"於王論金"

論《七大罪》中,妖精王金不用武器有多強?
作為七大罪之一的懶惰,擁有著妖精族神器,一矛99999傷害的金,不用神器是不是也一樣強呢?在七大罪:聖戰的預兆【異域】p2中豪澤爾想與巨人族戴安搭訕,在小...
比“金句”更搶戲的“眼神殺” 論型男演技派王瀧正的進階之路
最近,硬漢派懸疑罪案劇《白夜追凶》火了。該劇憑藉豆瓣9.1的高分成功登頂國產劇最高分,並以病毒式的傳播速度刷爆各大社交網絡平臺。除了劇作本身的製作精良,劇...
林散之十論王鐸
林散之十論王鐸 1、王鐸用幹筆蘸重墨寫,一筆寫十一個字,別人這樣就沒有辦法寫了,所謂入木三分就是指此。 2、王覺斯東倒西歪,但你學不像。他有氣勢,上下勾...
王薌齋論太極拳
太極拳如今已經變成玄學拳,神棍拳。摘錄拳學家王薌齋先生對太極拳的評論,供太極拳愛好者參考。再如太極拳,當初只有單雙纏打與擊地,披身二捶而已,其後人更不能深知其妙,遂演化出百八十式。更有南北之分,楊、吳、陳、武之派,習拳者被光怪陸離之畸形拳套緊緊束縛住,其本能活力窒息得奄奄一...
十二長生論運金口訣集錦
十二長生訣1、長生:這步大運走長生,好比太陽又東昇,烏雲散去多晴朗,花紅柳綠草生情,蛟龍出海常快樂,猛虎得食在山峰,鳳凰落在梧桐樹,官印逐喜得長生。2、沐浴:運交沐浴不一般,如同過河又蹬山,過河走的泥窪地,蹬山道路彎又彎,七上八下受癲癇,安安穩穩沒幾年,心似亂麻如蒿草,總想...
盲派金不換口訣論庚金
子月如逢庚日干,有財有殺始平安,西方不似東方運,午運如逢壽數完,庚金丑月有財官,格局分明雜氣看,木火柱無終不美,東南運氣遇為歡,庚金寅月日干微,土透天干命...
千金畫眉王
清朝末年,四川江城有個藥材商叫徐富元,一日去廣西採購藥材,來到全州。全州是出產畫眉鳥的地方,徐富元偶然在鳥市上看見一隻非常稀奇的鳥兒,這隻鳥全身雪白無一根...
金慄王(民間故事)
 光緒二十五年,京城的鐘鼓樓附近有一家叫銀鍋居的酒樓,老闆叫張金富。酒樓的特色是用銀鍋炒菜,主打的招牌菜叫“龍頭麒身鳳尾鮮”。 這天一大早,張金富就被一陣...
王金樁:收麥
收 麥文/王金樁 麥子已遍地金黃,又到了收割麥子的時節。如今收麥,各村村民普遍使用收割機了,收麥時快而省力,又是機動車拉運,三五天功夫,地裡麥子便已收完。...
王金莊“鐵人”王全有
新中國成立後,王金莊梯田建設跟一個人是分不開的。1964年,他帶領2500名男女村民,肩扛鐵錘、鋼釺爬上桃花嶺劈山修路,5個月的時間,僅憑簡陋的工具和雙手,愣是修通了玉林井—南峧—王金莊長7公里的盤山公路,使汽車第一次開進了王金莊。還是他,帶領260名村民,8天修了一塊“天...
三農 太行山 社會 2017-06-16
論王薌齋的拳學思想
王薌齋先生是我國傑出的武術家,著名實戰技擊家,在四十年代創立實戰拳法——大成拳。大成拳的創立是我國武術史上的重大變革。中國拳術貴在心意的鍛鍊,從少林寺的絕...
武術 養生 搏擊 2017-07-15
王硯輝論書法創作理念
書法創作書法凝聚著炎黃子孫的無窮智慧,是古老文化的結晶。書法是中華民族的國粹,蘊藏著各民族精神、風貌。在世界藝術領域中,中國書法以獨特的造型方式和表現手法...
《論二丫殺死夜王的必然性》
1⃣️為什麼夜王扛得住龍焰?從夜王凍傷布蘭、屍鬼碰過的木頭點不著火來看,夜王和屍鬼應該都是自帶寒氣護體的,而且不同於屍鬼的血肉之軀,夜王的軀體的成分是冰(嗯夜王就是傳說中的冰一樣的男人),所以可以把夜王理解為世間至寒之體,而龍焰是世間至炎之物,至寒和至炎向克,也在情理之中2...
王連春的悅達“汽車論”
合資背景變了,汽車製造模式也變了,悅達集團也必須變,而且這種變化應該讓悅達集團插上創新的翅膀。如果說其他國企在汽車行業希望“轉危為安”,王連春給悅達集團制...
論蜂群反季節育王:馬平信
什麼季節培育蜂王最好?我國幅員遼闊,南北氣候差異很大,北方蜂群已經越冬,南方蜜蜂還在採蜜。很多養蜂人認識不同,有的養蜂人認為不管什麼季節只要外界有蜜源、氣溫高、蜜蜂能飛,就能培育蜂王。所以從南方的雲南省到其他地方,1 月到 12月都有蜂場在培育蜂王。有些南北常年轉地的蜂場...
書法品評林散之論王鐸書法
王鐸《行書五律詩軸》綾本 縱236.5釐米,橫53釐米。 西泠印社藏1、王鐸用幹筆蘸重墨寫,一筆寫十一個字,別人這樣就沒有辦法寫了,所謂入木三分就是指此。...
王僧虔 論書 筆意贊
王僧虔 論書 筆意贊宋文帝書,自謂不減王子敬。時議者雲:“天然勝羊欣,功夫不及欣。王平南(軼),是右軍叔。自過江東,右軍之前,惟(軼)為最,畫為晉明帝師,...
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