"無住居士"

王陽明《傳習錄》下199——吃了要消化,學了要吸收
原文直解於中、國裳輩同侍食。先生曰:“凡飲食只是要養我身,食了要消化。若徒蓄積在肚裡,便成痞了,如何長得肌膚?後世學者博聞多識,留滯胸中,皆傷食之病也。”...
王陽明 無住居士 2017-09-13
王陽明《傳習錄》下192——心本光明,然而也不可不用功
原文直解又曰:“知來本無知,覺來本無覺。然不知則遂淪埋。”【直解】先生又說:“知道後才發現本來無所謂知道,覺悟後才發現本來無所謂覺悟。然而如果不用功去知去...
王陽明《傳習錄》下225——與人討論,不可懷鄙夷之心
原文直解先生曰:“凡朋友問難,縱有淺近粗疏,或露才揚己,皆是病發,當因其病而藥之可也,不可便懷鄙薄之心。非君子與人為善之心矣。”【直解】先生說:“凡是朋...
郭畀小楷《無為居士正法眼藏銘並序》
郭畀(1280—1355)字天錫,號思退,京口(今江蘇鎮江市)人,善畫山水及枯木竹石。他的書法學趙孟頫,《鎮江府志》說他“書法出入趙文敏(孟頫)”。這件他...
居士語絲十則 文/老城居士
居士語絲十則(434—440)431道聽:生意分毛,秤星釐毫,量不足,缺斤兩,無信路不長;做人品端,誠實厚道,心眼正,人緣好,天天客爆棚。432圖說:人生...
【格律詩詞】東坡居士
吾鄉安處為何愁,半世虛榮貶不休。明月常懷短岡夜,多情還笑小喬羞。疏狂遣字稱三絕①,落寞遷官放五州②。千古英雄浪淘盡,此翁名伴大江流。【注】①指詩詞、書法、...
道教的居士和佛教的居士有什麼不同?
在下是佛道雙修的,感覺比較接近印度教的理念。
2017-09-07
談談維摩居士
維摩居士作者:蘇樹華說到居士佛教,就要談談維摩居士。維摩居士是佛教經典中的居士典範。維摩居士雖然不是中華文化史上的實際人物,乃至不是印度文化史上的實際人物...
怎麼樣做一個居士
一、怎麼樣做一個居士?今天在座的道友中,以居士為主。所以,我們就先談談:居士在學佛的過程中,應當有哪些責任?1、家庭責任這個本不該我來說,但現在好像不強調...
葉曼居士百年人生
一葉蓮舟曼妙時,般若船頭聽罄聲;最是湘水出芳華,安詳示寂有正果。103年前,湘水之畔誕生了葉曼。她的父母都是虔誠的基督徒,讓她自小就接觸了信仰。出自世家的...
史上九大居士,九首詩詞
居士,指舊時出家人對在家信道的人的泛稱;同時,這名詞還是文人雅士的自稱,如道家李白自稱青蓮居士,蘇軾自稱東坡居士,唐寅自稱六如居士,孫越自稱明月居士等等。...
佛的八個識是有住還是無住
問:佛也有八個識,八個識也在起作用,那佛的八個識是有住還是無住呢?答:住,是接觸的意思,不住是心不在意、心不攀緣執著的意思。前七識只要存在,只要了別了六塵,肯定是與六塵相接觸了,才能了別,而接觸了六塵,就是住了六塵。但是有修行的人,雖然接觸了六塵,了別了六塵,心也不執著攀緣...
雞湯 文化 2017-06-26
東坡居士代表作——一蓑煙雨任平生,也無風雨也無晴
如果說中國歷史上最大的文豪是誰?估計很多人會首推蘇東坡。蘇軾博學多才,善文,工詩詞,書畫俱佳。於詞“豪放,不喜剪裁以就聲律”,題材豐富,意境開闊,突破晚唐...
'仕途坎坷,樂天知命的東坡居士'
"蘇軾出身於眉山平民之家,傳說蘇軾出生時,眉山草木盡數枯萎,所有靈氣韻致都被這個剛出生的孩子吸走。蘇軾幼時在道觀中跟隨道士識字,十歲時跟母親程夫人讀書,再後來和弟弟蘇轍一起跟求學歸來的父親蘇洵讀書學習。由於父親蘇洵少時頑劣不學無術,及至中年才發奮圖強,奈何錯過了最好的讀書年...
早晨問安:心住當下,無來無去,早安!
人生一直都在無意或有意地修煉。所謂生活是一半幸福,一半痛苦:一個人之所以幸福,不是他得天獨厚,只是那個人心裡想者幸福,為忘記痛苦而努力,為變得幸福而努力,...
2019-04-06
時時無住,是無修而修的大修行
時時無住,是無修而修的大修行 大手印是最上乘密法,它不要你念咒,不要你結手印,不要你修什麼法,一切任運自然,毫無住著即是。這種修,即是大自然住。禪宗開悟後...
阿彌陀佛 2019-06-13
推薦中...