毛澤東從《三國演義》中讀出了什麼

新中國成立後，在毛澤東外出專列上攜帶的大批古書中，《三國演義》和《三國志》是必備的。他甚至讀過《三國演義》的連環畫。據餘湛邦回憶：1958年9月，毛主席乘專列巡視大江南北。“一天，毛主席正在車上閱讀《三國志》，張治中和羅瑞卿進來，在談話間，毛主席說：‘呂蒙是行伍出身，沒有文化，很感不便，後來孫權勸他讀書，他接受了勸告，勤讀苦讀，以後當了東吳的統帥。現在我們的高級軍官中，百分之八九十都是行伍出身，參加革命後才學文化，他們不可不讀《三國志》的《呂蒙傳》。”

古田會議後，為了闡述宣傳鼓動重於指派命令的道理，毛澤東給大家講了《三國演義》中老將黃忠大敗夏侯淵的故事：“黃忠本來年老體衰，很難取勝夏侯淵。可是諸葛亮使用了‘激將法’，把黃忠的勇氣鼓動起來了。於是黃忠表示：如不斬夏侯淵於馬下，提頭來見。結果，黃忠果然殺了夏侯淵。”

1935年12月，毛澤東在《中國革命的戰略問題》一文中，講到“雙方強弱不同，弱者也讓一步，後發制人，因而戰勝”的道理時，舉了中國古代六個有名的戰例，其中袁曹官渡之戰、吳魏赤壁之戰、吳蜀彝陵之戰等三次戰役，都是《三國演義》中用濃墨重彩著力渲染過的。

從小說看戰爭

1957年11月在訪問莫斯科期間，一天晚上，毛澤東請胡喬木、郭沫若及十來名工作人員一道吃飯時，也有議論。他說：“我們論三國，替古代擔憂吧？”隨即與郭沫若縱談三國曆史，官渡之戰、赤壁之戰等，講了諸多戰例。你一段，我一段，夾敘夾議，談到熱烈之處，毛澤東忽然轉向翻譯李越然問：“你說，曹操和諸葛亮這兩個人誰更厲害？”李越然回答不出。毛澤東接著說：“諸葛亮用兵固然足智多謀，可曹操這個人也不簡單，唱戲總是把他扮成個大白臉，其實冤枉，這個人很了不起。”又說：“古時候打仗沒有火箭和原子彈，刀槍劍戟打起來死人也不見得少。漢桓帝時有多少人口？”郭沫若隨口應道：“晉書地理志作五千六百萬。”毛澤東說：“現在還統計不全，到處有不入戶人口，那時就能統計全？估計算是五千六百萬。到了三國混戰還剩多少人口？”郭沫若回答：“史書載，黃河流域‘戶口驟減，十不存一’。三國合計，人口大約六七百萬。” “出門無所見，白骨蔽平原。”毛澤東引王粲《七哀詩》後說：“曹操回原籍，‘舊土人民，死喪殆盡，國中終日行，不見所識’。第一次世界大戰死了多少人？第二次世界大戰死了多少人？比比麼，三國又死多少人？原子彈和關雲長的大刀究竟哪個死人多？”毛澤東深深嘆息，繼續說：“現在有人害怕戰爭，這一點不奇怪。打仗這東西實在把人害苦了。戰爭還要帶來饑荒、瘟疫、搶掠……為什麼要打仗喲！應該防止它，打不起來再好不過；可是光顧怕，也不行。你越怕，它就越要落在你頭上。我們要著重反對它，但不要怕它。這就是辯證法。”最後，毛澤東說：“《三國演義》、《水滸傳》這些書，至少讀它三遍。”

從小說看組織

毛澤東從不單純地評論古典小說，也不從政治角度評古典小說，而是以小說喻政治。取其一點，不及其餘，把藝術實例從它們所處的作品結構中脫離出來，把小說讀活、用活，讀出新效果、新真理來。他提出讀《三國演義》，不但要看戰爭，還要看組織，舉的例子是劉備集團取西川、入成都後，同當地文官武將一起建立蜀國的事。他與薄一波談話說：“看這本書，不但要看戰爭，看外交，而且要看組織。你們北方人——劉備、關羽、張飛、趙雲、諸葛亮，組織了一個班子南下，到了四川，同‘地方幹部’一起建立了一個很好的根據地。”他用這個故事說明外來幹部一定要同當地幹部搞好團結，才能做出一番事業。毛澤東在書信、講話和文章中，還時常引用《三國演義》中的歷史故事借古喻今，說明一定的道理。1936年，毛澤東為促成實現抗日民族統一戰線形成，在給當時任國民黨陝西省主席的邵力子寫信時，引用“天下大勢，合久必分，分久必合”，形容國共兩黨的關係。

1944年10月25日在延安中央黨校作報告，談到整風審幹問題時，毛澤東說：“張飛在古城相會時，懷疑關雲長，有很高的原則性。因為關羽形式上是投降了曹操，封了壽亭侯，幫曹操殺了顏良、文丑，你又回來究竟是幹什麼來了？我們一定要有嚴肅性、原則性。當然過火是要不得的，所以去年搶救運動，十幾天，我們馬上就停下了。”

黨史學者陳晉在贈筆者的新作《讀毛澤東札記》一書中說：1959年3月，毛澤東在鄭州會議上，曾對三國時期幾個主要領導集團核心人物在“出主意，用幹部”這個問題上進行了比較，認為曹操多謀善斷，最厲害；劉備也很厲害，卻稍遜一籌，“事情出來了，不能一眼看出就抓到，慢一點”；袁紹則根本就是“見事遲，得計遲”，屬於不稱職的領導。道理不難懂，做起來實非易事，毛澤東讀史，多注意此道。

從小說看破格用人

毛澤東很喜歡《三國演義》中赤壁之戰這段故事，特別注意其中幾位主角的年齡和才幹。他在1953年5月3日接見青年團第二次全國代表大會主席團成員的談話時說：“三國時代，曹操率大軍下江南，攻打東吳。那時周瑜是個‘共青團員’，當東吳的統帥，程普等老將不服，後來說服了，還是由他當，結果打了勝仗。現在要周瑜當團中央委員，大家就不贊成。這行嗎？”

1957年4月上旬，在四省一市省市委書記思想工作座談會上，談到要提拔黨齡短、年紀輕但有能力的幹部時，毛澤東說：“赤壁之戰，程普40多歲，周瑜20多歲，程普雖是老將，不如周瑜能幹。大敵當前，誰人掛帥？還是後起之秀周瑜掛了大都督的帥印。孔明27歲成名，也未當過支部書記、區委書記嘛！也是個新干部嘛！赤壁之戰以前無名義，之後才當軍師、中郎將。古時候可以破格用人，我們為什麼不可以大膽提拔？”

1964年3月24日的一次談話中，毛澤東說：“現在必須提拔青年幹部。赤壁之戰，群英會，諸葛亮那時27歲，孫權也是27歲，孫策起事時只有十七八歲。周瑜死時才不過36歲，那時也不過30歲左右，魯肅40歲，曹操53歲。事實上青年人打敗了老年人。長江後浪推前浪，世上新人趕舊人。”

1965年1月25日的一次談話中，毛澤東又說：“看起來還是青年人行。群英會上的英雄，大多是二三十歲的人。諸葛亮當時才27歲，孫策初幹事時，不到20歲，孫權更小。”

從毛澤東關於《三國演義》的談話來看，他是聯繫自己在中國革命和建設中的實際，運用馬克思主義的觀點客觀公正地分析和評價《三國演義》的事件人物，肯定其所長，分析其失誤，真正做到了古為今用。