京東大鼓，產生於河北三河、香河和寶坻一帶的農村，它是在漢族民間小調的基礎上，結合當地的語言音調逐步發展而成的曲藝鼓書暨鼓曲形式，它在不同時期和地方有過不同的稱謂，直到上個世紀三十年代正式定名為“京東大鼓”。京東大鼓在京津冀一帶流傳較廣，在農村普及傳唱，為群眾喜聞樂見。。
"京東大鼓，產生於河北三河、香河和寶坻一帶的農村，它是在漢族民間小調的基礎上，結合當地的語言音調逐步發展而成的曲藝鼓書暨鼓曲形式，它在不同時期和地方有過不同的稱謂，直到上個世紀三十年代正式定名為“京東大鼓”。京東大鼓在京津冀一帶流傳較廣，在農村普及傳唱，為群眾喜聞樂見。。
崔繼昌，中國曲藝家協會會員、中華山東快書研究會會員、國家非物質文化遺產項目京東大鼓河北省傳承人，河北省曲藝家協會理事，河北省民俗學會理事，河北省音樂家協會會員。崔繼昌師承已故京東大鼓泰斗董湘昆，他自編自演、自彈自唱，在京東大鼓表演中者中，創造了數個“第一”。1997年，他在三河舉行個人作品演唱會，成為京東大鼓表演者中首開個人演唱會的第一人；2009年，他在中央民族大學講演京東大鼓，成為把京東大鼓帶上大學講堂的第一人；2013年，他在美國林肯藝術中心演唱《話謎買賣》，成為把京東大鼓帶出國門的第一人；2014年，他在維也納金色大廳演唱《新勸人方》，成為京東大鼓梅開二度、首唱世界最高音樂殿堂第一人。
"京東大鼓，產生於河北三河、香河和寶坻一帶的農村，它是在漢族民間小調的基礎上，結合當地的語言音調逐步發展而成的曲藝鼓書暨鼓曲形式，它在不同時期和地方有過不同的稱謂，直到上個世紀三十年代正式定名為“京東大鼓”。京東大鼓在京津冀一帶流傳較廣，在農村普及傳唱，為群眾喜聞樂見。。
崔繼昌，中國曲藝家協會會員、中華山東快書研究會會員、國家非物質文化遺產項目京東大鼓河北省傳承人，河北省曲藝家協會理事，河北省民俗學會理事，河北省音樂家協會會員。崔繼昌師承已故京東大鼓泰斗董湘昆，他自編自演、自彈自唱，在京東大鼓表演中者中，創造了數個“第一”。1997年，他在三河舉行個人作品演唱會，成為京東大鼓表演者中首開個人演唱會的第一人；2009年，他在中央民族大學講演京東大鼓，成為把京東大鼓帶上大學講堂的第一人；2013年，他在美國林肯藝術中心演唱《話謎買賣》，成為把京東大鼓帶出國門的第一人；2014年，他在維也納金色大廳演唱《新勸人方》，成為京東大鼓梅開二度、首唱世界最高音樂殿堂第一人。
崔繼昌1952年出生在三河市高樓鎮小丁莊。12歲那年，三河著名京東大鼓藝人康福元和絃師盧永棟來到小丁莊演出，住宿在他家裡，崔繼昌與老藝人結緣並從此喜愛上了京東大鼓，但因家人反對，沒能正式拜師學藝。1969年，崔繼昌踏上了開往坦克部隊的列車，在部隊服役17年，崔繼昌參加軍區演出13次，13次被評為優秀演員，獲獎作品有20多件。1984年，崔繼昌被部隊推薦，拜董湘昆為師，系統學習京東大鼓表演藝術。
"京東大鼓，產生於河北三河、香河和寶坻一帶的農村，它是在漢族民間小調的基礎上，結合當地的語言音調逐步發展而成的曲藝鼓書暨鼓曲形式，它在不同時期和地方有過不同的稱謂，直到上個世紀三十年代正式定名為“京東大鼓”。京東大鼓在京津冀一帶流傳較廣，在農村普及傳唱，為群眾喜聞樂見。。
崔繼昌，中國曲藝家協會會員、中華山東快書研究會會員、國家非物質文化遺產項目京東大鼓河北省傳承人，河北省曲藝家協會理事，河北省民俗學會理事，河北省音樂家協會會員。崔繼昌師承已故京東大鼓泰斗董湘昆，他自編自演、自彈自唱，在京東大鼓表演中者中，創造了數個“第一”。1997年，他在三河舉行個人作品演唱會，成為京東大鼓表演者中首開個人演唱會的第一人；2009年，他在中央民族大學講演京東大鼓，成為把京東大鼓帶上大學講堂的第一人；2013年，他在美國林肯藝術中心演唱《話謎買賣》，成為把京東大鼓帶出國門的第一人；2014年，他在維也納金色大廳演唱《新勸人方》，成為京東大鼓梅開二度、首唱世界最高音樂殿堂第一人。
崔繼昌1952年出生在三河市高樓鎮小丁莊。12歲那年，三河著名京東大鼓藝人康福元和絃師盧永棟來到小丁莊演出，住宿在他家裡，崔繼昌與老藝人結緣並從此喜愛上了京東大鼓，但因家人反對，沒能正式拜師學藝。1969年，崔繼昌踏上了開往坦克部隊的列車，在部隊服役17年，崔繼昌參加軍區演出13次，13次被評為優秀演員，獲獎作品有20多件。1984年，崔繼昌被部隊推薦，拜董湘昆為師，系統學習京東大鼓表演藝術。
1986年底，崔繼昌轉業到三河縣文化館。此後，他堅持“走到哪裡就唱到哪裡，為誰演出就唱誰”的精神，創作表演了《三河之最》《夫妻夜話》《好學生》《學科學》《團團圓圓》……等取材於民間、主題鮮明、政策性強、與時俱進的好作品。他才思敏捷，臺詞召之即來，幽默詼諧，風趣動人，帶有濃厚的鄉土氣息，表演特別受歡迎。崔繼昌擔任群眾藝術組組長及館長期間，組建了三河市青年藝術團，騎自行車下鄉演出，足跡遍及三河每個鄉鎮。他還創建了三河藝術學校；組建了三河市絕技絕活藝術團並在全國拿到金獎和銀獎；他將算命的盲藝人們重新召回組建三河市殘疾人藝術團，搞有意義的文化活動。
"京東大鼓，產生於河北三河、香河和寶坻一帶的農村，它是在漢族民間小調的基礎上，結合當地的語言音調逐步發展而成的曲藝鼓書暨鼓曲形式，它在不同時期和地方有過不同的稱謂，直到上個世紀三十年代正式定名為“京東大鼓”。京東大鼓在京津冀一帶流傳較廣，在農村普及傳唱，為群眾喜聞樂見。。
崔繼昌，中國曲藝家協會會員、中華山東快書研究會會員、國家非物質文化遺產項目京東大鼓河北省傳承人，河北省曲藝家協會理事，河北省民俗學會理事，河北省音樂家協會會員。崔繼昌師承已故京東大鼓泰斗董湘昆，他自編自演、自彈自唱，在京東大鼓表演中者中，創造了數個“第一”。1997年，他在三河舉行個人作品演唱會，成為京東大鼓表演者中首開個人演唱會的第一人；2009年，他在中央民族大學講演京東大鼓，成為把京東大鼓帶上大學講堂的第一人；2013年，他在美國林肯藝術中心演唱《話謎買賣》，成為把京東大鼓帶出國門的第一人；2014年，他在維也納金色大廳演唱《新勸人方》，成為京東大鼓梅開二度、首唱世界最高音樂殿堂第一人。
崔繼昌1952年出生在三河市高樓鎮小丁莊。12歲那年，三河著名京東大鼓藝人康福元和絃師盧永棟來到小丁莊演出，住宿在他家裡，崔繼昌與老藝人結緣並從此喜愛上了京東大鼓，但因家人反對，沒能正式拜師學藝。1969年，崔繼昌踏上了開往坦克部隊的列車，在部隊服役17年，崔繼昌參加軍區演出13次，13次被評為優秀演員，獲獎作品有20多件。1984年，崔繼昌被部隊推薦，拜董湘昆為師，系統學習京東大鼓表演藝術。
1986年底，崔繼昌轉業到三河縣文化館。此後，他堅持“走到哪裡就唱到哪裡，為誰演出就唱誰”的精神，創作表演了《三河之最》《夫妻夜話》《好學生》《學科學》《團團圓圓》……等取材於民間、主題鮮明、政策性強、與時俱進的好作品。他才思敏捷，臺詞召之即來，幽默詼諧，風趣動人，帶有濃厚的鄉土氣息，表演特別受歡迎。崔繼昌擔任群眾藝術組組長及館長期間，組建了三河市青年藝術團，騎自行車下鄉演出，足跡遍及三河每個鄉鎮。他還創建了三河藝術學校；組建了三河市絕技絕活藝術團並在全國拿到金獎和銀獎；他將算命的盲藝人們重新召回組建三河市殘疾人藝術團，搞有意義的文化活動。
崔繼昌想的並不僅僅是豐富群眾的娛樂生活那麼簡單，他心裡裝的是京東大鼓傳承和發展的大事兒。2006年5月20日，京東大鼓經國務院批准列入第一批國家級非物質遺產名錄，崔繼昌成為河北省傳承人。2010年，崔繼昌組織舉行了首個京津冀京東大鼓研討會。2012年，他退休了，雖已是花甲之年，他仍然在為京東大鼓的保護、傳承、改革和發展忙碌。他一直在挖掘和整理這門民間藝術的資料，還想成立一個京東大鼓講習所，還有一個“百人培訓計劃”……
"京東大鼓，產生於河北三河、香河和寶坻一帶的農村，它是在漢族民間小調的基礎上，結合當地的語言音調逐步發展而成的曲藝鼓書暨鼓曲形式，它在不同時期和地方有過不同的稱謂，直到上個世紀三十年代正式定名為“京東大鼓”。京東大鼓在京津冀一帶流傳較廣，在農村普及傳唱，為群眾喜聞樂見。。
崔繼昌，中國曲藝家協會會員、中華山東快書研究會會員、國家非物質文化遺產項目京東大鼓河北省傳承人，河北省曲藝家協會理事，河北省民俗學會理事，河北省音樂家協會會員。崔繼昌師承已故京東大鼓泰斗董湘昆，他自編自演、自彈自唱，在京東大鼓表演中者中，創造了數個“第一”。1997年，他在三河舉行個人作品演唱會，成為京東大鼓表演者中首開個人演唱會的第一人；2009年，他在中央民族大學講演京東大鼓，成為把京東大鼓帶上大學講堂的第一人；2013年，他在美國林肯藝術中心演唱《話謎買賣》，成為把京東大鼓帶出國門的第一人；2014年，他在維也納金色大廳演唱《新勸人方》，成為京東大鼓梅開二度、首唱世界最高音樂殿堂第一人。
崔繼昌1952年出生在三河市高樓鎮小丁莊。12歲那年，三河著名京東大鼓藝人康福元和絃師盧永棟來到小丁莊演出，住宿在他家裡，崔繼昌與老藝人結緣並從此喜愛上了京東大鼓，但因家人反對，沒能正式拜師學藝。1969年，崔繼昌踏上了開往坦克部隊的列車，在部隊服役17年，崔繼昌參加軍區演出13次，13次被評為優秀演員，獲獎作品有20多件。1984年，崔繼昌被部隊推薦，拜董湘昆為師，系統學習京東大鼓表演藝術。
1986年底，崔繼昌轉業到三河縣文化館。此後，他堅持“走到哪裡就唱到哪裡，為誰演出就唱誰”的精神，創作表演了《三河之最》《夫妻夜話》《好學生》《學科學》《團團圓圓》……等取材於民間、主題鮮明、政策性強、與時俱進的好作品。他才思敏捷，臺詞召之即來，幽默詼諧，風趣動人，帶有濃厚的鄉土氣息，表演特別受歡迎。崔繼昌擔任群眾藝術組組長及館長期間，組建了三河市青年藝術團，騎自行車下鄉演出，足跡遍及三河每個鄉鎮。他還創建了三河藝術學校；組建了三河市絕技絕活藝術團並在全國拿到金獎和銀獎；他將算命的盲藝人們重新召回組建三河市殘疾人藝術團，搞有意義的文化活動。
崔繼昌想的並不僅僅是豐富群眾的娛樂生活那麼簡單，他心裡裝的是京東大鼓傳承和發展的大事兒。2006年5月20日，京東大鼓經國務院批准列入第一批國家級非物質遺產名錄，崔繼昌成為河北省傳承人。2010年，崔繼昌組織舉行了首個京津冀京東大鼓研討會。2012年，他退休了，雖已是花甲之年，他仍然在為京東大鼓的保護、傳承、改革和發展忙碌。他一直在挖掘和整理這門民間藝術的資料，還想成立一個京東大鼓講習所，還有一個“百人培訓計劃”……
每天睜開眼，崔繼昌的生活就是培訓、表演；網上跟票友交流，網下忙傳授技藝……每一天都忙忙碌碌。“累，但充實，老了老了還有人尊敬，多有自豪感、價值感。你想啊，不做事也是一天，發牢騷也是一天，不如好好做事，活一天有一天的意義，是不是？”崔繼昌說，他願意為京東大鼓付出一生，願意做一個讓人豎大拇哥的人。
"京東大鼓，產生於河北三河、香河和寶坻一帶的農村，它是在漢族民間小調的基礎上，結合當地的語言音調逐步發展而成的曲藝鼓書暨鼓曲形式，它在不同時期和地方有過不同的稱謂，直到上個世紀三十年代正式定名為“京東大鼓”。京東大鼓在京津冀一帶流傳較廣，在農村普及傳唱，為群眾喜聞樂見。。
崔繼昌，中國曲藝家協會會員、中華山東快書研究會會員、國家非物質文化遺產項目京東大鼓河北省傳承人，河北省曲藝家協會理事，河北省民俗學會理事，河北省音樂家協會會員。崔繼昌師承已故京東大鼓泰斗董湘昆，他自編自演、自彈自唱，在京東大鼓表演中者中，創造了數個“第一”。1997年，他在三河舉行個人作品演唱會，成為京東大鼓表演者中首開個人演唱會的第一人；2009年，他在中央民族大學講演京東大鼓，成為把京東大鼓帶上大學講堂的第一人；2013年，他在美國林肯藝術中心演唱《話謎買賣》，成為把京東大鼓帶出國門的第一人；2014年，他在維也納金色大廳演唱《新勸人方》，成為京東大鼓梅開二度、首唱世界最高音樂殿堂第一人。
崔繼昌1952年出生在三河市高樓鎮小丁莊。12歲那年，三河著名京東大鼓藝人康福元和絃師盧永棟來到小丁莊演出，住宿在他家裡，崔繼昌與老藝人結緣並從此喜愛上了京東大鼓，但因家人反對，沒能正式拜師學藝。1969年，崔繼昌踏上了開往坦克部隊的列車，在部隊服役17年，崔繼昌參加軍區演出13次，13次被評為優秀演員，獲獎作品有20多件。1984年，崔繼昌被部隊推薦，拜董湘昆為師，系統學習京東大鼓表演藝術。
1986年底，崔繼昌轉業到三河縣文化館。此後，他堅持“走到哪裡就唱到哪裡，為誰演出就唱誰”的精神，創作表演了《三河之最》《夫妻夜話》《好學生》《學科學》《團團圓圓》……等取材於民間、主題鮮明、政策性強、與時俱進的好作品。他才思敏捷，臺詞召之即來，幽默詼諧，風趣動人，帶有濃厚的鄉土氣息，表演特別受歡迎。崔繼昌擔任群眾藝術組組長及館長期間，組建了三河市青年藝術團，騎自行車下鄉演出，足跡遍及三河每個鄉鎮。他還創建了三河藝術學校；組建了三河市絕技絕活藝術團並在全國拿到金獎和銀獎；他將算命的盲藝人們重新召回組建三河市殘疾人藝術團，搞有意義的文化活動。
崔繼昌想的並不僅僅是豐富群眾的娛樂生活那麼簡單，他心裡裝的是京東大鼓傳承和發展的大事兒。2006年5月20日，京東大鼓經國務院批准列入第一批國家級非物質遺產名錄，崔繼昌成為河北省傳承人。2010年，崔繼昌組織舉行了首個京津冀京東大鼓研討會。2012年，他退休了，雖已是花甲之年，他仍然在為京東大鼓的保護、傳承、改革和發展忙碌。他一直在挖掘和整理這門民間藝術的資料，還想成立一個京東大鼓講習所，還有一個“百人培訓計劃”……
每天睜開眼，崔繼昌的生活就是培訓、表演；網上跟票友交流，網下忙傳授技藝……每一天都忙忙碌碌。“累，但充實，老了老了還有人尊敬，多有自豪感、價值感。你想啊，不做事也是一天，發牢騷也是一天，不如好好做事，活一天有一天的意義，是不是？”崔繼昌說，他願意為京東大鼓付出一生，願意做一個讓人豎大拇哥的人。
相關推薦
