依然記得初次見到“彼岸花”的情形，我想我至今銘記的原因是它那紅得像血一樣的色澤，看上去柔弱的莖，不是堅韌硬實的花木，卻迸發出一種突兀強悍的氣勢，一種霸道的、與周圍那些花草樹木全然不同的風格。有些花樹，未必不如它美，但彷彿大部分沒有它這麼囂張、旁若無人。雖然那時年齡還小，依舊被這花所震撼，但是亦覺得這花美得讓人驚駭，甚至有一種孤注一擲的凶險之美、讓人無法產生親近之心。
總之在我看來這是一種讓人看了會心生不安的花。
因為不知那是什麼花，回去問大人，大人說這花叫“狸貓花”，是貓死後魂魄化成的。我那時己上小學,自以為己唸了幾年書，並不相信。但因這花的生長環境過於荒涼，花開雖美卻難以讓我心生喜愛之情。
依然記得初次見到“彼岸花”的情形，我想我至今銘記的原因是它那紅得像血一樣的色澤，看上去柔弱的莖，不是堅韌硬實的花木，卻迸發出一種突兀強悍的氣勢，一種霸道的、與周圍那些花草樹木全然不同的風格。有些花樹，未必不如它美，但彷彿大部分沒有它這麼囂張、旁若無人。雖然那時年齡還小，依舊被這花所震撼，但是亦覺得這花美得讓人驚駭，甚至有一種孤注一擲的凶險之美、讓人無法產生親近之心。
總之在我看來這是一種讓人看了會心生不安的花。
因為不知那是什麼花，回去問大人，大人說這花叫“狸貓花”，是貓死後魂魄化成的。我那時己上小學,自以為己唸了幾年書，並不相信。但因這花的生長環境過於荒涼，花開雖美卻難以讓我心生喜愛之情。
我一直是個愛花惜花之花，但是對“彼岸花”卻敬而遠之。我喜歡外形豔麗、花香濃郁的玫瑰、月季等，也喜歡那些外形素淡、看上去普普通通但散發出清幽香味的花，比如姜花、桂花等。這些花或浪漫或溫熙，或一派熱情喜慶，或安靜可人，都讓人看了心生喜悅與喜愛之心，而彼岸花，於我而言，實在過於另類。
因不常見，很長的一段時間，忘了“彼岸花”。有一次，偶然看到一句簡介：“彼岸花，是天降大吉兆四華之一，典稱見此花者，惡自去除。原產地是亞洲熱帶地區。”再一找材料，它何止是佛教之花，亦是幽冥之花，有在我看來算是過於煽情的傳說。我想，它能被賦予如此重大的象徵意義，也真是難為人類。要知道，它在我的老家只是一種被稱作“狸貓花”的植物。
高中時讀到澳大利亞小說《荊棘鳥》，不知為何，莫名覺得拉爾夫也像“彼岸花”，它與“荊棘鳥”一樣具有慘烈悲壯的寓意。此時又看到了“花開不見葉，花葉兩不見”的傳說，那種在我看來還是帶著悲悽與遺憾的故事比起《荊棘鳥》有過之而無不及。彼岸花於我而言，簡直就是悲劇的象徵和代名詞。
後來看到一篇散文《彼岸花開》，文章以也以“花開不見葉，花葉兩不見”為引子，卻是書寫“人生有取也有舍”之哲理，所寫甚是有理，且文筆極其清美，我因此也認可了彼岸花這一象徵意義，也許人生是有取也有舍，彼岸花也是“果斷取捨”的一種象徵。從心裡，雖然還是不願意親近這彷彿有些背離世俗規則的植物，但也因此引起了我對它的進一步瞭解之心。
彼岸花，名字很美，極富詩意與哲學意味，甚至是宗教色彩。但它其實名字卻與以上無關。生物學上，它完全摒棄了類似彼岸啊、狸貓啊這些極具俚俗與宗教色彩的含義，而是一個教科書一樣絲毫不帶感情色彩的專業名稱：石蒜。
依然記得初次見到“彼岸花”的情形，我想我至今銘記的原因是它那紅得像血一樣的色澤，看上去柔弱的莖，不是堅韌硬實的花木，卻迸發出一種突兀強悍的氣勢，一種霸道的、與周圍那些花草樹木全然不同的風格。有些花樹，未必不如它美，但彷彿大部分沒有它這麼囂張、旁若無人。雖然那時年齡還小，依舊被這花所震撼，但是亦覺得這花美得讓人驚駭，甚至有一種孤注一擲的凶險之美、讓人無法產生親近之心。
總之在我看來這是一種讓人看了會心生不安的花。
因為不知那是什麼花，回去問大人，大人說這花叫“狸貓花”，是貓死後魂魄化成的。我那時己上小學,自以為己唸了幾年書，並不相信。但因這花的生長環境過於荒涼，花開雖美卻難以讓我心生喜愛之情。
我一直是個愛花惜花之花，但是對“彼岸花”卻敬而遠之。我喜歡外形豔麗、花香濃郁的玫瑰、月季等，也喜歡那些外形素淡、看上去普普通通但散發出清幽香味的花，比如姜花、桂花等。這些花或浪漫或溫熙，或一派熱情喜慶，或安靜可人，都讓人看了心生喜悅與喜愛之心，而彼岸花，於我而言，實在過於另類。
因不常見，很長的一段時間，忘了“彼岸花”。有一次，偶然看到一句簡介：“彼岸花，是天降大吉兆四華之一，典稱見此花者，惡自去除。原產地是亞洲熱帶地區。”再一找材料，它何止是佛教之花，亦是幽冥之花，有在我看來算是過於煽情的傳說。我想，它能被賦予如此重大的象徵意義，也真是難為人類。要知道，它在我的老家只是一種被稱作“狸貓花”的植物。
高中時讀到澳大利亞小說《荊棘鳥》，不知為何，莫名覺得拉爾夫也像“彼岸花”，它與“荊棘鳥”一樣具有慘烈悲壯的寓意。此時又看到了“花開不見葉，花葉兩不見”的傳說，那種在我看來還是帶著悲悽與遺憾的故事比起《荊棘鳥》有過之而無不及。彼岸花於我而言，簡直就是悲劇的象徵和代名詞。
後來看到一篇散文《彼岸花開》，文章以也以“花開不見葉，花葉兩不見”為引子，卻是書寫“人生有取也有舍”之哲理，所寫甚是有理，且文筆極其清美，我因此也認可了彼岸花這一象徵意義，也許人生是有取也有舍，彼岸花也是“果斷取捨”的一種象徵。從心裡，雖然還是不願意親近這彷彿有些背離世俗規則的植物，但也因此引起了我對它的進一步瞭解之心。
彼岸花，名字很美，極富詩意與哲學意味，甚至是宗教色彩。但它其實名字卻與以上無關。生物學上，它完全摒棄了類似彼岸啊、狸貓啊這些極具俚俗與宗教色彩的含義，而是一個教科書一樣絲毫不帶感情色彩的專業名稱：石蒜。
它是多年生草木花卉，花如龍爪。具鱗莖，葉子叢生，形質就像蒜葉，青綠色澤。夏秋之季開花。花謝之後，葉子如蒜苗，鱗莖埋葬地下，有紅、白、黃等品種。它品種繁多，有“玫瑰石蒜”、“乳白石蒜”、“稻草石蒜”、“短蕊石蒜”、“黃長筒石蒜”等，有不少公園種植它作為園林觀察植物。比如著名的杭州西湖公園及附近就大量種植彼岸花，而且白、黃、粉各種顏色的都有。
彼岸花有毒，但亦可作為藥材，且有觀賞價值。
生物學上的彼岸花完全摒棄了裹在它身上的神祕色彩，它是吉祥象徵？抑或是不祥象徵？全都不是吧，一切的傳說與寓意只是多情的人類賦予它的。它雖然與屈原《離騷》中的“香草”無法相比，但也非“惡之花”、“不祥之花”吧。我想：也許我可以試著以平常的眼光和心態去看待它。
一日，一位朋友告訴我，公園新種了一種花開得很美，是白色的，叫我啥時有空去看看。我不以為然，公園裡，無非就是虞美人、黑眼菊、鬱金香之類的，花木叢叢，植物眾多，這是自然的，當然也是美麗的，但也沒什麼好驚喜的，我絕對沒有想到彼岸花會種到公園裡去。
依然記得初次見到“彼岸花”的情形，我想我至今銘記的原因是它那紅得像血一樣的色澤，看上去柔弱的莖，不是堅韌硬實的花木，卻迸發出一種突兀強悍的氣勢，一種霸道的、與周圍那些花草樹木全然不同的風格。有些花樹，未必不如它美，但彷彿大部分沒有它這麼囂張、旁若無人。雖然那時年齡還小，依舊被這花所震撼，但是亦覺得這花美得讓人驚駭，甚至有一種孤注一擲的凶險之美、讓人無法產生親近之心。
總之在我看來這是一種讓人看了會心生不安的花。
因為不知那是什麼花，回去問大人，大人說這花叫“狸貓花”，是貓死後魂魄化成的。我那時己上小學,自以為己唸了幾年書，並不相信。但因這花的生長環境過於荒涼，花開雖美卻難以讓我心生喜愛之情。
我一直是個愛花惜花之花，但是對“彼岸花”卻敬而遠之。我喜歡外形豔麗、花香濃郁的玫瑰、月季等，也喜歡那些外形素淡、看上去普普通通但散發出清幽香味的花，比如姜花、桂花等。這些花或浪漫或溫熙，或一派熱情喜慶，或安靜可人，都讓人看了心生喜悅與喜愛之心，而彼岸花，於我而言，實在過於另類。
因不常見，很長的一段時間，忘了“彼岸花”。有一次，偶然看到一句簡介：“彼岸花，是天降大吉兆四華之一，典稱見此花者，惡自去除。原產地是亞洲熱帶地區。”再一找材料，它何止是佛教之花，亦是幽冥之花，有在我看來算是過於煽情的傳說。我想，它能被賦予如此重大的象徵意義，也真是難為人類。要知道，它在我的老家只是一種被稱作“狸貓花”的植物。
高中時讀到澳大利亞小說《荊棘鳥》，不知為何，莫名覺得拉爾夫也像“彼岸花”，它與“荊棘鳥”一樣具有慘烈悲壯的寓意。此時又看到了“花開不見葉，花葉兩不見”的傳說，那種在我看來還是帶著悲悽與遺憾的故事比起《荊棘鳥》有過之而無不及。彼岸花於我而言，簡直就是悲劇的象徵和代名詞。
後來看到一篇散文《彼岸花開》，文章以也以“花開不見葉，花葉兩不見”為引子，卻是書寫“人生有取也有舍”之哲理，所寫甚是有理，且文筆極其清美，我因此也認可了彼岸花這一象徵意義，也許人生是有取也有舍，彼岸花也是“果斷取捨”的一種象徵。從心裡，雖然還是不願意親近這彷彿有些背離世俗規則的植物，但也因此引起了我對它的進一步瞭解之心。
彼岸花，名字很美，極富詩意與哲學意味，甚至是宗教色彩。但它其實名字卻與以上無關。生物學上，它完全摒棄了類似彼岸啊、狸貓啊這些極具俚俗與宗教色彩的含義，而是一個教科書一樣絲毫不帶感情色彩的專業名稱：石蒜。
它是多年生草木花卉，花如龍爪。具鱗莖，葉子叢生，形質就像蒜葉，青綠色澤。夏秋之季開花。花謝之後，葉子如蒜苗，鱗莖埋葬地下，有紅、白、黃等品種。它品種繁多，有“玫瑰石蒜”、“乳白石蒜”、“稻草石蒜”、“短蕊石蒜”、“黃長筒石蒜”等，有不少公園種植它作為園林觀察植物。比如著名的杭州西湖公園及附近就大量種植彼岸花，而且白、黃、粉各種顏色的都有。
彼岸花有毒，但亦可作為藥材，且有觀賞價值。
生物學上的彼岸花完全摒棄了裹在它身上的神祕色彩，它是吉祥象徵？抑或是不祥象徵？全都不是吧，一切的傳說與寓意只是多情的人類賦予它的。它雖然與屈原《離騷》中的“香草”無法相比，但也非“惡之花”、“不祥之花”吧。我想：也許我可以試著以平常的眼光和心態去看待它。
一日，一位朋友告訴我，公園新種了一種花開得很美，是白色的，叫我啥時有空去看看。我不以為然，公園裡，無非就是虞美人、黑眼菊、鬱金香之類的，花木叢叢，植物眾多，這是自然的，當然也是美麗的，但也沒什麼好驚喜的，我絕對沒有想到彼岸花會種到公園裡去。
那時逢了週末，我去公園走走，經過木棧道，被眼前一片亮白駭住了，絲狀花朵狂傲不羈地綻放在公園臨江的那一片花圃裡，這就是朋友所說的那種花，原來竟然是彼岸花。我強悍的心臟竟然一下子收緊，有一種喘不過氣來的感覺，因為實在太多太亮眼了，一大片，同樣是開白色的花，姜花、梔子、梨花的白給人多麼舒服、清雅的感覺，而這彼岸花，卻讓人有一種見到閃電一樣的錯覺。純白的彼岸花，同樣突兀霸道，也是美豔無比，卻仍讓我驚駭，心生不安，那時我在心想再一次想著：大自然與人類當中，的確有的東西美得樸素清雅，讓人看了內心安定，有的卻美得讓人心驚，要看也要離遠點。但是看身邊興致勃勃的遊人，我又懷疑起自己，難道是我對這花的感覺與別人不同？還是純粹就是我以有色眼鏡看待它？
我又想起電影《梵高傳》裡的一個片段：離開巴黎來到阿爾的梵高，租了個廉價屋子，當他進屋推開窗子時，一樹又一樹的杏花撲面而來，梵高欣喜若狂，這充滿生機與詩意的美點燃了畫家內心的靈感，他畫下一幅又一幅的圖畫。然後我想著，不知梵高若看到這樣一片美得霸氣的彼岸花，可也會那樣欣喜若狂，為之畫下一幅又一幅的傾世之作， 而現在的我在看到這一大片的白色彼岸花也是內心驚動，但我是狼狽不堪地離開這一片美得驚心動魄的彼岸花的海洋。
看來我依舊對彼岸花難以產生親近之心，但也許我該放下成見，至少它是一種坦然、豁達的植物，雖然有毒，但你若沒去惹它，它也不會害你，而且還有藥用價值與觀賞價值，雖然張揚霸道，好似不遵從世俗規定，但並不損害他人利益。
應該就是這樣的吧。
作者簡介
依然記得初次見到“彼岸花”的情形，我想我至今銘記的原因是它那紅得像血一樣的色澤，看上去柔弱的莖，不是堅韌硬實的花木，卻迸發出一種突兀強悍的氣勢，一種霸道的、與周圍那些花草樹木全然不同的風格。有些花樹，未必不如它美，但彷彿大部分沒有它這麼囂張、旁若無人。雖然那時年齡還小，依舊被這花所震撼，但是亦覺得這花美得讓人驚駭，甚至有一種孤注一擲的凶險之美、讓人無法產生親近之心。
總之在我看來這是一種讓人看了會心生不安的花。
因為不知那是什麼花，回去問大人，大人說這花叫“狸貓花”，是貓死後魂魄化成的。我那時己上小學,自以為己唸了幾年書，並不相信。但因這花的生長環境過於荒涼，花開雖美卻難以讓我心生喜愛之情。
我一直是個愛花惜花之花，但是對“彼岸花”卻敬而遠之。我喜歡外形豔麗、花香濃郁的玫瑰、月季等，也喜歡那些外形素淡、看上去普普通通但散發出清幽香味的花，比如姜花、桂花等。這些花或浪漫或溫熙，或一派熱情喜慶，或安靜可人，都讓人看了心生喜悅與喜愛之心，而彼岸花，於我而言，實在過於另類。
因不常見，很長的一段時間，忘了“彼岸花”。有一次，偶然看到一句簡介：“彼岸花，是天降大吉兆四華之一，典稱見此花者，惡自去除。原產地是亞洲熱帶地區。”再一找材料，它何止是佛教之花，亦是幽冥之花，有在我看來算是過於煽情的傳說。我想，它能被賦予如此重大的象徵意義，也真是難為人類。要知道，它在我的老家只是一種被稱作“狸貓花”的植物。
高中時讀到澳大利亞小說《荊棘鳥》，不知為何，莫名覺得拉爾夫也像“彼岸花”，它與“荊棘鳥”一樣具有慘烈悲壯的寓意。此時又看到了“花開不見葉，花葉兩不見”的傳說，那種在我看來還是帶著悲悽與遺憾的故事比起《荊棘鳥》有過之而無不及。彼岸花於我而言，簡直就是悲劇的象徵和代名詞。
後來看到一篇散文《彼岸花開》，文章以也以“花開不見葉，花葉兩不見”為引子，卻是書寫“人生有取也有舍”之哲理，所寫甚是有理，且文筆極其清美，我因此也認可了彼岸花這一象徵意義，也許人生是有取也有舍，彼岸花也是“果斷取捨”的一種象徵。從心裡，雖然還是不願意親近這彷彿有些背離世俗規則的植物，但也因此引起了我對它的進一步瞭解之心。
彼岸花，名字很美，極富詩意與哲學意味，甚至是宗教色彩。但它其實名字卻與以上無關。生物學上，它完全摒棄了類似彼岸啊、狸貓啊這些極具俚俗與宗教色彩的含義，而是一個教科書一樣絲毫不帶感情色彩的專業名稱：石蒜。
它是多年生草木花卉，花如龍爪。具鱗莖，葉子叢生，形質就像蒜葉，青綠色澤。夏秋之季開花。花謝之後，葉子如蒜苗，鱗莖埋葬地下，有紅、白、黃等品種。它品種繁多，有“玫瑰石蒜”、“乳白石蒜”、“稻草石蒜”、“短蕊石蒜”、“黃長筒石蒜”等，有不少公園種植它作為園林觀察植物。比如著名的杭州西湖公園及附近就大量種植彼岸花，而且白、黃、粉各種顏色的都有。
彼岸花有毒，但亦可作為藥材，且有觀賞價值。
生物學上的彼岸花完全摒棄了裹在它身上的神祕色彩，它是吉祥象徵？抑或是不祥象徵？全都不是吧，一切的傳說與寓意只是多情的人類賦予它的。它雖然與屈原《離騷》中的“香草”無法相比，但也非“惡之花”、“不祥之花”吧。我想：也許我可以試著以平常的眼光和心態去看待它。
一日，一位朋友告訴我，公園新種了一種花開得很美，是白色的，叫我啥時有空去看看。我不以為然，公園裡，無非就是虞美人、黑眼菊、鬱金香之類的，花木叢叢，植物眾多，這是自然的，當然也是美麗的，但也沒什麼好驚喜的，我絕對沒有想到彼岸花會種到公園裡去。
那時逢了週末，我去公園走走，經過木棧道，被眼前一片亮白駭住了，絲狀花朵狂傲不羈地綻放在公園臨江的那一片花圃裡，這就是朋友所說的那種花，原來竟然是彼岸花。我強悍的心臟竟然一下子收緊，有一種喘不過氣來的感覺，因為實在太多太亮眼了，一大片，同樣是開白色的花，姜花、梔子、梨花的白給人多麼舒服、清雅的感覺，而這彼岸花，卻讓人有一種見到閃電一樣的錯覺。純白的彼岸花，同樣突兀霸道，也是美豔無比，卻仍讓我驚駭，心生不安，那時我在心想再一次想著：大自然與人類當中，的確有的東西美得樸素清雅，讓人看了內心安定，有的卻美得讓人心驚，要看也要離遠點。但是看身邊興致勃勃的遊人，我又懷疑起自己，難道是我對這花的感覺與別人不同？還是純粹就是我以有色眼鏡看待它？
我又想起電影《梵高傳》裡的一個片段：離開巴黎來到阿爾的梵高，租了個廉價屋子，當他進屋推開窗子時，一樹又一樹的杏花撲面而來，梵高欣喜若狂，這充滿生機與詩意的美點燃了畫家內心的靈感，他畫下一幅又一幅的圖畫。然後我想著，不知梵高若看到這樣一片美得霸氣的彼岸花，可也會那樣欣喜若狂，為之畫下一幅又一幅的傾世之作， 而現在的我在看到這一大片的白色彼岸花也是內心驚動，但我是狼狽不堪地離開這一片美得驚心動魄的彼岸花的海洋。
看來我依舊對彼岸花難以產生親近之心，但也許我該放下成見，至少它是一種坦然、豁達的植物，雖然有毒，但你若沒去惹它，它也不會害你，而且還有藥用價值與觀賞價值，雖然張揚霸道，好似不遵從世俗規定，但並不損害他人利益。
應該就是這樣的吧。
作者簡介
林海燕。福建連江縣作家協會會員。散文《蘭亭之美》獲“海河杯全國文學大賽“優秀獎。散文《秋訪天一閣》獲“首屆絲路新散文大賽”三等獎。有若干文字見諸微信平臺及刊物。