對於繁雜世界中的是是非非，人情世故，要懂得看淡，要懂得知足常樂，切莫因為一個執念，讓自己的活得疲憊不堪。
佛家有言：人生的悲歡離合，酸甜苦辣，皆繫於心，心態若安好，有什麼是真正過不去的坎呢？身在紅塵之中，凡事以善為本，有所為，有所不為，心坦然、平和、寧靜
那麼，人到中年，該用怎樣一種心態，面度世事呢？
享譽國內外星雲大師提出兩個字——靜心
心一動，世間萬物跟著生起，紛紛攘攘，無時或了；心一靜，浮蕩人生復歸平靜，紛爭遁形，塵勞消跡。 ——星雲大師
星雲大師
生命的能量來自“靜”
靜心，是一種狀態，為自己積蓄力量，耐心打磨能力的狀態。
為何人忙碌一天需要睡覺呢？因為身體只有在“靜”的狀態下，才能養精蓄銳，為自己增加能量。
為人處世也是如此，唯有靜下來，才能智慧橫生，奇思妙想接踵而來。但是很多人往往容易忘記靜，用動態去消耗自身。
人若能常清淨，天地悉皆歸。一個人，他的能力並非是操練出來的，而是耐心等待和積蓄出來了的。
所以說，當我們在某個階段鬱郁不得志時，不要慌，靜下心來察知，這可能正是我們生命提升層次的一個過程。
以靜養身心，方可致遠。
靜心，捨棄繁雜見真諦
當你埋頭繁雜的事物食，心裡裝的都是繁雜的小事，你永遠都不會擁有一顆清淨豁達的心。唯獨捨棄心中的繁雜，以靜養心，才能看見真諦。
人到了中年，經歷的事態很多，內心就會如同一汪清澈的溪水被攪渾一般，唯有靜下來，方可看清內心原本的面目。
曾有一名皇帝，想修繕一座寺廟，於是他便找了兩批人。
一批是技藝了得的工匠，他們是建築行家，擁有精妙絕倫的技術；另一批則是周圍寺院的幾個和尚，他們熟悉寺廟的一草一木。
皇帝一時糾結到底該讓那批人去修繕寺廟，於是皇帝便下令，讓兩批人各自去整修一座小寺廟，三日為期限。
工匠們向皇帝要了最好地整修工具和染料，而和尚們則是向皇帝要了抹布水桶等清潔工具。
三日後，皇帝蒞臨工匠們修整的寺廟，果然是巧奪天工，亭臺軒榭皆是精緻至極；皇帝又看了和尚們整修的寺廟，驚呆了。
古人常講：男人，三十而立，四十不惑，五十而知天命。
人到了中年，咀嚼過事態的冷暖，感懷過歲月的無情，經歷過疑惑、彷徨、振奮、欣喜之後，是沉思，是恍然大悟。
對於繁雜世界中的是是非非，人情世故，要懂得看淡，要懂得知足常樂，切莫因為一個執念，讓自己的活得疲憊不堪。
佛家有言：人生的悲歡離合，酸甜苦辣，皆繫於心，心態若安好，有什麼是真正過不去的坎呢？身在紅塵之中，凡事以善為本，有所為，有所不為，心坦然、平和、寧靜
那麼，人到中年，該用怎樣一種心態，面度世事呢？
享譽國內外星雲大師提出兩個字——靜心
心一動，世間萬物跟著生起，紛紛攘攘，無時或了；心一靜，浮蕩人生復歸平靜，紛爭遁形，塵勞消跡。 ——星雲大師
星雲大師
生命的能量來自“靜”
靜心，是一種狀態，為自己積蓄力量，耐心打磨能力的狀態。
為何人忙碌一天需要睡覺呢？因為身體只有在“靜”的狀態下，才能養精蓄銳，為自己增加能量。
為人處世也是如此，唯有靜下來，才能智慧橫生，奇思妙想接踵而來。但是很多人往往容易忘記靜，用動態去消耗自身。
人若能常清淨，天地悉皆歸。一個人，他的能力並非是操練出來的，而是耐心等待和積蓄出來了的。
所以說，當我們在某個階段鬱郁不得志時，不要慌，靜下心來察知，這可能正是我們生命提升層次的一個過程。
以靜養身心，方可致遠。
靜心，捨棄繁雜見真諦
當你埋頭繁雜的事物食，心裡裝的都是繁雜的小事，你永遠都不會擁有一顆清淨豁達的心。唯獨捨棄心中的繁雜，以靜養心，才能看見真諦。
人到了中年，經歷的事態很多，內心就會如同一汪清澈的溪水被攪渾一般，唯有靜下來，方可看清內心原本的面目。
曾有一名皇帝，想修繕一座寺廟，於是他便找了兩批人。
一批是技藝了得的工匠，他們是建築行家，擁有精妙絕倫的技術；另一批則是周圍寺院的幾個和尚，他們熟悉寺廟的一草一木。
皇帝一時糾結到底該讓那批人去修繕寺廟，於是皇帝便下令，讓兩批人各自去整修一座小寺廟，三日為期限。
工匠們向皇帝要了最好地整修工具和染料，而和尚們則是向皇帝要了抹布水桶等清潔工具。
三日後，皇帝蒞臨工匠們修整的寺廟，果然是巧奪天工，亭臺軒榭皆是精緻至極；皇帝又看了和尚們整修的寺廟，驚呆了。
寺廟內樸素和低調，一切擦拭的乾乾淨淨，使所有的東西都展現出他們原本的面貌，和周圍的綠樹藍天相得益彰，萬物最本真的模樣一覽無餘。使人一進入寺廟，就有萬物皆平等，一切皆空的感覺。
勝負不言而喻。
原來，盲目地追求外在誘惑，只會離自己的內心越來越遠，唯獨以靜制動，看清本真，方可堅定內心，才能變得更加勇敢，更加純粹。
靜心
生命的能量來自“靜”，人到中年，萬不可讓“是非”困住你，看透生命的本質，以靜制動，以柔克剛，方可處世遊刃有餘。
靜心，是一種智慧，更是一種境界。
——編輯 芊苑
古人常講：男人，三十而立，四十不惑，五十而知天命。
人到了中年，咀嚼過事態的冷暖，感懷過歲月的無情，經歷過疑惑、彷徨、振奮、欣喜之後，是沉思，是恍然大悟。
對於繁雜世界中的是是非非，人情世故，要懂得看淡，要懂得知足常樂，切莫因為一個執念，讓自己的活得疲憊不堪。
佛家有言：人生的悲歡離合，酸甜苦辣，皆繫於心，心態若安好，有什麼是真正過不去的坎呢？身在紅塵之中，凡事以善為本，有所為，有所不為，心坦然、平和、寧靜
那麼，人到中年，該用怎樣一種心態，面度世事呢？
享譽國內外星雲大師提出兩個字——靜心
心一動，世間萬物跟著生起，紛紛攘攘，無時或了；心一靜，浮蕩人生復歸平靜，紛爭遁形，塵勞消跡。 ——星雲大師
星雲大師
生命的能量來自“靜”
靜心，是一種狀態，為自己積蓄力量，耐心打磨能力的狀態。
為何人忙碌一天需要睡覺呢？因為身體只有在“靜”的狀態下，才能養精蓄銳，為自己增加能量。
為人處世也是如此，唯有靜下來，才能智慧橫生，奇思妙想接踵而來。但是很多人往往容易忘記靜，用動態去消耗自身。
人若能常清淨，天地悉皆歸。一個人，他的能力並非是操練出來的，而是耐心等待和積蓄出來了的。
所以說，當我們在某個階段鬱郁不得志時，不要慌，靜下心來察知，這可能正是我們生命提升層次的一個過程。
以靜養身心，方可致遠。
靜心，捨棄繁雜見真諦
當你埋頭繁雜的事物食，心裡裝的都是繁雜的小事，你永遠都不會擁有一顆清淨豁達的心。唯獨捨棄心中的繁雜，以靜養心，才能看見真諦。
人到了中年，經歷的事態很多，內心就會如同一汪清澈的溪水被攪渾一般，唯有靜下來，方可看清內心原本的面目。
曾有一名皇帝，想修繕一座寺廟，於是他便找了兩批人。
一批是技藝了得的工匠，他們是建築行家，擁有精妙絕倫的技術；另一批則是周圍寺院的幾個和尚，他們熟悉寺廟的一草一木。
皇帝一時糾結到底該讓那批人去修繕寺廟，於是皇帝便下令，讓兩批人各自去整修一座小寺廟，三日為期限。
工匠們向皇帝要了最好地整修工具和染料，而和尚們則是向皇帝要了抹布水桶等清潔工具。
三日後，皇帝蒞臨工匠們修整的寺廟，果然是巧奪天工，亭臺軒榭皆是精緻至極；皇帝又看了和尚們整修的寺廟，驚呆了。
寺廟內樸素和低調，一切擦拭的乾乾淨淨，使所有的東西都展現出他們原本的面貌，和周圍的綠樹藍天相得益彰，萬物最本真的模樣一覽無餘。使人一進入寺廟，就有萬物皆平等，一切皆空的感覺。
勝負不言而喻。
原來，盲目地追求外在誘惑，只會離自己的內心越來越遠，唯獨以靜制動，看清本真，方可堅定內心，才能變得更加勇敢，更加純粹。
靜心
生命的能量來自“靜”，人到中年，萬不可讓“是非”困住你，看透生命的本質，以靜制動，以柔克剛，方可處世遊刃有餘。
靜心，是一種智慧，更是一種境界。
——編輯 芊苑
星雲大師 手寫 《靜心》 高清複製