'表情包產業鏈解析'

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• 引言 •

小小的表情包符號,卻正在重塑互聯網文化的權利。表情包2.0時代目標直指更善於在網絡上聊天的青年,清理表情包庫存是當代青年的日常,表情包此時儼然變身一種網絡社交貨幣。

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• 引言 •

小小的表情包符號,卻正在重塑互聯網文化的權利。表情包2.0時代目標直指更善於在網絡上聊天的青年,清理表情包庫存是當代青年的日常,表情包此時儼然變身一種網絡社交貨幣。

表情包產業鏈解析

文 | 公關之家 作者 | 發條褐

當代時尚青年中,十個有九個都在用小吳的“笑不出來”,十男九有“誰能給我介紹個富婆,我不想努力了”表情包,相對應的,十個女的八個有看似富態的中年婦女在”搔首弄姿”,一邊說到“聽說有小夥子不想努力了?“的表情包。

當代年輕人,彷彿不發表情包就不會聊天一樣。可以不加標點,但是一定要有表情包。

那時的神州大地上,每條街上最靚的gai都在用emoji,實力詮釋什麼叫做emoji全民時代。

“暴走漫畫”用“搞笑”的方式,將一種叫做“RageComic”的漫畫形式在Reddit、4chan等美國社區發酵。漂洋過海的“RageComic”搖身一變成為“暴走漫畫”。“姚明苦笑臉”散佈到互聯網的各個角落,中國大地上的人民群眾第一次知道了什麼叫做表情包,自此,表情包逐漸佔領用戶心智。

讀圖社交時代的來臨,表情包儼然變身一種網絡社交貨幣

彼時表情包產業還不發達,但靠著強大的微信場景和微博線上場景,只消讓大V幫忙轉發一次,網民們便再也沒能忘記表情包的容顏。

代表著當代精緻“豬豬女孩”們內心真實心聲的“我想喝奶茶,不,你不想”,更是席捲一眾“她經濟”下的各種社交軟件,比如小紅書等社交電商。

再後來,網紅們也加入了這場廝殺激烈的表情包戰局。

表情包1.0時代:內容驅動用戶;

表情包2.0時代:用戶驅動文化;

表情包3.0時代:文化帶動科技。

表情包2.0時代目標直指更善於在網絡上聊天的青年,清理表情包庫存是當代青年的日常,表情包此時儼然變身社交貨幣。

表情包之風席捲區域遼闊,無論是在二次元、飯圈、綜藝、影視、社會新聞,任何一個領域只要有熱點發生,沒有配套的表情包,就稱不上是與時俱進的熱點。

小小的表情包符號,卻正在重塑互聯網文化的權利。

4G時代+“兩微一抖”社交時代的來臨,用戶的信息接受習慣從讀字逐步向讀圖轉移,導致用戶端出現大量的圖片缺口。

2015年,微博開通了評論帶圖功能,表情包有了更多的“用武之地”。

一個有趣、歡樂、輕量的圖片內容,一時間變成了社交貨幣。“樂就完事兒”是表情包此時的主要任務。

被譽為是“國民表情包”的“長草顏糰子”迄今為止在微信平臺的下載量已經超過8億,發送量超過175億。

當“顏糰子”的設計師劉棟接手這個頭頂長草的白色糰子時,也沒有料想到它日後會成為“國民表情包”。

造表情包就是造人設

當第5個全球表情包日到來,表情包從一開始的單純緩解尷尬而生硬的文字氣氛,到現在看錶情包交友、交出你的表情包階段,儼然成為了一種線上塑造人設的方式。

我們不可否認表情包的有趣之處,但看問題還是要透過現象看本質:哪裡有需求,哪裡就有市場。十二棟文化公司的“頭部表情包”長草顏糰子已經開始跨界營銷,與公司的另一形象Gon的旱獺合作聯名錶情包。

當人們面對面交談時,眼神、表情、語調、語氣甚至是語調的微小變化都可以直接或間接地表達自己的感受,但是在社交軟件的交談中,表情包取代了這些語言之外的表達,成為社恐患者的“福祉”。

表情包產業的興起,更多地借了中國網絡經濟快速發展的改革春風,恰到好處地填補了網絡社交表達缺乏的人民群眾對於社交網絡自我表達述求。

2015年8月,微信表情包開放平臺正式上線,表情包正式開啟了規範化、專業化生產的道路,大量視覺專業工作者甚至是“網紅”都紛紛湧入表情包這一領域。

隨著表情包市場呈現井噴現象,對錶情包的創意輸出、內容要求就會越來越高。

表情包讓純文字化的網絡社交溝通變得可視化,彌補了虛擬社交和現實社交之間的視覺損失,真正讓線上的語言體系和線下區隔開。

造表情包,其實就是在造人設。

早期的內容輸出靠的是故事,記住某個故事的起承轉合,這也是為什麼品牌一定要有品牌故事,沒有品牌故事的品牌是沒有靈魂的。現在的內容輸出靠的主要是人設,而表情包就成為了線上塑造人設的一種方式。

同一種人使用同一種表情包,每套表情包背後都代表著一類人,能夠讓一部分人產生共鳴,能夠表達他們當時內心不能用文字來表達的心情和感受。

2016年7月19日,“新世相”發起了一項“24小時不用表情符號”的挑戰,在總計5307名參與者中,超過30%的人都失敗了,而成功的勝利者裡面有一半以上都覺得沒有表情包的社交網絡語言變得匱乏,讓人難以忍受。

隨著表情包的人設擔當和用戶群體劃分,表情包的使用場景也變得越來越細化。早期的表情包只能輻射一些比較日常、大眾的場景,就像老年表情包和現在印度流行的“土味”表情包一樣,微笑的表情符號代表的就是微笑的含義,沒有過分解讀,沒有另一層更深的含義。

劉銳直言,他們在製作表情包的時候會將表情包帶入一個使用場景裡,然後思考在這個使用場景中人們會說什麼,需要用怎麼樣的表情包來表達內心想法,這種肢體語言需要既能符合網民的使用習慣,又能符合形象設計。

通過反覆修改細節,比如加不加含義詞、要不要解釋這個動作,例如在一個表情裡寫謝謝,但是加上之後只能限定在謝謝的場景裡,可是如果不加的話,這個動作可以用在好多的場景裡邊,表達更多的含義。

動作幅度大的表情包反而是比較好呈現的,最難把握的是神態,有時候掌握不好表情的動作神態,劉銳就自己嘗試做一下這個動作,有情感的代入是一個好的表情包的重要標準。

中國表情包的深遠影響下,印度表情包產業也在逐步實現商業化

印度的土味圖片產業並不亞於中國的表情包產業,粗糙的土味圖片,在印度網絡文化裡,代表的是友善、尊重和套瓷。

互發圖片問候,已經成為印度人際交往的最新潛規則,數據顯示,印度過年時祝福圖片的流量達到了200億條。

連印度總理加入了這場土味表情包問候大軍,在每天練完瑜伽之後,莫迪總理特別喜歡在一大早6、7點邊吃早餐邊給自己同僚發早安圖。印度總理討厭別人不回他信息,在2017年,莫迪總理在一次清晨會議上對那些不給他回覆早安信息的人大發雷霆。“我給你們每個人都發了早安信息,但只有5、6個議員給我回復。”

印度“土味”產業鏈已經初具雛形,與“中國土味”產業鏈模式一樣,深耕窮苦百姓文化的印度人民似乎比中國人民更熱愛“土味”。

印度土味街道的小吃,溢出屏幕的賽博朋克咖喱味的印度“土味”視頻,對於資本來說,這些“土味”都可以轉換成金錢的味道,認清未來的金錢味道方向才是資本更關心的問題。

像淘寶上的地方特產一樣,印度極具地方特色的產品並不在少數,“土味”產品商業化的祕訣是以微薄的利潤,或者是零利潤來運營。

IP營銷是表情包商業化的切口

Line早就看到了表情包IP化的可行之路,Line的表情商店以及自家推出的官方形象IP Line friends一直是Line重要的營收渠道。

自上線表情商店之後,Line便推出了貼圖表情的付費下載業務,憑藉該項業務為Line貢獻了近108億元的收入。而後進行的深度IP開發,推出了玩具周邊、品牌動畫片,海還與謎尚、優衣庫、LAMY鋼筆等品牌推出了聯名款。

但是國內的表情包變現之旅還困難重重,國內的表情包還處在IP開發的前端位置,不能承受當下變現的重任。

表情包是歷史感厚重的故宮IP成功“轉型”的重要戰略。

國人對可愛雍正等歷史人物的追捧,不僅僅是因為帝皇的賣萌,也不是因為故宮文創產品的品質,更重要的原因是中華文化的天生驕傲與永恆魅力,中華傳統文化千年積澱而集聚下來的東方之美,國人愛的是“網紅故宮”的文化之根。

故宮定位於,根植於傳統文化,緊扣人民群眾大眾生活。基於這樣的原則,故宮文創表情包注重的是傳統文化和生活趣味性相結合的實用性。

• 結語 •

表情包的歷史很短,卻也已經度過了5個年頭。當表情包“鼻祖”美國卡耐基·梅隆大學的斯科特·法爾曼突發奇想在電子公告板上用:-) 來表達笑臉的時候,一定沒意識到自己正在一部蕩氣迴腸的當代表情包發展史寫下序章。

(本文摘自 中國公關行業門戶網站—公關之家)

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