神創造了人，那麼神又是誰創造的呢？

這個命題說明了神的存在是一個邏輯錯誤，如果世間萬物都是由神創造的，那麼神是誰創造的呢？

神的擁躉者們當然認為還是神創造的，這樣在邏輯學中就成了循環論證。所謂循環論證又叫乞詞魔術，是用來證明論題本身真實性要依靠論題本身來證明的一種邏輯錯誤。

這裡的所謂神創造了一切，而神又創造了自己就是這樣一個“自圓其說”的“魔術”。這種循環論證毫無證據可言，其反覆使用的前提就是結論，因此也叫做“先定結論”。

神話宗教的論證基本採取的是循環論證的方式來證明神的正確性。比如聖經為什麼是正確的呢？因為聖經本來就是神說的話，而神本來就是正確的；為什麼神是正確的呢？因為聖經說了神是正確的；為什麼有神存在呢？因為聖經是這麼說的，聖經就是神的話，所以神是存在的。

這樣顛三倒四的論證就是神鬼學說常用的伎倆，似是而非，毫無邏輯。

很多科學家也喜歡用“上帝”或者“造物主”這個詞，但他們一般是泛指大自然規律，而不是真正的神仙。

比如愛因斯坦評價量子糾纏的詭異特性時說“上帝不會擲色子”，其實並非真正的說上帝來擲色子，而是說大自然是有規律可循的，不可能有沒有規律的現象存在，只是我們還沒有找到和掌握而已。

這個世界充滿了規律，是天地萬物運行必須遵循的，這些規律就是“冥冥之中自有定數”。規律是客觀存在無法改變的，人類只能夠不斷地發現和深化對規律地認識，然後利用這些規律來為人類自身造福。

比如颳風下雨電閃雷鳴，古代人們不知道怎麼回事，就以為天上有神仙在掌控著這些，什麼雷公電母風婆子龍王等等，各司其職。

現代科學已經人知道了這是由於大氣運動冷熱對流導致的結果，主導其運行的主要是電磁相互作用力。知道了這些，就可以利用這些規律製造一些人工氣候，比如人工降雨，人工驅散冰雹等等。

而古代的人只知道設壇敬神求雨，烏煙瘴氣，騙財害人。

當然現在人類對自然規律的認識還很膚淺，利用規律改造自然的能力還很弱小，隨著人類對自然規律認識的不斷深化，對自然的利用和抵禦自然災害的能力才會越來越大。

神是人類在發展進程中一個過客，是人對大自然的愚昧和敬畏自己製造出來的，是一種精神寄託，又是一種桎梏枷鎖，人們在精神寄託的同時把自己禁錮起來。

所以正好相反，不是神創造了人，而是人創造了神，然後又用自己創造的這道精神枷鎖把自己鎖住，一鎖就鎖了幾千年。

但打破這個枷鎖的正是神學裡面的一些叛逆的覺悟者。他們發現了自然規律，帶領人們撕開了神鬼禁錮一道口子，使人類看到了科學的曙光，才從黑暗中走向光明。

這些在宗教神權體制內叛逆的最早覺悟者是哥白尼、伽利略、牛頓、達爾文等，他們生長在宗教統治時代，自己也是神甫之類神職人員，但他們對宇宙規律的發現，證明了神並不是這個宇宙的主宰，從而引領人類走向追求光明的道路。

這些覺悟者有些到死還是神的信徒，但客觀上正是這些神的信徒拿起智慧的鐵鏟埋葬了神創論。

哥白尼發現了地球並非中心；伽利略奠定了經典力學的基礎；牛頓發現了萬有引力控制著萬物運行；達爾文提出了與宗教背道而馳的物種起源和進化學說。這些動搖了神創論的根基，從此探求自然規律的天文學、力學、生物學在人類發展史上綻放得越來越絢麗。

我們現在享有的所有光明和進步，都是科學賦予我們的，是一代代科學家前赴後繼孜孜以求的結果。神除了控制人們的思想，並攫取人間的財富，從來也沒有帶給我們什麼。

我們可以睜眼看看，哪裡是神們控制力最強、教派活動最猖獗的地方，哪裡就是混亂和貧窮。遍地衣衫襤褸的朝聖者，襯托著寺院廟宇珍寶無數的金碧輝煌；烏泱泱的咒語阿門中，混合著踩踏事故的慘叫。

神們哪裡去了？它們為什麼不保佑這些虔誠的信徒們？這樣的神還要它做什麼？

萬物皆由大自然在必然的運行和偶然的碰撞中創造出來，並不斷演化。我們的造物主就是大自然。神只是人類進化史中自己製造出來的一堆垃圾，這堆垃圾差點將人類自身掩埋。現在科學正在將人類從這堆垃圾中拯救出來，在不斷的環境淨化中，這堆垃圾必將成為歷史。

現代還存在的神話故事只能作為一種文化娛樂，切勿當真。

就是這樣，歡迎討論。

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