近年來，越來越多的人加入了攝影大軍，當今攝影與其說是一項全民藝術，倒不如說是全民運動。清晨，西湖邊總有上千人在追光逐影；9月的壩上，凌晨五點草原上已經全是車燈；霞浦那顆著名的大榕樹，每天都有上百人擺拍一模一樣的老農拉牛，日復一日，年復一年。攝影可以做什麼？攝影究竟是什麼樣的一種表達？眼前這些聚眾扎堆的拍攝還有什麼意義呢？
他們幾乎出現在了全國每一個美麗的角落，不管條件多麼惡劣，總有他們的身影。他們哪裡知道，在拍攝漂亮風景時，自己已經成了別人鏡頭中最亮麗的風景線。許多人戲謔這一景象為“中國式攝影”。
曾經有人在網上做過一個調查，大致的意思是中國目前有多少人在玩攝影，有人回答說，大概有幾十萬。或許相對於十幾億的人口大國來說，幾十萬是一個比例不大的數字，但是隨著經濟水平的提高，圖像化時代的到來，更多的人拿起了相機，甚至是手機，拍下自己喜歡的事物。
現在無論是在各個景點也好，或者是其他的公眾場合也罷，總是能夠看到很多扛相機的人，相機咔嚓聲響起、眾人你擁我擠拍同一個場景的情形，於是悄然間形成了一股“中國式拍攝風潮”。
那麼何為中國式攝影呢？其實針對這個話題，網絡上曾經有人發帖子分為以下幾個類型：一是有錢有時間的；二是有時間沒錢的；三是有錢沒時間的；四是沒錢沒時間的。
這些類型共同的一個特點就是有錢有時間，或者想尋求一種內心需求的人，買點攝影器材、拍拍風光美女，攝影對於他們來說，便是一個最好的寄託和藉口，拍照僅僅是按下快門這麼簡單。
所以我們就不難發現在一個著名的景點內，在雲霧繚繞的早晨，很多三腳架支起來等日出的情形；我們也不難理解為什麼一個開滿荷花的池塘邊，長槍短炮的轟炸會此起彼伏咔嚓作響。
所謂的中國式攝影，其實是加了雙引號的，它變成了大眾娛樂的代名詞。其實像這樣一個模式化的攝影現象，還是和我們的體制有很大的關係的，一直以來導向性的模糊和曖昧、小群體小範圍的攝影愛好者，對於攝影還停留在基本的技術範疇之內，整天談論的最多的便是光圈啊，速度啊，快門啊；長年累月，除了拍風光就是花草魚蟲，真正意義上的攝影對於他們來說是另一個世界的東西。
當觀者看到這些普通的場景在數次地放大之後，內心所感觸的或許不僅僅是快樂攝影這麼簡單，而是圖片背後所產生的思考和責問：這難道就是真正的攝影麼？圖為車展上攝影愛好者面對車內的模特拍照。
這樣的攝影沙龍或攝影小團體要顛覆觀念，走向真正意義上的攝影究竟還需要多長的時間？圖為車展上攝影愛好者面對車內的模特拍照。
中國式攝影，其實就是目前的一種社會現象，我們也不能夠指望所有的人拿起相機就產生責任感和義務心，做一些對社會有意義的事情，但是更多的時候我們還是希望中國式攝影除了娛樂之外，還能夠成為追求美好生活的方式，又或者是能夠做一些更有意義的事情，當模式轉化了語境和空間之後，所謂的中國式攝影才可以徹底地去掉它的雙引號。
每一位躊躇滿志的攝影愛好者在摁下快門的剎那，內心都會有一種無比透徹的快感。
對著大山裡的孩子，攝影愛好者們也要集中“火力咔嚓 咔嚓”的亂拍一通
所有攝影愛好者們對著一名少數民族小女孩一通拍攝。
人們無懼酷暑、嚴寒起早貪黑、爬坡攀巖，只為著心底裡那一張比明信片還要拿得出手的影像傑作。
大家夢寐以求的一幅絕色美景。總之，“你有的我不能沒有，我有的一定要讓你稱羨叫絕”，這才是攝影愛好者們內心湧動不息的激情。
於是照相的題材、拍攝的形式變得十分豐富多彩，尤其有樣貌出眾的美眉與自然美景天作之合的時候，而漂亮美眉們平日裡感嘆沒有機會登熒屏、上銀幕，有那麼多照相機對著也能帶來一番明星體驗。
雖然成群結隊難免視角雷同，總還有個人品味高低、手藝優劣的區別，最終照片拍出來水平如何，自有專家眼光評斷。
所有人對焦一個景色，如同複印機複印出來的同一幅照片一樣。
每一個攝影人都有一顆追求美的狂熱之心。揹著重重的器材千里迢迢，有時為了拍攝一個日出三、四點就起床出發，甚至冒著生命危險攀上高處只為了一個更好的拍攝角度，這種精神是十分難能可貴的，也是非常值得我們敬佩的。但是當遇到這種場面的時候，或許我們應該停下來想一想，如何用自己的方式記錄下眼前這一美景，而不是一味的追隨一成不變的“經典畫面”。
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